تورس : سامي النصري ل«الصباح»: إعادة مسرحية «القادمون» تاكيد لدور المسرح السياسي.. وإحالة على الآن وهناك

في الذكرى 69 لانبعاثه: الحرس الوطني يجدّد العهد لحماية الوطن.. #خبر_عاجل عاجل/ وصول جثمان الفقيد عبد القادر الذيبي إلى تونس وزيرة الصناعة تشارك في النسخة الأولى للمعرض الإفريقي للسيارات بالجزائر الساحة الإعلامية التونسية تودّع صاحب مسلسل ''غادة'' المخرج محمد الحاج سليمان عاجل/ زلزال جديد يضرب أفغانستان زيلينسكي يرفض دعوة بوتين للقاء في موسكو غزة: 13 شهيداً منذ فجر اليوم.. والاحتلال يواصل قصف تجمعات النازحين والمساعدات غضب وإحباط و"هدر المليارات".. البنتاغون ينتفض ضد قرار ترامب تسمية "وزارة الحرب" عاجل/ أسطول الصمود العالمي يقترب من المياه الاقليمية التونسية "حادث خطير" يُدخل لويس إنريكي غرفة العمليات اليوم: الحرارة تصل 40 درجة وأمطار بعد الظهر بهذه المناطق.. سدد 21 طعنة لأمه.. شاب يرتكب "مذبحة" في حق عائلته عاجل/ فيروس "إيبولا" يعود من جديد كأس الكاف.. الكشف عن حكام مباريات الفرق التونسية دوري أبطال إفريقيا.. الكشف عن حكام مقابلات الترجي والإتحاد المنستيري وزارة الصحة تُقر خطة عملية للوقاية والكشف المبكر عن السكري.. في دورة مخصّصة لروح الفنّان الراحل عبد الرزاق الساحلي .. نابل تحتفي بالفنّ التشكيلي حوار الأسبوع...الممثل صالح الجدي ل«الشروق» .. عقلية «البوز» غيّبت جيلا كاملا من المُمثلين مهرجان قليبية الدولي نادي السينمائيين الهواة بقفصة ينال جائزة أفضل صورة قفصة...35 وليّا صالحا .. أشهرهم سيدي منصور الإدريسي المغربي بعد حجز 21 قطعة مسروقة ... ملاحقة شبكات تهريب الآثار في تونس الساحة الإعلامية تفقد المخرج التلفزيوني الكبير محمد الحاج سليمان العميد توفيق ديدي: لا صحّة لاختراق طائرات تجسّس إسرائيلية للأجواء التونسية الجزائر: وزير التجارة يفتتح فعاليات المشاركة التونسية في معرض التجارة البينية الافريقية عاجل/ ارتفاع احتياطي العملة الصعبة عاجل/ إقرار هذه الإجراءات للحدّ من العنف في الملاعب عاجل/ أسطول الصمود يوجّه نداء الى الجماهير الرياضية ومجموعات "الالتراس" بيانات "بي هاش للتأمين" تظهر ربحا صافيا بنحو 1ر3 مليون دينار خلال النصف الأول من 2025 مقتل تونسي في فرنسا: الخارجية التونسية تستقبل عائلته وتسهّل إجراءات نقل الجثمان تراجع طفيف في نسبة التضخّم خلال شهر أوت.. #خبر_عاجل الليلة: أمطار متفرقة بهذه المناطق.. التوانسة على موعد مع برد محلي وأجواء صحو في الليل بعد يوم حار الترجي والنادي الإفريقي في موجهات كبيرة في كرة اليد ، شوف التوقيت والمنافسين بهذه الولاية: بينها أسماك مُتعفّنة..حجز مواد غذائية غير صالحة للاستهلاك حركة القيمين وانتداب المديرين والنظار: جامعة القيمين ترفض "تفرّد" وزارة التربية المرصد التونسي للمياه: تسجيل 267 انقطاعا غير معلن واضطرابا في توزيع المياه على مستوى الجمهورية خلال شهر أوت 2025 زغوان: 93 زيارة تفقد صحي تسفر عن حجز مواد غذائية غير صالحة للاستهلاك واصدار تنابيه كتابية ياسين القايدي يمثل نقابة الصحفيين التونسيين في "أسطول الصمود المغاربي" تصفيات كأس العالم 2026 : المنتخب التونسي يعمّق الفارق في الصدارة بعد فوز مالاوي على ناميبيا 2-1 عاجل/ تقلّص الإصابات بفيروس إلتهاب القصيبات الهوائية لدى الرضع بصفاقس تنبيه هام..توقّف جولان الخط ت.ح.م بين محطتي "خير الدين" و "المرسى الشاطئ" وزارة المرأة: انطلاق التسجيل برياض الأطفال العمومية الدامجة للسنة التربوية 2026-2025 عاجل/ الاحتفاظ بشخص انتحل صفة والي سابق..وهذه التفاصيل.. ٍسبالينكا تتغلب على بيغولا وتبلغ نهائي بطولة أمريكا المفتوحة مأساة فلسطينية صادمة: القصة الحقيقية وراء فيلم ''صوت هند رجب'' أسنان الأطفال تتغيّر! مهمة صعبة؟...إليك الطريقة الصحيحة للتعامل معها تونس تشارك في مهرجان"بهولنج" الدولي للمسرح بالهند المنستير: وفاة طفلين وإصابة والدهما في حادث مرور أليم بسيدي بنور تصفيات مونديال 2026 (أفريقيا) – ليبيا تُنعش آمالها بالفوز على أنغولا والرأس الأخضر يتصدّر الكواكب تدعو للحذر والجرأة... ماذا يخبّئ لك برجك اليوم؟ عاجل: دولة عربية تعيش خسوفا للقمر لأكثر من 5 ساعات...التفاصيل الجبابلي ينفي تصريحات منسوبة إليه بخصوص أخطر عملية حجز مخدّرات عاجل: انفراج أزمة الأدوية بداية من الأسبوع القادم فتح باب التسجيل في قسم "قرطاج السينما الواعدة ضمن أيام قرطاج السينمائية" أحبّ الأفعال إلى الرسول الكريم تحسين الخدمات للوافدين الصينيين خطبة الجمعة..في ذكرى مولد المصطفى عليه الصلاة والسلام.. كيف نحب هذا النبي؟ مهرجان البندقية: 24 دقيقة من التصفيق لفيلم "صوت هند رجَب" لكوثر بن هنية

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

سامي النصري ل«الصباح»: إعادة مسرحية «القادمون» تاكيد لدور المسرح السياسي.. وإحالة على الآن وهناك

نزيهة الغضباني نشر في الصباح يوم 06 - 07 - 2018

رغم مهامه كمندوب جهوي للشؤون الثقافية بالكاف لم يتخل المسرحي سامي النصري عن صفته المسرحية ودوره في التكوين والتدريس والإخراج باعتبار أنه متحصل على الدكتورا في المجال ويواصل التدريس بالمعهد العالي للموسيقى والمسرح بالكاف فضلا عن الإخراج ومواصلة التجربة مع مركز الفنون الدرامية والركحية بالكاف الذي عمل به لمدة سنوات. وهو يحتفل مع هذه المؤسسة بمرور 50عاما على تأسيس فرقة الكاف وانبعاث أولى مبادرات المسرح الجهوي المحترف في السيتنات وذلك من خلال إخراج مسرحية «القادمون» وهي إعادة قراءة إخراجية وفنية لمسرحية «ديوان الزنج» التي كتب نصها عزالدين المدني وأخرجها الراحل المنصف السويسي في بداية السبعينات لفرقة الكاف للمسرح. سامي النصري تحدث ل»الصباح» عن أهداف وتفاصيل هذا العمل الذي يشارك في المهرجانات الصيفية في إطار تكريم الجهة المنتجة والمخرج الراحل وتطرق للحديث عن تجربته وتمسكه بالمسرح السياسي وجدلية الفن والسياسة كاختيار في أعماله وعن مدى توفيقه بين الإداري والإبداعي وغيرها من المسائل الأخرى في الحوار التالي:
● قبل الخوض في أي مسالة هل استطعت التوفيق بين مهمتك كمندوب جهوي للثقافة وبين دورك كمخرج مسرحي وأكاديمي في المجال؟
في الحقيقة المهمة جد صعبة ولكن أشكر وزير الشؤون الثقافية لتهمه لرغبتي بعد أن طلبت عدم التخلي عن مهمتي كمسرحي وأكاديمي موازاة مع مهمتي الإدارية. لذلك أنا حريص على أن تكون الثقافة عنصر حياة أساسي في كامل ربوع ولاية الكاف بمراعاة خصوصية هذه الجهة.
● كيف تقدم مسرحية «القادمون»؟
مسرحية «القادمون» بينت على فكرة «ديوان الزنج» الذي تم اقتراحه فنيا وإخراجيا من قبل منصف السويسي وكتب نصها عزالدين المدني وهو عمل يطرح قضايا السلطة والحكم والعلاقة ما بين الثورة والسلطة انطلاقا من حدث تاريخي يتمثل في ثورة الزنوج في القرن الرابع أيام الحكم العباسي، هذه الثورة التي انطلقت في جنوب العراق وقادها علي بن محمد.
● ما هي المعادلة التي راهنتم عليها كفريق عمل في هذه الإعادة؟
العودة إلى هذا النص تمت في اتجاهين الأول يحيل إلى المضمون باعتبار ان هذا النص يطرح قضية السلطة والحقوق في علاقة بالمختلف. ثم أن هؤلاء الزنوج الذين يؤسسون دولة ولكن لم ينجحوا في مسالة الحكم. وبالنسبة لعزالدين المدني هناك فرق ما بين الثورة والحكم، إلى جانب قضايا اجتماعية مثل الجباية والمديونية وحقوق الأقليات.
وفي جانب آخر حاولنا الاشتغال على نفس المضمون في نص «القادمون» من ناحية العودة إلى الراهن الاجتماعي والسياسي التونسي والعربي خاصة في ظل الأزمة الحقيقة الموجودة في الحكم أي في مستوى خلق منظومة الحكم والسلطة الجديدة وأرضياتها ومشروعيتها. ومن ناحية أخرى طرح هذه القضايا يأتي في إطار الدفع نحو النقاش والتساؤل والحيرة حول ما يتعلق بصعوبات الوضع الاجتماعي ومسألة الحقوق والهامش والمركز أي مراجعة منظومة الحقوق الخاصة بالمناطق الداخلية وأخرى تم تهميشها منذ سنوات. وهي قضايا ذات علاقة بين المادي والمعنوي ترتبط بظروف اجتماعية صعبة تتعلق بالمعيشة وغلاء الأسعار وتفاقم المديونية.
● جدلية الفن والسياسية أو الفن المجتمع هل تعتقد أنها مسألة ذات جدوى في مرحلة سيطرة التجاري والرداءة؟
هذا العمل يستشرف أحداثا اجتماعية وسياسية تعيشها البلاد في سنة 2021 انطلاقا من جدلية دور الفن في تغيير الواقع والقدرة على الصمود أمام سيل الرداءة وفيضان طوفان الفساد وانحسار سبل الحياة الكريمة واختناق العمل الفني الحر وسط كل هذه المنغصات. وذلك من منطلق قراءة الراهن ورصد هذه الصراعات التي تقع الآن وإشكالياتها وبرامج تجاوزها. فما دفع الزنوج للانفصال عن العراق كان نتيجة المنظومة السياسية والاقتصادية المتردية وليس بدافع الوازع الثقافي الشعبي كما هو الحال اليوم. فما يقع هنا وهناك في هذه المناطق المهمشة يطرح اشكاليات السلطة والمشرع وشرعية المطالبة بالحقوق أكثر منها رؤية ثقافية عميقة من حيث انقسام الروح الجماعية وانقسام المجتمع وتركيز أسس مشروع يراعي حساسية المختلف ويسعى لإعادة شرعية القيم والعدالة الاجتماعية. ويعطي منظارا لهذه الجهات ثقافيا واقتصاديا واجتماعيا وهو خير أرضية لتجنب الكارثة.
● ولكن البعض يرى أن «القادمون» إحالة مباشرة على ما عاشه الجنوب التونسي من خلال أحداث «الكامور»؟
هذه المسرحية تراهن على أن صعوبات المسرح والفن والثقافة اليوم هي عناصر الأزمات التي تكمن في الذات الجماعية. فأزمة المسرح كما أزمة فرقة «الشمس» في المسرحية وطرح لقضايا ذات علاقة بالمجتمع والفن وتوتر هذه العلاقة مقابل عدم طرح رؤيا المشروع السياسي للمسرح بشكل خاص والفن والثقافة في العموم. فضلا عن تراجع قدرة التفكير والفكر على أن تؤسس لهذه المواطنة الجديدة ولهذا المشروع السياسي الجديد. لذلك ليس هناك إحالة مباشرة على حدث معين.
● بقطع النظر عن النص الأصل لثورة الزنج» العمل المسرحي الذي أخرجه الراحل المنصف السويسي مع فرقة الكاف سنة 1972، ما هي المرجعية التي اعتمدتها في»القادمون»؟
أعترف أن ما يعيشه المسرح والإبداع من صعوبات اليوم وفي زمن السرعة وسيطرة التجاري والفن السطحي على الإبداع هي منطلقات وعوامل دفعتني بمعية رياض السمعلي لصياغة هذا العمل وفق مقاييس فنية ومضمون متكاملة.
● هل يعني انك تدافع عن بديل محدد؟
البديل بالنسبة لي هو مسرح المقاومة الذي يعيد التفكير في انشغالات الناس ومسرح الإبداع الذي يحافظ على جماليته. لذلك قضينا أكثر من ثمانية أشهر في الاشتغال على هذا العمل الذي يضم مجموع مخضرمة تتركب من مختلف الأجيال إذ يكفي التذكير أن منجي الورفلي هو من المشاركين في «ثورة الزنج».
● هل تسنى لهذا العمل تحديدا ولمركز الفنون الدرامية والركحية بالكاف تحقيق ما هدفتم له في الاحتفال بخمسينية مسرح الكاف وبرمجته في عدة مهرجانات؟
في الحقيقة لم يكن الأمر مثلما لرغبنا. إذ كان مقررا أن يكون مهرجان الحمامات الدولي شريكا في انتاج هذا العرض تكريما للراحل المنصف السويسي ببرمجته في دورة الرابعة والخمسين ولكن بتغير الإدارة تغير الأمر. واكتفت الإدارة الحالية «مشكورة» ببرمجته في إطار التكريم والاحتفاء.
● المتتبع لأغلب أعمالك يلاحظ حضورا قويا للتوثيق والتأريخ والبحث واللغة الشاعرية. فهل ذلك وليد الصدفة أم مرتبط بالاختيار؟
المسرح بالنسبة لي هو مسرح شعري ومضامين والفرجوي والطاقي الذي يفيه بحث أو لا يكون. وهذا اختياري كمسرحي وجامعي يهمني البحث والعودة للاستشهاد بنصوص الذاكرة والخرافة الشعبية والشعر. لأني أحرص في أعمالي على دمج الفرجة وتقنيات الفرجة. لذلك جاء عمل»القادمون» تأكيدا لهذا المنحى، وفق رؤية أقرب للقصيدة وبعناصر أغلبها شابة انسجاما مع مجموعة أعمالي البحثية في نفس الاتجاهات. وذلك بالعودة للتاريخي وللثقافي والجسد كعناصر أساسية اشتغلت عليها في «هلال ونجمة» و»طرق عساليج» وغيرها من الأعمال التي أركز فيها على طرح الأزمة الراهنة ومحاولة فك بعض رموزها من منظور فني فرجوي.
● وهل تعتقد أن مسؤولية المثقف تتماهى مع دور السياسي؟
تعرية الواقع ونقده وطرح قضاياه مسؤولية المسرح ولكن التغيير والمعالجة والحلول مسؤولية السياسي. لذلك أعتبر دورهما يتكامل.
● هل استطاع المسرح السياسي او مسرح المقاومة المحافظة على مكانته في مرحلة زحف الاستسهال والتجاري؟
المسرح السياسي ليس سهلا وهو خياري منذ تخرجي من الجامعة في التسعينات ولازال الى اليوم السياسي حاضرا بقوة في أعمالي. لأني أسعى لأن يستعيد هذا النمط من المسرح أهميته خاصة بعد أن خفت صوته لسنوات سواء قبل الثورة بسبب النظام الديكتاتوري او بعد الثورة.
● ولكن هناك عديد الأعمال المسرحية التي انجزت بعد الثورة وتناولت قضايا سياسية وكانت ثورة 14 جانفي محورا هاما لها؟
صحيح أن هناك عديد الأعمال المسرحية التي تناولت هذه المسألة ولكن مجملها تحدث عن الثورة بفلكلورية لأنها تطرح الثورة شكليا أو بموضوعية ولم تعالج الحدث الذي يواجهه الناس ولم تبحث في الصراعات الحقيقية. فالمسرح السياسي ليس شعارات وليس كلاما مباشرا.
● إلى أي مدى استفاد الفن الرابع تحديدا من هامش الحرية كمكسب من هذه الثورة؟
ما يلاحظ من استتباعات 2011 يعطي الانطباع بأن المجتمع والمثقفين والفنانين يتمتعون بمكسب الحرية ولكن غاب عن الجميع أن الحرية مسؤولية ووعي وليس فهما شكليا. والمسرح بدوره يعيش على حالات الفوضى من حين لآخر في مستوى الإبداعي تتمثل في وجود مسرحيات غير متأصلة وأخرى غير ناضجة من ناحية ومن ناحية أخرى غياب أرضيات للإبداع.
● بم تفسر ذلك؟
هناك اسباب عديدة منها التاريخية باعتبار أنه تعوزنا القوانين والتجارب والركائز والثقافة المسرحية فضلا عن تأثير الشاشة الصغيرة السلبي على المسرح.
-هل تعني أن التلفزة ساهمت في تأزيم وضع المسرح؟
*هذا أمر مؤكد فمن خلال هيمنة الكليشيهات» التلفزية وانخراط خريجي المعهد العالي للفن المسرحي في مثل تلك المشاهد تضرر المسرح، خاصة أن التلفزة منحت اليومي والاجتماعي أهمية مقابل الابداع والتفكير كما دعمت الاستهلاكي والدليل ما نسجله من إقبال على انتاج المشاهد الهزلية. ثم أن التلفزة لا توثق للمسرح.
● هل تعني أن «السيتكوم» أثر سلبيا أيضا على المسرح؟
نعم وبشكل فظيع. فالسيتكوم والمشاهد الهزلية ساهمت في تهميش الثقافة المسرحية. لكن الوضع الصعب والكارثي دفع أغلب خريجي المعاهد العليا للفن المسرحي ينجروا وراء ذلك سعيا لتوفير قوت العيش. كما هو الشأن تقريبا بالنسبة «للوان مان شو» الذي اعتبره ظاهرة مبنية على التجاري فقلا غير.
● ولكن مثل هذه الأعمال تجد الإقبال الكبير؟
تفسير ذلك أن المجتمع التونسي لا يقرأ المسرحيات والروايات ولا يطلع على النقد. دون أن ننسى دور السلطات الثقافية في منح المسرح امكانيات الانتاج والتوزيع والتكوين اللازمة. لذلك يوجه الإبداع المسرحي اليوم صعوبات في التوزيع والكيد أن الوضع المسرحي في حاجة إلى استراتيجية جديدة إعادة القيمة الثقافية الهامة للفن الرابع.
● ما هو الحل إذا؟
الحل في تكاتف الفنانين والمبدعين والمجتمع المدني من ناحية والجهات الرسمية من ناحية أخرى لأن المسؤولية جماعية والحلول أيضا. لأن الإبداع له دور كبير في الوقاية من التطرف والمساهمة في تربية ذوق سليم وإرساء ثقافة المواطنة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.