بعد راحة مطولة نسبيا, يستأنف فريق قوافل قفصة عشية اليوم تمارينه بالملعب الفرعي للمركب الرياضي بقفصة تحت اشراف الاطار الفني للقوافل السيد عز الدين خميلة و سامي الرضواني. و رغم اعطائه الضوء الاخضر لإنتداب مدرب حراس, فإن هذا المنصب ظل شاغرا حتى في وجود السيد فرحات زروق و الذي كان يظلع بهذا الدور. هذا و قد دعى البعض الى اعادة التجربة مع السيد محمد المهذبي و الذي درب صحبة محمد الكوكي في اعقاب موسم 2009/2010 نظرا للمستوى الجيد الذي ظهر به حراس المرمى في ذلك الوقت تربصين في الافق سطر الاطار الفني للقوافل برنامجا تحضيريا ثريا للغاية برمج فيه ما يقارب ال 40 حصة تدريبية قبل الانطلاق في الجد يوم 10 فيفري يوم استئناف نشاط البطولة أمام الملعب القابسي . هذا و قد برمج الاطار الفني تربصين تحضيريين, الاول سيكون بسوسة و ينطلق يوم 13 جانفي الى غاية 20 من نفس الشهر و تتخلله مقابلتين وديتين. يعود بعد ذلك الفريق الى قفصة اين سيقضي اسبوعا في التمرن في المركب و يخوض لقاءا وديا سيكون مبدئيا مع الملعب القفصي. بعد ذلك سينتقل الفريق للقيام بتربص ثان لم يتحدد مكانه بعد و على الارجح سيكون بين سوسة و تونس يوم 29 جانفي الى غاية 3 فيفري و تتخلله ايضا مقابلتين وديتين و يعود بعدها الفريق لقفصة اين سيختتم تحضيراته في قفصة. مظلمة في الشبان و تعد صارخ على القانون في لقاء مع رئيس فرع الشبان السيد محمد السبوعي, أفادنا الى ان فريقي الاصاغر و الاداني تعرضا الى مظلمة كبرى في مقابلاتهم مع شبيبة القيروان, حيث تغيبت الشبيبة في مفتتح البطولة عن الحضور لقفصة و تم اعلام الرابطة قبل الموعد ب 48 ساعة, بينما ينص القانون ان تكون قبل 72 ساعة مع اعلام الفريق المنافس ايضا و هو ما يدل في هذه الحالة على ان الفريق الفائز هو القوافل. لكن ما راعنا هو تعسف الرابطة على القانون و الزامنا بخوض اللقاءات في قفصة و مخاطبتهم لنا على ان العلاقات بين الفرق هي الاولى, فكيف يحدث هذا و نحن نسعى الى ارساء الاحتراف بكل قواعده منذ الصغر, و هل بهذه الطرق يردوننا ان نقوم بانتاج لاعبين للمستقبل بإعتماد أسلوب المحاباة بين الفرق, و هل لأن أصاغر شبيبة القيروان تملك 6 لاعبين في المنتخب , لذلك يريدون تفضيلها على فرقنا, و جدير بالذكر اننا انتصرنا عليها في اللقاء الذي اقيم بقفصة بهدف دون رد . لكن مع ذلك سنلتجأ الى لجنة النزاعات مهما كلفنا الامر لأن القانون واضح و صريح و النقاط الثلاث من حق القوافل في الاصناف الاربعة.