تكبر الطفلة دون أن تنعم بسحر الطفولة ، ويكبر معها الإحساس بالقهر والذل والتشرذم .وتظل طول الوقت بل طول العمر ، مثل سيزيف، ترفع الصخرة إلى الأعلى وما أثقلها بالقياس مع عمرها ، حتى إذا سقطت ترفعها من جديد دون يأس أو استسلام . و أثناء هذه المرحلة (...)
أحيانا نتساءل كيف يكتفي الإنسان بحياة واحدة ؟ والحال أن حياة واحدة لا تكفي كما قال العقاد . ولعل الكتاب والروائيين بقصد أو دون قصد وهبونا حيوات جديدة ومختلفة من خلال نصوصهم الزاخرة بالأحداث والمغامرات. حيث في كل كتاب جديد نطالعه نتقاسم مع الكاتب (...)
من منا لا يتذكر تلك الجملة المشهورة التي كثيرا ما يرددها الكبار في حضور الصغار وخاصة في فترة الدخول إلى المدرسة ( العلم في الصغر كالنقش على الحجر ). ولعلهم يقصدون بأن هذا العلم يرسخ في عقل الصغير كما يثبت النقش على الحجر فلا تمحوه أيّة عوالم خارجية (...)
حطّ القصيدُ رحاله و بكى لمّا رأى كلّ الدروب إلى عينيك مشرعة على النور , فقطْ دربي الوحيدُ يغمره الدمعُ والوجعُ وينتظرُ المزيدْ ... وفوق جبينكِ أنثر ما تيسّر من أحزاني , أغلّفها بشقائق النعمانِ, ثم أنحني , حتى يعبرني الشهيدْ... فهلْ من مزيدْ؟... (...)
لأنّ وجهكِ صار مألوفا لديّ رسمته بأجمل الكلماتِ ... أحيانا يظهر في قهوتي الصباحيّة ... وأحيانا أخرى يفاجئني في شاي المساءاتِ ... ولأن وجهك صار مرسوما في كلّ التفاصيل اليومية و بكلّ الجزئياتِ ... يزورني محمّلا بهموم الفقراء في كلّ الأوقاتِ .. . وكما (...)
يستمر الصراع بين الرعاش والمانع أي بين الطالب والمطلوب , وبين الشر والخير بين النجاسة والطهر وبين الفضيلة والرذيلة . وتتعدد فصول الرواية لتستعرض حقيقة شاكر الرعاش هذا الجامعي الفقير الذي لم يقدر على الحصول على الكاباس ,حتى أنه قال في صفحة 43 : (...)
في لسان العرب وفي بحثنا عن معنى العاهر عثرنا على هذه الحكاية : "لقي عبدْالله بن صفوان بن أُميّة ,أَبا حاضر الأَسِيدي, أَسِيد بن عمرو بن تميم ,فراعَه جمالُه فقال ممن أَنت ؟ فقال من أَسِيد بن عمرو, وأَنا أَبو حاضر. فقال: أُفّة لك عُهَيْرة تَيّاس, قال (...)
الإهداء : « إليك يا امرأة تحترق في اليوم ألف مرة لكنها مثل طائر الفينيق تنهض من جديد .» تقولين : مهلا.. تريّثْ قليلا فأوجاعنا أوشكتْ أنْ تزولَ غدا سوف ننسى مع الأمنيات الوعود وننسى الجراح وننسى الشهيد وننسى الدموع وننسى الدماء وننسى الخراب في أرضي (...)
وهي مجموعة شعرية صدرت عن دار ميارة للنشر والتوزيع في 95 صفحة من الحجم المتوسط سنة 2019 . من مؤلفات الشاعرة أيضا « شهقة البدء « و « الظلال تلعب الغميضة « . تحتوي المجموعة على 51 نصا بين طويلة وقصيرة، وزعتها الشاعرة على ثلاثة فصول جاءت على النحو (...)
لايختلف إثنان في أن الأدب هو بالأساس منجز لغوي إنساني يقدم رؤى وأفكارا عامة من قبل المرأة والرجل على حد السواء . ولكن في اعتقادي أن لكل منهما خصائص وطباعا تميزالواحد عن الآخر. والأكيد أن للمرأة حضورا مستقلا مختلفا عن حضور الرجل خاصة في الخصائص (...)
هكذا حدد الكاتب زمن ومكان الرواية محلقا عبرالذاكرة في سماء طفولة بائسة في «القربي». وهو عبارة عن مسكن نصفه داخل الأرض ونصفه الآخر خارجها وسقفه من القش والخشب ,لافرق بينه وبين زريبة الحيوان إلا بساكنيه. في هذا المكان ولد الفتى ,وفي هذا المكان صنع من (...)
أحيانا تدفعنا دفعا بعض النصوص التي تصدر في كتب هنا وهناك، سردية كانت أو شعرية, إلى خلق عناوين وكلمات تناسبها وتليق بألوانها .وهذه الكلمات لا توجد في قواميس وإنما نستنبطها وننحتها من وحي اللحظة، وقد نحيّن بها بعض القواميس القديمة .أقول هذا حتى لا (...)
يقول في صفحة 109 : (...ارتميت إلى المطبخ كباب مخلوع ...كان اللهب يصاعد من جسد «إسعاد». يأكل الصدار والتنورة واللحم ... صاحت: لوّح ...السيجارة تحرقني ... رميت بالسيجارة ...لم يكن الوقت كافيا كي أفكر لحظة فيما أفعل. توقف الوقت .وأنا أرتمي عليها أحميها (...)
في الكتاب يعترف ناظم الخطيبي في صفحة 20 بأنه يحيا بقلب طفل يلعب بالكبائر والصغائر وبخيال شاب يحلم بصنع المصائر وذاكرة شيخ تعود به إلى أندلس ضائعة فيقول : (...أعيش موزعا بين الأسماء والأشياء ... فأسمّي الزيتونة امراتي وأستند إلى ظلها وأدفئ جذورها (...)
الأكيد أن عددا كبيرا من القراء تجذبهم الأسماء التي يستخدمها الكتاب في نصوصهم القصصية وكذلك الروائية في تونس وفي الوطن العربي . والأكيد أيضا أن الكاتب في الغالب يختارأسماء معروفة ومتداولة بين الناس وقد يلجأ أحيانا إلى أسماء لها دلالات تستوجب الغوص في (...)
العشق جنون أو لا يكون في الحقيقة كتاب مختلف عن بقية كتاباته خاصة وأنه يحتفي بقصيدة الومضة والقصة القصيرة جدا وكذلك الشذرة على أحسن ما يكون الإحتفاء .والشاعر الفقيد يعتبر من أهم رواد هذا اللون وأظنه يميل إلى هذا الأدب الوجيز لقلق يسكنه باستمرار. وهو (...)
العشق جنون أولا يكون . ولعلّ كلّ منْ يكتفي بجمع الياقوت من حديث المعشوقة ويستمتع بإجراء الحوارات الشيّقة والمثيرة معها ويستمع لها باهتمامٍ كبيرهوعاشق أصابه الجنون . ولعلّ أيضا التواصل البصري وبمعنى آخر التحديق أحيانا لفتراتٍ طويلة إلى وجه المعشوقة (...)
يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز ﴿وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ﴾ سورة الأنبياء الآية: 30 وهذا يعني أنه لولا الماء لما كان على وجه الأرض حياة. والمعروف ان الماء يروي الظمان ويروي النبات والحيوان. ولكن في رواية قديمة سال الحجاج (...)
وفي موقع آخر كتب رسالة حزينة ومؤثرة في ذكرى وفاة الشاعر القيرواني حسين القهواجي جاء فيها : ( ... يا سيدي الموت ماذا تفعل في هذا الخريف بالشعراء ؟... لماذا تأخذهم هكذا على عجل ... على حين غرّة ... دون وداع ودون سلام ... إنهم إخوة طيّبون ... إنهم (...)
الهدهد هذا الطائر الجميل المنظر الرشيق الحركة هومن الطيورالنادرة . ويعرف عند العرب بقوة الإبصار فيقولون: «أبصر من هدهد». وقد ورد ذكره في القرآن الكريم في سورة النمل قال الله تعالى: «وتفقد الطير فقال ما لي لا أرى الهدهد أم كان من الغائبين، لأعذبنه (...)
هكذا تقريبا جاءت فصول الرواية بتعمد مقصود من الكاتبة فاتن الكشو مشحونة بأصوات مختلفة بدل الصوت الواحد وهكذا تضاءلت سلطة الراوية الدكتورة نسيمة وغابت هيمنتها في سرد الأحداث وتوجيه بقية الشخصيات. والملاحظ أن كل هذه الأحداث والتي وقعت في أزمنة مختلفة (...)
وبالتزامن مع هذه الرواية كشفت الراوية عن روايات أخرى واحدة وجدت بأرشيف معهد ثانوي قديم كان عنوانها "الأرواح الخالدة" وتحكي عن حكاية حالمة وحزينة وقعت أحداثها سنة 2007 بمدينة المهدية وهي قصة حب جمعت سحر بكريم وانتهت نهاية موجعة ستبقى خالدة مدى الدهر (...)
يعتبر تعدد الرواة في رواية واحدة ظاهرة جديدة في تقنية الكتابة السردية ولعله من أبرز مميزات رواية (زمن الكلام الأخير ) للكاتبة فاتن الكشو الصادرة عن دار زينب للنشر في أكثر من 270 صفحة من الحجم المتوسط وفي شكل أنيق وقد احتوى الغلاف على لوحة للفنان (...)
من المعروف خاصة في الكتابة الشعرية أن كلمة (إيقاع) تعني العنصر الذي يميز الشعر عن بقية الكتابات وهذا الأخير يتخلل البنية الإيقاعية للقصيدة وهو بالتأكيد يتشكل من عناصر لغوية تحظى من تلك الطبيعة المميزة في هذه الكتابة بالذات . وهذا الإيقاع يمكن رصده (...)