تورس : السجن والسجين السياسي في «شرق المتوسّط»لعبد الرّحمان منيف

وزارة التعليم العالى تطلق مكتبة افتراضية مدعومة بالذكاء الاصطناعي الديبلوماسية التونسية تحتفل بيومها الوطني : التاريخ .. المبادئ .. الأهداف عاجل/ الجيش الاسرائيلي يعلن إنتشاره في جنوب سوريا ترامب ينشر صورة له وهو يرتدي زي البابا .. سوسة: القبض على شخص مصنف خطير وحجز مواد مخدرة كارول سماحة تنعي زوجها بكلمات مؤثرة استعدادا لعيد الإضحى المبارك وزارة الفلاحة توصي بتلقيح الحيوانات وتأمين أضاحي سليمة دراسة جديدة: الشباب يفتقر للسعادة ويفضلون الاتصال بالواقع الافتراضي البطولة العربية للرماية بالقوس والسهم - تونس تنهي مشاركتها في المركز الخامس برصيد 9 ميداليات عاجل/ البحر يلفظ جثثا في صفاقس شبهات فساد: قرار قضائي في حق وديع الجريء ومسؤولين آخرين.. #خبر_عاجل هند صبري: ''أخيرا إنتهى شهر أفريل'' عاجل/ ضحايا المجاعة في ارتفاع: استشهاد طفلة جوعا في غزة الحكومة الإيرانية: نخوض المفاوضات مع واشنطن لأننا لا نرغب في نزاع جديد بالمنطقة المأساة متواصلة: ولادة طفلة "بلا دماغ" في غزة!! سيدي بوزيد: انقطاع الكهرباء في هذه المناطق وفاة وليد مصطفى زوج كارول سماحة بطولة الكويت : الدولي التونسي طه ياسين الخنيسي هداف مع فريقه الكويت جندوبة: استعدادات لانجاح الموسم السياحي قبل عيد الأضحى: وزارة الفلاحة تحذّر من أمراض تهدد الأضاحي وتصدر هذه التوصيات التلفزيون الجزائري يهاجم الإمارات ويتوعدها ب"ردّ الصاع صاعين" الولايات المتحدة توافق على بيع صواريخ بقيمة 3.5 مليار دولار للسعودية السلطات الجزائرية توقف بث قناة تلفزيونية لمدة عشرة أيام صُدفة.. اكتشاف أثري خلال أشغال بناء مستشفى بهذه الجهة افتتاح مهرجان ربيع الفنون الدّولي بالقيروان سعيّد يُسدي تعليماته بإيجاد حلول عاجلة للمنشآت المُهمّشة الهند تحظر واردات كافة السلع من باكستان التوقعات الجوية لليوم السبت جلسة عمل بين وزير الرياضة ورئيسي النادي البنزرتي والنادي الإفريقي ملكة جمال تونس 2025 تشارك في مسابقة ملكة جمال العالم بالهند مهرجان «كنوز بلادي» بالكريب في دورته 3 معارض ومحاضرات وحفلات فنية بحديقة «ميستي» الاثرية نصف نهائي كأس تونس لكرة اليد .. قمة واعدة بين النجم والساقية تفاصيل الاحكام السجنية الصادرة في قضية "التسفير" الدوريات الأوروبية.. نتائج مباريات اليوم تونس: مواطنة أوروبية تعلن إسلامها بمكتب سماحة مفتي الجمهورية تحسّن وضعية السدود اللجنة العليا لتسريع انجاز المشاريع العمومية تأذن بالانطلاق الفوري في تأهيل الخط الحديدي بين تونس والقصرين عاجل: بينهم علي العريض: أحكام سجنية بين 18 و36 سنة للمتهمين في قضية التسفير مع المراقبة الإدارية القيروان: هلاك طفل ال 17 سنة في بحيرة جبلية! الاتحاد الجهوي للفلاحة يقتحم عالم الصالونات والمعارض...تنظيم أول دورة للفلاحة والمياه والتكنولوجيات الحديثة تونس تستعدّ لاعتماد تقنية نووية جديدة لتشخيص وعلاج سرطان البروستات نهاية 2025 اتخاذ كافة الإجراءات والتدابير لتأمين صابة الحبوب لهذا الموسم - الرئيسة المديرة العامة لديوان الحبوب الليلة: أمطار رعدية بهذه المناطق.. جريمة قتل شاب بأكودة: الإطاحة بالقاتل ومشاركه وحجز كمية من الكوكايين و645 قرصا مخدرا غرفة القصّابين: أسعار الأضاحي لهذه السنة ''خيالية'' منوبة: احتراق حافلة نقل حضري بالكامل دون تسجيل أضرار بشرية سليانة: تلقيح 23 ألف رأس من الأبقار ضد مرض الجلد العقدي فترة ماي جوان جويلية 2025 ستشهد درجات حرارة اعلى من المعدلات الموسمية البنك المركزي التونسي: معدل نسبة الفائدة في السوق النقدية يستقر في حدود 7،50 بالمائة في أفريل 2025 أبرز ما جاء في زيارة رئيس الدولة لولاية الكاف..#خبر_عاجل الجولة 28 في الرابطة الأولى: صافرات مغربية ومصرية تُدير أبرز مباريات الرابطة المحترفة الثانية : تعيينات حكام مقابلات الجولة الثالثة والعشرين الرابطة المحترفة الأولى (الجولة 28): العثرة ممنوعة لثلاثي المقدمة .. والنقاط باهظة في معركة البقاء الأشهر الحرم: فضائلها وأحكامها في ضوء القرآن والسنة صفاقس ؛افتتاح متميز لمهرجان ربيع الاسرة بعد انطلاقة واعدة من معتمدية الصخيرة خطبة الجمعة .. العمل عبادة في الإسلام ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم أولا وأخيرا: أم القضايا

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

السجن والسجين السياسي في «شرق المتوسّط»لعبد الرّحمان منيف

الشعب نشر في الشعب يوم 17 - 04 - 2010

مثّلت رواية »شرق المتوسّط« لعبد الرّحمان منيف إحدى بدايات أدب السّجون في الوطن العربيّ، بل إنّها حازت على شرف التّأسيس لهذا الطّابع الأدبيّ مثلما يصفها كاتبها في مقدّمة الطّبعة الثانية عشر، يقول منيف واصفا أدب السّجون إنه »أصبح ميدانا من الميادين الأساسيّة للرّواية العربيّة، كتابة وموضع إقبال واهتمام القرّاء، كما انتبه الكثيرُون في الوطن وخارجه الى ظاهرة السّجن السّياسي، ومحاولة فضح الإنتهاكات التي يعاني منها جميع النّاس وعلى امتداد الأراضي العربيّة«.
وفي »شرق المتوسّط« يتسلّل منيف داخل الحدود المحرّمة، حدود السّجن، ليُبئر لنا بأسلوب روائيّ بديع ممارسات السّلطة إزاء سجنان الرّأي، ويقف بنا على عتبات الموت والحياة التي لا يعبرها غير السّجناء، وسنحاول في هذا العرض رصد خارطة هذه العتبات وتبيّن موقع السّجين على حدودها.
❊ أبعاد الوطن / السجن الأوّل:
تنهض رواية، »شرق المتوسّط« على حركة ثقيلة تحاول الفكاك من أسر ميناء الشّقاء، حركة مهتزّة تنشد التملّص من القلوع التي تشدّها إلى الرّسوِّ في شرق المتوسط، إنّها حركة الباخرة »أشيلوس« التي تقلّ السّجين السياسي رجب إسماعيل من بلاد الشرق إلى أوروبا للتّداوي من آثار التّعذيب التي حفرتها آلة الجلاّد على الجسد، حركة »أشيلوس« تنتشل بقايا رجب إسماعيل من قاع الشّرق المسيّج بالجدران الصّفراء، الشّبيه بالمرحاض إذا شدّ رجب السّيفون فيه »ترك كلّ شيء ينسحب إلى التّحت«، أفكاره الفلسفيّة، أحلامه، ماضيه، إسمه، »كل شيء، نعم كلّ شيء«، إنّها حركة ترتقي به إلى شروط الإنسانيّة المحدّدة من قبل الحضارة التي أعلنت »حقوق الإنسان العالميّة«.
وربّما لهذا الأمر حرص عبد الرّحمان منيف على تضمين الصّفحة الأولى من الرّواية بعض مبادئ من الإعلان العالي لحقوق الإنسان،، فهذه الإحالة »الغرب الإنساني المتحرّر« منذ البداية إنّما جعلته في مرتبة أعلى فضائيّا، فيما بدت الأحداث في الصّفحات التالية في مرتبة أدنى، غارقة في قاع لا قرار له.
إلى الأسفل يوجد شرق المتوسّط، مكان ساقط، متهاوٍ على رُؤوس سجنائه، تنهار فيه الأحلام والأسماء لشدّة التصاقه بها، وإلى الأعلى فضاء حرّية أرحب يضمن »حقوق الإنسان«، يتطلّع إليه رجب إسماعيل في حركة تنزع إلى الإنعتاق من »آلاف السّراديب المنشورة على شاطئ المتوسّط الشّرقيّ وحتّى الصّحراء البعيدة والتي تحوي »بقايا بشر، ولهاثا، وانتظارا يائسا«، ضمن هذا البعد العمودي (أسفل / أعلى) ضبط عبد الرّحمان منيف جغرافيّة شرق المتوسّط تصوّريا، ذلك أنّ شرق المتوسط الذي يقابل غربه أفقيّا في الجغرافيا الطّبيعيّة، إنّما يقابله عموديّا في التصوّر الذهني الذي يُبَنْين الرواية كاملة: الشرق إلى الأدنى، وأمّا الغرب إنّما يسمو ليبلغ مرتبة »الإنسانيّة المحميّة حقوقها«.
وإلى هذا التّحديد العمودي المنظور، ينضاف تحديد للمكان من جهة المساحة أفقيّا، فالأرض قد ضاقت برجب إسماعيل إذ »كانت صغيرة، رطبة، لها رائحة المراحيض دائما، ولا تعرف لون الشمس والأشجار«، ولم تتّسع له سوى مقبرة البحر أين »المساحة الرّحبة المساعدة على الحركة«.
على هذه الأرض الضيقة إذن، الواقعة في هوّة الظّلام السحيقة ترتسم حدود الشرق أين تأخذ مساحة الحياة في الانحسار، ويشيّدُ سياج الوطن وفْق هذه الأبعاد الأربعة.
❊ مُقام السّجين في حدود »القبو«:
يمعن عبد الرّحمان منيف في اقتيادنا إلى الدّاخل، حيث يقيم سجين الرّأي وداخل تلك الدّهاليز اللّعينة ينفذ بنا منيف إلى المكان الذي يمارس فيه الجلاّد سلطة التعذيب: ذلك »السّرادب الأصغر من القبر«.
في داخل هذا الحاوي الصغير (القبو) يُخضع السّجين إلى منطق الاحتواء، فتفقده السّلطة أية علاقة حميميّة بالعالم الخارجي حتّى يظلّ مشدودا إلى الدّاخل فينهار ويعترف لذلك حُرم رجب من أمّه وحبيبته: هم قتلوا أمّي، ظلّوا ينخرون في عقلها وقلبها حتّى قتلوها (...) وبعد وفاة أمّي بسنة، سقطت هدى (...) ضاعت هدى لأنّني كنت سجينا...«
وإذن، لم يعد يمثل العالم الخارجي أيّ معنى يشدّ السجين لذلك يمارس رجب فعل الحياة الوحيد داخل القبو، تحمّل أوجاع التعذيب حدّ الموت هذا هو الانتصار الوحيد الذي يُثبت من خلاله الانسان إرادته لأنّه يكسب رهان عدم الاعتراف.
ههنا تضبط حدود حياة السّجين بصرامة بالغة، حتّى إذا اعترف أحدهم، ولم يمت جسديّا، فإنّ موته سيكون معنويا عند تخطي عتبات السجن الممنوعة، ذلك لأنّه سيصبح »خائنا (...) جيفة في الوطن، جيفة ينفر منها كلّ الناس«.
ولهذا الأمر تساند العائلات أولادها في الحبس وتحرّضهم على الصّمود والبقاء في الداخل حفظا للكرامة وصونا للشرف.
إنّ قدر السّجين على هذا الحدّ الأخير الممكن للحياة، أن يكون محجوزًا بين قوّتين داخل الحاوي: قوّة مادّية تمثّلها آلة التّعذيب والتنكيل، وقوّة معنويّة تمثّلها مرّة المبادئ التي يعتنقها المسجون، ومرّة أخرى، الأمّ التي تمثل رأي المجتمع في الخارج: »الحبس يا ولدي ينقضي وتبقى رافعا رأسك إذا اعترفت فكلّهم سيقولون خائن«.
على هذا الحدّ الأخير الممكن للحياة، تتحقق حرية السجين السياسي، برغم الألم والقذارة... والاستحالة، وأمّا العالم الخارجي، فلم يكن أبدا حرّية وفرحا، بل عالم شفقة وتمزّق لذلك يعترف رجب أنّه أصبح كحجر أسود مشلول: »قبل ذلك كنت رجلا، وبعد ذلك أصبحت شيئا آخر«.. وحتّى عندما غادر رجب إسماعيل أرض الشرق إلى أوروبا، فقد ظلّ التمزّق والنّدم يتآكلانه من الداخل لقد استحالت حياة رجب جحيما أشدّ من جحيم التّعذيب وأقوى.
❊ الحدود الأخيرة: من الجسد إلى الذّاكرة:
يتحسّس عبد الرّحمان منيف الآلام السّارية كالنّار في جسد رجب إلى حدّ انهياره لقد كان تداعي الجسد السبب الرّئيسي في سقوط رجب إسماعيل فرغم الإرادة القويّة للسجين، ورغم تماسكه الجبّار الذي دام خمس سنوات كاملة تحمّل فيها أبشع ألوان التّنكيل، مثل التعليق والمنفردة والبكارة والكهرباء والقطط والكيّ بجمر السّجائر في المواطن الحسّاسة من الجسم.. رغم كلّ ذلك، فإنه للإنسان قدرة معيّنة على الاحتمال، وقد تلاشى جسد رجب: »سأقول لها أنّ جسدي هو الذي خانني يا أمّي... وأنا لست مسؤولا (...) لا لم آنته المرض هو الذي قتلني«.
لقد كانت إرادة رجب سجينة جسده صحيح »أنّ الانسان إرادة قبل كلّ شيء« لكن للجسد حدود لا تتجاوزها الإرادة، لذلك سقط رجب واعترف عندما انتهك الجسد ومرض، فلم يعد قادرا على الصّمود.. ويتغيّر الأمر قليلا لحظة خروج رجب إلى أوروبا للتّداوي، فمع سريان الحياة من جديد في الجسد والتّحسن الذي طرأ عليه، نهضت إرادة رجب من جديد، ففكر بالسّفر إلى جنيف لمقاضاة جلاّديه، وأخذ يحثّ أخته أنيسة على كتابة رواية مشتركة حول موضوع التّعذيب، باحثا عن شكل جديد لإثبات الإرادة التي وإن ضمرت وخبت مع انهيار الجسد، فإنّها لم تنته، ولم تنته إرادة منيف أيضا من تتبع الحدود التي تسيّج سجين الرّأي بكل أشكالها حتّى يكشف لنا تحوّل الذّاكرة الى سجن مروّع تنبعث منه كوابيس التعذيب والتنكيل البشعة مسببة جحيما لا فكاك منه إلاّ بالانتحار هذه المرّة ويشكو رجب إسماعيل حرقة هذا الاحساس الى أخته فيقول: »أتمنّى أن لا أحمل سجني أينما ذهبت.. إنّ مجرّد تصوّر هذا عذاب يدفع الانسان الى الإنتحار«.
.. الذّاكرة، الجسد، القبو، الدّهليز، شرق المتوسّط، هذه السجون كلّها، المتراصة بعضها في بعض احتجز فيها رجب، وأقام في عتمتها الوحشية النّتنة... إنّ إرهاب سجون الشرق الفظيع لم ينكّل بجسد رجب في الدّاخل فقط وإنّما لفظه منخورا بالامراض والعاهات التي أصابته جرّاء التعذيب على أيدي الجلاّدين غير أنّ أمر الفضاعة لم ينته الى هذا الحدّ، فقد أجبرت السّلطة رجب على العودة من فرنسا لتقتاده من جديد إلى القبو أين أجهزت على ما تبقى من أنفاسه...
اللّعنة على الفضاعة، على السجن، اللّعنة على شرق المتوسط الذي لا يولد إلاّ الفضاعة: »المسوخ والجراء«.. وعبد الرّحمان منيف شهّر بهذه القذارة في هذه الرّواية حتى وصفها بأنها »أقذر ما كتب من أعمال«. وذلك لأنّ الحقائق بأضدادها إذن تندفع الأمور إلى نهاياتها مثلما أراد رجب إسماعيل... لعلّ الكتابة تحفّز الوعي حدّ التّقزز منها فيُشهر إرادة التحرّر والمواجهة.
ولهذا الأمر واصل منيف الكتابة »القذرة« في »الأن هنا.. أو شرق المتوسّط مرّة أخرى« ولم يتبدل على أرض الشرق غير طعم الهواء، وأمّا نحن، فبوسعنا أن نتسلّح أيضا بهذه الكتابة فنروي عن الشرق مرّات أخرى... حتّى يتغيّر طعم الكتابة.
❊ ماهر حرّاثي
❊ الشّواهد كلها من رواية شرق المتوسط، دار الجنوب للنّشر تونس، 1983.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.