لم يتلقّ العدو الصهيوني هزيمة نكراء في تاريخ حروبه مع الدول العربية هزيمة أكبر من هزيمة أكتوبر في العام 1973، ولكن هذا لا يعني أنّ الكيان المحتل لم يتلق هزائم أخرى في سيرورة معارك تحرير الأرض العربية، ففي سنة 2000 اندحر مهزوما من جنوب لبنان وفي (...)
كان عبد الرحمان بن الحكم، الخلفية الأموي في الأندلس أديبا وشاعرا وهو معدود في جملة من عشق جواريه ، وكان يعشق جارية له اسمها طروب ، وشهر بها ، وكان عالما بعلوم الشريعة وغيرها من علوم الفلاسفة وغيرهم ، وكانت أيامه أيام عافية وسكون ، وكثرت الأموال عنده (...)
وكان المتوكل شديد البغض لعلي بن أبي طالب ، عليه السلام ، ولأهل بيته، و في إحدى السنوات أمر المتوكل بهدم قبر الحسين بن علي ، عليه السلام ، وهدم ما حوله من المنازل والدور ، وأن يبذر ويسقى قبره ، وأن يمنع الناس من إتيانه ، فنادى عامل ...
التفاصيل (...)
عندما تولى الخليفة العباسي المعتصم بالله الخلافة العباسية، استكثر من غلمان الأتراك في الجيش، وجلبهم من بلاد ما وراء النهر، وكانت بلاد ما وراء النهر (تضم حاليًّا جمهوريات أوزباكستان، وطاجكستان، وقيرغيزستان، وتركمانستان، وكازخستان) تدخل في إطار ما (...)
كان بنو سليم يفسدون حول المدينة ويأخذون مهما أرادوا من الأسواق بالحجاز بأي سعر أرادوا ، وزاد الأمر بهم إلى أن وقعوا بناس من بني كنانة وباهلة ، فأصابوهم ، وقتلوا بعضهم في جمادى الآخرة من سنة ثلاثين ومائتين ، فوجه محمد بن صالح عامل المدينة إليهم حماد (...)
بعيدا عن شطحات ترامب بخصوص وجود مجاعة من عدمها، وبعيدا عن مؤتمرات الذل والهوان حول وهم الدولتين، تنفذ المقاومة في غزة تكتيكا عسكريا يعيد إلى الأذهان كابوس فيتنام الذي مرّغ أنف الولايات المتحدة في أوحالها.. الشروق: بفوارق عسكرية لا تقارن، وبفوارق (...)
ما أن انتهت فتنة أفشين، حتى تمرّد أبو حرب المبرقع اليماني بفلسطين ، وخالف على المعتصم . وكان سبب خروجه أن بعض الجند أراد النزول في داره وهو غائب ، فمنعه بعض نسائه ، فضربها الجندي بسوط ، فأصاب ذراعها ، فأثر فيها ، فلما رجع إلى منزله شكت إليه (...)
انطلقت أمس الإثنين، أعمال المؤتمر الدوليّ حول تنفيذ "حلّ الدولتين"، في مدينة نيويورك، برئاسة مشتركة بين المملكة العربية السعودية وفرنسا. ويبدو أن هذا الاجتماع الدولي لن يصل إلى نتيجة وسيكون مجرّد خدعة جديدة، والتفاف حول مطلب تحرير الأرض الفلسطينية (...)
لم يكد المعتصم القضاء على بابك الخرّمي، حتى تمرّد مازيار بن قارون بن ونداد هرمز المعتصم بطبرستان ، وعصى أوامره وقاتل عساكره . لتبدأ حقبة جديدة ملية بالتوترات، والخيانات حتى من قبل من أعطاهم المعتصم ثقته. وسبب تمرّد مازيار أنه كان منافرا عبد الله بن (...)
لما تولى الخليفة المعتصم بالله العباسي منصب الخلافة كانت البلاد في وضع حرج، فثمة عدد من التمردات تضرب في أنحاء الدولة، أخطرها ثورة "بابك الخرمي" المستفحلة في أذربيجان وما حولها والتي شكّلت تحالفا خطيرا مع الروم، وثورة الزُّط في البصرة. هذا إلى جانب (...)
ما يثير الانتباه في تاريخ الأمة الاسلامية في الفترة العباسية هو كثرة الفتن و الصراعات و الانقلابات السياسية، حت أنه يمكننا القول إنّ هناك خليفة جديد كل يوم في عاصمة العباسيين بغداد. فزمن خلافة المأمون، كانوا يبايعون في كل مرة خليفة جديدا. إذ أراد (...)
في كلماته الأولى التي أطلقها وهو في القاعة الشرفية لمطار بيروت، قال المناضل اللبناني المحرر جورج إبراهيم عبد الله إنّ المقاومة هي الكرامة، وبذلك رسم حدود الآفاق السياسية لكل المقاومين في لبنان و في المنطقة العربية. وهذا يعني أنّ العقود الأربعة التي (...)
هرثمة بن أعين. من قادة الدولة العباسية وأمرائها، ولاه أمير المؤمنين هارون الرشيد ولاية مصر عام (178ه)، ثم أرسله على رأس جيش إلى إفريقية لإخضاع عصاتها، فدخل مدينة القيروان سنة (179ه)، وأحسن معاملة أهلها، ثم طلب من الرشيد أن يعفيه من ولاية القيروان (...)
في سن تسع و تسعين ومائة للهجرة، قدم الحسن بن سهل بغداد نائبا عليها من جهة المأمون ووجه نوابه إلى بقية أعماله ، وتوجه طاهر إلى نيابة الجزيرة والشام ومصر وبلاد المغرب ، وسار هرثمة إلى نيابة خراسان . وكان قد تمرّد في أواخر السنة الماضية في ذي الحجة (...)
حوصرت مدينة جعفر المنصور، وكان قصر الأمين بن هارون الرشيد بين قبضة جند أخيه المأمون، حتى قطفوا رأسه في يوم الثامن مشهر محرّم سنة ثمان وتسعين ومائة للهجرة. فقد وثب خزيمة بن خازم ومحمد بن علي بن عيسى على جسر بغداد فقطعاه ونصبا رايتهما عليه ، ودعوا إلى (...)
بعد أشهر من الاحتجاب الإعلامي، ظهر الناطق العسكري لكتائب عزالدين القسام محمّلا الشعوب العربية والإسلامية مسؤولية خذلان أهالي غزّة قائلا لا نستثني أحدا. الشروق : أذكر ونحن، أي الشعوب العربية، الذين ترعرعنا منذ الطفولة والشباب وحتى قبل (...)
لما تولى عزل الأمين أخاه القاسم عن الجزيرة والثغور ، وولى على ذلك خزيمة بن خازم وأمر أخاه بالمقام عنده ببغداد . وفيها أمر الأمين بالدعاء لولده موسى على المنابر في سائر الأمصار ، وبالإمرة من بعده ، وسماه الناطق بالحق ، ثم يدعى بعده للمأمون ، ثم (...)
كان الرشيد قد سلم يحيى بن عبد الله بن حسن إلى جعفر البرمكي فسجنه عنده ، فما زال يحيى يترقق له حتى أطلقه جعفر ، فنم الفضل بن الربيع على جعفر في ذلك ، فقال له الرشيد : ويلك لا تدخل بيني وبين جعفر فلعله أطلقه عن أمري وأنا لا ...
التفاصيل تقرؤونها في (...)
في سنة ست وسبعين ومائة ، تمرد يحيى بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب ببلاد الديلم على هارون الرشيد ، واتبعه خلق كثير وجم غفير ، وقويت شوكته ، وارتحل إليه الناس من الكور والأمصار ، فانزعج لذلك الرشيد ، وقلق من أمره ، ...
التفاصيل تقرؤونها (...)
في كلمة لم تعد تقبل أي تزييف أو تحريف قال ابو عبيدة الناطق الرسمي باسم كتائب عزالدين القسام و رمز المقاومة الإعلامية منذ السابع من أكتوبر، إنّ دماء أهل غزة هي في رقاب كل عربي ومسلم، سلطة كانت أم نخبا علمية و ثقافية أو حملة السلاح الذين لم يهبّوا (...)
قبل البدء بالحديث عن هذه الحركة السرية التي ظهرت في العصر العباسي الأول لرجل يُدعَى المُقَنَّع الخراساني، الذي ادَّعى النبوة والألوهية، ونشر أفكاره الفاسدة والضالة في بلاد ما وراء النهر، والذي تأثَّر بالحركات السرية في بلاد فارس، علينا استعراض سيرة (...)
مع بداية الدولة العباسية ظهر عدد من الفرق والطوائف الفارسية، التي حاولت إحياء معتقداتها الدينية القديمة، وانتزاع السلطان من أيدي العرب وتحويله إلى أنفسهم، وكان من بينها فرقة الراوندية التي اكتنفها الغموض منذ نشأتها وخلال مراحلها المختلفة. والراوندية (...)
إن انقضاء حكم بني أمية، لا يعني نهاية الفتن و المؤامرات، فمنذ سنتها الأولى بدأت المؤامرات و الخيانات تحاك ضدّ خلفاء بني العباس. و إن لم يدم حكم السفاح طويلا، فإنّ حكم أبي جعفر المنصور بدأت بتصفية خصومه و على راسهم أبو مسلم الخرساني، الذي دّبرت له (...)
كيف تقرئين الوضع العام في المنطقة في ضوء الاحداث الجارية؟ المنطقة تعيش لحظة مفصلية اليوم. تتداخل فيها التحديات الأمنية والسياسية مع تحولات كبرى في موازين القوى. من فلسطين إلى لبنان وسوريا، تتصاعد مؤشرات الانفجار نتيجة الانسداد السياسي، وتدهور (...)
حين يتعمَّدُ الحكامُ مواربة الأمور، وتركها لغير أهلها الحكماء، تسقط الدولُ، وتُصبح عبراً، من يعقلها يُمكنه تغييرُ مصير أمته، ومن يتجاهلها يُحكم عليها بالخراب. هذا ما يُمكن استقاؤه من التاريخ، خصوصاً الدولة الأموية، التي لعبت بها الأهواء الشخصية (...)