تورس : في الذكرى 52 لوفاة الشاعر والوطني المخلص سعيد أبو بكر: قاوم الاستعمار بالأدب وساهم في رفعة الوطن

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

في الذكرى 52 لوفاة الشاعر والوطني المخلص سعيد أبو بكر: قاوم الاستعمار بالأدب وساهم في رفعة الوطن

المنصف بن فرج نشر في الشروق يوم 02 - 02 - 2010

من الناس في هذه الحياة رجال ونساء يهبهم الله ذكاء وفطنة ومقدرة ويمدهم بعونه وتوفيقه (رغم الداء والأعداء والحساد)، يقدمون للوطن وللبشرية أجل الخدمات ويرفعون رأس البلاد عاليا في المحافل العلمية والإعلامية الدولية بفضل ما يتوفرون عليه من زاد نضالي ومعرفي سواء فيما يكتبون أو فيما يخاطبون به الناس من صدق ووفاء للّه وللوطن (دون تملق أو تزلف) أو فيما يقدمونه من جليل الأعمال النضالية لفائدة البلاد والعباد حيث أصبح من الثابت اليوم أن الوجود الاستعماري بالبلاد التونسية من سنة 1881 حتى الحصول علي الاستقلال التام في 20 مارس سنة 1956، كان عنصرا قارا من عناصر تبدل المجتمع التونسي، كما اتضح جليا أن ذلك النضال في اتجاه التحسين والانعتاق من ربقة الاستعمار والدعوة إلى الخروج من التخلف كان نتيجة استفاقة النخبة المثقفة آنذاك، سواء أكانوا داخل البلاد، أو عادوا من الخارج بعد أن تعلموا في المعاهد والكليات الفرنسية وغيرها من المؤسسات التعليمية بأوروبا وتشبعوا بالآراء والمبادئ التي انبنت عليها الدول المتقدمة.
وليس خافيا على أحد، في ذلك الوقت الدور الذي لعبته وسائل الإعلام التونسية، من جرائد أسبوعية أو يومية، ومجلات ونشريات مختلفة، لإبراز أفكار الزعماء المصلحين وما كان يدعو إليه أبناء تونس من تبصير بالأوضاع، ودعوة إلى الحداثة ومواكبة العصر، وتغيير ما كان بنفوس الشعب التونسي من اعتقادات وعادات بالية، وبذلك أمكن للسياسيين وللأدباء والمفكرين التونسيين في مطلع القرن العشرين معالجة الأحوال الاجتماعية والسياسية وطرح شواغلهم ومشاكلهم اليومية والدعوة إلى مقاومة الاحتلال الفرنسي ومساندة الأحزاب الوطنية.
أقول هذا وأؤكد بأن العديد من رجالات تونس، قد عبروا عن هذه المواقف كل بطريقته، قياما منهم بالواجب نحو تونس الوطن، غيرة على أبناء شعبنا ورغبة صادقة في استرجاع الكرامة المهدورة والحق المسلوب وطرد الاحتلال، ومثلما وقف الشعراء صالح سويسي ومحمد الفائز والشاذلي خزندار يذودون عن الوطن، ويبثون الوعي في صفوف الشعب، سخر الشاعر والكاتب المبدع المرحوم سعيد أبو بكر قلمه نثرا وشعرا في خدمة بلاده وقضاياها، من خلال مقالاته الصحفية المتميزة وقصائده ومقطوعاته التي كان ينشرها في الصحف التونسية، تعبيرا منه عن إخلاصه لتونس وحبه الشديد لها وشوقه إلى أن يراها مستقلة ويرى الشعب التونسي متقدما ومتطورا، متخلصا من مظاهر التخلف، رجالا ونساء.
فمن هو المرحوم سعيد أبو بكر؟ وما هو أبرز نشاطه الثقافي والنضالي أدبا وصحافة؟ وكيف ساهم في دفع عجلة التقدم في البلاد إلى الأمام؟
هو من مواليد مدينة المكنين بالساحل التونسي في 28 أكتوبر 1899، عاش أقل من خمسين سنة إذ توفي في 29 جانفي سنة 1948، وهي فترة ثرية مليئة بالحركة والنضال، في تاريخ الشعب التونسي إذ وقعت فيها أحداث جسيمة عالميا ومحليا، منها حدوث معركة الزلاج في 7 نوفمبر سنة 1911 واندلاع الحرب العالمية الأولى سنة 1914، وتأسيس الحزب الحر التونسي سنة 1920 كما وقعت في تونس احتفالات المسيحيين بالمؤتمر الأفخرستي سنة 1930 في ذكرى مرور قرن على احتلال الشقيقة الجزائر سنة 1830، وكذلك وقعت حوادث التجنيس سنة 1933 وتأسيس الحزب الحر الدستوري التونسي (الجديد) في 2 مارس 1934 على يد الزعيم الحبيب بورقيبة ورفاقه، تلته أحداث النفي والإبعاد والسجون وحوادث 9 أفريل سنة 1938 واندلاع الحرب العالمية الثانية سنة 1939 إلى غير ذلك من الأحداث التي كانت عوامل مؤثرة في نفس الشاعر الأديب الحساس المرحوم سعيد أبي بكر، الذي دخل الكتاب ثم المدرسة الابتدائية بمدينته المكنين وبعد ذلك انتقل إلى مدينة سوسة على أمل مواصلة تعليمه الثانوي، لكن ذلك لم يدم طويلا، إذ سرعان ما انقطع سعيد أبو بكر عن مزاولة الدراسة بسبب قلة ذات اليد، واضطر إلى العمل كاتبا عند بعض المحامين أبرزهم المرحوم راجح ابراهيم الذي كان ميالا هو الآخر إلى الأدب، فمكنه من الاطلاع على العديد من الكتب، ومعه استكمل ثقافته اللغوية والأدبية والثقافية عموما، فقرأ دواوين الشعر القديم والحديث وتأثر بالأدب المهجري ممثلا في كتابات جبران خليل جبران وميخائيل نعيمة وهكذا بدأت تنضج شاعريته، فكان يكتب في الصحف التونسية وينشر قصائده في مجلة النديم.
مؤلف كتاب ملحمة النضال التونسي من خير الدين إلى زين العابدين

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.