مرتجى محجوب في البداية اشير انه لا يجوز اطلاق صفة اسلامي الا على ماهو مستمد مائة بالمائة من الاسلام كالزكاة على سبيل المثال, اما ما استنبط جزئيا من الاسلام و او فقط احترم حدود الاسلام, فيطلق عليه صفة شرعي في هذا الاطار, يمكن الجزم انه لا يجوز اطلاق صفة اسلامية على البنوك و التي هي في النهاية اختراعات بشرية, بل في احسن الحالات صفة شرعية و كذلك الشان لما يسمى بالمالية الاسلامية او الاقتصاد الاسلامي و التي تبرر بها حركات الاسلام السياسي وجودها و كينونتها ...من ناحية اخرى فاني شخصيا و بعيدا عن متاهات ربا الاستهلاك او الاستثمار اعرف الربا ببساطة على انه تجارة الاموال لان الفائض اي هامش الربح جائز و مشروع عند اي نوع اخر من التجارة, يقول تعالى : «وَأَحَلَّ اللهُ البَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا» , و تستثنى من الربا عمليات الصرافة ومبادلة العملات التي يجب ان تقوم بها حصريا و حينيا المؤسسات العمومية بمقابل عمولة خدمة او التجارة اوالاقتصاد الحقيقيان القائمان على صناعة او بيع المنتوجات و الخدمات مع ما تتخلله من ربح و خسارة و مخاطر مختلفة اذا افترضنا هذا التعريف وهو الارجح في رائي , تصبح حينئذ كل معاملات ما يسمى بالبنوك الاسلامية من مرابحة او اجارة او مضاربة او مساومة او استصناع...بالضرورة معاملات ربوية لا تختلف في شيء عن معاملات البنوك التقليدية ,فالعملية في الاخير هي تجارة اموال و كما يقول العديد من التونسيين من المجربين الحاج موسى موسى الحاج اما ان يساهم البنك في راس مال شركة و يتحمل في نفس الوقت الربح والخسارة مع تحديد الهامش سلفا فاعتبر ذلك شرعي و غير ربويي ,وهو تقريبا ما يسمى بصيغة" المشاركة" و يمكن ان نجده عند شركات الاستثمار ذات راس المال المخاطر او المتغير SICAR et SICAV : ما اقترحه في الخلاصة ,هو تحوير القانون المنظم لما يسمى بالمالية والبنوك الاسلامية في اتجاه حذف صفة اسلامية او اي كنية دينية و لنترك للحريف حرية الاختيار حسب قناعاته الشخصية و تقييمه للعروض البنكية والتمويلية ان كانت في اقصى الحالات شرعية ام غير شرعية, ولينتبه المشرفون على برامج التعليم العالي من هكذا مناهج تدرس لطلبتنا حول المالية الاسلامية و الاقتصاد الاسلامي و البنوك الاسلامية ... ما انزل الله بها من سلطان اما في الدول الغربية فليسوا معنيين بهكذا تسميات لا يمكن استثمارها او توظيفها سياسيا و ما يعنيهم بالاساس هو تدفق الاموال العربية و خصوصا منها الخليجية استاذ اقتصاد و تصرف
