هو يحيى بن علي بن عبد الرحمان بن جابر ابن حمرون بن ابراهيم بن عبد ا& بن عبد الرحمان بن بو عنان بن الفضيل بن عبد الكريم بن محمد بن عبد السلام بن مشيش بن مروان بن أحمد بن ادريس الاصغر وادريس الاكبر بن عبد ا& بن محمد ابن حسن المثنى وابن حسن السبطي ابن علي وفاطمة الزهراء بنت الرسول الأعظم ے. له مقام بعرام وهي «مدينة صغيرة تابعة لمعتمدية مارث» من مواليد هذه المنطقةولد سنة 920 هجري وتوفي 1010 هجري. اشتهر بزهده وورعه ونزاهته وحبه للناس وببركاته التي تناقلتها الأجيال. وكان حافظا لكتاب ا& ومعلما له ولتعليم الدين. وقد عرف محمد لبلهي النيال في كتابه حقيقة التصوف الاسلامي . «الشيخ سيدي يحيى الحمروني كان من أهل العلم والصلاح من رجال القرن العاشر. كان مع عشيرته نازلا بعرام ثم انتقل منها الى المكان الذي عرف بعد بمارث وأقام به قصرا لمسكنه وجامعا للصلاة وزاوية لدروس الوعظ والتفقه في الدين سعيا منه الى تقريب القبائل المتجاورة فقد تزوج سيدي يحيى من خمسة نساء من جهات مختلفة. تزوج من توجان ومن مطماطة ومن الزارات (شط العوامر) ومن الحزم ومن المطوية، وكان زواجه لهؤلاء النساء على النحو التالي: 1 تزوج أولا من توجان تعرف «بالتوجانية» أنجب منها الابن الاكبر «سيدي عبد الحميد «أب» الحمايدة» بعرام. 2 ثم تزوج من امرأة من الزمزمية تعرف «بالزمزمية» وتسمى «مريم بنت عطية» أنجب منها الابن الثاني «عبد العزيز» أب العزة بكتانة والحمارنة بالمنزل. 3 ثم تزوج من الزارات امرأة تعرف «بالعبدلية» تسمى عبلة بنت سيدي علي البهلول (قلنا هنا الزارات ولم نقل من شط العوامر لأن ضريح سيدي البهلول أب عبلة موجود بالزارات) أنجب منها ثلاثة أولاد. محمد الزيتوني (أب الزياتين) عبد اللطيف (أبا للطايفة الهرارسة + الوحايشة + الحافية + أولاد عبد الرحمان). أحمد أبا الحميدات 4 ثم تزوج في الأخير بامرأة تسمى «سليمة بنت الشريف حمو» وتعرف «بالشرفية» أو «الشريفة» وهي من أشراف المطوية عاشت معه بمارث بقصر من قصور سيدي يحيى وسمي فيما بعد باسمها قصر الشرفية وقد سميت جميع الأرض المجاورة له «بمنطقة الشرفية» أنجبت هذه المرأة ثلاثة أولاد توفي واحد منهم صغير السن يسمى محمد وبقي الاثنان وهما عبد المؤمن أب المامنة «عائلة المومني». عمر أب الشعائرة «عائلة شعير» + «عائلة الجعيدي». إن الأبناء الاحدى عشر المذكورين هم من سيكونون عرش الحمارنة المنتسبون الى سيدي يحيى عاشوا مع والدهم بعرام ثم انتقل أحفاده الى مارث باستثناء أولاد عبد الحميد بقوا بعرام ثم انتقل أحفاده الى مارث باستثناء أولاد عبد الحميد بقوا بعرام وأولاد عبد العزيز استقروا بكتانة وقابس والآن منتشرون في جميع الولايات التونسية من الجنوب الى الشمال.