ملف التسفير إلى بؤر التوتر: حجز القضية للمفاوضة والتصريح بالحكم    تطاوين: قافلة طبية متعددة الاختصاصات تزور معتمدية الذهيبة طيلة يومين    الرابطة الأولى (الجولة 28): صراع مشتعل على اللقب ومعركة البقاء تشتد    صيف 2025: بلدية قربص تفتح باب الترشح لخطة سباح منقذ    عاجل/ هلاك ستيني في حريق بمنزل..    القضية الفلسطينية تتصدر مظاهرات عيد الشغل في باريس    نسق إحداث الشركات الأهلية في تونس يرتفع ب140% مقارنة بسنة 2024    أعوان وإطارات المركز الدولي للنهوض بالاشخاص ذوي الاعاقة في اعتصام مفتوح    في سابقة خطيرة/ ينتحلون صفة أمنيين ويقومون بعملية سرقة..وهذه التفاصيل..    إيراني يقتل 6 من أفراد أسرته وينتحر    الصين تدرس عرضا أميركيا لمحادثات الرسوم وتحذر من "الابتزاز"    لي جو هو يتولى منصب الرئيس المؤقت لكوريا الجنوبية    سعر ''بلاطو العظم'' بين 6000 و 7000 مليم    الجولة 28 في الرابطة الأولى: صافرات مغربية ومصرية تُدير أبرز مباريات    الرابطة المحترفة الثانية : تعيينات حكام مقابلات الجولة الثالثة والعشرين    نهائيات ماي: مواجهات نارية وأول نهائي لمرموش في مانشستر سيتى    لأول مرة في التاريخ: شاب عربي لرئاسة ريال مدريد الإسباني    تشيلسي يهزم ديورغاردن 4-1 في ذهاب قبل نهائي دوري المؤتمر الاوروبي    عيد الاضحى 2025: الأضاحي متوفرة للتونسيين والأسعار تُحدد قريبًا    أبرز ما جاء في زيارة رئيس الدولة لولاية الكاف..#خبر_عاجل    زاراها قيس سعيد...كل ما تريد معرفته عن مطحنة أبة قصور في الكاف    التوقعات الجوية لهذا اليوم..    عاجل/ أمطار أعلى من المعدلات العادية متوقعة في شهر ماي..وهذا موعد عودة التقلبات الجوية..    الأشهر الحرم: فضائلها وأحكامها في ضوء القرآن والسنة    وجبة غداء ب"ثعبان ميت".. إصابة 100 تلميذ بتسمم في الهند    "نحن نغرق".. سفينة مساعدات متجهة إلى غزة تتعرض لهجوم جوي (فيديو)    سقوط طائرة هليكوبتر في المياه ونجاة ركابها بأعجوبة    اتحاد الفلاحة: أضاحي العيد متوفرة والأسعار ستُحدد لاحقًا وفق العرض والطلب    صفاقس ؛افتتاح متميز لمهرجان ربيع الاسرة بعد انطلاقة واعدة من معتمدية الصخيرة    رئيس الجمهورية: تونس تزخر بالوطنيين القادرين على خلق الثّروة والتّوزيع العادل لثمارها    توتنهام يضع قدما في نهائي الدوري الأوروبي بالفوز 3-1 على بودو/جليمت    بقيادة بوجلبان.. المصري البورسعيدي يتعادل مع الزمالك    مخاطر الاستخدام الخاطئ لسماعات الرأس والأذن    خطبة الجمعة .. العمل عبادة في الإسلام    ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم    الوضع الثقافي بالحوض المنجمي يستحق الدعم السخي    المسرحيون يودعون انور الشعافي    أولا وأخيرا: أم القضايا    رئيس الجمهورية في عيد العمّال: الشغل بمقابل مع العدل والإنصاف    إدارة ترامب تبحث ترحيل مهاجرين إلى ليبيا ورواندا    بنزرت: إيقاف شبان من بينهم 3 قصّر نفذوا 'براكاج' لحافلة نقل مدرسي    الجلسة العامة للبنك الوطني الفلاحي: القروض الفلاحية تمثل 2ر7 بالمائة من القروض الممنوحة للحرفاء    الليلة: سحب عابرة والحرارة تتراوح بين 15 و26 درجة    الكورتيزول: ماذا تعرف عن هرمون التوتر؟    انتخاب رئيس المجلس الوطني لهيئة الصيادلة رئيسا للاتحاد الافريقي للصيادلة    لماذا يصاب الشباب وغير المدخنين بسرطان الرئة؟    ارتفاع طفيف في رقم معاملات الخطوط التونسية خلال الثلاثي الأول من 2025    بالأرقام/ ودائع حرفاء بنك تونس والامارات تسجل ارتفاعا ب33 بالمائة سنة 2024..(تقرير)    مصدر قضائي يكشف تفاصيل الإطاحة بمرتكب جريمة قتل الشاب عمر بمدينة أكودة    إقبال جماهيري كبير على معرض تونس الدولي للكتاب تزامنا مع عيد الشغل    وزير الصحة: لا يوجد نقص في الأدوية... بل هناك اضطراب في التوزيع    يوم دراسي حول 'الموسيقى الاندلسية ... ذاكرة ثقافية وابداع' بمنتزه بئر بلحسن بأريانة    نحو توقيع اتفاقية شراكة بين تونس والصين في مجال الترجمة    توقيع عدد من الإصدارات الشعرية الجديدة ضمن فعاليات معرض تونس الدولي للكتاب    محمد علي كمون ل"الشروق" : الجمهور على مع العرض الحدث في أواخر شهر جوان    صادم: أسعار الأضاحي تلتهب..رئيس الغرفة الوطنية للقصابين يفجرها ويكشف..    توجيه تهمة 'إساءة استخدام السلطة' لرئيس كوريا الجنوبية السابق    أذكار المساء وفضائلها    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



وفاة روائي.. وفاة نصه الموسوعي
نشر في الشروق يوم 18 - 06 - 2005

آخر ما قرأت للروائي عبد الرحمان منيف نصا يؤبّن فيه صديقه، أو زميله، أو رفيقه المفترق عنه والمفارق له، الكاتب المغربي الشهير محمد شكري، وهو نص فيه شيء من الذكريات وشيء من البوح والكثير من النبل الشخصي ومن الرفعة الأخلاقية والنباهة الأدبية والعمق الانساني، وذلك من شيم كبار الكتاب. منيف وشكري كاتبان عربيان مختلفان تماما نصّا وسلوكا ومزاولة للحياة وللأدب، ورغم ذلك فإن منيف حين كتب عن شكري، بعد وفاته، امتدحه أدبا وسلوكا بما فيه من صعلكة وعربدة وخروج عن المألوف الثقافي والاجتماعي، وبذلك كان يمتدح أنموذجا أدبيا نقيضا له، وهذا لا يحصل بسهولة في دنيا الأدب.
بعد أشهر قليلة التحق عبد الرحمان منيف بمحمد شكري، فخسر الأدب العربي الحديث كاتبين فريدين للرصانة والنزق، والخروج النهائي عن المألوف من كليهما. كاتبان مهاجران كل الى وجهته الأدبية دون مهادنة ولا تردد ولا تراجع.
شكري كاتب جارح، شديد الاندفاع، صاحب أحوال وأطوار، يقتات من جسده لتغذية نصوصه النحيلة التي لا تكفّ عن الصراخ وإثارة الجلبة والصخب. نصوص أدبية تكاد تمسك بقبضة يد واحدة من فرط كثافتها وندرتها، وبطريقته الفريدة أحرج شكري اللغة العربية كما لم يحرجها أحد من قبله، وهتك أسرارها وأرغمها على الكف عن الثرثرة والزخارف والتمويه لتقول من خلاله، بوضوح وإيجاز، انسحاق الانسان العربي العادي، الذي قد يكون غير عادي، وانحطاطه الى منزلة أدنى من الدواب، لكي يحرج تواضع الدواب إذا أرغمت على مقارنتها بالانسان...
يقابله منيف بانتاجه الغزير ونفسه الطويل، يتحرك بثبات ورويّة في جغرافية واسعة، برؤية موسوعية وبأسلوب شمولي، وبتخطيط دقيق ومعرفة متراكمة، وقدرة عظيمة على تخييل المكان ومحاصرة الزمان، واكتشاف الجمال من خلال توظيف المعلومة والوثيقة بذوق وفن وحسّ إنساني رفيع، عرف كيف ينقذ به حياة بلدان وشعوب عدّة مناطق عربية في المشرق، ليُسكنها في معمار روايات لا تزول.
في منتصف الثمانينات من القرن الماضي، حين زار عبد الرحمان منيف مدينة قابس الجنوبية في تونس بمناسبة الملتقى الأول للروائيين العرب هناك، كنت أجريت حوارا معه لفائدة مجلة فلسطين الثورة، وكان وقتها قد أنهى كتابة الرواية الأولى «التيه»، قبل نشرها، في خماسية مدن الملح، أذكر أنني سألته عن قراءاته زمن كتابة رواياته، فأجابني بأنه خلال الكتابة لا يقترب من قراءة روايات الآخرين حتى لا يلتبس عليه الأمر ويحدث في خياله التشويش، وبأن كل قراءاته تنحصر في مجال الوثائق التي لها صلة بعمله الروائي.
لا يمكن بأي حال من الأحوال الانتقاص من المقدرة الابداعية الفائقة لمنيف حين نذكر الجهد التوثيقي الفذ في أعماله الروائية، خصوصا منها خماسيته الرائدة مدن الملح التي تمتد على ما يناهز الألفين وخمسمائة صفحة، بل إنه في ذلك يذكرنا بأعمال الروائيين الكلاسيكيين الكبار، الذين صنعوا مجد الرواية الغربية، وأكثر من ذلك، إن منيف ومن خلال الوثيقة والتقصّي والتنقيب والحفريات في الذاكرة وفي المجتمع والناس، أهدى للرواية العربية متعة المعرفة اضافة الى المتعة الفنية، ومن ثمة فقد نأى بها بعيدا عن استسهال مركبها، وحوّل بها الكسل العربي الراهن، في القراءة والكتابة، الى جهد ومجاهدة وعمل شاق ودؤوب، حصيلته المؤكدة تذوق لذة التعب انتاجا وتقبلا. ومن الثابت عندي أن عبد الرحمان منيف هو علم كبير من أعلام الرواية العربية الحديثة والمعاصرة، ومن المستحيل على كل من له علاقة بهذا الفن في اللغة العربية، قراءة أو نقدا أو ابداعا، أن يتجاوز مزرعة منيف الروائية التي فيها من كل الثمرات، وخصوصا ثماره الناضجة، عجيبة اللون والشكل والحجم والمذاق، التي جادت بها خماسيته العظيمة «مدن الملح».
عبد الرحمان منيف موسوعة روائية دقيقة وشاملة لمدن الملح، وكل العرب مدن للملح، وقرطاج كانت قبلهم جميعا، حين رشّت روما المنتصرة أرضها بالملح لكي لا تنبت قرطاج شيئا بعد ذلك، ولكن مدينة الملح، قرطاج لم تنفك عن الخصوبة برغم الملح.. من الصعب فهم منطقة الخليج العربي وقبائله وشعوبه ودوله وإماراته، وكل ما يتعلق بتاريخه وذاكرته وثقافته وتقاليده وعاداته وذوقه ونفسية أهله وأحلامهم وأوهامهم وخيالهم، ما لم نطلع على مدن الملح لعبد الرحمان منيف، أيضا لا يمكن أن نفهم الانتقال من البداوة المتقشفة والقاحلة الى ضرب من ضروب التمدّن، المباغت والفاحش، ما لم نزر مدن الملح ونصغي الى حكاياتها الغريبة وهي تحدثنا عن العربان والنفط والأمريكان، وكيف أن «مع كل بناء يكتمل يندفع العرب خطوة الى الوراء» حسب عبارة السارد في رواية التيه.
كان تعارف العربان حسب تسمية رواية منيف مع الأمريكان عنيفا ومزلزلا، لا يُبقي ولا يذر، مع أنه يحدث على المستوى المادي والأشياء الملموسة، في المظاهر الخارجية، مثل العمران والسلوك واللغة، لينتقل شيئا فشيئا الى مستوى الذهن والوعي، ببطء وحدّة قاتلتين، رغم أن الأمور في خماسيته مازالت في طورها الأول من هذا التعارف الكاسح والمأساوي.
من لنا بمنيف آخر ليدوّن لنا الطور الثاني من هذا التعارف الدامي الذي بدأ الآن يأخذ مدى أوسع ويتغلغل في الذهن والخيال والروح، وبدأ يتحوّل من مرحلة الاحتقار أو الانبهار الماديين الى مرحلة الإصرار أو الاندثار الروحيين، بالمعنى الحضاري...
ما حدث وما يحدث لهو شيء مرعب، وهنا فإن الرواية تتدخل، رواية منيف، لتجعل من الرعب أمرا قابلا لأن يعاش ولأن يروى، فقط من أجل التفوّق على الرعب، لأنه في اللحظة التي يعاش فيها الرعب ويروى يفقد خطورته وفاعليته ورعبه، يكون تحت سيطرة اللغة وقابلا للمساءلة والامتحان، أي قابلا هو الآخر لأن يرتعد وترتجف أوصاله، فيكف على أن يكون رعبا. ومن الايجابية الوجودية منح منيف البطولة والوجاهة الأدبية والمعنوية، خليجيا ونفطيا، بما أنه دوّن لاكتشاف النفط على الأقل، ومن ثمة عربيا وكونيا أيضا، حتى تستعيد تلك المنطقة الحيوية بطولتها وأدبها وفاعليتها، من التبصّر والحكمة القول أنه ليس ثمة من خيار آخر تقريبا، فمنيف هو يد رمزية وجمالية لنا وليس يدا علينا، مهما كانت المفارقات والمقاربات والتحاليل والقراءات ووجهات النظر...
أعمال عبد الرحمان منيف لا بد أن تقرأ وأن تعاد قراءتها في العالم العربي كله وخصوصا في الخليج. إنها تعويذة كبرى ضدّ ما حصل ويحصل من محاولات إبادة شاملة، ليس لإنسان من إنسانية هذا الزمن فقط، بل الأخطر لثقافته وذاكرته وفطرته وذكائه وتجربته ولأثمن ما يدلّ عليه.
لا يهمني كثيرا عبد الرحمان منيف الخليجي ولا السعودي ولا العراقي ولا السوري ولا الأردني ولا العروبي، ولا التونسي إن شئنا، لا يهمني كثيرا مساره السياسي ولا ايديولوجيته ولا تقلبه في الزمان والمكان، كل ذلك مغفور للمبدعين وذلك حياة من حياة ديمومتهم، رغم أنني أجد نفسي في حرج مع رواياته ذات التوجه السياسي، مثل شرق المتوسط في صياغتها الأولى وفي صياغتها الثانية.. النظام العربي كأي نظام في الدنيا، يحارب ويقمع كل من يرغب أو يريد افتكاك السلطة منه. والمعارضة العربية كلها كانت عنيفة ودموية وانقلابية مثلها مثل أنظمتها. مفهوم الديمقراطية والتداول السلمي على السلطةهو مفهوم جديد تماما على العقلية العربية. لذلك فإن الانتصار للأنظمة، مطلق الأنظمة، مطلق الأنساق السائدة أو التي تسعى أو تحلم بالسيادة، من قبل روائي سيّد بطموحه الأدبي ومشروعه الابداعي الواعد، أو الانتصار لخصوم تلك الأنظمة، هو نفس الشيء، وجهان لعملة واحدة، ودغدغة لمشاعر العامة والجماهير وتسفيه لها، في ذات الاتجاه، سواء أكان جيئة أو ذهابا، فلقد كان زمن الحرب الباردة بين المعسكرين له طائرات وقطارات تقتطع تذاكر مجانية لمثل هذا الصنف من الكتابة الوظيفية التي يتهددها التقاعد، أو الإحالة على المعاش، في كل لحظة.. أكره الكتابات التي هي مع الأنظمة وأكره أكثر تلك التي ضدّها، فكلها رهينة اللحظة بوجهيها. وتظل الكتابة بما هي وشم ومكتوب، بالمعنى اللغوي والغيبي، البوصلة والوجهة، وأتصور أن عبد الرحمان منيف له نصيب كبير، فيما كتبه، من هذا المعنى، إذا قرأنا المعنى قراءة مناسبة، وتلك مسألة يطول شرحها.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.