المدرسة الوطنية للديوانة تحتفل بتخرّج الدورة 17 للضباط و35 للعرفاء (صور)    وزارة المرأة تحذّر: حفلات الأطفال بلا فيديوهات ولا صور    كأس الجزائر - ثنائية التونسي محمد علي بن حمودة يقود شباب بلوزداد الى الدور النهائي    النادي الإفريقي يضرب بقوة في الرباط .. وبداية نارية في تصفيات "البال"    الرابطة الأولى: برنامج مواجهات اليوم من الجولة الحادية إيابا    زلزال في جامعة السباحة .. استقالة جماعية وملفات ثقيلة على الطاولة    وزارة الداخلية تصدر بلاغ هام وتحذر..    كيف ستكون حالة الطقس اليوم السبت؟..    نهار صعيب يستنّى فيك: نهار الاثنين لا تاكسيات، لا لوّاج، لا نقل جماعي ولا ريفي    تحب تشوف القمر بالتلسكوب؟ فرصة مجانية الليلة في مدينة العلوم    الطقس اليوم موش مستقرّ: ريح قوية ومطر آخر النهار في هذه المناطق    انطلاق الانتخابات المحلية في فلسطين    واشنطن تبدأ جولة مفاوضات جديدة مع إيران    مجموعة السبع 'قلقة' من التسلّح النووي لروسيا والصين    اختتام المهرجان الرياضي المقام في إطار إحياء الذكرى 70 لعيد قوّات الأمن الدّاخلي(وزارة الداخلية)    رغم الهدنة.. شهداء في لبنان بسبب غارات اسرائيلية    حوار الاسبوع .. الخبير في الموارد المائية محمد الصالح قلايد ل«الشروق» ...لا خوف من انقطاع الماء هذا الصيف.. لكن الاحتياط واجب    القطار ...دار الثقافة الشاذلي القطاري تحتفي بشهر التراث في دورته 35    من أجل تهمة حيازة مادة مخدرة : الاستئناف تؤيّد براءة سليم شيبوب    المزونة... تدشين محطة توليد الكهرباء من الطاقة الشمسية    يمكنه غزو الخلايا البشرية.. اكتشاف فيروس كورونا لدى خفافيش شرق إفريقيا    وزير الخارجية الإيراني يصل إلى إسلام آباد    طقس الليلة.. خلايا رعدية وامطار ببعض المناطق    الكاف.. الاستعداد للامتحانات الوطنية محور جلسة عمل    صادرات زيت الزيتون المعلّب ترتفع بنسبة 69 بالمائة خلال الثلاثي الأول من 2026    وزير الإقتصاد يشرف على جلسة عمل لمتابعة محفظة مشاريع التعاون مع البنك الأوروبي للإستثمار    وزير الخارجية يلتقي سفير جمهورية أذربيجان    توزر: توفع زيادة تتراوح بين 5 و6 بالمائة في عدد السياح الوافدين خلال صيف 2026 (المندوب الجهوي للسياحة)    القيروان: مؤتمر دولي بالمعهد العالي للفنون والحرف بالقيروان حول "الفن والحب في ضوء الراهن الإنساني"    وزارة الشؤون الثقافية: اليوم العالمي للكتاب وحقوق المؤلف ركيزة أساسية لترسيخ الوعي الجماعي    معرض تونس الدولي للكتاب ... برنامج ثقافي ثري يجمع الادب والفكر والفنون السبت 25 أفريل 2026    جندوبة: افتتاح شهر التراث    مدينة العلوم بتونس تنظم مساء السبت 25 أفريل سهرة فلكية مجانية تحت عنوان "اكتشاف القمر"    المصادقة على تنقيح وإتمام كراس الشروط المتعلق بالتجارب الطبية أو العلمية للأدوية المعدة للطب البشري (قرار بالرائد الرسمي)    هذا ما قرره القضاء اليوم في حق المتهمين في ملف قتل المحامية منجية المناعي    بحث صادم: إنت تتنفّس بين 28 ألف و108 ألف جزيء بلاستيك في النهار... ومن غير ما تحسّ!    علماء توانسة ينجحوا في قراءة جينات القمح ''محمودي'' و''شيلي''!    حادث مرور أليم بالقيروان يسفر عن 13 جريحًا    معرض تونس الدولي للكتاب 2026: برنامج فضاء الاطفال واليافعين ليوم السبت 25 افريل 2026    مصر.. رجل أعمال يلقى حتفه بطريقة مروعة بعد دقائق من علاقة آثمة    ملتقى الرباط الدولي لبارا ألعاب القوى: ذهبية لروعة التليلي وفضية لأيمن لكوم في اليوم الأول    البنك المركزي يسحب ترخيص شركة استعلام ائتماني...علاش؟ وشنوّا يعني هذا؟    وفاة اللاعب السابق للترجي الرياضي التونسي مايكل اينرامو    نفط يرتفع وسط مخاوف من تجدد التصعيد العسكري في منطقة الشرق الأوسط    وزير التشغيل يؤكد على ضرورة إرساء مقاربات عمل متجددة واتحخاذ قرارات جريئة في كل الملفات    بطولة الرابطة الأولى: تعيين حكام مباريات الجولة السادسة والعشرين    ترامب يهدّد بفرض رسوم جمركية كبيرة على هذه الدولة..    نقابة الفلّاحين: كلغ العلوش الحيّ من عند الفلذاح ب 60 دينار    طهران: سنضرب المواقع النفطية في الدول التي ينطلق منها أي عدوان علينا وردنا سيتجاوز مبدأ العين بالعين    رئيس الجمهورية: قريبًا إرساء مجلس التربية والتعليم    اسألوني .. يجيب عنها الأستاذ الشيخ: أحمد الغربي    لبيك اللهم لبيك ...من معاني الحجّ    عاجل : قيس سعيد يفتتح الدورة الأربعين لمعرض تونس الدولي للكتاب    للتوانسة :لازم تعرف الحاجات اللى تفسدلك حجتك    عيد الأضحى 2026: التفاصيل الكاملة والإجازات في الدول العربية    الملتقى الأول لطب الاسنان ببن عروس يوم 9 ماي 2026    سوسة تحتضن الأيام الأورو-إفريقية ال23 لطب القلب العملية في جويلية القادم    شوف السّر وراء تغيير كسوة الكعبة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



محمد نجيب عبد الكافي يكتب لكم : أنا والديمقراطية
محمد نجيب عبد الكافي نشر في الصريح يوم 07 - 07 - 2018

كثيرا ما أسمع وأقرا عن الديمقراطية ، وأرى وأشاهد محاسنها ومساويها ، في عدد من البلدان التي يدّعي المتخصّصون فيها أنهم أنصارها أو خالقوها أو باعثوها أو مبدعوها ، وأرى وأعاين نتائجها التي يتبجّحون بها ، كأنهم لا يرون ، أو لا يريدون أن يروا ، نقائصا وعيوبها. أمام كلّ هذا أجدني في حيرة من نفسي وبلبلة ، عاجزا عن الفهم أو حتى عن قبول ما اعتبره غيري واقعا ملموسا.
إنّي رغم قصر نظري البصري والبصيري ، ورغم تسلّحي بنظارتين ، واحدة أمام كل عين ، ورغم ما يتهمونني به من تميّز بالذكاء والفطنة وسرعة الفهم ، فقد وجدتني عاجزا عن هضم هذه الديمقراطية المزعومة.
أو إنّ هذا هذيان منّي؟ سأسمح لنفسي ببرهة علِّيَ أشرح أثناءها رأيي ! أو ليست الديمقراطية عدالة ومساواة بين المواطنين المتساكنين؟ إني ، رغم بعد نظري القصير ألاحظ ، وأنا لست بشديد الملاحظة ، أن الديمقراطية التي يتبجّحون ببعثها ونتبجّح اليوم باعتناقها ، واعتبارها النظام الأمثل ، هي في الواقع منقوصة تشوبها عيوب ، تغافلوا ونتغافل عنها ونتغاضى ، أو أننا لا نريد الاعتراف بها وبوجودها ، ووجوب العمل على إزالتها ، فنتغاضى تعنُّتا وتكبّرا ، لأننا مغرورون باعتقادنا أننا بلغنا ما لم يبلغه غيرنا ، فأحرزنا العدل والمساواة والإنصاف والحق ، وبلغنا الكمال أو نحن على ملمس منه.
إن نظري القصير القاصر، لا يرى ولا يشاهد ولا يلمس شيئا من كل ذلك. لأنّي ، حتى ولو نزعت نظاراتي من أمام عيني ، رأيت ولمست وشاهدت وتيقنت بأن عكس ما يُدّعى وندّعيه سائد حولنا ، يجسّم الواقع والحقيقة التي نحن عنها غافلون، لأننا غارقون في لجج من الغرور والتعاظم والتكابر، داخل بودقة الأنانية الضيقة، والمحسوبية الحقة ، والتمييز التفضيلي ، والكل على أسس اعتبار الصورة التي نراها أمامنا يوميا ، في مرآة حمامنا ونحن نحلق ونتطهّر، لا من عيوبنا مع الأسف ، هي الصورة المثلى والأعلى والأسمى والأكمل ، وليس بعدها صورة. إننا ، كما يفعل المتقدّمون عنّا ، وهم حسب دعواهم مخترعو الديمقراطية ، أصبحنا في مذهبنا ومعتقداتنا نرى الديمقراطية تمثل محور الدنيا ومركز الحياة ، ونحن بها محور الكون وأسياده ، متناسين التواضع واحتمال النقص وإمكانية تسرّب الأخطاء ، عاملين بعبارة السيدة " بومبادور" خليلة ملك فرنسا لويس الخامس عشرأو هي عبارته حسب بعض الروايات: ليعمّ بعدي الطوفان.
قال أحد العارفين ، من أولائك الذين إذا تكلّموا قال السامعون آمين ، " إنّ من أسس ومحاسن ديمقراطيتنا الانتخابات." أجبْت بالصّمت ، خشية أو خوفا من سياط الحاضرين الكلامية. لكنّ صمتي لم يحل دون تزاحم الأسئلة في فضاء ذهني الضيّق، تحت صلعتي اللمّاعة. قال انتخابات ! أيّها يعني ؟ أيجهل أنّ بعض اللامعين أمثاله ، قد وضعوا وقنّنوا وصنّفوا أساليب عدّة من الانتخابات ، كلّ أسلوب منها يساعد هذا النوع من التنظيمات المشاركة ويضر بتلك ؟ ونوع آخر غايته تركيز نظام الحزبين الذي ظهرت للعيان عيوبه ؟ رغم معرفتي المحدودة ، عرفت أو سمعت عن بضع نماذج من الانتخابات ، مثل الأغلبية النسبية، وأسلوب الدورتين ، وأسلوب فكتور هوندت ، وما تبقّى كثير. قال انتخابات ، نعم ! فمرحبا بها وأهلا. لكن ، هل يعني بها مجرّد وقوفي في صفّ ، وإذا جاء دوري وضِعت بصندوق الاقتراع ورقة تحمل قائمة قصيرة أو طويلة من أسماء لا أعرف ، ولا يعرف الناخبون مثلي ، عن أصحابها وكفاءتهم وصدقهم ونواياهم شيئا ، وهم الذين سينوبونني غدا ، وسيتكلمون باسمي ونيابة عنّي ؟ سأتغافل عن بقية الأسئلة التي ستقلقني وتزعجني في منامي ، لأتذوّق قوله أنّ الانتخابات أساس الديمقراطية وسأحاول ، إن استطعت ، فهم ما يعنيه. هل يقصد الانتخابات التي وصفتها قبل حين ؟ أم يعني انتخابات مباشرة ، شخصية ، فردية ، أختار فيها سيدات أو سادة معروفين لديّ، لي فكرة ، ولو إجمالية ، عن تكوينهم وسيرتهم وصدقهم وأفكارهم وأمانتهم لأنهم ، أو أنهنّ ، سيمثلونني غدا وينوبونني ، أي يديرون شؤوني ومصالحي ، استنادا على القانون ، فتُحدّد واجباتي ، وتُسجَّل حقوقي لأنهنّ أو أنهم أنا بالنيابة.
أكل هذا هذيان منّي؟ قد يكون ! فأنا خاضع لتواضعي الذي يملي عليّ الأخذ برأي غيري ، ولو عارض رأيي وخدش كبريائي. لكن أليس من حقّي التمتع بكرم قارئ هذه الأسطر، فيهبني برهة أذود فيها وخلالها وعلى مداها عن رأيي القصير القاصر؟ سأتمتع بهذا الحقّ إذن ، شاكرا مثنيا معترفا بالكرم والسماحة وحسن القبول فأقول : أمن الديمقراطية أن يتحكم واحد وخمسون من مائة في تسعة وأربعين ، حكما مطلقا دون اعتبار أي رأي لذلك النصف المبتور؟ دون أن ننسى أن الواحد الذي كوّن الأغلبية ، أغلبية الديمقراطية التي نتباهى بها ونقدسها ، كثيرا ما رأيناه يأتي عبر طريق غير الاقتراع النزيه لينظمّ إلى الخمسين ، بل رأيناه في بلدان عدّة ، مبهوتين مصدومين عاجزين ، قد اقتني أي أوتي به أو شراه صاحبه بثمن بخس دراهم معدودات ، لا أحد يعلم مأتاها لأن ذلك على المتتبعين عزيز. أمن الديمقراطية عدم المساواة في المعاملة أمام العدالة التي تأتي بها ، فيحاكم سارق رغيف دفعه السغب والجوع ليأتي ما أتاه ، فيدخل السجن ويقبع فيه حتى يصبح محترفا متخصصا في السرقة والصعلكة ، وتغض العدالة ، أو ما يسمى هكذا في ربوع الديمقراطية المزهرة اليانعة ، بصرها وتلتفت تجاه كل النواحي كي لا ترى ولا تحاسب من يستولي أو يحصل على آلاف الملايين من العملة الرائجة الفاتحة ، فتّاحة كل الأبواب ولو كانت موصدة ضاعت مفاتيحها ، فتراهم آمنين مطمئنين على الأرائك ينظرون ؟ أمن الديمقراطية أن يشبع القليلون ويجوع الأكثرون ؟ كما هو الحال هنا وهناك حيث يقع بصري القصير القاصر؟ أمن الديمقراطية أن تتكدس الثروات في أيد قليلة و توزع الفاقة والخصاصة مجانا على ثلاثة أرباع سكان أرضنا التي سيهجرها قريبا الجائعون ، ليبنوا لهم أكواخا في المريخ يوارون فيهم أحياهم ؟ أمن الديمقراطية أن يزحف القوي بجيوشه فيدوس الضعيف ويسلبه متاعه ثم يتكرّم عليه باستعباده ، ففي تلك العبودية تقدم وشرّف؟ مثل هذا شاهدته وتابعته وشاركت في مناقشات حوله ، في بلدان ذات أنظمة " ديمقراطية " عريقة متأصلة ، لا أبالغ إذا قلت أن أي انتقاد يمسها يعتبر كفرا أو يكاد.
إنّ الديمقراطية في رأيي القاصر ونظري القصير، هي بتعبير بسيط ، نقيض الدكتاتورية. هي ، بتعبير أصح ضمان ، حماية ، تطبيق مبادئ سامية ، اعتبرت وتعتبر حقا طبيعيّا للبشر داخل مجتمعاتهم وطرق حكمهم ، يتمتّع بها كلّ المتساكنين بمساواة كاملة دون تحيّز أو تمييز، بلا ضغط أو إجبار، لا فرق بين هذا وذاك إلا بالعمل واحترام القانون. يا لهذه العبارات الرنّانة من سحر وتخدير! مساواة ، لا تحيّز، لا تمييز ، احترام القانون ! أيّ قانون ؟ أيّة مساواة ؟ نظرت حولي في كلّ مكان ، وسألت في كلّ أوان ، فقيل لي أن النظام ديمقراطي سليم. سعدت بما سمعت لكني احترت لما شاهدت وعاينت . رأيتني ورأيت أمثالي والأغلبية من المتساكنين هنا وهناك وفي ما أبعد ، يقصد كلّ واحد منهم مكان عمله والحصول على رزقه بمركبته الخاصة أو مستعملا الوسائل العمومية. ورأيت وشاهدت وعاينت أن الحاكم والمدير والنائب وأمثالهم يحملون إلى أعمالهم في سيارات من أملاك الدولة ، بسائق خاص ، وحرس خاص ، والتكاليف من صندوق الجميع ، خزانة الدولة. رأيت وشاهدت وعاينت ما هو أثقل وأمرّ، وهو أنّ النائب بالبرلمان ، يتمتع هو الآخر بامتيازات كثيرة يعرفها الجميع ، أقلها الحصانة ، ومنها العلاوات مقابل كلّ تحرّك غير المناقشات تحت قبّة البرلمان ، وفي بعض البلدان الهاتف المحمول والحاسوب وغير هذا كثير، ممولة تكاليفه من خزانة الجميع. من هذا وشبيهه من عدم المساوات أو الامتيازات ، يشتكي المنوّبون ، امتيازات لا يتمتع بها المنوّب ولا يحلم بها ، وهي في أغلب الأحيان بالغة الكلفة ، مأخوذة مقاديرها من خزينة الدولة طبعا أي خزينة المنوّب أيضا.
كلّ هذا وغيره من العيوب والنقائص قد يطول سرده وتعداده ووصفه ، اشتكت منه دوما الجماهير، دون أن ترفع صوتها ، إلى أن فاض الكأس فأخذت تتململ ، وما تحرّكات بلدان أوربا مؤخرا ، إلا دليل على ما عنيته وأعنيه. لكن ، إن نجحت تلك البلدان ، مثل إسبانيا وألمانيا ولحقت إيطاليا ، فقضت على الأغليبة المطلقة و"دكتاتورية الحزبين" فقد أحيت الأفعى السامّة ، أفعة التطرّف والتمييزالعنصري ، وما هو آت مجهول ، والمجهول أخطاره في حمله.
خلاصة قولي وإيضاح رأيي – القصير القاصر- هو أنّ الديمقراطية السّائدة ، رغم ما بها ولها من محاسن ، هي ككل عمل بشريّ لها وجهان: الإيجابيّ المحبّب المفضّل ، والسّلبيّ البغيض الخطير، وخطره في التغاضي عنه أو نكرانه. ويزاد الخطر مضرّة إذا طبّقت الديمقراطية بمحاكاة عمياء ، يسيّرها مُركّب نقص شخصي وإعجاب أو حتى تأليه للآخر. إن الديمقراطية في نظري القصير البسيط المتواضع، هي – بما تحمله نظريّا من مبادئ سامية وأغراض نبيلة وضمانات الواجبات والحقوق - أشبه شيئ بقطعة نسيج رفيع ، من الدّمقس الطبيعيّ الجيّد ، غالي الحصول عليه ، يناسب ارتداؤه كلّ الفصول والأمكنة ، لابدّ لمن أراده وحصل عليه، أن يصنعه حسب مقاساته وبنيته ، مكيّفا " منمّقا " بما يتماشى وطبيعة وحاجات وغايات مُرتديه ، لأنّ ما يناسب هذا ليس شرطا أن يناسب ذاك. الديمقراطية نعم ، لكن لا محاكاة وتقليدا ، بل ثقافة وممارسة .
إنّ العاقل من اعتبر بغيره ، والتجربة أقوى دليل ، فأفضل من المحاكاة والتقليد ، العبرة والانتباه لتحاشي إدخال الإصبع في الجحر الذي لدغ فيه إصبع الجار.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.