فضاء لبيع التمور من المنتج إلى المستهلك من 22 إلى 28 ديسمبر بهذه الجهة..#خبر_عاجل    11 مليون عمرة في شهر واحد... أرقام قياسية من الحرمين    موسكو تدعو مواطنيها إلى الامتناع عن السفر إلى ألمانيا لهذه الأسباب    ما ترميش قشور الموز: حيلة بسيطة تفوح دارك وتنفع نباتاتك    الديوان الوطني للأعلاف يحدّد سعر بيع الذرة العلفية وإجراءات التزوّد    مسؤولة بوزارة الشؤون الاجتماعية: نحو تعميم المنصة الرقمية لإسناد بطاقة اعاقة في غضون سنة 2026    عاجل/ نقابة الفلاحين: 15 دينار لزيت الزيتون..!!    عاجل: قطيعة بين مستقبل قابس والمدرب إسكندر القصري    اسكندر القصري ينسحب من تدريب مستقبل قابس    عاجل: دخول جماهيري مجاني في مباريات كأس أمم إفريقيا 2025    عاجل/ وفاة الممرضة التي تعرضت لحروق بليغة بمستشفى الرديف..    بداية من اليوم..دخول فترة الليالي البيض..    أنشطة متنوعة خلال الدورة الأولى من تظاهرة "مهرجان الحكاية" بالمركب الثقافي بسيدي علي بن عون    التمديد في المعرض الفني المقام بالمعلم التاريخي "دار الباي" بسوسة الى غاية منتصف جانفي 2026    افتتاح الدورة 57 للمهرجان الدولي للصحراء بدوز    هذا موعد ميلاد هلال شهر شعبان.. وأول أيامه فلكياً..#خبر_عاجل    المعهد العالي للتصرف الصناعي بصفاقس أوّل مؤسسة جامعية عمومية في تونس تقوم بتركيز محطة لشحن السيارات الكهربائية    الدكتور دغفوس: المتحور k سريع الانتشار والعدوى ويجب الإسراع بالتلقيح    موزّعو قوارير الغاز المنزلي بالجملة يعلّقون نشاطهم يومي 12 و13 جانفي 2026    قفصة: حجز كميات من لحوم الدواجن في مخازن عشوائية قبل رأس السنة    وداعًا لأسطورة الكوميديا الأمريكية بات فين    رياضة : فخر الدين قلبي مدربا جديدا لجندوبة الرياضية    مع Moulin d'Or : قصّ ولصّق وشارك...1000 كادو يستناك!    البطولة الوطنية المحترفة لكرة السلة: برنامج مباريات الجولة العاشرة    مدرب منتخب الكاميرون: "حققنا الفوز بفضل القوة الذهنية والانضباط التكتيكي"    عاجل: هذا ما تقرر في قضية المجمع الكيميائي التونسي..    السجن لطالب بتهمة ترويج المخدرات بالوسط الجامعي..#خبر_عاجل    كأس أمم إفريقيا: برنامج مقابلات يوم غد    صامويل تشوكويزي: كأس افريقيا يجب أن تحظى بنفس درجة إحترام كأس العالم    عاجل: عاصفة مطرية وثلوج تتجه نحو برشا دُول عربية    كيفاش نقول للآخر ''هذا الّي قلّقني منّك'' من غير ما نتعاركوا    هذه أقوى عملة سنة 2025    لكلّ تونسي: مازال 5 أيّام اكهو على آخر أجل بش تخلّص ''الزبلة والخرّوبة''    تحذير خطير للتوانسة : ''القفالة'' بلا ورقة المراقبة يتسببلك في شلل و نسيان    سهرة رأس العام 2026.. تفاصيل حفل إليسا وتامر حسني في هذه الدولة    عاجل/ تركيا ترسل الصندوق الأسود لطائرة الحداد إلى دولة محايدة..    بداية من من غدوة في اللّيل.. تقلبات جوية وبرد شديد في تونس    نانسي عجرم ووائل كفوري ونجوى كرم يحضروا سهرية رأس السنة    عاجل: تقلبات جوية مرتقبة بداية من هذا التاريخ    ينشط بين رواد والسيجومي: محاصرة بارون ترويج المخدرات    مصر.. دار الإفتاء تحسم الجدل حول حكم تهنئة المسيحيين بعيد الميلاد    عاجل : اليوم نشر القائمة الاسمية لرخص'' التاكسي '' بأريانة بعد شهور انتظار    بداية من اليوم: تحويل حركة المرور في اتّجاه المروج والحمامات    صحفي قناة الحوار التونسي يوضح للمغاربة حقيقة تصريحاته السابقة    النوبة القلبية في الصباح: علامات تحذيرية لازم ما تتجاهلهاش    رئيس الجمهوريّة يؤكد على ضرورة المرور إلى السرعة القصوى في كافّة المجالات    ويتكوف يكشف موعد المرحلة الثانية من اتفاق غزة    ترامب مهاجما معارضيه في التهنئة: عيد ميلاد سعيد للجميع بما في ذلك حثالة اليسار    كوريا الشمالية تندد بدخول غواصة نووية أمريكية إلى كوريا الجنوبية    اليوم العالمي للغة العربية ... الاحتفاء بلغة الضاد ضرورة وطنية وقومية لحماية الهوية الثقافية    فوز المرشح المدعوم من ترامب بالانتخابات الرئاسية في هندوراس    نجاح عمليات الأولى من نوعها في تونس لجراحة الكُلى والبروستاتا بالروبوت    الليلة: الحرارة تترواح بين 4 و12 درجة    هيئة السلامة الصحية تحجز حوالي 21 طنا من المواد غير الآمنة وتغلق 8 محلات خلال حملات بمناسبة رأس السنة الميلادية    تزامنا مع العطلة: سلسلة الأنشطة الثقافية والترفيهية الموجهة لمختلف الفئات العمرية    صفاقس: تركيز محطة لشحن السيارات الكهربائية بالمعهد العالي للتصرف الصناعي    مع بداية العام الجديد.. 6عادات يومية بسيطة تجعلك أكثر نجاحا    دعاء السنة الجديدة لنفسي...أفضل دعاء لاستقبال العام الجديد    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التوظيف السياسي للاسلام ومظاهر الوحدة والتنوّْع في مجتمع دمشق خلال الحكم العثماني (الجزء الثاني)
نشر في الشعب يوم 17 - 09 - 2011


ثانيا: الدور الاجتماعي وممارسة الفعل
تمارس كلّ جماعة من الجماعات المشار إليها الأدوار المتوقعة منها على شكل أفعال اجتماعية تحقّق من خلالها التأثير المطلوب في الجماعات الأخرى. فالاجتهاد الذي تمارسه جماعة العلماء والمشرّعين، فعل اجتماعي يخضع إلى مجموعة واسعة من العوامل والظروف التي تؤثر فيه، مثل العوامل الذاتية المتعلقة بشخص الفاعل والعوامل الموضوعية المتعلقة بالظروف المحيطة، وكذلك الحال بالنسبة إلى جماعات الضغط السياسي، وجماعات الضغط الاقتصادي، حيث تأخذ محاولات التأثير على اجتهادات الفقهاء أشكال الفعل الاجتماعي الموجهة إلى أهداف محدّدة وواضحة في ذهن الفاعلين.
وتزخر أدبيّات التحليل الوظيفي بدراسات موسّعة لمسألة التنظيم بأشكاله المختلفة، ميادين عمله المتنوعة، وتعدّ دراسات كلّ من «روبرت ميرتون» و«الفن جولدنر» و«تالكوت بارسونز» من أكثر الدراسات شهرة في هذا المجال، كما تعدّ أعمال «فيليب سيليزنيك» و«روبرت كان» وغيرهم من الدراسات الأساسية التي قامت في جوهرها على مبادئ التحل يل الوظيفي. ويكفي أن ننبّه إلى أهم هذه الدراسات للإشارة الى تنوع اتجاهات النظرية الاجتماعية في دراسة السلوك الانساني داخل التنظيم الاجتماعي.
يقيم «روبرت ميرتون» تفسيره للسلوك الاجتماعي بشكل عام، على مقدار التطابق بين الأهداف الثقافية السائدة في عصر ما، والمعايير المستخدمة كوسائل لتحقيق تلك الأهداف. وهو بذلك يميّز بين الأهداف الثقافية والحضارية من جهة، والقيم والمعايير الناظمة لتحقيق تلك الأهداف من جهة أخرى وعلى أساس ذلك يصبح تحقيق الهدف على غاية من الصعوبة ما لم تتطابق معه المعايير والقيم المستحدث لتحقيقه، وتناسبه على نحو كامل، فالقيم المغطاة للسلوك العلماني في المجتمعات الحديثة، مثلا لا تنفصل عن طبيعة الأهداف العامة لتلك المجتمعات، والتي تكمن في العمل على تحقيق المساواة بين المواطنين على مستوى الحقوق والواجبات بصرف النظر عن انتماءاتهم الدينية أو القبلية، أو العشائرية، كما أنّ القيمة المعطاة للعلم في مجتمع محدّد لا تنفصل أيضا عن الأهداف الرامية إلى تأكيد وظيفته في التنمية المجتمعية، وتعزيز مسارات نموّه الخاص.
ويرى «ميرتون» في هذا الاطار، ومن خلال دراسته لظاهرة الانحراف أنّ هذه الظاهرة تنتج بشكل أساسي عن الفصل بين الأهداف الثقافية السائدة من جهة، والوسائل المشروعة المتاحة أمام الفاعلين من جهة أخرى.
فالتأكيد على قيمة ايجابية للسلوك العلماني في مجتمع يقوم على أساس انتماءات غير علمانية «دينية أو عشائرية...» يعدّ انحرافا عن أهداف المجتمع ومساراته، كما أنّ التأكيد على قيمة العمل، واعتباره العنصر الأساسي في عمليّة الانتاج هو انحراف عن القيم التي تؤكدها النظم الرأسمالية. وعلى أساس ذلك فإنّ كلّ سلوك أو تصرّف للأفراد لا يقوم على المعايير والقواعد التي تتوافق وأهداف المجتمع الثقافية والحضارية هو سلوك منحرف.
وتأسيسا على ذلك يرى «ميرتون» أنّ للمعايير والقواعد، وأنماط السلوك المرتبطة بها وظائف مختلفة يرتبط بعضها ايجابيا بتحقيق تلك الأهداف بينما يرتبط بعضها الآخر سلبيا، ويستخدم «ميرتون» في هذا الاطار ثلاثة مفاهيم أساسية للتحليل هي: الوظائف الكامنة أو غير المتوقعة، وأخيرا البدائل الوظيفية، ويذهب «ميرتون» إلى أنّ المجتمع قادر على العمل بحكم شكل التنظيم الذي يتخذه.
ويحاول »«ميرتون» أن يضع بصورة مفصّلة أساسيّة للتحليل الوظيفي تساعد على فهم الظواهر الاجتماعية، وأنماط السلوك الانساني، وأشكال الفعل يتلخّص أهمّها في ما يلي:
1 إنّ لكل عنصر أو جزء في كل وظيفة أساسيّة مرتبطة به. وقد يكون هذا الكل نظاما اجتماعيا أو ثقافيا.
2 تأخذ الوظيفة المتعلقة بكل جزء أو عنصر شكلاً ظاهرًا، أو كامنا.
3 كلّ العناصر ضروريّة بالنسبة إلى المنظومة، بصرف النظر عن طبيعة وظيفتها.
وبذلك تقوم النظرية الوظيفية حسب رأي «ميرتون» على أساس الوحدة الوظيفة للمجتمع وضرورة العناصر الثقافية في تلك الوحدة، وإمكانيّة شمول التّحليل الوظيفي للواقع الاجتماعي والثقافي.
كما يشكّل مفهوم الفعل الاجتماعي بالنسبة إلى «تالكوت بارسونز» محورًا أساسيا في مجمل الدراسات التي أعدّها، والنشاطات العلميّة التي قام بها، ويمكن تلمس الأصول الفكرية النظريته في دراسات عديدة سابقة كانت من أهمّها دراسات «ماكس فيبر» و«اميل دركهايم».
وقام بترجمة بعض دراسات «ماكس فيبر» إلى الانڤليزية، وطوّر عددًا كبيرًا منها. كما تجاوزت أبحاثه موضوعات علم الاجتماع لتشمل جوانب أخرى تتصّل بالاقتصاد والأنثروبولوجيا والسياسة. وتعدّ أعماله من أكثر الدراسات الوظيفية التي تناولت مفهوم الفعل عمقًا، فدرس الشروط التي تحافظ في إطارها الوحدة الديناميكيّة للمجتمع على ذاتها، وتشكّل نفسها رغم التنوّعات الاجتماعية الواسعة التي تضمّها، وبذلك يحافظ «بارسونز» على التوجّه العام لنظريته القائم على مفهوم الاستقرار الاجتماعي والتوازن، وهو المبدأ الذي وجه إلى حدّ كبير دراسات (دورْكهايم) و«راد كليف براون» وغيرهما.
تقوم منظومة الفعل الاجتماعي برأي «بارسونز» على أربع منظومات فرعية تندرج من المنظومة العضوية إلى المنظومة الشخصية، تحلم المنظومة الاجتماعية، وأخيرًا المنظومة الحضارية، وتقع منظومة الفعل الاجتماعي بمنظوماتها الأربع بين حدّي الحقيقة المطلقة، من جهة والواقع المادي من جهة أخرى، وبينما تقترب المنظومة العضوية من الواقع المادي تكون المنظومة الحضارية على تماس مع الحقيقة المطلقة.
1 المنظومة العضوية، وتقع على عاتقها مهمّة التكيّف مع الظروف المحيطة، وأهمّ ما يميّزها ما يسمّى بنمط الأنواع، أي الخصائص العامة التي تميّز النّوع الواحد عن أنواع حيّة أخرى. وفي هذا الاطار لا توجد أهميّة تذكر للفروقات الفردية القائمة بين عناصر النوع الواحد.. وتتفاعل المنظومة العضوية مع المحيط خلال حياة الكائن الحي، وهي تتكوّن من تركيب وراثي ينطوي على توجّه عام يتطوّر في بنى تشريحية خاصّة، وآليات فيزيولوجية، وأنماط سلوكية تتفاعل جميعا مع العوامل المحيطة خلال حياته العضوية.
2 المنظومة الشخصية، وهي شخصية السلوك المتعلّم لمكتسب، وترمي إلى تحقيق أهداف المنظومة الشاملة، فهي الأداة الأولية لممارسة الفعل الانساني لكونها قادرة على التعلّم، لذلك تعد منظومة مستقلّة بالمستوى التحليلي ومرتبطة بالمنظومة حضارية فإنّ القسم المشترك بين المنظومتين «الحضارية والشخصية» يرتبط بسمات معيّنة مثل اللغة، والرموز والأسس المعياريّة... ورغم هذا التشابك تبقى المنظومة الشخصية منظومة مستقلّة، ولها أبعاد محدّدة.
3 المنظومة الاجتماعية، وهي تشكّل البعد المتوسط الذي يربط المنظومتين الشخصيّة والحضاريّة، ويمكن تسميتها أيضا بمنظومة التفاؤل الاجتماعي. ومن مجالات عملها توحيد العناصر المكوّنة لمنظومة الفعل العامة ودمجها، وتحقيق وظيفة التكامل بين وظائف تلك العناصر. وتنتج هذه المنظومة عن تفاعل الأفراد بوصفهم فاعلين، لهم طموحاتهم وأهدافهم وأفكارهم ومواقفهم ومنفعلين ببعضهم بعضا ضمن محيط منظومات الفعل الأخرى. وتكمن أهميّة هذه المنظومة برأي «بارسونز» في كونها تشكّل النظام في الحياة الاجتماعية ودونها يعود الانسان إلى حياة الفوضى والعدوان.
4 المنظومة الحضارية، وهي أعلى مستويات منظومة الفعل الانساني وتتضمّن المعاني والقواعد والدساتير اللغوية والمعيارية، وتعدّ هذه المنظومة نتاجا للتفاعل الاجتماعي المستمر، ولا تتغيّر أنماطها الأساسية إلاّ خلال مراحل تمتدّ لأجيال عدّة تتقاسمها جماعات كبيرة نسبيا.
ويقتصر دور الفرد فيها على مساهمات هامشيّة يمكن أن تكون مفيدة وبناءة. لذلك تتصّف منظومة الفعل التي يقدمها النموذج الحضاري بثبات بنيوي راسخ، وتكون هذه المنظومة على تماس مباشر مع عالم الأفكار والمثل أو ما يطلق عليه اسم الحقيقة المطلقة.
٭ يتبع


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.