تورس : عذراً شبيبة الحراك المدني السوري عن خياناتنا !

إلى نهاية نوفمبر: ارتفاع عدد الوافدين الجزائريين عبر معابر جندوبة ب24,31% بعد محاولة انقلاب...رئيس بنين: "الوضع تحت السيطرة تماما" سامي الطرابلسي: المنتخب التونسي ظهر اليوم بمستواه الحقيقي فتح باب الترشح لمنح مرحلة الماجستير بمعهد أوروبا لطلبة دول الجوار الأوروبي 'تسرب' يهدد كنوز اللوفر.. تلف مئات الكتب بقسم الآثار المصرية رسائل القرّاء .. مواطن يستغيث ...انصفوني 1.6 تريليون دولار خسائر الاتحاد الأوروبي...من يعاقب الآخر... أوروبا أم روسيا؟ تونس تشارك في الدورة الرابعة للمؤتمر الإفريقي للمؤسسات الناشئة بالجزائر بالفيديو.. فرحة جماعية تجمع لاعبي فلسطين وسوريا عقب تأهلهما معاً إلى الدور القادم بعد مصادقة المجلسين .. قانون المالية يقترب من الحسم الكاتب الصحفي عبدالحليم قنديل يكتب ل«الشروق»...غزوة «ترامب» الفنزويلية مسابقة شهر اللغة العربية ارتفاع عدد الوافدين الجزائريين على المعابر الحدودية البرية بجندوبة بنسبة 24,31 % جامعة قرطاج توقّع مذكرة تفاهم مع جامعة الدراسات الأجنبية ببكين عاجل: إصابات ونقل إلى المستشفى بعد أحداث عنف في دربي الأواسط بين الترجي والإفريقي تقلبات جوية تستنى في التوانسة الليلة عاجل/ فاجعة تهز المنيهلة..وهذه التفاصيل.. إنتر ميامي يتوج بلقب كأس الدوري الأمريكي لكرة القدم للمرة الأولى في تاريخه محمد العزيز ابن عاشور يقدم بمدينة المرسى كتابه الجديد" المدينة في زمن الباشاوات والبايات فن العمارة والمجتمع والثقافة " تظاهرة تنشيطية متنوعة الفقرات ضمن برمجة الاحتفالات بحملة 16 يوم لمناهضة العنف ضد المراة بدار الثقافة ابن رشد بالمحمدية الرواية في عصر الثرثرة.. مسيرة الأمين السعيدي نموذجا الرابطة الثانية- نتائج مقابلات الجولة الثانية عشرة عاجل : تصريحات صادمة لمحمد صلاح و هذه التفاصيل كأس إفريقيا لكرة السلة 3X 3 : المنتخب الوطني ينهزم أمام الجزائر في ربع النهائي حَقُّ التّحْرِيرَيْنِ وَوَعْيُ التّحْرِيرِ: جَدَلِيّةُ الْوَعْيِ الْمُحَرر الإعلان عن موعد انطلاق التسجيل لدورتي فيفري وأفريل بمراكز التكوين المهني مركز الكواكبي يقدّم جملة من المقترحات من أجل إصلاح شامل وعادل" للمنظومة الجزائيّة في تونس قابس : إحياء الذكرى 90 لوفاة المفكر المصلح الطاهر الحداد "سماء بلا أرض" لأريج السحيري يفوز بالجائزة الكبرى للمهرجان الدولي للفيلم بمراكش الألعاب الافريقية للشباب بانغولا: تونس تشارك ب 118 رياضيا في 18 اختصاصا الكويت تسحب جنسية الداعية طارق السويدان عاجل/ الوضع البيئي في قابس والمجمع الكميائي: رئيس الدولة يفجرها ويكشف.. بالفيديو: تخريب ورشة أطفال بمرسى السعادة وسرقتها يثير غضب الأهالي وصدمتهم أصالة تخرج عن صمتها و تكشف حقيقة انفصالها عن زوجها المنيهلة : يقتل عمه طعنا بسكين! عاجل/ انقلاب عسكري في هذه الدولة واقالة الرئيس.. حضور لافت لوزيرة المالية تحت قبة البرلمان يكشف عن شخصية اتصالية واثقة عاجل : للمعتمرين... مواعيد زيارة الروضة الشريفة في المسجد النبوي وتنظيم الدخول وزير الخارجية الفرنسي: الغرامة المفروضة على منصة "X" هي مجرد البداية المغرب.. "أغاني فيروز" تكلف صاحب مقهى غرامة مالية رأي .. قرنٌ من التطرف، والإرهاب ... من حسن البنّا إلى سلطة الشرع... سقوط الإمارة التي وُلدت ميتة! في عملية أمنية ناجحة .. حجز 42 كلغ كوكايين و 475 كلغ زطلة وإيقاف أفارقة كيفاش نحميّو ولادنا فالشتا؟ نصائح ذهبية لكلّ أم وأب أولا وأخيرا .. أزغرد للنوّاب أم أبكي مع بو دربالة ؟ غدا قبل رأس السنة: الجهات المحتصّة بدأت في حجز ''قاطو'' غير صالح للاسنهلاك أمطار الليلة بهذه المناطق..#خبر_عاجل وزارة الصناعة تفتح باب الترشح للجائزة التونسية كايزان دورة 2026 منصة نجدة تُنقض مريضا في قرقنة: في لحظات...تم نقله بواسطة طائرة الغرفة الوطنية للطاقة الفولطوضوئية بمنظمة الاعراف تدعو المجلس الوطني للجهات والاقاليم إلى تبني مقترح الحكومة في التخفيض في الأداءات الديوانية على القطاع قبول الديوان لزيت الزيتون من الفلاحين مباشرة ساهم في تعديل الأسعار وانعكس على تواصل عمليات الجني والتحويل في ظروف ميسرة ( ر م ع ديوان الزيت) الفلفل الحار يحرق الدهون ويزيد في صحتك! شوف كيفاش المنستير: تنصيب المجلس الجهوي الجديد وزير النقل: الموانئ الذكية أصبحت ضرورة في ظل التنافسية الإقليمية والتطور التكنولوجي شنيا الفصلين الي ''أسقطهم'' مجلس الجهات و الأقاليم من مشروع قانون المالية؟ غدوة اخر نهار للأيام البيض.. اكمل صيامك واغتنم الثواب وزارة الشؤون الدينية الجزائرية: الأضرحة والزوايا جزء من هويتنا المنسنتير: المؤتمر الدولي الثاني للتغذية الدقيقة في هذا الموعد

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

عذراً شبيبة الحراك المدني السوري عن خياناتنا !

بطرس حلاق نشر في حقائق أون لاين يوم 19 - 01 - 2014

نزلتم إلى الساحات بالكف العريان واليد الممدودة للجميع؛ وأشرعتم صدركم لكل من يسعى إلى كرامة المواطن والوطن، أياً كان انتماؤه الثانوي دينياً ومذهبياً وعقائدياً وإثنياً، وأياً كان موقعه الاجتماعي والمهني والجغرافي على أرض الوطن. وصحتم بأعلى حناجركم: «سورية، واحد واحد» و«الدين لله والوطن للجميع».
لم تسعوا إلى سلطة ولا حتى إلى ثأر من سلطة مستبدة، لم تطالبوها حينئذ إلا بإصلاح وعدَت به الشعب ثم راوغته. نبذتم العنف واتخذتم من الكلمة سلاحاً لتحقيق رفعة الوطن.
ثم كان أن غيّبكم القمع وشهوة الاستئثار بالسلطة إلى ما لا نهاية.
لا عتب على المستبد في استبداده، فتلك شيمته مذ كان الطغيان، مع أنه تجاوز كل مدى. وأما أن نخونكم، نحن المتشدقين صباح مساء بالتضحية بكل نفيس في سبيل الشعب، فتلك هي الطامة الكبرى. صحيح أنّا بكيناكم، ولكن سرعان ما نسيناكم وتركنا أهلكم وأحباءكم المقرّبين يكتوون بألمهم.
لم تأخذ خيانتنا لكم وجهاً واحداً. فمنّا من اصطف إلى جانب المستبد عن جبن أو مصلحة، وربما بسبب إدمانه الخنوع للحاكم أياً كان. هؤلاء خيانتهم صريحة، يواصلون تقليدا عريقا في ثقافة الشعوب الخانعة. ومنا من استمر في معارضته التقليدية ضمن هيئات متعددة، لم تستطع يوماً أن تتجاوز خلافاتها الداخلية - وأكثرها شخصية - للتوافق على برنامج عمل مشترك يجابه به المستبد. ولهؤلاء أيضا تقليدهم الموروث من التاريخ القبلي ومن عقيدة الزعيم الفرد الذي لا يرتضي أية مساومة على أسلوبه في العمل.
وهناك آخرون تنطعوا للدفاع عن قضيتكم ونصّبوا أنفسهم لقيادة المسيرة بدلا منكم، فجيّروها عمليا لمصلحة موتورين كانوا ينتهزون فرصة للثأر - وهيهات للموتور أن يبني وطناً! هذه الجماعة المتنطعة من المثقفين هي التي تتحمل مع المستبد مسؤولية الإجهاز على الحراك المدني وإفراغ «الثورة المدنية» من مضمونها، لتصبح اليوم طقساً رهيباً من طقوس الموت المجاني، يؤديه المتطرفون الطارئون بأغلبيتهم على البلاد. والأنكى أن تصرفهم ترافد مع خطة المستبد ليبرر قمعه بحجة الدفاع عن الوطن والعلمانية في وجه التطرف الطارئ وفكره الغيبي. فمرحى لنا نحن المثقفين المتشدقين بالديموقراطية حين صرنا صنوا للمستبد، فحولنا الوطن موبأة لا يكاد يُسمع فيه إلا النحيب، وأصبح أهلوه عالة على العالم أجمع، ينتظرون منه الغذاء واللباس والسكن والدواء، ونظرة حنان يسيرة.
فإن قلنا لكم: «لم يترك لنا الظالم وسيلة للمقاومة إلا السلاح»؛ فلا تصدقونا. سبقَنا أهل مصر وتونس فعزلوا المستبد ولم يرفعوا سلاحا. وإن حاججنا: «لكن الجيش في هذين البلدين بقي محافظا نسبيا على شرفه العسكري، ولم يضع نفسه في خدمة المستبد»؛ فإياكم أن تقبلوا حجتنا. فها أهل اليمن، وهم مدججون بالسلاح، لم يلجؤوا إليه، ومع ذلك أقالوا الظالم. صحيح أن مستبدهم أزهق أرواح كثيرين، لكن شتان ما بين ضحاياهم المعدودين بالمئات وضحايانا المعدودين بمئات الألوف، غير الجرحى والمشوهين واللاجئين والمفقودين والمشردين والمغتصبات.
أما إذا تذرّعنا بأن للديموقراطية ثمناً لا بد من دفعه، فإياكم أن تلينوا.
فأية ديموقراطية تلك التي يمثلها متشنجون موتورون انضوينا تحت رايتهم، في إمرة أنظمة لا تعني الديموقراطية لديها أكثر من كلمة جوفاء. ثم شاركنا في هيئة مفتعلة نصّبتها القوى الغربية ممثلا شرعيا وحيدا عن الوطن، لغايات في نفسها. لقد أغضينا، نحن المثقفين «التقدميين»، عن ذلك كله وسترنا عليه. ولا تسألوا عن السبب. فإن كان بعضنا بريئا ساذجا، فأكثرنا يتوزع ما بين موتور ومتطلع إلى السلطة ومولع بالمال. تقاسمنا الكراسي قبل أن يجف دمكم.
وإن قلنا: «السياسة حيلة، كنا نداورهم لنطوع إمكاناتهم لخدمة قضيتنا»؛ فلا تصدقونا. هم الذين طوعونا لمآربهم. أوعزوا إلينا بما نقوله، وتركوا لنا أن نتقاتل على كراسي وهمية محض افتراضية، إلا من ثاب منا إلى رشده فاعتزَل وانزوى. لقد استعملونا للاندفاع في عسكرة الحراك، وفي إجهاض كل محاولة للخروج من منطق العنف الأعمى، فأعطوا الظالم حجة للاستمرار بالقمع والإيغال فيه. وتمادوا فأجهضوا محاولات شتى كانت تسعى لتوحيد الصوت الوطني وخلق مناخ جامع قبل أن يستشري التطرف.
وإن قلنا: «غُلبنا على أمرنا». فصمّوا آذانكم. لقد استمررنا على منطقنا نرفض التعاون مع الهيئات الوطنية الأخرى، فيما رحنا نغري عددا من المناضلين المعروفين بقوة شكيمتهم في مقاومة الظلم بالانتقال إلى صفوفنا، فاستنفذناهم الواحد تلو الآخر.
كنتم، يا شبيبتنا، تحلمون بابتكار ثقافة جديدة ومجتمع جديد تحت سقف المواطنة، حين انتفضتم خارج إطارنا نحن المثقفين التقليديين. لكنا انتزعنا منكم شعلة الحرية لنجعل منها راية ملوثة بالدم والبغضاء والعصبية. الحقيقة الصارخة التي أبرزها سلوكُنا هو أننا بحاجة إلى جيل يحررنا من أوهامنا الكثيرة التي كانت تدغدغ ذاتياتنا المتضخمة، فيما كنا نعتقد أننا نزرع في مجتمعنا تقليد الحداثة، الذي بدا لنا أننا نستمده من عصر «التنوير».
والواقع أننا ابتسرنا تقليد التنوير والديموقراطية إلى البُعد الذي يناسبنا:
الاعتقاد الراسخ بأن الديموقراطية الغربية جادت بها عبقرية المثقف، الذي نسعى أن نكونه. بينما الديموقراطية مسار شاق قام على مصالح اقتصادية مشتركة بين فئات الشعب، واستمر بفعل ثورات نهض بها الشعب أولاً، وإن شارك فيها بعض المثقفين بترشيد المسار واستشراف سبل الاستمرار والنجاح.
وكما ابتسرنا مفهوم التنوير، ابتسرنا مفهوم الثقافة، حين قصرناها على شهادة علمية في حقل من حقول المعرفة. بينما الكفاءة العلمية معرفة يستعملها المستبد، كما يستقوي بها الشعب الثائر في تنظيم قدراته. أما مفهوم «المثقف» فيشير إلى كل صاحب كفاءة يعمل باستقلال مادي ومعنوي عن السلطات السياسية والاقتصادية كافة، ويضع وعيه الإنساني ومعرفته في خدمة الشعب للدفاع عن قضاياه، من دون أن يسعى بالضرورة إلى تقلّد مركز قيادي. فبهذا المعنى، ليس كل صاحب كفاءة مثقفاً، كما أنه ليس من الضروري أن يكون المثقف من أصحاب الكفاءات العليا. إن أميل زولا - وهو أول من أُطلق عليه هذا اللقب - لم يكن أكثر من صحافي وكاتب روائي، لا فيلسوفاً ولا عالماً.
والأخطر من ذلك أننا ابتسرنا الثقافة عامة إلى مفهومها العقلاني المجرد الذي صاغه عصر التنوير ثم أخذت به منذ القرن التاسع عشر الإيديولوجيات القومية والماركسية والدينية. توقفنا عند نتاج معرفي جاهز. بينما سبل المعرفة تشعبت شعاباً خلال قرن ونصف، فكسرت طوق العقلانية المجردة بالانفتاح على حقول علمية أخرى، من علم اجتماع وعلم نفساني وانتروبولوجيا... بقينا على عقلانية مجردة جافة تتيح لنا أن نتلاعب بها كما نشاء، وفقا لمآربنا الواعية وغير الواعية. من هنا قدرتنا، نحن "المثقفين"، على اجتزاء الواقع وتشويهه لإكراهه على الاندراج في مشروعنا الخاص: هكذا فعل العسكري والإيديولوجي فينا منذ عقود. ومن هنا قدرتنا على تبديل مواقعنا جذرياً من الطرف إلى الطرف النقيض، فيما نحن نبرر لأنفسنا وللشعب سلامة منطقنا. هكذا انتقلنا من فكر إلى نقيضه، وفي كل الاتجاهات. ومن هنا أيضاً تعلُّقنا بالمواقف التكتيكية و«الشطارة» السياسية على حساب الهدف الذي ننادي به، وأصبحنا على شاكلة أي زعيم تقليدي لا تفيده المعرفة والوعي بقدر ما تفيده غريزة الاحتفاظ بالسلطة.
فيا شبيبة الحراك لا تلومونا. ذاك مدانا وشأونا. اتركونا وشأننا. لا تزيدوا من عذاب ضمائرنا... ألم نصبح في حِلّ من دَينكم بعد أن كرّمناكم بلقب شهيد؟ لكن، لا. دمكم لن يذهب هدراً. لقد وضعتم في ضمير شعب هذا الوطن، من المواطنين البسطاء الخالين من كل شهوة سلطة، بذرة ستنمو وتثمر ثقافة وحس مواطنة لم تلوثهما ذاتيتنا الضيقة. ستنتصرون علينا، فيما تنتصرون على المستبد وعلى الاستبداد. أنتم بناة الوطن. وجلّ من ينتظره الواعون بيننا هو المساهمة بلبنة متواضعة في بناء صرح لا يُقيمه إلا المواطن متكاتفاً مع المواطن، وبعيداً عن تعالينا الأحمق وعن عقلانيتنا المجردة الضيقة المبتذلة. فعليكم رحمة الوطن الآتي. ولا تأخذونا بخياناتنا الواعية وغير الواعية.
Insert
مرحى لنا نحن المثقفين المتشدقين بالديموقراطية، حين
صرنا صنواً للمستبد، فحولنا الوطن موبأة لا يكاد
يسمع فيه إلا النحيب، وأصبح أهلوه عالة على
العالم أجمع ينتظرون منه الغذاء والمسكن والدواء
ونظرة حنان يسيرة ..
المصدر: السفير اللبنانية بتاريخ 18 جانفي 2014

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.