السينما التونسية حاضرة بفيلمين في الدورة التأسيسية للمهرجان الدولي للفيلم القصير بمدينة تيميمون الجزائرية    بطولة انقلترا: مانشستر سيتي يكتسح ليفربول بثلاثية نظيفة    الصندوق العالمي للطبيعة بشمال إفريقيا يفتح باب التسجيل للمشاركة في النسخة الثانية من برنامج "تبنّى شاطئاً"    مدير "بي بي سي" يقدم استقالته على خلفية فضيحة تزوير خطاب ترامب    هل نقترب من كسر حاجز الزمن؟ العلم يكتشف طريقاً لإبطاء الشيخوخة    بنزرت ...مؤثرون وناشطون وروّاد أعمال .. وفد سياحي متعدّد الجنسيات... في بنزرت    صفاقس : نحو منع مرور الشاحنات الثقيلة بالمنطقة البلدية    نبض الصحافة العربية والدولية ... مخطّط خبيث لاستهداف الجزائر    "التكوين في ميكانيك السيارات الكهربائية والهجينة، التحديات والآفاق" موضوع ندوة إقليمية بمركز التكوين والتدريب المهني بالوردانين    حجز أكثر من 14 طنًا من المواد الغذائية الفاسدة خلال الأسبوع الأول من نوفمبر    ساحة العملة بالعاصمة .. بؤرة للإهمال والتلوث ... وملاذ للمهمشين    توزر: العمل الفلاحي في الواحات.. مخاطر بالجملة في ظلّ غياب وسائل الحماية ومواصلة الاعتماد على العمل اليدوي    بساحة برشلونة بالعاصمة...يوم مفتوح للتقصّي عن مرض السكري    أندا تمويل توفر قروضا فلاحية بقيمة 40 مليون دينار لتمويل مشاريع فلاحية    العاب التضامن الاسلامي (الرياض 2025): التونسية اريج عقاب تحرز برونزية منافسات الجيدو    أيام قرطاج المسرحية 2025: تنظيم منتدى مسرحي دولي لمناقشة "الفنان المسرحي: زمنه وأعماله"    قابس: حريق بمنزل يودي بحياة امرأة    الليلة: أمطار متفرقة ورعود بأقصى الشمال الغربي والسواحل الشمالية    كاس العالم لاقل من 17 سنة:المنتخب المغربي يحقق أكبر انتصار في تاريخ المسابقة    الانتدابات فى قطاع الصحة لن تمكن من تجاوز اشكالية نقص مهنيي الصحة بتونس ويجب توفر استراتيجية واضحة للقطاع (امين عام التنسيقية الوطنية لاطارات واعوان الصحة)    رئيس الجمهورية: "ستكون تونس في كل شبر منها خضراء من أقصى الشمال إلى أقصى الجنوب"    الجولة 14 من الرابطة الأولى: الترجي يحافظ على الصدارة والهزيمة الأولى للبقلاوة    نهاية دربي العاصمة بالتعادل السلبي    شنيا يصير كان توقفت عن ''الترميش'' لدقيقة؟    عاجل: دولة أوروبية تعلن حظر استخدام وسائل التواصل الاجتماعي على الأطفال دون 15 عامًا    احباط تهريب مبلغ من العملة الاجنبية يعادل 3 ملايين دينار..#خبر_عاجل    عاجل : فرنسا تُعلّق منصة ''شي إن''    رحيل رائد ''الإعجاز العلمي'' في القرآن الشيخ زغلول النجار    جندوبة: الحماية المدنية تصدر بلاغا تحذيريا بسبب التقلّبات المناخية    تونس ستطلق مشروع''الحزام الأخضر..شنيا هو؟''    حريق بحافلة تقل مشجعي النادي الإفريقي قبل الدربي    احتفاءً بالعيد الوطني للشجرة: حملة وطنية للتشجير وبرمجة غراسة 8 ملايين شتلة    الديربي التونسي اليوم: البث المباشر على هذه القنوات    أعلاها 60 مم: كميات الأمطار المسجلة خلال ال24 ساعة الماضية    المنتخب التونسي تحت 23 عاما يلاقي وديا السعودية وقطر والامارات من 12 الى 18 نوفمبر الجاري    عاجل: النادي الافريقي يصدر هذا البلاغ قبل الدربي بسويعات    ظافر العابدين في الشارقة للكتاب: يجب أن نحس بالآخرين وأن نكتب حكايات قادرة على تجاوز المحلية والظرفية لتحلق عاليا في أقصى بلدان العالم    أول تعليق من القاهرة بعد اختطاف 3 مصريين في مالي    عفاف الهمامي: كبار السن الذين يحافظون بانتظام على التعلمات يكتسبون قدرات ادراكية على المدى الطويل تقيهم من أمراض الخرف والزهايمر    هام: مرض خطير يصيب القطط...ما يجب معرفته للحفاظ على صحة صغار القطط    تحذير من تسونامي في اليابان بعد زلزال بقوة 6.7 درجة    عاجل-أمريكا: رفض منح ال Visaللأشخاص الذين يعانون من هذه الأمراض    طقس اليوم: أمطار غزيرة ببعض المناطق مع تساقط البرد    الشرع في واشنطن.. أول زيارة لرئيس سوري منذ 1946    المسرح الوطني يحصد أغلب جوائز المهرجان الوطني للمسرح التونسي    رأس جدير: إحباط تهريب عملة أجنبية بقيمة تفوق 3 ملايين دينار    أولا وأخيرا .. قصة الهدهد والبقر    تقرير البنك المركزي: تطور القروض البنكية بنسق اقل من نمو النشاط الاقتصادي    منوبة: الكشف عن مسلخ عشوائي بالمرناقية وحجز أكثر من 650 كلغ من الدجاج المذبوح    هذه نسبة التضخم المتوقع بلوغها لكامل سنة 2026..    شنيا حكاية فاتورة معجنات في إزمير الي سومها تجاوز ال7 آلاف ليرة؟    بسمة الهمامي: "عاملات النظافة ينظفن منازل بعض النواب... وعيب اللي قاعد يصير"    الطقس اليوم..أمطار مؤقتا رعدية بهذه المناطق..#خبر_عاجل    تونس: ارتفاع ميزانية وزارة الثقافة...علاش؟    تعرف قدّاش عندنا من مكتبة عمومية في تونس؟    من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظّه من الخير    خطبة الجمعة ... مكانة الشجرة في الإسلام الشجرة الطيبة... كالكلمة الطيبة    مصر.. فتوى بعد اعتداء فرد أمن سعودي على معتمر مصري في المسجد الحرام    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



على هامش ملتقى الاعلاميين: الاعلام الرياضي وظاهرة العنف داخل الفضاءات الرياضيّة وخارجها
نشر في الشروق يوم 26 - 10 - 2010

بقلم: ابراهيم الوسلاتي (مدير عام المرصد الوطني للشباب)
I مدخل مفاهيمي:
انّ العنف خاصيّة ملازمة للسلوك الانساني ويختلف الباحثون في تعريفه بقدر اختلاف تخصصاتهم
فهو فعل ايذائي ينجرّ عنه الحاق الضّرر بفرد أو جماعة بدرجات متفاوتة.
ويعتبر معجم المصطلحات الاجتماعيّة أن العنف هو الايذاء باليد أو باللّسان بالفعل أو بالكلمة
وعادة ما يكون العنف اللّفظي مقدّمة تفترض حصول عنف مادي.
وتربط النّظريات النّفسيّة العنف بخاصيّة العدوانيّة التي تعتبر احدى خاصيات البشريّة الدّائمة اذ يقدّم عدد من الباحثين تحليلا نفسيا اجتماعيّا لظواهر العنف باعتباره:
- لغة التخاطب الأخيرة الممكنة مع الواقع ومع الآخرين حين يحسّ المرء بالعجز عن ايصال صوته بوسائل الحوار العادية.
- تعبيرا انفجاريا عن ميول التمرّد في الجماعة من ذلك التمرّد على القوانين وتعريض الذّات لأخطار الملاحقة والعقاب
- وسيلة لتصريف الحقد والكراهيّة المتراكمة
ويمكن أن يكون العنف «سلوكا جماعيا»:وهومفهوم يستعمل كثيرا في مجالات علم النفس الاجتماعي الذي اهتم بدراسة سلوك الجمهور فقد لوحظ أنّ هنالك تغيّرا هامّا يطرأ على سلوك الأفراد وقت تجمهرهم واجتماعهم في مكان معيّن خصوصا عندما يتّسم سلوكهم بصفات غريبة تختلف كلّ الاختلاف عن الصفات الاعتياديّة التي تميّز سلوكهم عندما يكونون في حالة استقلال وانفراد.
II تاريخيّة الظّاهرة:
كان العنف في الملاعب قديما يعرف بالعنف الرّسمي وقد كان قائما بين الأحرار والعبيد برعاية من السلطة الرّومانيّة ثمّ ظهرت جماعات الهوليقانز وهي كلمة ايرلنديّة الأصل تدلّ على اسم عربيد يدعى باتريك هوليقانز Patrick Hooligan كان يقطن بأحد أحياء لندن في أواخر القرن التاسع عشر اشتهر باستعماله العنف في فض خلافاته مع الآخرين كما أن هنالك من يرجع أصل الكلمة الى عائلة كانت تقوم بالشّغب وتناهض حكم التاج الملكي البريطاني.
ثمّ ظهرت هذه الكلمة في بريطانيا منذ سنة 1898 للاشارة الى أعمال العنف والشغب التي تحدث أثناء المباريات الرياضيّة ويقوم بها مجموعة تؤلّف بينهم روابط سيكولوجيّة ووجدانيّة تدفعهم الى التعبير بأسلوب العنف ثمّ تحوّلت الكلمة الى ظاهرة لصيقة بكلّ أعمال العنف الجماعي أثناء المباريات الرياضيّة في كرة القدم وتتّهم الفئات الاجتماعية الهشّة بكونها مصدر العنف في الملاعب اذ تلجأ لاستعمال الرياضة كذريعة لتنظيم أعمال الشغب والتعبير عن استيائها تجاه أوضاعها الاجتماعيّة، ثمّ أصبحت جماعات الهوليغانز تتكوّن من شرائح اجتماعيّة مختلفة يجمع بينها الانحياز الأعمى للفريق والتطرّف في التعبير عن هذا الانتماء.
وفي أواخر الستينات ظهرت جماعات الأولترا Ultra في ايطاليا حيث اقتُبِست الفكرة من الهوليغانز الأنقليز، وتم انشاء أول أولترا في ايطاليا تحت اسم Autonomia Operaia أي القوة العمالية التي كانت لها أهداف سياسية بالدرجة الأولى حيث اغتنمت المجموعة الاضطرابات السياسية واضرابات العمال بايطاليا حينئذ، وقد استغلوا المدرجات خلف المرمى بالملعب لعقد اجتماعاتهم، وفي نهاية السبعينات كانت ظاهرة الأولترا منتشرة بشكل كبير في ايطاليا وتم انشاء أول أولترا بقوانين حضارية تنبذ الشغب تحت اسم «رانجرز» التابعة لجماهير فريق أمبولي الايطالي. الاّ أنّ هذه الجماعات انخرطت في أعمال العنف تحت تأثير الجمهور La foule التي تستوعب الفرد في جماعة انتماء فرعيّة تتحرّك وفق منطق التنافس والصّراع.
III العنف وارتباطه بفئة الشباب
تعتبر بعض الدّراسات أن مرحلة الشباب هي مرحلة انتقال تتميّز بالعنف وبنوع عال من الحساسيّة والتّأثّر بالصعوبات والمشاكل. وتتميّز الشخصيّة في هذه المرحلة بالحماسة الجرأة وكذلك بالاندفاع والانطلاق والتحرر والتضحية وبالقدرة على الاستجابة للمتغيرات وسرعة استيعابها، وتقبّل الجديد المستحدث وتبنيه والدفاع عنه، وهذه السمات تعكس قناعة الشباب ورغبته في تغيير الواقع الذي وجد فيه وان لم يشارك في صنعه. ولمّا كان أغلب مرتادي الفضاءات الرياضيّة هم من فئة الشباب فقد ارتبطت الظاهرة بهذه الفئة نظرا لاندفاعها في تشجيع فرقها ولسرعة تأثّرها بالخطاب الاعلامي وانخراطها السريع في ردود الأفعال لجماعات الأنداد لا سيما وأن هذه الفئة تقضّي معظم وقتها في متابعة أخبار الرياضة عموما وأخبار كرة القدم على وجه الخصوص.
IV العنف داخل الفضاءات الرياضية وخارجها:
تعدّ الرياضة في جوهرها أداة مثلى للتربية ووسيلة من الوسائل المحققة لاكتمال الذات وتوازنها. كما تعتبر بالاجماع أسلوبا لتهذيب الكفاءات البدنية والعقلية وللتمرّس على الحياة المدنية نظرا لما تقتضيه من بذل الجهد والمشاركة في العمل الجماعي وضبط النّفس .
الاّ أنه على الرغم من اكتنازها بهذه القيم، فان الرياضة التي تمارس اليوم في اطار جماهيري وبدافع استهلاكي قوي تسير نحو زوال سبب وجودها الأصلي والابتعاد عن المبادئ الأولمبية والمثل العليا ذات الصلة الوطيدة بالتربية البدنية . ولقد بات يقينا عند المشرفين وكذلك لدى الرأي العام أن المواسم الرياضية لا تقتصر فقط على مباريات وتظاهرات ونتائج وانما هي حيّز تطفو خلاله أصناف من السلوكات اللاحضارية تطغى عليها صفة العنف اذ يعمد الشبّان وحتى من تجاوز طور الشباب الى القيام بأعمال منافية للأخلاق الرياضية من تفوّه بكلام بذيء وتشاجر وتخريب ورمي بالحجارة .
لقد أصبح البعد التنافسي ورهاناته الآنية المشهد الطاغي على الساحة الرياضية فطمس بذلك كل اعتبار أخلاقي أو مرجعية قيمية . وما يقع من اخلال بالأمن العام جراء التجاوزات الجماهيرية ينم عن غياب العقلية المدنية في ذهن الأطراف المخلة التي تنساق بدافع التحمس المفرط الى تجاهل الممنوع وعدم الاكتراث بالعقوبة ، وكأن الفعل الجماعي L'acte collectif يشرّع تهميش الضوابط ويؤسس أسلوب التعبير الوحيد في وضعيات الهزيمة .
وتحوّل العنف من المد ارج الى وسط الملعب أي بعد أن كان ظاهرة محصورة في الجمهور أصبح حدثا يفرزه اللاعبون والمسيرون. ولا نجانب الصواب ان قلنا ان مسؤولية ظاهرة العنف في فضاءاتنا الرياضية هي مسؤولية مشتركة تجمع بين المدربين والمسيرين واللاعبين والجمهور ولجان الأحباء والاعلام الرياضي والمنشطين على مختلف الأصعدة.
ولكن الجديد هنا هو تعدد مظاهر العنف والشغب وتغير طبيعته، حيث أصبحت هذه الظاهرة تتعدى حدود الملاعب الرياضية الى الفضاءات الخارجيّة لا عند الهزيمة فحسب بل حتى في صورة الفوز فالكثير من الجماهير الرياضية يحتفلون بعد الفوز بطريقة غير حضارية عن طريق الاعتداء على الآخرين والحاق الأذى والضرر بهم أو بممتلكاتهم.
V أسباب الظاهرة وتجلياتها:
1 الأسباب:
تمثّل الملاعب مساحة التنفيس الكبرى عن جميع المخزونات والمكبوتات النفسيّة والاجتماعيّة وتجد حوافز ومبررات تحرّكها في الرياضات الشعبيّة وخصوصا في كرة القدم وتشكّل هذه الرياضات فضاء لالتقاء جماهير لا يرتبط فيها الأفراد بعلاقات شخصيّة أوذاتيّة وذلك ما يضمن للفاعلين أفرادا ومجموعات نكريّة Anonymat تعفيهم من المراقبة والمعاقبة.
وتذهب بعض التحاليل لظاهرة العنف في الملاعب الى اعتبارها فرصة لدى الأفراد للتحرّر من ضغوطات الحياة اليومية ومن ضوابط الحياة المدرسيّة والمهنيّة والعائلية خاصّة وأنّ الفضاءات المفتوحة التي يكثر فيها الاحتكاك والعمومية والتشاركيّة تظهر فيها فرص التحرّر من كلّ أشكال الرّقابة.
لقد أصبح المجال الرياضي فضاء لتفريغ الشحنات وتصفية الحسابات عبر تنفيذ استراتيجيات الأفراد والجماعات وتصريفها ممّا يخلق شحنة من التوتّر الاجتماعي يهدّد القيم والمعايير الاجتماعيّة وتعود أهم الأسباب الى:
النجومية وحب الكسب المادي لدى اللاعبين.
الجري وراء الانتصارات والألقاب والنتائج الفورية.
عدم اعتبار بعض الأطراف لمفهوم الرياضة كمنافسة نزيهة تخضع الى قوانين يتعيّن على الجميع احترامها.
تأثير بعض الصحافيين والمراسلين والمتعاونين الرياضيين بسبب تعاليقهم الاستفزازية وانحيازهم.
ضعف مستوى بعض الحكام وتكرّر هفواتهم وعدم توخّي الصرامة في ردعهم.
غياب متطلبات التنظيم المحكم للمباريات في بعض الفضاءات الرياضية
فتور مشاركة الأسرة والمدرسة والنسيج الجمعياتي ووسائل الاعلام في بلورة مفهوم الروح الرياضية .
2 التجليات:
عنف الأفراد فيما بينهم سواء كان ذلك عنفا ماديا أولفظيا وأسبابه المباشرة عديدة مثل:
التدافع في الطّوابير أو الصفوف لاقتناء التذاكر والدخول للملاعب والحصول على مقاعد....
المضايقات العديدة التي تحصل للمتفرّجين من قبل الآخرين (القاء الأشياء، سكب الماء...)
حبّ الظّهور والبروز أمام الآخرين واثارة الضّحك بالتعليقات والاستفزازات والنعوت للآخرين.
عنف الجمهور الذي يتمّ بشكل جماعي ويتوجّه في العادة الى عدّة أطراف أهمّها:
الحكم
جمهور الفريق المنافس
المسيرون وخاصّة رئيس الجمعيّة
رجال الأمن والمسؤولون عن التنظيم داخل الملاعب
ويتّخذ هذا العنف شكلا لفظيا الذي يمكن أن يتحوّل الى عنف مادي واضرار بالممتلكات العموميّة داخل الفضاءات الرياضيّة وبممتلكات الغير خارج هذه الفضاءات.
VI الاعلام الرياضي ودوره في نشر الثقافة الرياضية:
يقصد بالاعلام الرياضي عملية نشر الأخبار والمعلومات والحقائق الرياضية وشرح القواعد والقوانين الخاصة بالألعاب والأنشطة للجمهور بقصد نشر الثقافة الرياضية بين الأفراد وتنمية الوعي الرياضي بينهم.
فالاعلام الرياضي يستجيب الى البيئة التي يعمل فيها لسبب التفاعل القائم بينه وبين المجتمع ولا يتعارض من خلال ما يقدمه من رسائل اعلاميه رياضية مع القيم والعادات والتقاليد السائدة في هذا المجتمع.
وتخصّص القنوات الاذاعية والتلفزية وكذلك الصحافة المكتوبة والالكترونية حيزا هاما لرفع مستوى الثقافة الرياضية وتنمية الوعي الرياضي بين الأفراد وتعريفهم بأهمية ودور الرياضة في حياتهم العامة والخاصة. وفي ظل التقدم العلمي والتكنولوجي السريع في المجال الرياضي تبرز أهمية الاعلام الرياضي في تعريف أفراد المجتمع بما يدور من أحداث وتطورات في هذا المجال. لكن في المقابل وكما يقوم الاعلام الرياضي بنشر الثقافة الرياضية فهو يساهم أحيانا في نشر العنف بين الأفراد والجماعات.
VII الاعلام الرياضي وتغذية ثقافة العنف:
على الرغم من أهمية الاعلام الرياضي في نشر الوعي بين الجماهير واللاعبين الا أنّه يلعب دورا في انتشار وتنامي ظاهرة العنف في الوسط الرياضي باعتباره احد أسباب التعبئة النفسية لممارسة العنف في المجال الرياضي سواء قبل المباراة أوبعدها وذلك من خلال الكتابات الصحفيّة أو البرامج الاذاعية والتلفزية التي تستند على الاثارة والتحمّس الزائد واللّعب على العواطف وبثّ العدوانيّة التي تؤسّس للتعصّب هذا الى جانب عدم مراعاة بعض وسائل الاعلام لأهميّة نشر الثقافة الرياضيّة بين الجماهير وعدم التزامها بالحياد تجاه تحليل ومعالجة القضايا الرياضيّة فبعض التعاليق الصحفيّة من نوع: مقابلة مصيريّة ومباراة حياة أوموت واستعمال مصطلحات تحيل الى منطق الحرب من شأنها اثارة الرّأي العام الرياضي وشحنه ليكون بذلك على أهبة الاستعداد.
ومن نتاج ذلك أن بعض الاعلاميين يستخدمون الوسيلة الاعلامية المخصصة لهم في تصفية الحسابات الشخصية أو تحقيق مكاسب ذاتية لهم أوزرع بذور الفتنة والتعصب بين الجماهير.
لكن من جانب آخر، يمكن اعتبار هذه النظرة قاصرة أوغير منصفة، لأن الصحفي مهما أخطأ لا يتحمل مسؤولية انتشار ظاهرة العنف والشغب في الملاعب لوحده. فالعنف مرتبط
بعوامل خارج الاطار الرياضي، باعتباره ظاهرة اجتماعية مرتبطة بتركيبة المجتمع ومخلفات البيئة النفسية والسيوسيولوجية التي يتغذى منها الأفراد.
ختاما نقول أنّ ظاهرة العنف تمثل نتاجا اجتماعيا للعديد من المسببات، من بينها دور وسائل الاعلام، لكن الأسباب الأخرى تبقى جوهرية ومؤثرة، ولا يمكن التوصل الى حل نهائي لظاهرة العنف بالاكتفاء بمسؤولية الصحافة الرياضية في ذلك، فالظاهرة أعمق وحلها يجب أن يكون في مستوى خطورتها وعمقها .
تم تقديم المحاضرة في الملتقى الرياضي العربي حول دور الاعلام الرياضي في تمتين العلاقات بين الشعوب العربية.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.