A l'époque ottomane, Tunis était le centre où s'exerçait l'autorité politique. A l'instar des Hafsides, les Ottomans avaient fait de la Kasbah un centre administratif, le lieu était situé sur une hauteur, s'y prêtait, permettant le contrôle de toute la ville et ses principales routes. En 1606, le Pacha y avait élu résidence. Ce n'est que plus tard et au fur et à mesure que son autorité déclinait que la résidence officielle ottomane fut transférée un peu plus loin dans la médina. En tout état de cause, la Kasbah fut longtemps le lieu de résidence des Deys. C'était le lieu où s'organisait l'activité politique. La milice se rassemblait à la place de la Kasbah, et ce fut là qu'on accrochait les têtes tranchées des ennemis ou des rebelles. Murad III, le souverain sanguinaire y suspendit la tête de son oncle et prédécesseur Romdhane Bey en 1699. Ce fut sur cette place que s'organisaient également les fêtes publiques, non loin de la Kasbah, il y avait le siège du " Diwan " ou tribunal charâaique. Le lieu de réunion de la milice était décrit par J.A Peysonnel comme suit : " Cette salle ne voit la lueur du jour que par une ouverture grillagée qu'on a pratiquée au plafond. Elle est séparée par deux petites colonnes dont les chapiteaux sont d'un goût gothique ou arabesque si l'on veut. Elle est pavée de marbre entourée de deux rangs de bancs couverts d'une natte de jonc ". La construction de " Dar el Bey " qui existe encore de nos jours, est devenue le siège du gouvernement, avait été entamée par Murad Bey. L'emplacement était situé entre la résidence de Youssef Dey à la Kasbah et la mosquée Ezzeïtouna. Darvieux qui en fait la description écrit ceci : " Elle est fort grande et composée de plusieurs de petits appartements comme des pavillons de plusieurs pièces séparées par de petites cours et des terrasses. La pièce de réception est une longue salle percée des deux côtés par de grandes fenêtres treillissées de fer. Le Bey donne audience aux maures dans sa première cour ; il est assis dans un grand fauteuil, les maures sont accroupis par terre, et les gens du Bey demeurent debout autour de leur maître ". Ce ne fut que depuis Hammouda Pacha où le lieu de résidence des souverains fut transféré au Bardo, dans un palais qui avait été érigé par les Hafsides et que les Mouradites aménagèrent à cet effet. La Kasbah avait donc été pendant longtemps le lieu de résidence des souverains où ils pouvaient exercer leurs pouvoirs dont notamment celui de rendre justice ; ce qui justifiait leur présence dans un tel endroit stratégique, où se concentraient les principales activités de la ville. L'historien André Raymond, écrivait à juste titre à ce propos, dans son ouvrage (Tunis sous les Mouradites) " Il n'est pas douteux que ces résidences correspondent bien à ce qu'on peut considérer comme l'habitat des diverses composantes de l'élite, caste dominante (Turcs) et bourgeoisie indigène (y compris les Andalous). La surface des maisons, la qualité des aménagements et de la décoration reflètent bien les goûts de la frange de la population tunisoise qui détenait le pouvoir politique, et l'influence religieuse et économique ".
