أسئلة متنوعة من قراء جريدة الشروق الأوفياء تهتم بكل مجالات الشريعة الإسلامية السمحة فالرجاء مراسلة هذا الركن على العنوان الالكتروني:[email protected] أو على رقم الهاتف الجوال:24411511 . السؤال الأول أنا شاب أصبت بإعاقة دائمة ألزمتني استعمال الكرسي الخاص بالمعاقين. وجعلتني عاجزا عن الوضوء, وحتى عن التيمم لأني أجد صعوبة في رفع يديّ لأمسح بهما وجهي ؟سيدي الشيخ ما العمل لأداء صلواتي؟ الجواب: بداية نشدّ على يدك ايها الشاب الكريم ونشكرك على حرصك على أداء صلواتك رغم إعاقتك ونقول لك إن الإسلام جاء بالتيسير والتسهيل على الناس وأنه لا يحملهم ما لا يطيقون قال الله تعالى :(لا يكلف الله نفساً إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ) البقرة / 286 .أمّا بخصوص سؤالك فنفيدك بما يلي: إن وجدت من يساعدك على الوضوء فهذا يجوز لك الاستعانة به وكذلك بالنسبة للتيمم وإن لم يتيسر لك الوضوء ولا التيمم حتى ضاق عليك وقت الصلاة وجب عليك أن تصلي ولو من غير طهارتي الماء والتراب. السؤال الثاني هل تعتبر المرأة التي ماتت وهي حبلى شهيدة؟ الجواب : نعم تعتبر المرأة التي ماتت وهي حبلى شهيدة, فقد وردت أحاديث في هذا الصدد منها هذا الحديث رواه النسائي وبن ماجة ومالك في موطئه وغيرهم عن جابر بن عتيك قال: قال صلى الله عليه وسلم: (الشهادة سبع سوى القتل في سبيل الله: المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمرأة تموت بجمع شهيد) ومعنى قوله: (والمرأة تموت بجمع) بضم الجيم: التي تموت بالولادة يعني ماتت مع شيء مجموع فيها غير منفصل عنها. السؤال الثالث صليت العشاء في جماعة حيث أدركت مع الإمام الركعة الأخيرة وفاتتني ثلاث ركعات كيف أقضي صلاتي؟ الجواب من أدرك مع الإمام ركعة من العشاء وجب عليه أن يقوم بقضاء الركعات الثلاث التي فاتته بعد سلام الإمام التسليمتين. وكيفية ذلك: أن تأتي بالركعة الثانية بالفاتحة والسورة ثم تجلس للتشهد الأول ثم تقوم للركعة الثالثة وتقرأ الفاتحة فقط ولا تتشهد فيها ثم تأتي بالرابعة بالفاتحة فقط وتتشهد التشهد الأخير ثم تسلم. السؤال الرابع ما رأي الدين فيما يقوم به التجار من زيادة في الثمن مقابل البيع بالتقسيط. هل ذلك جائز أم محرّم ؟ الجواب: بداية نقول إن البيع بالتقسيط كما عرّفه العلماء هو بيع يعَجَّل فيه بيع البضاعة ويتأجل فيه الثمن كلُّه أو بعضُه على أقساط معلومة لآجال معلومة وهي من الوسائل التجارية التي انتشرت كثيرا في هذا العصر.أمّا حكمه فقد اختلفت أراء العلماء فيه ولكن أغلبيتهم جوّزوه ومنهم الأئمة الأربعة واعتبروا أن ما يأخذه التاجر من زيادة مقابل تأجيل الثمن ليس ربا ونورد هنا أقوال الأئمة الأربعة في هذا الموضوع:المذهب الحنفي : ( الثمن قد يزاد لمكان الأجل ) بدائع الصنائع 5 / 187 . المذهب المالكي : ( جَعل للزمان مقدار من الثمن ) بداية المجتهد 2 / 108 . المذهب الشافعي : ( الخمسة نقداً تساوي ستة نسيئة ) الوجيز للغزالي 1 / 85 . المذهب الحنبلي : ( الأجل يأخذ قسطاً من الثمن ) فتاوى ابن تيمية 29 / 499 . السؤال الخامس عمّي يعيش معنا في نفس المنزل ولكنه سيء الأخلاق يشرب الخمر ويتلفظ بكلام بذيء وقد ضقنا من تصرفاته هذه رغم نصحنا له , وقد أصرّ والدي على ابقائه معنا رغم تكرار طلبنا بإخراجه من المنزل. كيف نتصرف سيدي الشيخ؟ الجواب: أولا: نسأل الله التوبة والهداية لعمّك حتى يقلع عن شرب الخمر لأنها أمّ الخبائث وهي باب كل بلاء ومصيبة. ثانيا : عليكم أن تصبروا على عمّكم وما يصدر منه من تصرفات غير لائقة مع بذلكم له النصح عسى أن يهتدي إلى طريق الاستقامة والمؤمن لا ييأس من رحمة الله ولكم على الله الأجر الكبير والخير العميم مثلما أخبر بذلك النبي عليه الصلاة والسلام: (فَوَاللَّهِ لأَنْ يُهْدَى بِكَ رَجُلٌ وَاحِدٌ خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ) البخاري .ثالثا: إن طرده من البيت ومجافاته يزيد الطين بلة حيث يؤدي به إلى التسكع والضياع وهو يدخل في باب قطع الرحم التي نهى عنه الدين فبقاؤه معكم في البيت – مع بذل النصيحة له والعناية به – خير له ولكم وارتكاب لأخف الضررين. والله أعلم
