عاجل: إعفاء وتسمية جديدة بوزارة الصحة    5 دول عربية تهيمن على الكرموس...تونس منهم ؟    عاجل: إيقافات و احالة اخرين على القاضر بسبب بيع مواد غذائية فاسدة للتوانسة    عاجل/ من بينها نفوق 200 الف دجاجة: أرقام مفزعة لخسائر الفراولة والماشية بعد فيضانات جانفي بنابل..    فاجعة: كلب مسعور يمزق أجساد 13 شخصاً..!    كاس ألمانيا: فرايبورغ يتأهل للمربع الذهبي على حساب هرتا برلين    عاجل: الإدارة الوطنية للتحكيم تكشف حقيقة لقطة هدف الافريقي    عاجل: الترجي في مفاوضات مع كارتيرون..شنوّة الحقيقة؟    عاجل : روعة التليلي تمنح تونس فضية في بطولة فزاع الدولية    عاجل: إمكانية اسناد اللون البرتقالي التحذيري لهذه المناطق    رمضان 2026.. هذه أهم المسلسلات اللى يستنى فاها التونسي    أفضل مشروب لرمضان..هذا العصير مفيد لصحتك على الإفطار    عاجل/كلاسيكو "الجدل التحكيمي": إدارة التحكيم تحسمها بخصوص مباراة الافريقي والصفاقسي..(فيديو)    كأس ايطاليا: نابولي يودع المسابقة بخسارته أمام كومو بركلات الترجيح    فنزويلا ترسل أول شحنة نفط إلى الكيان المحتل    مداهمات أمنية تُطيح بشبكات ترويج مخدرات بالوسط المدرسي بسيدي حسين    عاجل/ تونس تحت تأثير منخفض جوي جديد..أمطار وانخفاض حاد في الحرارة..    ترمب يلوّح بحاملة طائرات ثانية إذا فشلت المفاوضات مع إيران    فاطمة المسدي تسائل وزير الداخلية بخصوص عودة تونسيبن دواعش الي التراب الوطني    رئيس هذه الدولة يُعلن نجاته من محاولة اغتيال..شكون؟    الطقس اليوم.. أمطار متفرّقة ورعدية تشمل هذه المناطق..#خبر_عاجل    سمير الوافي يرّد على اتهامات ضيفه''عادل'' بعد برنامج الوحش pro max    عاجل/ إطلاق نار في مدرسة بكندا..وهذه حصيلة الضحايا..    عدوّك تحت المخدّة! سبب صادم وراء الشخير واضطراب النوم    السعودية: الملك سلمان يدعو إلى إقامة صلاة الاستسقاء في جميع مناطق المملكة    تطاوين : وزير البيئة يتفقد المصب النهائي للنفايات بحي المهرجان ويعلن خططًا لتثمينها وتحسين الوضع البيئي    وثيقة تعيد ترامب إلى قضية إبستين    استزراع الاعشاب البحرية لحماية السواحل من الانجراف البحري من بين حلول قدمتها ورشة اختتام مشروع "اوريونتايت. تي ان" بجربة    تعزيز مقاربة "الصحة الواحدة" بين تونس ومؤسسة ميريو الفرنسية    هجوم أمريكي غير مسبوق.. سيناتور يتوعد مصر وتركيا وقطر    بالمسرح البلدي بالعاصمة .. الموهبة فريال الزايدي تسحر الجمهور بعزفها على البيانو    بطولة فزاع الدولية لذوي الهمم – الجائزة الكبرى لبارا ألعاب القوى: فضيتان لتونس في اليوم الأول    ترامب يؤكد معارضته لضم إسرائيل للضفة الغربية    إطلاق «سينما الأجنحة الصغيرة» في غزّة .. عندما تتحوّل السينما إلى مساحة شفاء وأمل لأكثر من نصف مليون طفل    عاجل/ رفض الإفراج عن هذا القيادي بحركة النهضة..    أمطار يومية ورياح قوية منتظرة: عامر بحبّة يوضح تفاصيل التقلبات الجوية    الإطار التشريعي للكراء المملك في الجلسة العامة    بسبب سوء الأحوال الجوية .. تعديل في برمجة السفينة «قرطاج»    المتلوي.. انقلاب شاحنة لنقل الفسفاط وإصابة سائقها    عاجل: بسبب عطب مفاجئ: انقطاع المياه بهذه المعتمديات في ثلاث ولايات    قناة "تونسنا" تطلق "هذا المساء وصابر الوسلاتي أول الضيوف    رامز جلال يكشف عن''رامز ليفل الوحش'' لموسم رمضان    رؤية هلال رمضان مستحيلة...علاش؟    كيفاش تؤثر الخضروات المُرّة على صحة جهازك الهضمي؟    عاجل/ قرار بغلق معصرة في هذه الجهة..    لقاء فكري بعنوان "الملكية الفكرية في مجال الفنون البصرية" يوم 13 فيفري بمدينة الثقافة    طبيب مختص يحذّر من تناول مُنتجات الألبان غير المُبسترة واللّحُوم    تظاهرة ترفيهية وتثقيفية لفائدة تلاميذ المدرسة الابتدائية "مركز والي" بصفاقس يوم 12فيفري 2026    جندوبة: مواطنون يعربون عن قلقلهم من تزايد حوادث الطرقات بالطريق الوطنية رقم 7 على مستوى معتمدية طبرقة    الدورة الثانية لمعرض 100 بالمائة هواري من 12 الى 15 فيفري 2026 ببهو دار الثقافة بالهوارية    حجز 3 أطنان من البطاطا بمخزن عشوائي..#خبر_عاجل    عاجل-باجة: اكتشافات أثرية ب هنشير الماطرية تكشف أسرار المعبد الروماني    عاجل/ فاجعة معهد بورقيبة: الناطق باسم محكمة المنستير يفجرها ويكشف..    شوف شنوّة ال3 سناريوهات الي تحدد أول أيام رمضان...الأربعاء أم الخميس؟    دُعاء العشر الأواخر من شعبان    بطولة كرة اليد: كلاسيكو الترجي الرياضي والنجم الساحلي يتصدر برنامج الجولة ال11 إيابا    عاجل/ تقديرات فلكية تحسمها بخصوص موعد أول يوم من شهر رمضان..    توزر: تسارع التحضيرات لشهر رمضان في المنازل وحركية في المطاحن التقليدية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



د.حسن حنفي : كيف يتم التعامل مع الحركات الإسلامية؟
حسن حنفي نشر في الوسط التونسية يوم 09 - 02 - 2007

مازالت بعض الحركات السياسية الدينية في الوطن العربي والعالم الإسلامي مبعث قلق، وموضع تساؤل، لدى عديد من الباحثين. وأصبحت ظاهرة تهدد الجميع، في الداخل والخارج. ويتساءل الجميع: هل يتم التعامل معها بالصدام وإراقة الدماء، أم بالاحتواء، أم بالحوار كي تتغير من الداخل؟
ارتبط اسمها بالإرهاب في الخارج بعد حوادث سبتمبر في نيويورك وواشنطن، وحوادث لندن ومدريد، بل وفي قلب العالم العربي في مصر والأردن وتونس والمغرب والكويت والمملكة العربية السعودية واليمن. بل تحول الوضع في الجزائر إلى حرب أهلية كانت حصيلتها فوق المئة وخمسين ألف قتيل. ولم ينجُ العالم الإسلامي منها في تفجيرات بالي بإندونيسيا، وباكستان والهند وتركيا. وتم الخلط بين المقاومة والعنف في العراق وفلسطين وأفغانستان والشيشان وكشمير، والإرهاب. وأصبح كل عمل يقوم على العنف إرهاباً دون تفرقة بين إرهاب الدول، ومقاومة الأفراد والشعوب. وتم الانتقال من الواقع إلى الفكر، ومن الظروف السياسية والاجتماعية التي أفرزت العنف إلى الإسلام ذاته والحكم على جوهره ظلماً وخطأ ، حيث فهم بأنه "دين يمارس العنف وينتشر بالسيف". شريعته "الإسلام أو الجزية أو القتال". وشعاره "سيف ومصحف". وهو في رأي بعض الغربيين سيف تقطر منه الدماء، وتعاليم تدعو إلى الكراهية ونبذ الآخر واعتباره إما كافراً أو من أهل الذمة أو معاهداً.
مازالت الطريقة الغالبة في التعامل مع حركات الإسلام السياسي هي طريق الأمن والشرطة والجيش عنفاً بعنف، وقوة بقوة، وسلاحاً علنياً في مقابل سلاح سري، وقوة الدولة ضد قوة "الجماعات". وبطبيعة الحال تكون الغلبة للدولة. فهي الأقوى عدة وعتاداً وتنظيماً. وقد يقتل أفراد جماعات العنف أو يعتقلون في السجون للحصول على المعلومات. فيزدادون عنفاً على عنف، وتطرفاً على تطرف، كما قيل إنه حدث لسيد قطب في السجن وتحت وطأة التعذيب عندما تحول من "العدالة الاجتماعية في الإسلام" و"معركة الإسلام والرأسمالية" و"السلام العالمي والإسلام" في أوائل الخمسينيات إلى "معالم في الطريق" بعد اعتقاله في 1954. وقد حدث نفس الشيء لبعض الجماعات وتحولها إلى العنف في السجون مثل شكري مصطفى وجماعة "التكفير والهجرة" في السبعينيات. وهاجر البعض إلى خارج البلاد. وانضم إلى "المجاهدين الأفغان" ضد الاحتلال الروسي. وقاتلوا في البوسنة والهرسك. وعاد "الأفغان العرب" إلى الأوطان ليقوموا بالعنف في الداخل بعد أن انتصروا في الخارج.
ومع زيادة صعود المد اليميني في الغرب بدأ العداء للإسلام والمسلمين دون تمييز، إما بتشويه صورة الإسلام في أجهزة الإعلام الغربية، بالأفلام أو الصور أو الرسوم المتحركة أو الروايات والقصص. وبدأت مظاهر الاضطهاد لهم في القوانين الاستثنائية لمحاربة الإرهاب، ومنها الحجاب، والتعليم الديني، والمؤسسات الخيرية والمصارف الإسلامية، بل والمعاهد ومراكز الأبحاث والجامعات. وطالب اليمين الأوروبي بإيقاف سيل الهجرات الشرعية واللاشرعية من الجنوب إلى الشمال، من أفريقيا وآسيا إلى أوروبا. بل طالب اليمين المتطرف ببدء القيام بعملية نزوح للمسلمين وإرجاعهم إلى بلادهم الأصلية كما طُرد المسلمون من الأندلس من قبل حمايةً للهوية الأوروبية، ودفاعاً عن التجانس الأوروبي، وتمسكاً بالعقيدة المسيحية واليهودية، وبنقاء العنصر الأبيض، وحماية للحضارة الأوروبية.
وآثر بعض المستنيرين داخل النظم السياسية البداية ب"الحوار" مع أفراد هذه الجماعات المتطرفة وقياداتها داخل السجون من أجل إعلان توبتهم وإرجاعهم إلى الإسلام الصحيح. وهي سياسة الاحتواء. ونجحت بعض هذه المحاولات. وتمت مراجعات في السجون بلغت الآن حوالى العشرين كتيباً لرفض العنف المسلح وتكفير المسلمين وقبول العمل في المجتمع المدني، ورفض "الحاكمية" والدولة الدينية، وقبول مبدأ المواطنة والتعددية السياسية، والانتخابات البرلمانية، وإطلاق حرية الفكر، وممارسة الاجتهاد. وخرج بعض التائبين من السجون بالفعل، وانخرطوا في الحياة الاجتماعية من جديد، وإن كانت مشاركتهم في الحياة السياسية بأحزاب دينية مازالت بعيدة المنال لمنع الدستور لذلك حماية للبلاد من الطائفية. وقد تحول أحد زعمائهم في الجزائر إلى أديب وروائي، على ما قيل.
ليست طريقة التعامل مع حركات الإسلام السياسي الاحتواء والاستئناس ما دامت المنطلقات الفكرية والظروف السياسية والاجتماعية لم تتغير. بل الطريق هو الحوار مع هذه المنطلقات حتى يتضح اللبس في فهم النصوص، والابتسار لها، والانتقاء لبعضها دون بعض آخر. الطريق هو الحوار معها، كطرفين، واجتهادين شرعيين. الطريق هو الحوار مع تصوراتهم للعالم ومع فهمهم للتراث وموقفهم منه. فليس كل ما في التراث هو السيف والتكفير والردة والحدود، والقتل والعقاب والردع. في التراث أيضاً الرحمة، وحرمة أرواح وأعراض وأموال المسلمين، واحترام الآخر والحرية والحوار مع المخالفين وقبول الرأي والرأي الآخر.
المطلوب فهم الدوافع والغايات، وبيان تعدد الطرق والوسائل لتحقيقها طبقاً للقاعدة الفقهية: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، بشرط عدم الإتيان بمنكر أعظم منه، وطبقاً لمبادئ الحوار في الإسلام، والجدال بالتي هي أحسن، وافتراض أن الإنسان على صواب وقد يكون على خطأ، وافتراض أن الآخر على خطأ وقد يكون على صواب. وتلك مهمة العلماء في إعادة بناء الموروث القديم وتحويله من الجانب المغلق إلى الجانب المفتوح. فالإنسان ما يقرأ وما يرث.
والمطلوب أيضاً العمل على تغيير الظروف الاجتماعية التي أفرزت هذه الجماعات المتطرفة، وهي أحياناً كثيرة حالة الضيق العام والأزمة المستغلقة التي يعيشها الشباب. قهر وفقر وفساد وضياع في الداخل، واحتلال وعدوان وإهانة وجرح للكرامة في الخارج. وليست لهذا الشباب أي فرص أمل، فيظل يعبُر خارج إطار الشرعية، ويعنف ضد القانون، ويخرج على المجتمع. يعيش تحت الأرض أو يكوّن جماعات متشددة مغلقة على أطراف المدن أو في الصحراء. ويتزوجون فيما بينهم، بلا تكلفة تُذكر. يكفي وهب النفس والرضا بين الطرفين، والشهود من أعضاء "الجماعة"!
والأوضاع الخارجية تبعث أيضا على القلق، احتلال العراق وفلسطين والصومال وهي دول أعضاء في الجامعة العربية، وأفغانستان والشيشان وكشمير وهي دول إسلامية بعضها أعضاء في منظمة المؤتمر الإسلامي. وفي عقود سابقة ساهمت بعض الحركات ذات النزعة الدينية في حركات التحرر الوطني. وكانت ضمن البوتقة التي انصهرت فيها كل حركات الاستقلال الوطني من ليبراليين وقوميين وماركسيين. وبعد نيل الاستقلال حكمت الأيديولوجيات العلمانية للتحديث وحدها. واستبعدت الحركات الإسلامية. ثم وقع الصدام بين الفريقين. ودخلت الحركات الدينية المتطرفة أصلاً السجون فازدادت تطرفاً وعنفاً. وظلت مستبعدة على مدى أكثر من نصف قرن. ولم تتعود إلا على الخصومة مع بعض نظم الحكم، مع إحساس قوي بالاضطهاد.
فإذا ما تغير هذا الجو من الإحباط العام، والإحساس بالغضب والظلم والعجز، وإذا ما عادت الأوطان إلى مسارها الطبيعي، وخفت عقلية "الفرقة الناجية"، وأن الحق من جانب واحد، وإذا ما أصبح الوطن للجميع على قدم المساواة تنحسر هذه الجماعات المتشددة.
ومن منظور تاريخي عام، قد تكون الحضارة الإسلامية على أعتاب ازدهار ثانٍ بعد الازدهار الأول قبل ابن خلدون في القرون السبعة الأولى، وبعد التوقف الأول بعد ابن خلدون على مدى سبعة قرون أخرى في العصر العثماني. وقد بدأ ذلك منذ حركات الإصلاح الديني في القرن التاسع عشر وفي ما يسميه البعض ب"الصحوة الإسلامية" في أواخر القرن العشرين. الإسلام الآن هو الدين الثاني في أوروبا. والمسلمون يكونون ربع سكان المعمورة، أكثر من مليار وربع. وإمكانياتهم المادية والمعنوية بلا حدود. والعالم الإسلامي، الأفريقي والآسيوي، مرشح لأن يخرج منه قطب ثانٍ في مواجهة القطب الأول. لذلك يشتد عليه الحصار من الخارج والتهديد من الداخل. ويُبالغ في استعمال القوة معه بالغزو المباشر وبالقواعد العسكرية والأحلاف ومناطق النفوذ والتجزئة والتقسيم إلى فسيفساء عرقي طائفي منعاً لوحدته.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.