سامي الطرابلسي: مواصلة الانتصارات والتأهل للدور الثاني أكبر حافز أمام نيجيريا    جريمة مزلزلة: أم ترمي رضيعتها من الطابق الرابع..!    ممثلون وصناع المحتوى نجوم مسلسل الاسيدون    بداية من شهر جانفي 2026.. اعتماد منظومة E-FOPPRODEX    تونس والاردن تبحثان على مزيد تطوير التعاون الثنائي بما يخدم الأمن الغذائي    عاجل/ تبعا للتقلبات الجوية المرتقبة..الحماية المدنية تحذر سكان هذه الولاية..    الحماية المدنية.. 274 تدخلا في غير حوادث المرور خلال ال24 ساعة الماضية    إنطلاق أشغال المسلك السياحي الحصن الجنوي بطبرقة    سيدي بوزيد: "رفاهك في توازنك لحياة أفضل" مشروع تحسيسي لفائدة 25 شابا وشابة    رئاسة الحرمين تحذر: هذا شنوا يلزم تعمل باش تحافظ على خشوعك في الجمعة    محكمة الاستئناف : تأجيل النظر في قضية "انستالينغو" ليوم 09 جانفي القادم    عاجل: هذه فرضيات المنتخب التونسي الدور القادم في حالة الترشح    بُشرى للجميع: رمزية 2026 في علم الأرقام    انطلاق عمليّة إيداع ملفّات الترشّح لمناظرة الانتداب في رتبة أستاذ مساعد للتعليم العالي    عاجل/ انفجار داخل مسجد بهذه المنطقة..    مارك زوكربيرغ يوزّع سماعات عازلة للحس على الجيران و السبب صادم    إهمال تنظيف هذا الجزء من الغسالة الأوتوماتيك قد يكلفك الكثير    وفاة الدكتورة سلوى بن عز الدين أحد مؤسسي المصحّة العامّة لأمراض القلب والشرايين بتونس    انطلاق توزيع 30 آلة خياطة متعددة الاختصاصات لفائدة العائلات المعوزة    الاتهام شمل اكثر من 40 متهما.. الاستئناف تجدد النظر في ملف " انستالينغو "    تونس: مواطنة أوروبية تختار الإسلام رسميًا!    أفضل دعاء يقال اخر يوم جمعة لسنة 2025    عاجل: دار الإفتاء المصرية ''الاحتفال برأس السنة جائز شرعًا''    بطولة كرة السلة: نتائج منافسات الجولة الخامسة إيابا .. والترتيب    النادي الإفريقي: محمد علي العُمري مطالب بالمراجعة    أحداث 2026 الدولية الأكثر أهمية...7 قضايا لازمك اتّبّعهم    مصر ضد جنوب إفريقيا اليوم: وقتاش و القنوات الناقلة    عاجل : لاعب لريال مدريد يسافر إلى المغرب لدعم منتخب عربي في كأس الأمم الإفريقية    نابل: حجز وإتلاف 11طنا و133 كغ من المنتجات الغذائية    عاجل/ مع اقتراب عاصفة جوية: الغاء مئات الرحلات بهذه المطارات..    الرصد الجوّي يُحذّر من أمطار غزيرة بداية من مساء اليوم    أمطار غزيرة متوقعة آخر النهار في هذه المناطق    استدرجها ثم اغتصبها وانهى حياتها/ جريمة مقتل طالبة برواد: القضاء يصدر حكمه..#خبر_عاجل    الصحة العالمية: 100 ألف طفل في غزة مهددون بسوء تغذية حاد    من الهريسة العائلية إلى رفوف العالم : الملحمة الاستثنائية لسام لميري    كيفاش يعرف أعوان المرور إنك خلصت ال Vignetteو Autocollantما هوش لاصق ؟    تونس : آخر أجل للعفو الجبائي على العقارات المبنية    البحث عن الذات والإيمان.. اللغة بوابة الحقيقة    هيئة السوق المالية تدعو الشركات المصدرة إلى الاتحاد الأوروبي للإفصاح عن آثار آلية تعديل الكربون على الحدود    هام/ كأس أمم افريقيا: موعد مباراة تونس ونيجيريا..    كأس أمم إفريقيا "المغرب 2025": برنامج مقابلات اليوم من الجولة الثانية    عاجل/ قتلى وجرحى في اطلاق نار بهذه المنطقة..    أبرز ما جاء لقاء سعيد برئيسي البرلمان ومجلس الجهات..#خبر_عاجل    عاجل: هكا باش يكون طقس ''فاس المغربية'' في ماتش تونس ونيجريا غدوة    عاجل: الكشف عن هوية اللاعب الشاب الذي عُثر عليه غارقًا في بحر بنزرت    روسيا تبدأ أولى التجارب للقاح مضادّ للسّرطان    افتتاح الدورة 57 للمهرجان الدولي للصحراء بدوز... التفاصيل    ترامب يعلن شن ضربة عسكرية على "داعش" في نيجيريا    تظاهرة «طفل فاعل طفل سليم»    رواية " مواسم الريح " للأمين السعيدي صراع الأيديولوجيات والبحث عن قيم الانسانية    بداية «الليالي البيض»    أولا وأخيرا .. رأس العام بلا مخ ؟    يتميّز بسرعة الانتشار والعدوى/ رياض دغفوس يحذر من المتحور "k" ويدعو..    أنشطة متنوعة خلال الدورة الأولى من تظاهرة "مهرجان الحكاية" بالمركب الثقافي بسيدي علي بن عون    التمديد في المعرض الفني المقام بالمعلم التاريخي "دار الباي" بسوسة الى غاية منتصف جانفي 2026    افتتاح الدورة 57 للمهرجان الدولي للصحراء بدوز    مع Moulin d'Or : قصّ ولصّق وشارك...1000 كادو يستناك!    نانسي عجرم ووائل كفوري ونجوى كرم يحضروا سهرية رأس السنة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



السيد محمد حسين فضل الله : آفة المذهبية

تمر المنطقة العربية والاسلامية اليوم بحالة تزايد مطرد في الاثارة المذهبية بين المسلمين السنة والشيعة، والاثارة الدينية بين المسلمين والمسيحيين، بالمستوى الذي بات يهدد بفتنة تارة، أو بحرب أهلية أخرى، ما ينعكس - بالنتيجة - خطرا لا يسلم منه فريق أو طائفة أو دين.
والسؤال: لماذا تسهل في عالمنا الإثارة المذهبية أو الدينية أو العرقية أو ما الى ذلك من عناوين الخصوصية، في مقابل الانفتاح على الدائرة الأوسع هنا وهناك؟ ولماذا تشكل الحالة المذهبية- في اطار ذلك -الحلقة الأضعف لتدخل المخابرات الدولية والاقليمية والمحلية، في العمل على بث الفرقة والتشتت بين أبناء الدين الواحد، أو الوطن الواحد، في سبيل تحقيق مصالح لهذا المحور الدولي أو الاقليمي أو الطرف المحلي؟
ولماذا تتحرك الجماهير تلقائيا وعفويا في داخل تلك الاثارة، بحيث قد تتطور حركاتها الى ان تكون خطرا على أنفسها وشعوبها وأوطانها؟
في اطار الجواب على هذه التساؤلات نثير النقاط الآتية:
أولا: ان التوجيه الديني الذي تضطلع به القيادات الدينية، ولا سيما أولئك الذين يتحركون كموظفين لدى هذه الجهات السياسية أو تلك، لا يحاول ان يربط الناس بالعقل، سواء في فهمهم للقضايا أو في اتخاذهم للمواقف أو في تحديدهم لخط السير والحركة، ما نجده - في الغالب من الخطاب الديني والمذهبي - انه يتحرك في السطح لا العمق، والشكل لا المضمون، وهذا ما يؤدي الى ان تعتاد الجماهير على هذا النمط، حتى يصبح منهجا متبعا في كل شؤونها.
واذا كان هذا شأن الخطابين الديني والمذهبي، فإن غالب الخطاب السياسي - في عالمنا - لا يتحرك بعيدا عن السطحية والشكلية والاستخفاف بعقول الناس، حتى أدمن الناس هذا الخطاب، فرجموا الذين يتحركون في العمق، ويخاطبون عقول الناس لا غرائزهم، باللاواقعية، أو بالخيانة، أو ما الى ذلك.
وأخطر ما في الأمر، ان بعض الجهات التي تبوأت مواقع التوجيه الديني أو السياسي، والتي لا تملك كفاءتها، تعمل على استغلال إخلاص الجماهير للعناوين والقضايا الكبرى، لإبقائها - أي الجماهير - في السطح، وذلك لأن الجماهير اذا تحركت في العمق، اكتشفت مواقع الخلل لدى هذه الجهات، وسحبت اعترافها بشرعيتها وقداستها.
ثانياً: أن هذا المنهج الذي طبع الذهنية الشرقية، أو ذهنية ما سمي العالم الثالث، انطلق ليؤسس كل الأطر الاجتماعية والسياسية على أساس إبعادها عن العقلانية، ليكون الارتباط بالشخص والحزب والحركة والقبيلة والعشيرة والجمعية والمؤسسة مبنياً على قاعدة العاطفة والغريزة تبعاً لبعض العصبيات التاريخية أو السياسية أو العائلية، أو ما إلى ذلك مما لا يقوم على أساس اعتبار هذا الأطر أساساً لإغناء أفرادها من خلال التنوع في الوحدة، بل تقوم على أساس إلغاء حركة العقل في أفرادها، عن طريق إذابتهم في إطار هذا العنوان أو ذاك. كما لا تقوم على أساس المشاريع التي تمتلك القيمة الموضوعية التي يمكن رصدها من داخل الإطار وخارجه. وبذلكم تتحول هذه الأطر الى سلبية مضاعفة في تأمينها استمرار النمط التربوي الخاطئ الذي يبقي الجماهير على السطح لا العمق، ولكن في أطر العمق، ولكن في أطر تبدو منسجمة مع منتجات الحضارة في العصر الحديث.
ثالثاً: ان إدمان الحالة المذهبية، أو العصبوية بعامة، جعل هناك أرضية خصبة تعمل من خلالها الجهات السياسية على إضفاء الطابع المذهبي على الصراعات السياسية، بهدف إثارة الضباب أمام الجماهير حتى لا تملك وضوح الرؤية لحقيقة الأمور. هذا الأمر الذي نجده يتحرك بقوة عندما تفتقد السلطات القائمة عناصر قوتها الشعبية، وتفتقر الى شرعيتها الموضوعية، فتعمل تلك السلطات القائمة عناصر قوتها الشعبية، وتفتقر إلى شرعيتها الموضوعية، فتعمل تلك السلطات على إثارة الحس المذهبي، أو إثارة الحس الطائفي، أو العرقي، أو المناطقي، أو ما إلى ذلك، بهدف اكتساب قيمة مضافة من خلال قداسة الانتماء المذهبي أو الطائفي أو العرقي أو الجغرافي للجماهير، وبذلك تتراجع الحالة السياسية في النقاش الموضوعي لقضايا الدين أو الوطن، لتحل محلها الغرائزية العصبوية التي تغطي العقل، وتمنعه من وضوح الرؤية.
رابعاً: وما زاد الأمور تأزماً، بروز الحركات التكفيرية، التي فرضت سطحيتها في فهم المضمون الديني وفي تحديد قواعد الحركة والأسلوب، على كل الواقع العربي والإسلامي، وخصوصاً أن هذه الحركات اتخذت من الصبغة المذهبية عنواناً للإثارة الجماهيرية من جهة، ولرفع شعار مقاومة الاحتلال من جهة أخرى، في ظل أخطاء قد تقع من فرقاء ينتمون إلى المذهب المقابل، ما أمن لتلك الحركات التكفيرية تغطية شعبية مذهبية، بقيت - تبعاً لذلك - مشدودة الى السطح، كما شلت حركات النقد والرفض لوسائلها. وأخطر ما في الأمر، هو أن المواقع القيادية في هذا المذهب أو ذاك باتت تخاف من جماهيرها، فلا تعمد إلى التصادم في خطابها الديني والمذهبي معها، وبذلك تصبح القاعدة هي الموجه للقيادة، وليس العكس، لتكون الطامة في نهاية المطاف هي إضفاء القداسة على الحالة العصبية المنغلقة، بعيداً عن العقل والانفتاح.
وعلى هذا الاساس، فإننا مدعوون جميعا الى تحمل مسؤولياتنا، والعمل على عقلنة الفكر الديني والمذهبي، وإبعاد الحالة المذهبية والدينية عن ان تكون حالة انغلاق وتحجر وعصبية، وذلك عن طريق التركيز على الثوابت المشتركة، سواء في المضمون الديني والمذهبي او في ادوات التقييم، حتى يكون الحوار هو الاسلوب الامثل لإدارة الاختلاف الذي هو طبيعة بني البشر، وبذلك يمكن تحويل الاختلاف الى حالة تنوع. والتنافر الى حالة غنى للجميع، كما ان وجود تلك الثوابت هو الذي يجعل تقييم اي فعل يخضع للعناصر الموضوعية التي تفرضه، فلا يتم الخلط بين مواقع الفساد والعناوين المذهبية، او الخلط بين خطوط الخيانة والعناوين الطائفية، او بين الاجرام والزعامة السياسية» فإن الفساد لا دين له ولا مذهب ولا طائفة، وكذلك الخيانة والاجرام والظلم والانحراف.
ان من الضروري السعي من قبل الجميع، وعلى امتداد عالمنا العربي والاسلامي، إلى عدم الاستمرار في جعل الانتماء الحزبي او الحركي او ما الى ذلك من اطر سياسية او اجتماعية، حالة عصبية تجعل الارتباط بالعنوان والشعار، فتلغي التنوع في داخلها، كما تنغلق في اطارها عن الخارج، والعمل على تحويل الانتماء الى الارتباط بالجانب الفكري، بحيث يمكن لهذا الاطار او ذاك ان يحتضن التنوع في اطار الوحدة، بل يسمح بان يعارض فرد في هذا الإطار فكرة او مشروعاً يقدمه الاطار الذي ينتمي اليه، ويتبنى فكرة او مشروعا على اساس تحقيقها للمصلحة العامة. ان الانخراط في العمل الحزبي او الحركي، السياسي او الاجتماعي، هو حالة تنظيمية لابد من ان تسودها حالة الحوار الداخلي المستمر في اطار الثوابت الاساسية التي يقوم عليها الحزب او الحركة او هذا الاطار او ذاك، ما يشكل عنصر غنى لافراده وللمجمع، ويستمر في انتاج القيادات له وللوطن والامة.
كما انه لابد للامة من ان تعتاد على نقد قياداتها، وتحاسب الذين انحرفوا او فرطوا بمصالحها، لان النقد الجاد والبناء من قبل الجماهير يبقى العلاقة بين الجماهير وبين قياداتها في اطار الثوابت الموضوعية التي ينبغي على الطرفين احترامها والوقوف عندها، ولا سيما ان المواقع القيادية إنما هي لخدمة الجماهير والشعوب، كما ان تفريط الامم والمجتمعات بمصالحها، والكف عن محاسبة المجرمين، فضلاً عن حمايتهم، هو الذي يؤمن للحكام الغطاء للبقاء في مواقعهم، كما يغريهم بالاستخفاف بعقل الجماهير وسلطتها، ويسمح لهم بالعمل على إبقاء الجماهير في حالة سبات عن الفكر والعقلانية.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.