تونس «الشروق»: على امتداد عشريات خلت كانت أعراس مدينة قفصة بمثابة الاحتفالية المتعددة «الطقوس» والتي تعكس تنوّع عادات وتقاليد الجهة وثراء ارثها الحضاري إضافة إلى وحرص أهاليها على حفظ خصوصيّات الأفراح العائلية وخصوصا منها الزّواج. هذا وكانت الخطُوبات تتمّ مبكّرا في شكل «تسميّات» بين أبناء الأقارب وتلعب النسوة من الأمّهات والأخوات الدّور الأكبر في رسم «خريطة» التحابب والتقارب العاطفي إلى حين تثبيت أركان الارتباط المقدّس وهناك زيجات أخرى تتمّ بعدّة طُرق تقليدية أقرب للعُرف من خلال الاعتماد على المعارف أو باستغلال المُناسبات العائلية أو الخاطبة أو التّقليب وغيرها. وبتحصيل التّوافق العائلي على الزّيجة وقراءة الفاتحة وعقد القران وبحلول موعد الزواج كانت العرُوس سابقا تتوجّه في محفل على «رنّة» الأقدام للاستحمام في الحمّام التقليدي أو ب»الترميل» الذي يعود للعصر الروماني ويتواجد تحديد أسفل برج القصبة. هذا ويُحجز المعلم المائي للعروس وذويها من الشابات خُصوصا ويقترن «الحمّام» عادة بفرح متنوّع الأغاني والإيقاعات ويطغو عليه التصفيق والزغاريد النسويّة وينتهي بتزيين العروس على مقاس المناسبة من حيث الإخراج زينة ولباسا. وبالنسبة للعريس فكان يمرّ تقريبا بنفس مباهج الفرحة بالتطهّر والتجمّل بالممرّ المخصّص للرّجال بالترميل وبالانتهاء يتحوّل صُحبة الأصدقاء خلف البرج الأثري لموقع «صخور العرّاسة» في أجواء احتفالية تقليدية تسيطر عليها الألعاب الشبابية التنافسية المرحة. وهذه الثوابت التقليدية في العرس القفصي بدأت في التراجع وتفقد أصولها في السّنين الأخيرة في تفاعل مع التحوّلات الاجتماعية والثقافية وذلك من خلال التوجه الشبابي للارتباط عن اختيار فردي وثنائي بناء على تعارفات متعدّدة المناهج أكثرها من خارج المحيط العائلي وخصوصا المتأتيّة من مواقع مهنية متعددة. ويبقى دور عائلة العريس الانطلاقة بالتّعارف وربط الصّلة مع عائلة العروسة بالخطبة وقراءة الفاتحة وتحديد ملامح الشروط. وبقُرب موعد العرس يعقدُ القران بفضاء أحد مساجد المدينة ثم يليه إقامة وليمة «العشاء» المتنوّعة الأطباق «البلدية « التي عوّضت «قصعة» الكسكسي بالمسلان والمشويّات. وتأثرت أجواء الفرحة أيضا بعالم التحوّلات وأصبحت سريعة الإيقاع العصري من خلال إقامة الأعراس في قاعات الأفراح أو بنزل المدينة وذلك بحضُور عائلة العروسين والمدعوين. وذلك على إيقاع إحياء سهرة فنية عادة ما تحييها إحدى الفرق الموسيقية ونجوم الفنّ الشعبي بالجهة وتتواصل لساعات الفجر في أجواء راقصة وبانتهائها يغادر العريسان لأحد نزل المدينة أو الجهات القريبة.