تورس : الصحافة العالمية تندد بالتحول التدريجي للعلمانية الفرنكوفونية إلي ظاهرة فاشية وعدوانية تستهدف المسلمين

سيدي بوزيد: لأول مرة عملية إزالة كيس من الكبد تحت مراقبة المفراس بالمستشفى الجهوي كورياالشمالية تدين الضربات الأمريكية على منشآت إيران النووية تونس تدين الاعتداءات الصهيونية على ايران، وتدعو الى ايقاف العدوان أمريكا تصدر تحذيرا 'عالميا' لمواطنيها...التفاصيل كأس العالم للأندية 2025: ريال مدريد يتغلب على باتشوكا المكسيكي 3-1 فرضيات تأهّل الترجي و تشلسي إلى ثمن نهائي كأس العالم للأندية طقس اليوم: الحرارة تصل إلى 39 درجة طقس اليوم: قليل السحب والحرارة تتراوح بين 30 و39 درجة ترامب: إذا كان نظام إيران غير قادر على جعلها "عظيمة مرة أخرى" لماذا لا يكون هناك تغيير فيه زيلينسكي يشيد ب "حسم" ترامب في الشرق الأوسط هل استطاعت قنابل أمريكا اختراق تحصينات المنشآت النووية الإيرانية؟ كأس العالم للأندية : التعادل السلبي يحسم مباراة الهلال السعودي و سالزبورغ النمساوي (فيديو) الهلال السعودي يفشل في تحقيق انتصاره الأول في كأس العالم للأندية.. ترتيب المجموعة الثامنة بعد دفع الفلاحين والمصنعين 120 مليارا في 12 سنة: لماذا غاب دعم صندوق النهوض بالصادرات؟ تحصّل على 80 ميدالية في جينيف ... زيت الزيتون التونسي يؤكد تفوّقه عالميا في اجتماع مجلس وزاري: إطلاق منصّة رقمية لمتابعة تقدم المشاريع العمومية حرفاؤه كانوا من بنزرت إلى بن قردان .. بومنديل لم يعد سوق «الزوّالي»! النجم الساحلي: موعد استئناف التمارين فرنسا ترسل طائرة عسكرية لإجلاء مواطنيها من إسرائيل عاجل : فوضى في الأجواء الخليجية... وتأثير مباشر على المسافرين التونسيين في مهرجان الفيلم العربي بالدار البيضاء: محمد مراد يُتوّج عن دوره في فيلم «جاد» عانت من ضعف التمويل وسوء التسيير .. هل تتجاوز المهرجانات الصيفية مشاكلها؟ الممثلة المسرحية نورس العباسي ل«الشروق»: يستهويني عالم التدريس مدٌّ أحمر في المنستير: تحذير من نفوق الأسماك وتوصيات للمواطنين تونس صدرت منتوجات بيولوجية بنحو 420 مليون دينار الى موفى ماي 2025 نفوق الاسماك بخليج المنستير يعود الى انخفاض الاكسجين الذائب في مياه البحر (وزارة الفلاحة) النجم الساحلي :ضبط القائمة النهائية للإطار الفني لفريق أكابر كرة القدم مونديال كرة اليد تحت 21 عاما - المنتخب التونسي يواجه غدا نظيره البحريني ضخ كميات إضافية من مادة الفارينة المدعمة لمجابهة الطلب في الصيف (وزارة التجارة) الهيئة الوطنية للسلامة الصحية تدعو سكان المناطق الساحلية الى عدم استهلاك الأسماك النافقة لخطورتها على الصحة مدينة قليبية تعيش على وقع الدورة 38 لفيلم الهواة من 16 إلى 23 أوت 2025 معهد 9 أفريل للمكفوفين بضفاقس يحقق نسبة نجاح ب100 بالمائة في الدورة الرئيسية للباكالوريا 2025 صفاقس الأولى وطنياً في باكالوريا 2025: نسبة نجاح تتجاوز 55% تحذير صحي عاجل: ''لا تستهلكوا الأسماك النافقة بسواحل المنستير'' في مسابقة دولية بلشبونة: تتويج التونسية ملاك العبيدي بجائزة أفضل مؤلف عن الطبخ في العالم دعوة سُكّان المناطق الساحلية إلى عدم استهلاك الأسماك النافقة لخطورتها على الصحة إحباط تهريب أكثر من 22 ألف حبة "إكستازي" و2.2 كلغ من الكوكايين بمعبر رأس جدير الحرس الديواني يحجز بضائع مهربة بقيمة تتجاوز 900 ألف دينار مبابي يغيب مجددًا عن ريال مدريد قرى الأطفال "أس و أس": 21 ناجحا في الدورة الرئيسية للبكالوريا.. تركيز رادارات جديدة في النقاط السوداء بولاية تونس للحد من الحوادث مدنين: من أرض عطشى شابة تقطر زيوت الأعشاب لتروي بشرة الإنسان عاجل: دليل التوجيه الجامعي 2025 متاح الآن.. وكلمة العبور بداية من هذا التاريخ بداية من غرة جويلية القادم تطبيق العقوبات الخاصة بنظام الفوترة الالكترونية توقعات بصمود الصين أمام الصدمات التجارية العالمية المعهد الوطني للتراث:انجاز نشاط ميداني حول مشروع بحث عن موقع تابسيس الاثري ارتفاع طفيف في درجات الحرارة الأحد لتتراوح بين 29 و38 درجة صيحة فزع رانيا التوكابري تتوّج بجائزة ''النجاح النسائي'' في مجلس الشيوخ الفرنسي عاجل/ نفوق أسماك بشواطئ المنستير.. ووزارة الفلاحة تدعو إلى الحذر.. مدنين: 56 مريضا ينتفعون من عمليات استئصال الماء الابيض من العيون في اليوم الاول لصحة العيون وزير السياحة: التكوين في المهن السياحية يشهد إقبالاً متزايداً اليوم: أطول نهار وأقصر ليل في السنة اليوم: الإنقلاب الصيفي...ماذا يعني ذلك في تونس؟ الانقلاب الصيفي يحل اليوم السبت 21 جوان 2025 في النصف الشمالي للكرة الأرضية الأحد: فتح المتاحف العسكرية الأربعة مجانا للعموم بمناسبة الذكرى 69 لانبعاث الجيش الوطني السبت 21 جوان تاريخ الانقلاب الصيفي بالنصف الشمالي للكرة الأرضية ملف الأسبوع...ثَمَرَةٌ مِنْ ثَمَرَاتِ تَدَبُّرِ القُرْآنِ الْكَرِيِمِ...وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الصحافة العالمية تندد بالتحول التدريجي للعلمانية الفرنكوفونية إلي ظاهرة فاشية وعدوانية تستهدف المسلمين

باب نات نشر في باب نات يوم 12 - 02 - 2021

كريم السليتي
كاتب وباحث تونسي
شهدت الصحافة العالمية في الآشهر الآخيرة وخاصة في بريطانيا و آمريكا والهند نشر عدد من المقالات التي تناولت تصاعد الاستفزازات الفرنسية لمواطنيها من الآقليات المسلمة، مما جعل ماكرون ينتقد صحيفة "نيويورك تايمز" الأمريكية، ولمّح إلى أن تعامل وسائل الإعلام الناطقة بالإنكليزية يترك الانطباع بأن السبب يعود إلى "استفزازات" فرنسا.
وكان آخر هذه المقالات مانشرته الكاتبة و الباحثة في التاريخ الآوروبي الحديثة بجامعة جرونينجن بهولندا راكال جونستون وايت بالتعاون مع الباحث جوزيف بيترسون (Rachel Johnston-White, Joseph Peterson) مقالا مطولا (French Secularism, Reinvented - Los Angeles Review of Books ) حول الانحراف الخطير الذي تشهده العلمانية الفرنسية أو "العلمانية العدوانية" -كما وصفتها الكاتبة- لتصبح في العقود الآخيرة شكلا من آشكال الفاشية العنصرية المتطرفة التي تستهدف الإسلام والمسلمين بشكل خاص، وذكْرت الكاتبة بالسوابق التاريخية والمجازر التي اقترفها الفرنسيون بدعوى العلمانية خاصة ضد الجزائريين والتي تعكس في عمقها معاداة وكراهية وعنصرية عنيفة تجاه الآخر لاسيما إذا كان ملتزما دينيا.
تحيلنا مثل هذه المقالات العلمية حول "العلمانية الفرنكفونية" والتي يعتنقها الكثير من النخب المتطرفة في بلداننا لضرورة التنبه لهذه الظاهرة الخطيرة والتوجه لدراسة تأثيرها على السلم الاجتماعية، خاصة وأنها أصبحت شكلا من أشكال التطرف العنيف وترويجا لخطابت الكراهية ضد كل ماهو موروث حضاري إسلامي وعربي.
وقالت الكاتبة في مقالها :
يضغط رئيس فرنسا إيمانويل ماكرون إلى الأمام في خططه لمكافحة الإرهاب بسياسات قاسية موجهة ضد المسلمين - مراقبة المساجد ، وإغلاق المدارس العربية والاسلامية، وجعل الأئمة يوقعون قسم الولاء. وتعتمد هذه الإجراءات على تعاليم العلمانية الفرنسية ، المعروفة باسم "العلمانية الفرنكفونية"، والتي كانت تستهدف في الأصل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية القوية في محاولة عام 1905 للفصل بين الكنيسة والدولة.
ولكن الآن ، أصبحت "العلمانية الفرنكوفونية" تستهدف أقليات من أصول مهاجرة ، يعيش العديد منهم في مساكن عامة وعشوائيات ويواجهون التنميط العنصري والتمييز في الانتداب والتوظيف، والذين تعرض أسلافهم للضرب حتى الموت وإلقاء القبض عليهم في نهر السين في عام 1961. وفي المواجهة الحالية ضد الأقلية المسلمة، من الصعب تجنب الانطباع بأن "العلمانية الفرنكوفونية" تقوم بتصعيد التضييق عليهم بشكل لافت ، وأن ماكرون يصقل حسن نوايا القانون والنظام من أجل اصطياد الناخبين من الحزب اليميني المتطرف المعروف سابقًا باسم الجبهة الوطنية.
يبدو أن الإجراءات المقترحة تشير إلى تحول جذري في الغرض من العلمانية. لكن على الرغم من السياقات المختلفة وعلاقات القوة المعكوسة ، هناك تواصل بين حملة الجمهورية الثالثة ضد الكاثوليكية في أوائل القرن العشرين والحملة الحالية ضد "الانفصالية" الإسلامية. في الواقع ، تحدث العلمانيون في القرن التاسع عشر عن الكاثوليكية والإسلام بطرق مشابهة لدرجة أن بعض الكاثوليك الفرنسيين بدأوا حتى بقبول هذه المقارنة، ورأوا المسلمين حلفاء ضد "العلمانية العدوانية" للدولة الفرنسية. ومن المثير للسخرية أن المحافظين الذين يعتنقون العلمانية يستعملونها كهراوة ضد المسلمين. في فرنسا ، لم تكن العلمانية أبدًا معنية بإزالة الدين كليًا من المجال العام الفرنسي بل بالأحرى تحديده وتحييده واستخدامه لأغراض الدولة الخاصة.
لتجنب المواجهات غير الضرورية مع المؤمنين الكاثوليك العاديين ، تسامحت الجمهورية الثالثة عن الصلبان والزي الكهنوتي في المدارس العامة و ممتلكات الكنيسة الممولة ؛ وحتى رجال الدين الكاثوليك المعينين ودفع أجورهم في مقاطعتي الألزاس واللورين. ومع ذلك ، يعتبر مؤسسو الجمهورية الثالثة الأوامر الكاثوليكية المسيسة من بين الأعداء المحتملين للأمة ، وليس أكثر خطورة من اليسوعيين ، الذين مُنعوا من أدوار التدريس وطردوا من فرنسا في عام 1880.
كانت العديد من الشكاوى الشائعة ضد الكهنة اليسوعيين مشابهة للاستعارات المعادية للمسلمين اليوم. واتهموا بأنهم "دولة داخل دولة" غير وطنية ، وأقلية مجتمعية غير مندمجة. مثل مسلمي اليوم ، فإن ولائهم الحقيقي كان كما يُزعم لقوة خارجية خارج الدولة الفرنسية: تفوقهم في روما. كما أوضح جون بادبرج وجيفري كوبيت وغيرهما من العلماء ، اتُهم اليسوعيون منذ فترة طويلة بأنهم "هيئة سياسية" مختبئة "تحت ستار مؤسسة دينية".
في استمرار غريب مع "الديناميكيات الجندرية" لهجمات اليوم على الإسلام ، كان اليسوعيون وغيرهم من القساوسة مكروهين بشكل خاص بسبب التأثير الذي مارسوه في الطائفة على النساء المتدينات في فرنس. ثم ، كما هو الحال مع الحجاب اليوم.
أثر هذا الارتباط الخطابي بين الطوائف الكاثوليكية والإسلام على الضباط الاستعماريين في الجزائر الفرنسية ، الذين افترضوا أن الأخويات الإسلامية كانت مسيسة وتآمرية مثل اليسوعيين. أعجب بعض المبشرين اليسوعيين في الجزائر الفرنسية بالالتزام الديني لمسلمي الجزائر وأملوا تحويلهم إلى المسيحية ، لكن جهودهم أثارت شكوكًا عميقة من جانب الدولة الاستعمارية. على حد تعبير أحد الحكام الاستعماريين ، لم يكن الجزائريون بحاجة إلى إثارة "تعصبهم" الإسلامي المزعوم من قبل المبشرين ، أو التحول إلى متعصبين مسيحيين بدلاً من ذلك ، ولكن فقط لحماية "معتقدهم الخاص". بعبارة أخرى ، هدد كل من المبشرين والمسلمين الحياد الديني لفرنسا لأن كلاهما لم يتعلم بعد الحفاظ على خصوصية عقيدته.
أدى طرد اليسوعيين وقانون الانفصال لعام 1905 إلى تقليص دور الكاثوليكية في المجال العام ، لكنه بالكاد كان بمثابة نهاية للصراعات بين الكنيسة والدولة. وبحسب المؤرخ رينيه ريمون ، لم تتوقف قيادة الكنيسة الكاثوليكية الفرنسية عن الطعن في وجود الجمهورية إلا في الثلاثينيات من القرن الماضي. ومع ذلك ، كان قسم كبير من المجتمع الكاثوليكي يتوق إلى حكومة تضع الكاثوليكية في مركزها.
سعى الكاثوليك في جميع أنحاء أوروبا ، المحاصرين بين شبح البلشفية في الاتحاد السوفيتي والقوى الصاعدة لألمانيا النازية وإيطاليا الفاشية في الثلاثينيات من القرن الماضي ، إلى حلول سياسية جديدة ، وفي كثير من الأحيان ، ألقوا الكثير مع السلطويين الذين وعدوا باستعادة مكان الكنيسة في المجتمع. عندما سقطت فرنسا في قبضة الهجوم النازي في عام 1940 ، وأسقطت معها الجمهورية الثالثة ، حزن القليل على نهاية النظام الليبرالي العلماني. يبدو أن نظام فيشي المتعاون يستجيب للعديد من صلوات الكاثوليك بتثمينه الواضح للقيم الكاثوليكية والموقع المتميز للكنيسة.
بحلول عام 1945 ، كانت التجربة الكاثوليكية الأوروبية مع الحكومات اليمينية المتطرفة قد انتهت في كل مكان باستثناء إسبانيا والبرتغال ، وقبل الكاثوليك الفرنسيون أنه لن تكون هناك عودة إلى الأيام الخوالي. وبدلاً من ذلك ، نظروا إلى الديمقراطية المسيحية وإلى إنشاء دولة الرفاهية ، والتي - من خلال تعزيز الحياة الأسرية ، ودعم الأطفال ، والأجور المرتفعة للرجل المعيل - أعطت الكاثوليك الكثير مما يسعون إليه. يبدو الآن أن الجمهورية العلمانية تعمل لصالح الكاثوليك وغير الكاثوليك على حدٍ سواء.
كان الكثير مما أعجب به هؤلاء الكاثوليك في المسلمين هو الطبيعة الشاملة للدين في حياتهم ، والتي اعتقدوا أنها تعزز روحانية أعمق وأكثر واقعية. وكما أشار طلال أسد في انتقاداته للعلمانية ، فإن الكاثوليكية والإسلام كلاهما غير مرتاحين لإبعاد الدين عن الحياة الخاصة. كلاهما يطمح إلى تشكيل المجتمع ، من الفضاء العام إلى التعليم. وجد معارضو الحظر الأوروبي الأخير للحجاب والبرقع حلفاء بين الكاثوليك ، الذين يجادلون بأن الدول تتجاوز حقوقها عندما تسعى إلى تنظيم التعبيرات الشخصية عن الإيمان في المجال العام.
لماذا ، إذن ، أصبحت العلمانية - التي كانت ذات يوم لعنة المحافظين - الآن قضية يمينية مع أنصار كاثوليك بارزين؟ هنا ، يلقي الماضي الاستعماري الفرنسي المشحون والذي لا يزال دون حل بعض الضوء: الحرب الجزائرية (1954-1962) ، التي اعتبرتها القيادة العليا للجيش الفرنسي صراعًا بالوكالة في الحرب الباردة بين "الحضارة الغربية" والبلشفية ، وضعت المسيحية والإسلام على طرفي نقيض من الصراع. لأول مرة ، خاض جيش الجمهورية الفرنسية العلمانية حربًا ظاهريًا دفاعًا عما يسمى "الحضارة المسيحية". واجه المسلمون الجزائريون التعذيب المنهجي والتجويع والاعتقال في المعسكرات ، بينما وجدت الكاثوليكية الفرنسية الرجعية نفسها متحالفة مع أهداف وإيديولوجيات الدولة الجمهورية. لكن يبدو الآن أن الإسلام يهدد الحل الوسط الجديد بين الجمهورية والكاثوليكية.
في عام 2003 ، شكل المجلس الوطني لجنة خاصة للاستماع إلى شهادات حول الحظر المقترح للحجاب في المدارس ، وأجرى مقابلة مع الزعيم المسلم فؤاد العلوي لقياس ردود فعل المسلمين الفرنسيين. حاول أن يشرح أن الحجاب كان شعيرة دينية ، وليس محاولة للتبشير العلني. لكن أحد النواب رد بالقول إن هذا تمييز "يسوعي". في نظر الجمهورية العلمانية ، كان هذا المتحدث باسم فرنسا المسلمة مذنبًا الآن بالتصرف ككاهن كاثوليكي زلق لقرون ماضية.
على الرغم من أهمية الاعتراف بالطريقة العدوانية الفريدة التي تم بها تطبيق العلمانية الفرنسية على المسلمين ، فإن استمرارية العلمانية تقول بنفس القدر. في مراقبة الدين في المجال العام ، تهتم العلمانية بتعريف ما هو دين وما هو غير ديني وأي المعتقدات متوافقة أو غير متوافقة مع الدولة. كان هذا هو الهدف المركزي للعلمانية في فرنسا ، منذ القرن التاسع عشر حتى الآن. يحسن ماكرون والقادة الآخرون أن يعترفوا بأن الدولة العلمانية هي لاعب مركزي في هذه المناقشات ، وليست حكماً محايداً ، وأن التفاوض والتسوية مع المؤمنين يجب أن تكون مستمرة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.