تورس : وزارة الثقافة: وهمٌ للبيع!

فاجعة حي النصر تفجر ملف التصوير داخل رياض الأطفال: طفولة منتهكة بين "الترند" والإشهار.. ماذا يقول القانون ومن يحاسب المتورطين؟ ميزان الطاقة الاولية يسجل عجزا ب3ر6 مليون طن مكافئ نفط مع موفى ديسمبر 2025 عاجل: اليك توقيت الخطوط البعيدة ''للتران'' في رمضان عاجل: السعودية تمنع تصوير الأئمة والمصلين أثناء الصلوات في رمضان الفريجيدار متاعك ما تبردّش بالقدا...هاو علاش كأس العالم لسلاح السابر: المنتخب الوطني للوسطيات يُتوج بذهبية منافسات الفرق عاجل/ تحذير: رياح عاتية تضرب السواحل التونسية ومنخفض جوي "نشط".. المخرج أنيس الأسود: ''إندا هي اللّي عطات لمعزّ المفتاح باش يواجه العالم ويخرج من سجن الصمت'' عاجل: ممثلة مصرية مشهورة تعلن حصولها على شهادة نسبها ''للأشراف'': أنا وأولادي من نسل النبي محمد! ليلة الشك رمضان 2026: شمعناها ؟ كيفاش نشوفوا هلال رمضان بطريقة صحيحة؟ مريض بال tension والا السُكر..كيفاش تتصرّف في الصيام؟ شوف سوم ''الطُزينة ملسوقة'' قبل رمضان بقداه "شركة الفار" تقاضي إتحاد بن قردان وتتهم "مجهولين" بقطع أسلاك البث عاجل : خبر سار للتوانسة ... على قريب تنجم تعمل شركة عن بعد في ظرف 24 ساعة ارتفاع انتاج الكهرباء في تونس بنسبة 6% عاجل/ فاجعة تهز الصين..وهذه حصيلة الضحايا.. الملعب التونسي: قائمة المرشحين لتدريب الفريق صادم : 72 بالمائة من تلاميذ تونس يواجهون صعوبات في الرياضيات! عاجل: رئاسة الحكومة تُعلن توقيت رمضان للتونسيين عاجل/ تطورات خطيرة في حادثة العثور على أجنة في قمامة وشهادة صادمة تكشف.. شنوا يصير لبدنك كي تقص على القهوة؟...حاجات تصدمك لماذا ارتفع مستوى البحر في تونس؟..خبير في علوم المناخ يكشف.. نيوزيلندا: عاصفة شديدة تعطل الرحلات الجوية وتقطع الكهرباء عن الآلاف عاجل : حملة كبرى على المحتكرين بتوسن : حجز أطنان من الغلال والخضر الفاسدة عاجل/ "براكاج" مروع لسائق "تاكسي"..وهذه التفاصيل.. ''قرة العنز'' وقتاش توفى؟ وقتاش يدخل الربيع لتونس؟ جندوبة: اضطراب وانقطاع في توزيع مياه الشرب بعدد من المناطق عاجل: اليوم آخر أجل لإيداع التصريح الشهري لهؤلاء خطوة جديدة نحو العالمية: سيدي بوسعيد تحت أنظار اليونسكو فهل تصبح تراثا عالميا؟ بطولة ايطاليا : نابولي يحتفظ بالمركز الثالث بعد تعادله مع روما الترجي في مواجهة حاسمة: من سيكون خصمه في ربع نهائي دوري الأبطال؟ عاجل/ السعودية تدعو الى تحري هلال شهر رمضان.. كيفاش تتصرف كان ولدك قالك إنه تعرّض للتحرش؟ هام: هذا ردّ النجم الرياضي الساحلي بعد ماتش الترجي كأس العالم لسلاح السابر: المنتخب التونسي للوسطيات يُتوج بالذهبية اليك 5 خطوات بسيطة لجهاز هضمي صحي خلال رمضان المجلس الوطني للحزب الجمهوري يتداول في الأوضاع السياسية والاقتصادية والاجتماعية ويدعو إلى "حوار وطني جامع" دورة تونس الدولية للجيدو - المنتخب التونسي للاكابر والكبريات يظفر ب11 ميدالية منها 4 ذهبية بداية من اليوم: جامعة الثانوي تدخل في سلسلة إضرابات إقليمية السلفادور.. ضبط أكبر شحنة كوكايين بتاريخ البلاد طقس اليوم : امطار متفرقة ورياح قوية نسبيا ببعض الجهات زعيم كوريا يفتتح حيا سكنيا جديدا لعائلات قتلى حرب أوكرانيا تداعيات ملفات إبستين في فرنسا.. تحقيقات قضائية بتورط مواطنين تونس تعزز رصيدها التراثي: إدراج حصن غار الملح على القائمة النهائية للتراث الإسلامي ودعم ملف سيدي بوسعيد لدى اليونسكو صدر حديثا .. "كتاب أجمل فسيفساء تونس" عبر عدسة صلاح جابر وسرد لأومبيرتو بابالاردو وزارة التجارة .. برنامج رقابي خاص استعدادا لشهر رمضان مع الشروق : استعادة الروح ! «الخميس الأزرق» بصفاقس .. حين تتحوّل الثقافة إلى مساحة حوار ورؤية مشتركة تنفيذ عمليات امنية لمكافحة الاحتكار والمضاربة والترفيع المفتعل للاسعار وزير التربية يؤكد على ضرورة استعادة الانشطة الثقافية داخل المؤسسات التربوية عاجل/ فضيحة وثائق "ابستين": فرنسا تتخذ هذا الاجراء.. الاقتصاد التونسي يُسجّل نموًّا ب 2.5% خلال 2025 معهد الرصد الجوي: إسناد درجة إنذار كبيرة بست ولايات مع توقع هبوب رياح قوية تونس والسنغال: 6 عمليات ناجحة بتقنيات حديثة لتوسيع الصمام الميترالي بالقسطرة في مستشفى دلال جام الإعلان عن نتائج الأعمال المقبولة في الدورة 24 لمهرجان الأغنية التونسية بين تونس وأثيوبيا: دفع التعاون في المجال الصحّي

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

وزارة الثقافة: وهمٌ للبيع!
الشاعر عبد العزيز الهاشمي

عبد الفتاح بن حمودة نشر في الشعب يوم 02 - 03 - 2013

عبد العزيز الهاشمي شاعر وقاصّ جديد شكّل بنصوصه المتفرّدة إضافة جديدة للشعر التونسي.
فهو في كلّ مرّة يكسر المعهود، ميزته انّه غير متعجّل ويكتب بهدوء. اقتحمنا عليه صمته فكان الحوار التالي الذي يكشف عن مثقّف من طينة الكبار.
يبدو أن الوضع الثقافي في تونس قد ازداد سوءا بعد الثورة فالكاتب التونسي ظلّ مهمّشا بفعل سيطرة نفس القائمين على المسألة الثقافية. كيف ترى المشهد الثقافي في تونس وما هي البدائل التي تطرحها باعتبارك شاعرا؟
في واقع الأمر، لا يمكن أن نعتبر الوضع الثقافي التونسي ينحو إلى مزيد التّأزم والتّقهقر. فالطّفرة الثّوريّة جرّت وراءها فائضا وآفاقا ثقافيّة جمّة : فنّ المسرح، الشعر، الرّواية، ... وهي في مُجملها ثقافة جاءت مع الحراك الثوري وفُرضت فرضا على النّظام القائم.
ففيما يخصّ سلطة الاشراف، من مندوبين وهياكل ومؤسّسات، وصولا إلى هرم المؤسسة (الثّقافيّة الوزارة). نلحظ المماطلة وغياب الجدّية في التّعاطي مع الواقع الثّقافي التّونسي وهو ما يهدّد الوضع الثّقافي ويوصد آفاق تطوّره لتكون هذه المؤسسات من قوى الجذب إلى الخلف. وذلك من خلال تعاملها الذي بات مفضوحا مع هذا الزّخم الثّقافي. مثلا لو ألقينا نظرة على وضع الكاتب التّونسي لأجبنا بسهولة عن سؤال « لماذا بات الوضع الثّقافي مهدّدا؟». إنّ الكاتب التّونسي مازال يعيش الإقصاء والتّهميش خصوصا منهم الكتّاب الجدّيين الذين راهنوا فيما مضى ومازالوا على ثقافة بديلة. ثقافة تنطلق من الواقع التّونسي وتنتجه بجماليات فنّية وتقنيّة حديثة. إنّ الكاتب وهو الرقم الأوّل في المعادلة الثّقافيّة، والمتضرّر الأكبر من سياسة التّهميش التي تنتهجها الوزارة تغدو أن تعدم حقوقه الثّقافيّة! دون كاتب لا وجود لمسرح، لا وجود لشعر، لا وجود لسيناريو...
إنّ القائمين على المسألة الثّقافيّة لم يتغيّروا، وذلك هو الوابل الأخطر وما يفسّر ما يحدث على السّاحة الثّقافيّة سواء كانوا أشخاصا أو هياكلَ أوعقليّة. وهنا لا أعيب على الوزارة، لأنّها تدرك ذلك جيّدا وهي من مَنْهَجَ وخطّط لذلك، فأنا لا أتوسّم فيها خيرا. لكنّي أعاتب روّادَ حركتنا الثّقافيّة وشرفاءَها كتّابا ومسرحيين وسينمائيين... عليهم بمزيد العمل للوقوف حجر عثرة أمام هذه الرّدّة الثقافيّة التي تسطّرها وزارة الثّقافة. فهذه مسؤوليّتهم التّاريخيّة وعليهم تحمّلها. أمّا نقابة الكتّاب ورابطة الكتّاب الأحرار، فعليهم تكثيف نشاطاتهم« التي غدت مناسباتية » وعليهم طرح بديلهم الثقافي فهذا من واجبهم نقابة ورابطة وهم من نعوّل عليهم في هذه المرحلة.
كنت قد سألتني عن بدائل ثقافيّة، أرى من الأجدر أوّلا البحث هيكلة ثقافيّة صحّية. لتقلّص الهوّة بين الجهات إذ غدا العمل الثّقافي ممركزا وحكرا على العاصمة والجهات الكبرى، في حين بقيت الجهات الدّاخليّة محرومة أو تكاد تنعدم فيها الأنشطة الثّقافية. ففي مراجعة الهيكلة واعتبارا للهوّة الجهويّة، نحقق نوعا من التّوازن الثّقافي بين الجهات.وأرى بديلا لهذه الهيكلة الحاليّة، أن يتمّ تركيز هياكل جهويّة ثقافيّة تكون المعنيّة للتخطيط للأنشطة الثقافيّة، وتتكوّن من أناس ذوي كفاءات وخبْرات في الميدان الثّقافي ومشهود لهم على المستوى الجهوي والوطني. ثانيا وفيما يخص البدائل الثّقافيّة، كما أشرت سابقا وجب إقصاء واستئصال الأخطبوط الذي يهيمن على الثّقافة. بداية بالمسؤولين من الحرس القديم والذين يرزحون بكلْكلهم على المجال، وصولا إلى بيادقهم من أبواق « ثقافيّة» يخيطونها على مقاسهم والذين يتمعّشون من الرّداءة والوهم الذي يقدّمونه، ويسوّقونه على أنّه ثقافة! وهذا الطّرح لن يكون إلا عن طريق تقديم نقد جدّي بنّاء وهادف يؤسس للبديل الثقافي، الموجود واقعيّا والمهمّش قصدا. الثقافة الوطنيّة التقدّميّة الحداثيّة والمفتوحة على الثّقافة العالميّة: هي البديل الوحيد والحقيقي، للثّقافة الموجودة التي تسوّق لها وزارة الثقافة عن طريق أبواقها« الثقافيّة ».
تسعى بمعية جيلك الشعري إلى إنجاز حركة شعرية بديلة تقطع مع السّائد والمألوف. ماذا جهّزتم للمرحلة الجديدة على مستوى الرؤية والبدائل الجمالية؟
إنّ تسمية « الحركة الشّعريّة الجديدة » لم تكن تقصد فصل جيل عن جيل، بقدر ما هي فصل بين نمط شعريّ يحوم حوله الشعر التونسي ونمط شعريّ جديد كان قد مهّد له قلّة من الكتّاب السّابقين لنا في تونس، مثل الشّاعر عبد الفتّاح بن حمّودة، آدم فتحي ... فشعراء هذا الجيل استفادوا وانفتحوا على الشعر الحديث عربيّا وعالميّا : من سعدي يوسف وأدونيس... إلى نيرودا ولوركا وغيرهم.
إنّ الجيل الجديد يقود ثورة على مستوى النّص الشّعري وخصوصا ضدّ النصّ الكلاسيكي، الذي بقي يحوم حوله معظم الشّعراء التونسيين، غير مستفيدين ممّا وصلت إليه الشّعريّة العربيّة والعالميّة.
شعراء الجيل الجديد تجمعهم رؤية لمقوّمات شعريّة النّص الشعري الحديث، من حيث البنية وجماليّة النّص الشّعري.
على مستوى البنية نلحظ أنّ هذه الحركة الشعرية الجديدة تخلّصت تماما من البناء العمودي للقصيدة، واتّجهت صوب قصيدة التّفعيلة وقصيدة النّثر. ويلعب السّرد دورا مهمّا في هذه الرّؤية، إذ طوّعوا السّرد لخدمة النّصّ الشعريّ واستثمروه كما ينبغي دون حرج أو اسقاط. طبعا هذه الرّؤية يحقّقها كلّ شاعر من زاوية « الكاميرا» الخاصّة به، وبذلك نلحظ وفرة في الكيْف وفروقا في البصمات بين نصوص الجيل الجديد.
جلّ شعراء الجيل الجديد يتميّزون جماليّا بالنّص الهادئ. نصّ ينساب هادئا كنهر لكنّه سامّ كالأفعى. وفيه وعي كبير في مجال جماليات التّلقّي. فالشّاعر يكسر ويهدم أفق المتلقّي. لا يضع بين يديه نصّا بل يجعله يكابد معه عناء القصيدة.
وتتميّز هذه الرّؤية أيضا بتّكثيف على مستوى الصّورة، كما تعمل بمقولة «اكتب قليلا لتقول كثيرا» حتّى لا يكون النّص بهرجا وقرْعا على الكلمات، كما لا تغفل هذه الرّؤية الشّعرية عن الهامشيّ، بل يكاد يكون منطلقها الأساسيّ. النصّ عند الجيل الجديد لا يهدي نفسه بسهولة بل يميل إلى التّرميز والإحالة لكنّه يتجنّب الغموض. وربّما كانت بيانات «حركة نصّ» خير مترجم لهذه الرّؤية الفنّية سواء على مستوى البنية أوعلى مستوى الحبكة والجماليّة الشّعريّة.
ثمّة أسماء شعرية كُرّست زمن الاستبداد، ومازالت مكرّسة زمن الرجعيّة، في حين لم تقدّم هذه الأسماء بديلا فنّيّا حيث ظلّت أسيرة معجم قديم، وصور شعرية باهتة هلاميّة لا علاقة بالواقع. فكيف يمكن أن تُزاوجوا بين الواقع والفنّ دون السقوط مثلهم في المباشرة والابتذال ودون الهروب إلى التهويم والهلام والهذيان؟
في إطار المدّ الثّوري والحراك الثّقافي بُعَيْدَ الثّورة وفي مجال الشّعر خاصّة. مازالت عدّت أصوات شعريّة كان النّظام السّابق قد كرّسها ولمّع صورتها، في حين تفتقر هذه الأصوات إلى نفس شعريّ حقيقيّ فنّيّا (من حيث الجماليّة) أو مضمونا (من حيث انغماسه وتجذّره في واقعه)، ولنا في ذلك على سبيل الذّكر لا الحصر، المنصف المزغنّي وحاشيته من المتمعّشين، بيادق جميلة الماجري ومحمد البدوي ومحمد الهادي الجزيري واتحاد الكتّاب. ومازال هؤلاء يلوكون الشّعر ولا ينطقونه كطواحين الهواء وبرعاية النّظام الجديد!
إنّ التّزاوج بين الواقع والفنّ هو أساس كلّ عمل إبداعي وهذا لا ينطبق على الشّعر فحسب. ولكنّه يشملها وهو يعدّ مقوّما رئيسيّا للكتابة الشّعريّة. على سبيل المثال : قصيدة النّثر لا تحقّق شعريّتها إذا لم يتوفّر فيها هذان الشّرطان:
أن لا تغترب القصيدة عن واقعها ولو كان الهامشيّ منها. وأن تعيد إنتاجه بصورة فنّيّة مشروطة جماليّا بالإيجاز، التّكثيف، الابتعاد عن المباشرة وتجنّب الضبابيّة وبهتان الصّورة الشّعريّة. وهذا فيه إساءة للشعر، فعديد الشعراء الذين كرّسهم النظام السابق ويكرّسهم الآن النظام الجديد هم من أكبر المسيئين للشعر والشّعر براءٌ منهم. فعدد منهم لا يكتب الشّعر فنّا بل رصيدا ووسيلة تمعّش. دون أن يراعوا أو يطوّروا من الرصيد الثقافي التونسي. أنا شخصيّا أسمّيهم «مجرمو الثّقافة».
آخر خبر مضحك هو التّرفيع في ميزانية وزارة الشّؤون الدّينية على حساب وزارة الثقافة! الظاهر أنّ الحكومات الرّجعية لا حاجة لها بالثقافة أصلا. ماهو رأيك؟
لقد تداولت شبكات التواصل الاجتماعي هذا الخبر وهو أنّ وزارة الثّقافة تخلّت عن تسعة ملايين دينار لصالح وزارة الشّؤون الدّينيّة. وبعدما توجّهت أموال كثيرة إلى الوزارة. عن هذا التّراجع أوضحت في بيان لها بأنّ نسبة التراجع هذه خُصمت من تجهيز المنشئات الثقافية وتجهيز المكتبات العمومية لا من مجال الأنشطة الثقافية. وفي بيانها المطوّل لم تجب الوزارة عن سؤال لماذا هذا التّراجع!
إنّ الميزانيّة التي خصّصها النظام السّابق سنة 2009 للمجال الثقافي تقدّر بنسبة 0.74 بالمائة وفي السنة الماضية 0.72 بالمائة. أما هذه السّنة 2013 فقد قدّرت الميزانية ب0.63 بالمائة من الميزانيّة الجمليّة!
في نهاية بيانها ذكّرتنا الوزارة بما كان يقوله الجنرال بن علي:«إنّ تخصيص واحد بالمائة لصالح الثّقافة هو طموحنا الأساسي ولا محيد عنه». هذا ما أشارت إليه الوزارة أيضا.
لقد خبرْنا أساليب المماطلة وخطب التّسويف والتّخدير. ربّما أصابت الوزارة في تخفيض تكلفة الميزانيّة المخصصة لها لا لسبب غير أنّها جوفاء ولا تحمل وعيا بأهميّة الثّقافة.
هي لا تعلم أنّ عديد الكتّاب يقتنون كتابا بآخر ما تبقّى لهم من دنانير. يقرؤونه ثمّ يتّكؤون على نوافذهم. يشدّون بطونهم إذا جاعوا، يشربون البرق إذا عطشوا، ثمّ يبدؤون في عدّ النّجوم، نجمة نجمة،...فتداعبهم قصيدة لشاعر أو قصّة عن طفلّ يقلّد نباح كلب. هي لا تعلم أنّ ذلك الكاتب سينزوي في ركنه لينام. وعندما يشيخ سيروي لأحفاده قصّة عن وزارة الثقافة، قصّة عنوانها «وهم للبيع»!.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.