تورس : الرِّسَالةُ الجَغَاميَّة في الردّ عَلَى الأبَاطيل الشَّيطَانيَّة (الحلقة الاخيرة)

تونس تحتفل بعيد الشغل العالمي وسط آمال عمالية بإصلاحات تشريعية جذرية دوري ابطال اوروبا.. التعادل يحسم مباراة مجنونة بين البرسا وانتر شهر مارس 2025 يُصنف ثاني الأشد حرارة منذ سنة 1950 يظلُّ «عليًّا» وإن لم ينجُ، فقد كان «حنظلة»... الاتحاد يتلقى دعوة للمفاوضات تُوّج بالبطولة عدد 37 في تاريخه: الترجي بطل تونس في كرة اليد زراعة الحبوب صابة قياسية منتظرة والفلاحون ينتظرون مزيدا من التشجيعات قضية مقتل منجية المناعي: إيداع ابن المحامية وطليقها والطرف الثالث السجن رحل رائد المسرح التجريبي: وداعا أنور الشعافي القيروان: مهرجان ربيع الفنون الدولي.. ندوة صحفية لتسليط الضوء على برنامج الدورة 27 الحرائق تزحف بسرعة على الكيان المحتل و تقترب من تل أبيب منير بن صالحة حول جريمة قتل المحامية بمنوبة: الملف كبير ومعقد والمطلوب من عائلة الضحية يرزنو ويتجنبو التصريحات الجزافية الليلة: سحب مع أمطار متفرقة والحرارة تتراوح بين 15 و28 درجة عاجل/ الإفراج عن 714 سجينا عاجل/ جريمة قتل المحامية منجية المناعي: تفاصيل جديدة وصادمة تُكشف لأول مرة ترامب: نأمل أن نتوصل إلى اتفاق مع الصين عاجل/ حرائق القدس: الاحتلال يعلن حالة الطوارئ الدورة 39 من معرض الكتاب: تدعيم النقل في اتجاه قصر المعارض بالكرم قريبا.. إطلاق البوابة الموحدة للخدمات الإدارية وزير الإقتصاد يكشف عن عراقيل تُعيق الإستثمار في تونس.. #خبر_عاجل المنستير: إجماع خلال ورشة تكوينية على أهمية دور الذكاء الاصطناعي في تطوير قطاع الصناعات التقليدية وديمومته عاجل-الهند : حريق هائل في فندق يودي بحياة 14 شخصا الكاف... اليوم افتتاح فعاليات الدورة العاشرة لمهرجان سيكا جاز السبت القادم بقصر المعارض بالكرم: ندوة حوارية حول دور وكالة تونس إفريقيا للأنباء في نشر ثقافة الكتاب عاجل/ سوريا: اشتباكات داخلية وغارات اسرائيلية وموجة نزوح.. وفاة فنانة سورية رغم انتصارها على مرض السرطان بمناسبة عيد الإضحى: وصول شحنة أغنام من رومانيا إلى الجزائر أبرز مباريات اليوم الإربعاء. عملية تحيّل كبيرة في منوبة: سلب 500 ألف دينار عبر السحر والشعوذة تفاديا لتسجيل حالات ضياع: وزير الشؤون الدينية يُطمئن الحجيج.. #خبر_عاجل الجلسة العامة للشركة التونسية للبنك: المسيّرون يقترحون عدم توزيع حقوق المساهمين قابس: انتعاشة ملحوظة للقطاع السياحي واستثمارات جديدة في القطاع نقابة الفنانين تكرّم لطيفة العرفاوي تقديرًا لمسيرتها الفنية زيارات وهمية وتعليمات زائفة: إيقاف شخص انتحل صفة مدير ديوان رئاسة الحكومة إيكونوميست": زيلينسكي توسل إلى ترامب أن لا ينسحب من عملية التسوية الأوكرانية رئيس الوزراء الباكستاني يحذر الهند ويحث الأمم المتحدة على التدخل في تونس: بلاطو العظم ب 4 دينارات...شنوّا الحكاية؟ ابراهيم النّفزاوي: 'الإستقرار الحالي في قطاع الدواجن تام لكنّه مبطّن' القيّمون والقيّمون العامّون يحتجون لهذه الأسباب بطولة إفريقيا للمصارعة – تونس تحصد 9 ميداليات في اليوم الأول منها ذهبيتان تامر حسني يكشف الوجه الآخر ل ''التيك توك'' معرض تكريمي للرسام والنحات، جابر المحجوب، بدار الفنون بالبلفيدير أمطار بكميات ضعيفة اليوم بهذه المناطق.. علم النفس: خلال المآزق.. 5 ردود فعل أساسية للسيطرة على زمام الأمور بشراكة بين تونس و جمهورية كوريا: تدشين وحدة متخصصة للأطفال المصابين بالثلاسيميا في صفاقس اغتال ضابطا بالحرس الثوري.. إيران تعدم جاسوسا كبيرا للموساد الإسرائيلي نهائي البطولة الوطنية بين النجم و الترجي : التوقيت اتحاد الفلاحة: أضاحي العيد متوفرة ولن يتم اللجوء إلى التوريد في جلسة ماراتونية دامت أكثر من 15 ساعة... هذا ما تقرر في ملف التسفير ديوكوفيتش ينسحب من بطولة إيطاليا المفتوحة للتنس رابطة ابطال اوروبا : باريس سان جيرمان يتغلب على أرسنال بهدف دون رد في ذهاب نصف النهائي سؤال إلى أصدقائي في هذا الفضاء : هل تعتقدون أني أحرث في البحر؟مصطفى عطيّة أذكار المساء وفضائلها شحنة الدواء العراقي لعلاج السرطان تواصل إثارة الجدل في ليبيا الميكروبات في ''ديارنا''... أماكن غير متوقعة وخطر غير مرئي غرة ذي القعدة تُطلق العد التنازلي لعيد الأضحى: 39 يومًا فقط تونس والدنمارك تبحثان سبل تعزيز التعاون في الصحة والصناعات الدوائية اليوم يبدأ: تعرف على فضائل شهر ذي القعدة لعام 1446ه

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الرِّسَالةُ الجَغَاميَّة في الردّ عَلَى الأبَاطيل الشَّيطَانيَّة (الحلقة الاخيرة)

٭ بِقَلَم أحمد خالد نشر في الشروق يوم 26 - 03 - 2011

وَلِعِلْمِكَ، يَا مَنْ تَطَاوَلْتَ عَلَى شَرَفِي فِي «مُذَكْرَفَاتِك» القُمَامِيَّة مِنْ قَبْلُ، وَالآن فِي مَقَالِكَ النَّمَّام الهَزِيل ب«الشُّرُوق» (1/3/2011، ص25، الواد 5، الفقرة الثَّالثة قبل الأخيرة)، فَإِنَّ التَّصَارِيحَ المَفْرُوضَةَ بِالقَانون السَّالِفِ الذِّكْرِ وَالتِي امْتَثَلْتُ إِلَيْهَا عِنْدَ دُخُولِي وَبَعْدَ خُرُوجِي مِنَ المَسْؤُولِيَّاتِ الحُكُومِيَّةِ وَالدِّبْلُومَاسِيَّة مُوَثَّقَةٌ فِي وَدَائِعِ دَائِرَةِ المُحَاسَبَات بِإِمْضَائِي وَإِمْضَاءِ رَئِيسِ تِلْكَ الدَّائِرَة. وَكُلُّ تَقَارِير التَّفَقُّد العَامّ الإِدَارِي وَالمَالِي بِخُصُوص تَصَرُّفِي فِي مُخْتَلَف المَسْؤُولِيَّات التِي تَحَمَّلْتُهَا تَشْهَدُ بِنَزَاهَتِي وَنَظَافَةِ يَدِي، وَالحَمْدُ للَّهِ، وَأَنَا الآن أَنَامُ مِلْءَ جُفُونِي مُرْتَاحَ الضَّمِير فَهَلْ لَكَ مَا يُفِيدُ عَكْسَ ذَلِكَ أَيُّهَا الدَّعِيُّ؟
قَدْ يَخِيبُ ظَنّكَ إِذَنْ، وَإِنْ كُنْتَ مُعَانِدًا صَلِفًا فِي وَجْهِ القَضَاءِ الذِي أَدَانَكَ بِالشَّتْمِ وَالثَّلْب مِنْ قَبْلُ فِي القَضِيَّة عدد4551 ابْتِدَائِيًّا، ثُمَّ عدد 8144 اسْتِئْنَافِيًّا، يَا مَنْ تَمَادَيْتَ فِي قَذْفِي بِالفَسَاد، نَعَمْ قَدْ يَخِيبُ ظَنّك إِنْ بُحْتُ لَكَ الآنَ بِأَنِّي لا أَعِيشُ مِنْ غَرْسٍ، وَلاَ ضَأْنٍ، وَلاَ مَرْدُودِ عَقَّارٍ إِلاَّ بِجِرَايَةِ التَّقَاعُدِ، وَالحَمْدُ للهِ، وَلاَ أَمْلِكُ غَيْرَ سَيَّارَة تَنُوءُ تَحْتَ عِبْءِ الأَعْوَامِ الخَمْسَةَ عَشَرَ بَعْدَ رُجُوعِي مِنْ سِفَارَتِي بِمُوسْكُو. أَمَّا البَيْتُ المُتَوَاضِعُ الذِي أَسْكُنُهُ فَقَدْ بُنِيَ قَبْلَ تَحَمُّلِي ِلأَيِّ مَسْؤُولِيَّةٍ عُمُومِيَّةٍ أَوْ حُكُومِيَّة، وَهوَ عَلَى مِلْكِ قَرِينَتِي. فَكَيْفَ تَدَّعِي إِذَنْ أَنَّكَ تَعْرِفُنِي، فَتُسَائِلُنِي يَا هَذَا فِي رِسَالَتِكَ الهَمَّازَةِ اللَّمَّازَةِ، مُفْتَرِيًا عَلَيَّ بِقَوْلِكَ:
«أَلاَ تَخْجَلْ حِينَ تُكَرِّرُ عِبَارَة «أَنْتَ أَزَاهِيرُ تُونس»، وَهَذِهِ «الأَزَاهِيرُ» التِي تَتَحَدَّثُ عَنْهَا قَدْ أَصْبَحَتْ بَعْدَ 14 جَانفي فِي سَلَّة المُهْمَلاَت بِسَبَبِ مَا صَنَعَتْ أَيْدِيهِم مِنْ فَسَاد»! («الشُّرُوق» 1/3/2011، ص25، الواد5، الفقرة 4 قبل الأخيرة)؟ أَلاَ تَذْكُرُ أَيُّهَا المُدَّعِي قَوْلَ اللهِ تَعَالَى: «يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبإٍ فَتَبَيَّنُوا...» (س. الحُجُرَات، الآية 6)؟ لَكِنْ، مَالِي أُذَكِّرُكَ بِهَذِهِ الآيَة القُرْآنِيَّة، وَأَنْتَ الذِي نَنَدَّرْتَ فِي «مُذَكْرَفَاتِكَ»مُسْتَخِفًّا بِاسْمِ الرَّبِّ، فَوَضَعْتَ لَهُ نُقْطَةً عَلَى «الرَّاء»، وَافْتَرَيْتَ عَلَى القُرْآن، وَزَعَمْتَ أَنَّ «بَعْضَ آيَاتِهِ وَرَدَتْ عَلَى لِسَانِ عُمَر بن الخَطَّاب قَبْلَ أنْ تَنْزِلَ وَحْيًا عَلَى الرَّسُول» («مُذَكْرَفَات» ج1، ص76، س5-6) وَزَعَمْتَ أَنَّ القُرْآنَ كِتَاب فِي الجِنْس، بُورْنُوغرَافِي !! فَسَلْمَانْ رُشْدِي وَالصُّوَرُ الكَارِيكَاتُورِيَّةُ أَقَلُّ مِنْكَ خَطَرًا عَلَى مُقَدَّسَاتِنَا.
وَلَوْ حَاسَبْتَ نَفْسَكَ وَحَاسَبَتْكَ الجِهَةُ المَالِيَّةُ المُخْتَصَّة يَا هَذَا المُتَبَاهِي بِنَشْرِ عِشْرِينَ مِلْيُون قُرْطَاسِيَّةٍ لَكُشِفَ أَمْرُك. وَهَا أَنْتَ قَدِ انْتَصَبْتَ رَقِيبًا بَدِيلاً عَنْ الأَجْهِزَةِ الرَّسْمِيَّةِ لِلرَّقَابَةِ وَالمُسَاءَلَةِ وَالمُحَاسَبَة التِي هِيَ حَقٌّ مَشْرُوعٌ لِشَبَاب ثَوْرَة 14 جَانفِي. فَأَنْتَ عَنِيدٌ، مُسْتَمِرٌّ فِي جَرِيمَةِ قَذْفِ الأَشْرَافِ رَغْمَ إِدَانَتِكَ الأُولَى وَالثَّانِيَة مِنْ قِبَلِ المَحَاكِمْ، وَإِنْ حَمَاكَ بَعد ذلك مِنْ عَدَالَة القَضَاء بِتَدَخُّلِهِ لِفَائِدَتِكَ حَاميك الرّئيس السَّابق، فَمَا يَرْدَعُكَ الآنَ فِي تَعَنُّتِكَ إِلْحَاقَ الأَذَى بِأَعْرَاضِ النَّاس إِلاَّ القَضَاءُ الفَيْصَلُ بَيْنَنَا، بَعْدَ أَنْ أُعِيدَتْ إِلَيْه إِنْ شَاءَ الله هَيْبَتُهُ، وَتَخَلَّصَ مِنَ التَّسَلُّطِ الفَوْقِيّ عَلَيْهِ لإِفْسَادِ مِيزَانِهِ.
أَمَّا مَا نَسَبْتَهُ إِلَيَّ فِي رَدِّكَ عَلَى رِسَالَتِي المَفْتُوحَة («الشُّرُوق» 1/3/2011) مِنْ «وِشَايَاتٍ» زَعَمْتَ أَنِّي اقْتَرَفْتُهَا ضِدَّ بَعْضِ المُوَاطِنِين الذِينَ ثَبَتَتْ بَرَاءَتُهُمْ مِمَّا نُسِبَ إِلَيْهم» فَإِنِّي مُقَاضِيكَ أَيْضًا بِثَلْبِي لَدَى المَحَاكِم لِتُوَاجِهَنِي بِمَنِ ادَّعَيْتَ أَنِّي وَشَيْتُ بِهِمْ أَوْ هُمْ مِمَّنْ زَعَمْتَ «أَنَّهُمْ قَدَّمُوا لَكَ شَهَادَاتِ عَمَّنِ اضْطَهَدَتُهُمْ أَوْ مِمَّنْ عَمِلُوا مَعِي».
وَأَخِيرًا لَقَدْ نَعَتَّنِي بِأَنِّي «وَشَّاءٌ مِنَ الطِّرَازِ الأَوَّلِ» («الشُّرُوق» 1/3/2011، ص25، الواد الأخير، الفقرة الثّالثة قبل الأخيرة)، فَتَخَبَّطْتَ لُغَوِيًّا، يَا مَنْ تَطَفَّلْتَ، وَمَنْ سَاعَدَكَ فِي التَّحْرِير عَلَى لُغَةِ الضَّاد، فَالْتَبَسَ عَلَيْكُمَا مِنْ جِهَةٍ لَفْظُ «الوَاشِي» الذِي يُجْمَعُ عَلَى «الوُشَاة» وَ«الوَاشِين» بِمَعْنَى الكَاذِبِينَ فِي نَقْلِ الكَلاَم (mouchards)، وَمِنْ جِهَةٍ أُخْرَى «الوَشَّاء» بِتَشْدِيد الشِّين، وَيُجْمَعُ عَلَى «الوَشَّائِين» (brodeurs)، وَهُمْ مَنْ يَحْتَرِفُونَ صِنَاعَةَ تَطْرِيزِ «الوِشَاءِ» (draperie brodée) أَوِ «المُوَشَّح» (châle brodé) وَمِنْهُ جَاءَتْ تَسْمِيَةُ فَنِّ الشِّعْر الغِنَائِيّ المُبْتَكر بِالأَنْدَلُس الذِي كَانَ يُغَنَّى عَلَى الأُرْغُنِّ وَيُؤَثِّرُ فِي «الطَّرَبِ يَدُور» (troubadour) وَالذِي عَرَّفَ بِهِ ابنُ سَنَاء المُلك فِي كِتَابِهِ «دَارُ الطِّرَاز فِي عَمَلِ المُوَشَّحَات». وَفِي هَذَا المَعْنَى اسْتُعْمِلَ اللَّفْظَ الذِي أَخْطَأْتَ اسْتِعْمَالَهُ لِلْمُبَالَغة التِي تَجَنَّبَهَا فُقَهَاءُ اللُّغَة لاِجْتِنَابِ الاِلْتِبَاس بَيْنَ «الوَاشِي» وَ«الوَشَّاء»، وَلَكِنَّ لَفْظَ «الوَشَّاء» بِالتَّشْدِيد قَدْ صَحَّ اسْتِعْمَالُهُ عُنْوَانًا لِكِتَابِ «المُوَشَّى» كَمَا صَحَّ اسْمًا لِمُؤَلِّفِهِ «الوَشَّاء» (أَبِي الطّيّب محمّد مِنْ أُدَبَاءِ وَفُقَهَاءِ اللُّغَة فِي القَرْنِ الرَّابع الهِجْرِي). فَشُكْرًا لَكَ يَا هَذَا عَلَى تَفَضُّلِكَ بِنَعْتِي بِأَنِّي «وَشَّاءٌ مِنَ الطِّرَازِ الأَوَّل» أَيْ طَرَّازٌ بِالقَلَم، فَتَعَلَّمْ هَذَا عَلَى الأَقَلّ فِي مَا قَدَّمْتُهُ رَدًّا عَلَى مَزَاعِمِكَ وَتُرَّهَاتِك يَا هَذَا. وَإِنْ عَادَتِ العَقْرَبُ عُدْنَا إِلَيْهَا بِالنِّعَال!!

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.