ما هي نسبة حضور الأدب التونسي في المناهج الدراسية التونسية؟ وما مدى تأثيره على تكوين الناشئة وعلى أي أساس يتم اختيار النصوص التي تدرس من الأساسي إلى الإعدادي والثانوي ثم في الجامعة؟ هل يتم اختيارها على أسس بيداغوجية أو على أساس علاقات وانتماءات حزبية وولاءات للنظام والرئيس السابقين؟ وإذ تحتم المرحلة الانتقالية وما نعيشه بعد الثورة من عمليات إصلاح وتغيير لرد الاعتبار لأدباء تونس بصفة عامة ولضمان نسبة من قراء الأدب التونسي باعتبار ان هذه المناهج هي التي تحدد نسبة قراء الغد وعلاقاتهم بما يكتب في تونس من أدب فما هي نسبة النصوص التي ستعوض او التي سيتم إدراجها لتعزيز مكانة الأدب التونسي في مناهجنا التربوية؟ هذه جملة من الأسئلة التي ستحاول الهيئة المديرة ل» نادي القصة « التابع للنادي الثقافي أبو القاسم الشابي بالوردية ان تجيب عنها بعد ان اختارت ان تتحدى الصعاب وخاصة منها المادية وتصر على ان لا تخلف وعدها للأعضاء وللمتعودين على متابعة أنشطة النادي والمشاركين في مسابقته السنوية وذلك بالعمل على تنظيم ندوتها السنوية التي عادة ما يشهد فعالياتها المركز الثقافي الدولي بالحمامات. وقد تقرر ان ينطلق الملتقى الدوري لنادي القصة بالحمامات أيام 28-29-30 أكتوبر 2011 وستتناول ندوته « الكتابات التونسية في المناهج الدراسية « وسيشارك فيها ثلة من الأساتذة الجامعيين كمحمود طرشونة الذي سيقدم دراسة حول (محمود المسعدي في البرامج المدرسية)، ومصطفى الكيلاني الذي سيحاضر حول (الأدب التونسي في البرامج التعليمية « وجود ثابت أم صفة عارضة») والأستاذة فوزية الصفار الزاوق وستهتم بموضوع (الأدب التونسي في المطالعة المدرسية) والأستاذ على العباسي وسيتناول ( العلاقة بين الفضاء الأكاديمي والأدب التونسي) والأستاذ نورالدين بن بلقاسم وسيقدم( منزلة النصوص التونسية في الكتب المدرسية) ومحمد الجابلي الذي سيحاضر حول(حضور النص التونسي في المقررات»التعليم الثانوي بين الواقع والآفاق») والأستاذ فتحي النصري وسيعطي بسطة عن( الأدب التونسي في البحوث الجامعية) والأستاذ البشير الوسلاتي الذي سيتناول في مداخلته(الأدب التونسي في الدرس الجامعي، كلية الآداب والعلوم الإنسانية بسوسة أنموذجا) وسيتم بالمناسبة تكريم القاص محمود بلعيد لما قدمه طيلة عقود من عطاء في جنس القصة القصيرة إضافة إلى الإعلان عن جوائز نادي القصة 2011 والمتمثلة في جائزة واحدة للمجموعة القصصية وثلاث جوائز للقصة القصيرة المنفردة.