حجز قضية عبير موسي المرفوعة ضدّها من قبل هيئة الانتخابات    عاجل: هبوب رياح قوية تتجاوز 100 كلم في الساعة ودرجة إنذار كبيرة في 10 ولايات    الهيئة الجديدة لاتحاد الكتّاب التونسيين تكشف عن برنامجها وعن مواجهة تحديات مالية وقانونية    الهاشمي الوزير يتحصل على وسام الاستحقاق الوطني الفرنسي    عاجل/ دعوة لمؤتمر استثنائي: المعارضة النقابية تتحرك لإعادة تشكيل اتحاد الشغل..وهذه التفاصيل..    عاجل: لأول مرة... صبري اللموشي يوضح حقيقة الأخبار المتداولة حول رفضه اللعب مع المنتخب سنة 1994    عاجل-فلكياً: رمضان فيه 29 يوماً من الصيام كيفاش؟    عاجل: وفاة بوبكر بن جراد أحد أعمدة الكرة التونسية    فضيع... فيديو يوثّق قيام منحرفين ببراكاج ضد امرأة    أرقام غير مسبوقة في البنوك... التوانسة يغيّروا عاداتهم المالية...شوفوا التفاصيل    كيفاش تحضّر بدنك لمن غير تعب؟ خطوات عملية لكل يوم    عاجل: الترجي يعلن عن تفاصيل شراء تذاكر مباراة رابطة الأبطال السبت القادم    رئيس مدير عام لمركز النهوض بالصادرات: ''تونس تفرض قيمتها في اليابان.. حضور قوي في أوساكا 2025''    341 مخالفة اقتصادية خلال شهر جانفي بهذه الولاية..    تونس: السجن ل 3 أشخاص حوّلوا البريد لأداة تهريب المخدّرات!    تحيين عاجل: الرصد الجوي يُحذّر من أمطار غزيرة مساء اليوم    عاجل/ عقوبات تصل الى السجن وخطايا ثقيلة ضد مرتكبي هذه المخالفات..    عاجل : وفاة ممثل تركي مشهور عن عمر 45 عامًا    وزيرة الشؤون الثقافية تؤكد على أهمية التشاور بين المؤسسات الراجعة لها بالنظر وعلى أهمية العمل الأفقي لما فيه مصلحة الفعل الثقافي    بعد 6 سنوات من التراجع: سدّ سيدي البراق بنفزة يسجّل ارتفاعًا قياسيًا في مخزون المياه    جندوبة: نقص مادة الأمونيتر يثير قلق الفلاحين.. ومنظمتهم تطالب بالتدخل    الحماية المدنية: 528 تدخلا خلال ال24 ساعة الماضية    طبيب تونسي: الجراحة الروبوتية تُقلّل من النزيف والألم بعد العملية    مفاجأة بعد أسبوع واحد فقط من تقليل الملح.. هذا ما يحدث لضغط دمك..!    بطولة فزاع الدولية لذوي الهمم: ياسين الغربي يُحرز فضية سباق 1500م كراسي    لجنة الصحة بالبرلمان تستمع لجهات المبادرة في مقترحات تشريعية تتعلق بذوي الإعاقة وإدماجهم    عاجل/ بشرى سارة: نحو تعديل أسعار المساكن الاجتماعية وتسهيل اقتنائها..    القصرين: تخصيص 4193 مساعدة ضمن برنامج "قفة رمضان" وبرمجة موائد إفطار يومية لفائدة العائلات محدودة الدخل    الرابطة الثانية: تعديل في برنامج مواجهات الجولة الرابعة إيابا    بطولة بو الفرنسية للتنس: معز الشرقي يتأهل إلى الدور ثمن النهائي    جمعية أحباء المكتبة والكتاب بزغوان تطلق مسابقة رمضان 2026 "أولمبياد المطالعة العائلي"    الخارجية الفرنسية تبلغ النيابة العامة بظهور اسم دبلوماسي في ملفات إبستين    عيد الحب 2026: سؤال من 6 كلمات لازم تسألوا    الذهب يتماسك فوق 5 آلاف دولار للأونصة    بشرى سارة للشباب العاطل عن العمل..#خبر_عاجل    الدجاج يسيطر على طاولة التوانسة: إرتفاع الاستهلاك ب 50 %    وثائق جديدة.. جيفري إبستين حقق حلم الفيزيائي ستيفن هوكينج على جزيرته    عاجل: إعفاء وتسمية جديدة بوزارة الصحة    عاجل: الإدارة الوطنية للتحكيم تكشف حقيقة لقطة هدف الافريقي    فاجعة: كلب مسعور يمزق أجساد 13 شخصاً..!    رمضان 2026.. هذه أهم المسلسلات اللى يستنى فاها التونسي    عاجل/ من بينها نفوق 200 الف دجاجة: أرقام مفزعة لخسائر الفراولة والماشية بعد فيضانات جانفي بنابل..    ترمب يلوّح بحاملة طائرات ثانية إذا فشلت المفاوضات مع إيران    كاس ألمانيا: فرايبورغ يتأهل للمربع الذهبي على حساب هرتا برلين    مداهمات أمنية تُطيح بشبكات ترويج مخدرات بالوسط المدرسي بسيدي حسين    عاجل/ تونس تحت تأثير منخفض جوي جديد..أمطار وانخفاض حاد في الحرارة..    عاجل/كلاسيكو "الجدل التحكيمي": إدارة التحكيم تحسمها بخصوص مباراة الافريقي والصفاقسي..(فيديو)    الطقس اليوم.. أمطار متفرّقة ورعدية تشمل هذه المناطق..#خبر_عاجل    رئيس هذه الدولة يُعلن نجاته من محاولة اغتيال..شكون؟    عاجل/ إطلاق نار في مدرسة بكندا..وهذه حصيلة الضحايا..    تعزيز مقاربة "الصحة الواحدة" بين تونس ومؤسسة ميريو الفرنسية    هجوم أمريكي غير مسبوق.. سيناتور يتوعد مصر وتركيا وقطر    إطلاق «سينما الأجنحة الصغيرة» في غزّة .. عندما تتحوّل السينما إلى مساحة شفاء وأمل لأكثر من نصف مليون طفل    قناة "تونسنا" تطلق "هذا المساء وصابر الوسلاتي أول الضيوف    رؤية هلال رمضان مستحيلة...علاش؟    عاجل-باجة: اكتشافات أثرية ب هنشير الماطرية تكشف أسرار المعبد الروماني    عاجل/ تقديرات فلكية تحسمها بخصوص موعد أول يوم من شهر رمضان..    توزر: تسارع التحضيرات لشهر رمضان في المنازل وحركية في المطاحن التقليدية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بالأمس القريب كنت في وطني

الأصل أن يبقى الإنسان في وطنه و يعيش فيه مكرما معززا حرا أبيا آمنا على نفسه و قوته و فكره، فيساهم في تنميته و تطويره ليباهي به بقية الأوطان. والهجرة استثناء تقدّره المصلحة سواء كانت فردية أم جماعية من أجل البحث عن بديل في حال انعدام الكرامة و العزة و الحرية و الإباء و الأمن على النفس أو القوت أو الفكر. هذه المعادلة تنتظم فيها كل أنواع الهجرات تقريبا. فمنا من هاجر بحثا عن الحرية ليواصل فعله السياسي و الإجتماعي و الثقافي الذي انسدت الآفاق دونه داخل الوطن و منا من هاجر فرارا من تهديد راجح لحريته و سلامته و سلامة دعوته و منا من هاجر من أجل طلب العلم أو الرزق أو الرفاه. وكل هجرة تختلف عن الأخرى باختلاف المقصد و الهدف وهو مصداق قول رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة و أزكى التسليم:" إنما الأعمال بالنيات و إنما لكل امرء ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله و رسوله فهجرته إلى الله و رسوله و من كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه".
و الهجرة لله و رسوله تقتضي أن يعمل الإنسان لما هاجر من أجله ( تحرير الوطن و إذاعة الأمن و الأمان و المساواة بين الجميع) و أن لا يركن إلى الدنيا و ينسى ما هاجر من أجله.
ثم إن الهجرة في ظني تعتريها الأحكام الخمسة في الشريعة فهي واجبة لمن أيقن أن في بقائه خطر على الدعوة و على نفسه و عرضه و ماله " ففررت منكم لما خفتكم" " ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها ..." وهي مستحبة لمن غلب على ظنه أنه معرض نفسه أو دعوته للهلاك إن بقي و أنه إن هاجر قادر على الإفادة و الدعم. وهي محرمة لمن كان آمنا في وطنه عزيزا حرا كريما وخاصة إن غلب على ظنه أن يفتن في دينه أو نفسه إن هاجروهي مكروهة لمن غلب على ظنه أنه آمن في وطنه و أن فعله داخل الوطن أنفع و أجدى مما يمكن أن يقدمه إن هاجر. وهي مباحة لمن وجد من الأسباب ما يدفعه للهجرة بقدر ما وجد ما يحرضه على البقاء دون ضرر ولا ضرار.
و نأتي الآن لتوصيف الحالة التونسية ففي بداية العشرية الأخيرة من القرن الماضي لا أحد من حاملي الفكر الإسلامي الحركي كان آمنا في وطنه إذ التصفية الأمنية قد شملت كل الإخوة. من استفاد من دروس الماضي م ومن لم يستفد .
فكان الناس يزجون إلى السجون و التعذيب لمجرد شبهة ووشاية حتى اتهم بالإنتماء لحركة النهضة رجالا قُيض عليهم في حالة سكر و منهم من لم يسمع أصلا بالنهضة فكانت الحالة شبيهة بما شاهدناه في فلم "إحنا متاع الأوتوبيس لعادل إمام" فسجن من سجن و استشهد من استشهد و فر من فر و من بقي داخل البلاد و ستر الله عليه كان و جوده كعدمه إذ كان غير قادر على التنفس بله عن الحراك و الفعل فالذين اختاروا البقاء أو لم يتسن لهم الخروج بقوا مكبلين يتهددهم السجن في كل لحظة ومنهم منهن من فتنوا في دينهم حتى غيروا مسار حياتهم بالكامل حتى أنك لا تعرفهم إن رأيتهم ( نسأل الله السلامة) .
لقد كنت ممن ابتلاه الله بالسجن لمدة طويلة فقضيناها مؤمنين محتسبين فلم نغير و لم نبدل ولم نبع و لم نشتر ولله الحمد و المنة رغم عظم الإبتلاء. وخرجت من السجن سنة 2003 لأجد كل شيء من حولي قد تغير إلى الأسوء رغم ما أكده لي بعض الأخوة الذين قابلتهم بعد خروجي أن الأمر الآن أحسن عشرات المرات من سنوات الجمر الأولى و لكن و رغم هذا التحسن كيف و جدت البلاد بعد 12 سنة غياب؟ و جدتني غير قادر على التنقل حتى داخل قريتي بدون إذن مسبق. حتى أن رئيس مركز الحرس قبض علي في طريق يبعد حوالي 1 كلم عن حيي الذي أقيم فيه فاصطحبني إلى الإستجواب و قال لي بالحرف الواحد" هذ الطريق ملكي و لا يمكنك دخوله أو المشي فيه دون أخذ الإذن مني ". و جدت إخوة من رفاق الدرب بل و من السابقين في الدرب يقاطعون المسجد خوفا من بطش الشرطة و آخرون أقابلهم بالطريق فيهربون مني كالحمر المستنفرة تفر من القسورة و آخرون يحبون التواصل معي و لكنهم خائفون و قد تجرأ أحدهم على احتضاني بالطريق العام فكان نصيبه حجز سيارته و تعطيله عن العمل كامل اليوم من أجل بحثه عن سر عناقه لي.
بقيت بوطني أكابد القمع و الإرهاب من الشرطة يوميا في كل مكان استجوابات و إيقافات و تتبعات ولولا أني فرضت نفسي بتمردي و غلظتي عليهم لكنت منعت من دخول المسجد و أحجمت عن التنقل وقاطعت كل ذي نفس إسلامي و حلقت ذقني و و و كلها أوامر ينبغي عليك امتثالها. لقد حرروا ضدي عشرات الإلتزامات بحلق اللحية و الإمتناع عن ارتياد المساجد و الحديث مع الناس و زيارة الإخوة لقد حاولوا تجويعي و عزلي عن الناس حتى عندما فتحت مشروعا تجاريا كان ناجحا و الحمد لله لحد أنهم اغتاضوا من نجاحي فراحوا يضيقون علي تارة يتهمة التمويل و أخرى بتهمة التشغيل أي تشغيل الإخوة و تفننوا في تسليط المصالح الجبائية علي و عوض أن يقع بحثي من طرف المصالح الإقتصادية في المخالفات المزعومة أحال على فرق أمن الدولة و الإرشاد و الإستعلامات وفي كل مرة يترددون لأرجاعي إلى السجن بعد إيقافي لساعات و تعطيل اشغالي إلى أن و صل بهم الأمر إلى حجز سيارتي لأربعة أيام بدون تهمة و تلفيق حادث مرور و مخالفات مرورية لسحب رخصة السياقة و منع أي كان من قيادة سيارتي حتى أني شغلت معي ثلاث عمال لا يمتون إلى السياسة بصلة فكان نصيبهم الإيقافات و الأبحاث و الترهيب .
إن الحديث عن تجربة أربع سنوات في وطني بعد 12 سنة في سجن و طني لا يتسع له المجال. و لكني أود أن أشير إلى أنه و لحد أواخر سنة 2006 (تاريخ مغادرتي) هناك انعدام للحرية في بلدي لكل حامل همّ و رسالة وصعوبة الإفادة من داخل البلاد حيث يتهددك السجن في كل منعطف و لم أكن أفكر البتة بمغادرة الوطن. موقنا أنه على المسلم أن يناضل في الداخل ولكني أيقنت بعد 4 أعوام من السراح أني لا زلت أعيش في سجن و أني غير قادر على فعل مفيد و أني أصبحت على عتبات السجن بعد أن ضاق النظام ضرعا بتمردي و تجرئي على هيبته. إلى أن جاء شخص من مسؤولي الأمن في وطني و أخبر قريب لي أن الملأ يأتمرون عليّ لإرجاعي إلى السجن فخرجت فارا بنفسي و ديني من محنة أخرى قد لا أكون قادرا على تحملها فتركت خلفي كل نجاحاتي الإقتصادية و انتهى بي المقام بأرض قد أستطيع من خلالها خدمة قضيتي، و الأمن على ديني ونفسي و أهلي ومالي .
و أنا أقول لكل راغب في العودة من أجل العودة أن يجيب عن هذه الأسئلة بينه و بين نفسه ثم بعد ذلك يقرر
1) هل أن عودتك للوطن من أجل الإنخراط من هناك في نضال شعبك أم هي عودة للإستقالة و الإستمتاع بالبحر و الغلال و الزيتون؟إن كانت الأولى فثق أنك بعودتك الفردية لن تحقق ذلك أما إن كانت الثانية فهي متاحة لك.
2) هل أنت مستعد لما فررت خوفا منه يوما ما ( السجن و التضييق ) أم تراك ستركن للظلم و تكون شيطانا أخرصا؟ إن كانت الأولى فهنيئا لك شجاعتك و إقدامك على الإبتلاء و عدم خوفك من الظالم واستعدادك للتضحية و إن كان ذلك ليس من قبيل الإستفادة من دروس الماضي فالسجن ليس قدر الرّسالي. أما إن كنت تنوي المشي في الظل و تحت الحيطة كما يقول إخواننا المصريون و الرضا بالدون فلك ذلك و لكن ثق أن الحائط سيسقط عليك يوما .
3) هل أنت مستعد لاستبدال ساحة يمكنك الفعل فيها بساحة تجد نفسك مكبلا فيها حيث لا حرية تعبير ولا حرية انترنات ولا حرية اجتماع ولا حرية انتماء أم تراك ستلقي عنك خرافة الإنتماء والجماعة و تقلع عن الإبحار على النات حتى لا تغضب الساسة في وطنك فتوضع على قائمة المغضوب عليهم؟
4) هل تقبل أن تمنع ابنتك و زوجتك من ارتداء ما تراه مناسبا لها و لدينها أم تراك ستطيع أولي الأمر في هذا الشأن 5) هل تستطيع تحمل سماع الفاحش من القول وسب الجلالة و أنت تمشي مع ابنتك و زوجتك و حفيدك ولا تستطيع أن تنهى عن منكر أو تأمر بمعروف وإأن فعلت كنت المدان كما وقع لي عندما دخلت في خصومات دفاعا عن الجلالة و كل مرة أقتاد فيها إلى مخافر الشرطة فأصبح معتديا بل أذكر مرة أني تحدثت مع رئيس مركز شرطة بأن سب الجلالة ممنوع و مجرّم قانونا فرد علي بسبّ الجلالة و سبّ محمد و قال لي ها أنا أسب ربك و رب محمد فماذا تستطيع أن تفعل لي ؟
6) هل و هل وهل .... أسئلة كثيرة لا بد من البحث فيها قبل القرار بالعودة الفردية اما إن كنا نتحدث عن عودة منظمة كالتي دعا لها بعض الإخوة يوما ما فأنا أوّل العائدين إذ أنه إذاك سنفرض أمرا واقعا فإما أن يسمح لنا النظام بعيش حرّ كريم نتمتع فيه بحرية التفكير و التعبير و الإنتماء و الإجتماع و التنقل و الدعوة لأفكارنا أو أن يزج بنا مجددا في السجون و يخلو الجو مجددا للطغمة الفاسدة لتواصل مشاريع المسخ و الإستبداد. وعودة جماعية لا تستثني أحدا هي أمل كل وطني حر غيور. عودة كهذه يجب العمل من أجلها و توفير الضمانات لها أما أن تكون العودة لمراكمة أرقام جامدة داخل الوطن فكلا فيكفي الطاقات الجامدة و المعطلة داخل الحدود الآن فالإخوة بالداخل يعدّون بالآلاف و لكن من منهم يحمل الهمّ ويعمل من أجل أهدافه ؟ إنه القلة القليلة و ليس ذلك لعزوف الإخوة أو تقاعسهم و لكن لانسداد الآفاق و استحالة التحرك المثمر فنسأل الله العون والسداد.
أبو أنيس

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.