تورس : مسودة الدستور تعادي الأقليات..

وزير الصحة يبحث مع عدد من الخبراء سبل إحداث مركز إقليمي للتكوين في قطاع البوتكنولوجيا قابس: تكوين لجنة متابعة لرصد عمليات سكب المياه الصناعية المستعملة في مجاري الأودية وفي السباخ والبحر وزيرة الصناعة تطلع خلال زيارة عمل للمركز الوطني لقيادة النظام الكهربائي على كيفية مجابهة الطلب على الطاقة خلال الذروة الصيفية عاجل/ بينها مثلجات وأجبان وبيض: حجز كميات كبيرة من المنتجات الغذائية في 3 ولايات عاجل/ "حماس": مغامرة اسرائيل باحتلال غزة لن تكون نزهة عاجل: سوسة: الاحتفاظ بشخص اعتدى على كلب بآلة حادّة ليلة الجمعة: حالة الطقس ودرجات الحرارة افتتاح المهرجان الصيفي بأريانة في دورته 19 بعرض " الربوخ" عاجل/ الرائد الرسمي: صدور شروط واجراءات التمتّع بمنحة الغذاء لمرضى حساسية الغلوتين فظيع: سوسة: اعتداء وحشي يُصيب كلبًا بالشلل الكامل عاجل/ مصر: "المنطقة لن تنعم بالأمن".. الدكتور محجوب العوني يكشف: فيروس شيكونغونيا لا يؤدي للوفاة وهذه أعراضه في الندوة الصحفية للجامعة التونسية لكرة القدم: تنقيح مجلة العقوبات وثلاثة اندية تغادر الرابطة الاولى في نهاية الموسم وزيرالصحة يشرف بولاية منوبة على ملتقى تقييمي وتكريمي لأفراد البعثة الصحية المرافقة للحجيج القمر يضيء سماء السعودية والوطن العربي ببدر مكتمل في هذا اليوم مؤسس المهرجان السويسري للأبل: وجدنا الدعم من وزارة السياحة ....والمهرجان دعاية للسياحة الصحراوية في تونس فساد مالي واداري: هذا ما تقرّر ضد إطار بمنشأة عمومية ووكيل شركة خاصة..#خبر_عاجل سيدي بوسعيد تتربع على المرتبة الثالثة كأحلى مدينة صغيرة في العالم خبر محزن: وفاة الفنان المصري سيد صادق عن عمر يناهز 80 عامًا عاجل: الVAR حاضر رسميًا في الرابطة المحترفة بداية من هذه الجولة كيفاش الذكاء الاصطناعي يدخل في عالم الفتوى؟ مفتى مصري يفسر عاجل: فتح باب التسجيل في حركة النقل الوطنية للمديرين والنظار حتى هذا التاريخ مصر: حملة أمنية ضد صناع محتوى تيك توك... 10 متهمين على ذمة التحقيقات...التفاصيل عادات يومية بسيطة تنجم تقصّر عمرك ما غير ما تحس..شنيا هي؟ المهرجان الصيفي بدوار هيشر من 13 إلى 18 أوت 2025 أحزاب سياسية ومنظمات تدين "الاعتداء" على مقر الاتحاد العام التونسي للشغل الكاف: إحداث وحدة للسموميات بقسم الإنعاش بالمستشفى الجهوي بالكاف وزارة الشؤون الدينية تصدر بلاغا هاما بخصوص الترشّح لأداء فريضة الحجّ لسنة 2026..#خبر_عاجل الوسلاتية: محاولة دهس رئيسة دائرة الغابات الحماية المدنية: 601 تدخلا منها 140 لإطفاء حرائق خلال الأربع والعشرين ساعة الماضية سليانة: تجميع مليون و570 ألف قنطار من الحبوب خلال موسم الحصاد عاجل/ ردود أفعال دولية على قرار إسرائيل احتلال غزة.. عاجل/ آخر مستجدات البحث عن الشاب المفقود في شاطئ الهوارية.. قطاع الاتصالات في تونس يحقق 339.9 مليون دينار في جوان 2025 رغم تراجع اشتراكات الهاتف الجوال محكمة رابعة تمنع أمر ترامب حظر منح الجنسية بالولادة الكورة ترجع الويكاند هذا: مواعيد ونقل مباشر لماتشوات الجولة الأولى وسط أجواء إحتفالية منعشة ... النادي الصفاقسي يقدم لاعبيه المنتدبين الجدد ويكشف عن أزيائه الرسمية بطولة أمم إفريقيا للمحليين 2024: تعادل كينيا مع أنغولا وفوز الكونغو الديمقراطية على زامبيا هام/ انطلاق التسجيل وإعادة التسجيل عن بعد لكافة التلاميذ اليوم بداية من هذه الساعة.. عاجل: وفاة وإصابات خطيرة وسط جهود محاصرة أكبر حريق غابات في فرنسا منذ 80 سنة خطر من ارتفاع سوم كيلو العلوش الي ينجم يوصل حتى 80 دينار..شنيا الأسباب؟ صندوق النقد العربي يتوقع نمو اقتصاد تونس بنسبة 2ر3 بالمائة خلال سنة 2025 عاجل/ بعد كورونا فيروس جديد يظهر في الصين..ما القصة..؟! مهرجان صفاقس الدولي.. الفنان لطفي بوشناق يعانق الإبداع بطولة العالم للكرة الطائرة: المنتخب الوطني ينهزم أمام في المباراة الإفتتاحية باش تمشي للبحر الويكاند؟ هذا هو حالة البحر السبت والأحد مبوكو تفاجئ أوساكا لتفوز ببطولة كندا المفتوحة للتنس إقبال محتشم والعودة المدرسية توجه الشراءات... ال «صولد» الصيفي... «بارد»! خطبة الجمعة: القدس تناديكم اسألوني .. يجيب عنها الأستاذ الشيخ: أحمد الغربي الدين القيّم:علم عظيم عن «الرحمان الرحيم» أخبار النادي الصفاقسي: معلول جاهز و المهذبي و«موتيابا» يُمضيان ترامب يضاعف مكافأة القبض على مادورو في عرض بمهرجان سوسة الدولي: «عشاق الطرب»جرعة إبداعية ضدّ التلوث السمعي شجار بين مغنيي راب يثير الجدل : حين يتحوّل الراب من صوت المهمشين إلى عنف الشارع هزة أرضية ثانية تضرب الإمارات بعد الهجوم على مقر الاتحاد... متظاهرون يطالبون بالتجميد وقياديون يدعون النيابة للتحرّك الفنانة أحلام: سأغني في قرطاج ولا أريد أجرا ولن أستلم مقابلا من تونس

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

مسودة الدستور تعادي الأقليات..

محمد بوسريرة نشر في حقائق أون لاين يوم 02 - 05 - 2013

في حين كان الجميع يتابع حوارات المجلس الوطني التأسيسي، ويرصد توجّهاته، ويسمع آراء كبار أساتذة القانون الدستوري،ويلاحظ ما يجري من صراعات داخل وخارج المجلس، ويشعر بقوّة بحصول انقلاب كامل على الوعود المقطوعة قبل الانتخابات بمدنية الدولة وحقوق الإنسان الكونية والمساواة في المواطنة، وكانت القلوب واجفة والأبصار شاخصة ترقب المجهول المعلوم استنتاجا ,فوجئنا بإعلان السيّد رئيس المجلس التأسيسي عن الانتهاء من المسوّدة الثالثة للدستور،مبشّرا بأنه من أفضل دساتير العالم، وأحسن من دستور 1959.
تساءلت في حيرة إن كان السيّد رئيس المجلس مازحا، وغلبت عليّ فكرة تنزيهه . عدتُ إلى البحث لفهم الصواب واعتمدت الاجتهاد والرجوع إلى مسودّة الدستور، مستلهما ما يمكن أن يساعدني لفهم جديّة السيّد رئيس المجلس.
واعتمادا على قاعدة الصدق السياسي وجدت أنّ دستورنا هو من أحسن دساتير "العالميْن"، باعتبار أنّ العالم مصنف إلى ثلاثة عوالم: المدني المتحضر المتقدّم – السائر في طريق النموّ – والمتخلف، ولأنّ المقارنة لا تصحّ مع الأوّل فهي ممكنة مع الأخيرين.
أمّا كونه أحسن من دستور 1959 فالفارق الزمني وسرعة التطوّر لا تسمح بالمقارنة، فلكلّ فترة خصوصياتها، و قد كان دستور 1959 مفخرة عصره بحق وحقيقة خاصّة في مجال حقوق المرأة وها أننا بعد نصف قرن وجدنا أنفسنا نقارن به، وهذا مؤسف حقا ويبرّر للبكاء كما فعلت السيّدة عبّو حزنا على حالنا.
من خلال المتابعة كان واضحا أنّ الخلاف داخل وخارج المجلس ينحصر بين مدافعين عن فكرة حقوق الإنسان والحريات العامة والخاصّة مشمول في ذلك حق التديّن، وهو ما يعني النظام المدني، وبين من يحملون مشروع حماية الإسلام و إقامة الدولة الدينية .
مسوّدة الدستور جاءت واضحة في حماية الإسلام وتغييب المواطنة وحقوق وحريّات الأفراد المدنيّة، إذ بقراءة متأنيّة يتبيّن كيف تعطى الحقوق في فصل لتسحب في غيره لاحقا، وكانت الفصول متعارضة تعطي ثمّ تنزع إلى أن انتهت في مجملها إلى أمر واحد وهو أنّ الإسلام دين الدولة وعليها واجب الحكم وفق شريعته، ولا وجود لأيّة حقوق مهمّة للفرد مسلما كان أو غير مسلم خارج الإسلام وما يوجبه من طاعة للأمير صاحب السلطة المطلقة.
لا أعتقد أنّ نيّة الناخبين للمجلس كانت هذه، لأنهم عالمون بأنّ لكلّ ديانة كتابها المقدّس وليست في حاجة إلى دسترة هذا الدستور، وكان مطلبها سنّ دستور مدني ينظم العلاقة ويضمن الحقوق والواجبات المدنية الدنيويّة، وهذا لم يحصل مع الأسف.
إنّ العداء للإسلام فكرة يحملها البعض إمّا توهما أو وراثة من الثقافة السابقة وإمّا للاستغلال، ولا وجود لها في الواقع، وإن وجدت فلا تشكل خطرا، بل أنّ محاولات حماية الإسلام أو أيّ دين بالقوّة والقهر هو الخطر الأكبر لأنه ينفّر الناس من الديانة.
لا شك في حسن نوايا الجميع وكان الأولى أن يحصل تشاور مسبق لتأكيد وحدة الاتجاه والهدف، وبأنه لا توجد عداوة للأديان باعتبارها غاية وجود الإنسان في هذا الكون ولا صلاح له بدونها ولكنها تبقى مسؤولية الفرد وعلى الدولة حماية هذا الحق وفتح المجال أمام حرية الأتباع لنشر العقيدة لرفع الجهل بها .
غياب هذا الحوار دفع الأمور إلى الصراع كلّ يدافع عن مشروعه الخاص في بلد ومجتمع واحد، فضاع الجهد والوقت والمال وزادت الخلافات والضغائن، والحمد لله أنّ الفرصة ما زالت أمام مجلسنا لحوار جديد يعيد الثقة بين الجميع لسنّ دستور يناسب حضارة تونس وشعبها، لأنّ مسودّة الحال لا ترقى إلى مرتبة الدستور لدولة عصرية شعبها متحضر يميز جيدا بين ما لله و ما لقيصر.
فالمسودّة أقرّت في فصلها 136 أنّ الإسلام دين الدولة وبذلك حسمت في هويّتها الدينيّة.
- و دستورنا الأحسن : حرم غير المسلمين من التونسيين من حق الترشح لرئاسة الجمهورية الذي خصّ به المسلمين دون سواهم وفق الفصل 72، وهذا تمييز ديني يتعارض مع مبدأ المساواة في المواطنة الواردة في التوطئة والفصلين 2 و 6 من المسوّدة ومع حقوق الإنسان الكونية.
- ورهن استقلاليّة القاضي بكبّالة ثانية لم تكن في الفصل 25 من دستور 1959 المدني وهي التقيّد بالدستور، ما يعني ثوابت الإسلام الأساسيّة باعتبار علويّة الدستور على القانون وعلى المواثيق الأمميّة كما جاء في الفصل 21 من المسوّدة.
- وألغى كلّ الديانات ولم يسمح لغير المسلمين بأكثر من حرية المعتقد وممارسة الشعائر الدينيّة كما جاء صراحة في الفصل 5 من المسوّدة ونصّه : "الدولة راعية للدين" والجميع يعلم أنّ مفهوم كلمة الدين عند المسلمين لا تعني غير الإسلام المحمّدي ولا تعتبر غيره دينا، سواء ذلك بصراحة الفصل أو بالاعتماد لاحقا على قاعدة الاجتهاد والتأويل وفق الفصلين 138-139 من المسوّدة، فإنّ الدولة الدينية لا تحمي ولا ترعى إلا الإسلام دين الأغلبيّة، ولذلك استعملت كلمة "الدين" معرّفة، وكان المفروض أن يقال: راعية للأديان.
- ولم يذكر في فصله 14 تحييد المؤسسات التربوية ومناهج التعليم عن الأديان ولم ينصّ على وحدة التعليم.
- يقرّ التمييز بين الجنسين بتعمّد التصنيف "المواطنون والمواطنات"، "المرأة والرجل" وفق الفصل 11، والحال أنّ كلمة المواطنة في الأنظمة المدنية تلغي كلّ تصنيف أو تمييز على أساس الجنس أو الدين أو اللون، فالكلّ "مواطنون" وكانت مفردات التمييز المقصود منها الاستنقاص والدونيّة والتحقير، وهذه المقاصد لم تعد مقبولة ولا لائقة لهذا العصر.
- وفي فصله 31 يقيّد الأحزاب والنقابات والجمعيّات في أنشطتها بأحكام الدستور وهو ما يعني التزامها بثوابت الإسلام وأحكام الشريعة باعتماد النص والاجتهاد والتأويل.
- ويحدّ من حق وحريّة الإضراب الفصل 33 ويسمح بالحق النقابي، أي يسمح بالأكل دون استعمال الفمّ واليدين.
- ولعله من أعظم ما تميز به دستورنا في القرن الواحد والعشرين الفصل 39 منه الذي يضمن للمواطن الحق في الماء، فهذا الامتياز ورغم أنه لم يعرّف نوع الماء فهو مدعاة للافتخار، شأنه شأن الفصل 41 القاضي بالحق في الثقافة.
وإذا كان هذا الأحسن في العالم فما هو الأسوإ للتونسيين و خاصة لغير المسلمين منهم ؟
أستحضر بالمناسبة كلمة قالها الزعيم الهادي نويرة رحمه الله في خطاب له بولاية مدنين إبان الخلاف البورقيبي الناصري قال : "كن تونسي ثم كن ما شئت". وأجدني ولعل الشعب التونسي في جزء كبير منه يقول، والخطاب موجه إلى مجلسنا التأسيسي "كونوا مدنيين ثمّ كونوا ما شئتم".
أتمنى على أتباع الأديان جميعا كأفراد وقد توفرت لهم المعرفة وانتشر التعليم أن يعودوا إلى جوهر كتبهم المقدّسة وسيرة المرسلين صلوات الله وسلامه عليهم لينهلوا من ثوابتها الرحيق المختوم الواحد في جميعها وهو عرفان الله وعبادته والتخلق بخلقه الكريم وخدمة الإنسانية والصالح العام قابلين بزينة الاختلاف، وأن ينزعوا عن أفكارهم العداوة والكراهية للآخر ويراجعوا الأحكام الشرعية الظرفية التي زالت بزوال أسبابها.
إنّ مجتمعات اليوم بحاجة إلى الوحدة والصفاء والجهد الموحّد لتحقيق الحضارة الكونية الجديدة، ويقيننا استنادا إلى التاريخ وسنة الله أنّ الشمس تغيب لتشرق من جديد، وأنّ إرادة الله غالبة على كلّ غالب، والحياة مستمرّة والبقاء لما ينفع الناس.
____________________________________________________
** محمد بوسريرة ، مواطن تونسي ينتمي الى احدى الاقليات الدينية في تونس.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.