تورس : أيّة دلالات للحرق والحرائق؟ من فعل ثوري لإرباك بن علي إلى فعل إجرامي غامض

"إعدام ميداني".. مقتل 4 علويين في ريف اللاذقية مصرع 119 شخصا في فيضانات شرق الكونغو الديمقراطية وزير الاقتصاد والتخطيط من صفاقس: عازمون على حلحلة المشاريع المعطّلة القيروان تحتلّ المرتبة الأولى وطنيا في إنتاج الحبوب المرويّة الترجي يفوز بكأس الكرة الطائرة اخبار الاتحاد المنستيري : البنزرتي يواجه اثنين من تلاميذه في تظاهرة هي الأولى من نوعها في ولاية سوسة: «حروفية الخط العربي»من أجل تربية فنية وتعزيز الهوية وداعا كافون الرابطة المحترفة الثانية: (الجولة 24-الدفعة الاولى) النتائج والترتيب.. محرز الغنوشي: بين 13 و 16 ماي...حالة جوّية ممطرة وإنذارية استعدادات لموسم النقل الصيفي هزة أرضية تضرب البحر المتوسّط بعد وفاة صديقه ''كافون'': بلطي يُقرّر تأجيله حفله في بروكسيل تعيين التونسي الحبيب الشريف عضوا بمجلس إدارة الكنفدرالية العالمية لأنشطة الغوص المرض الذي عانى منه ''كافون'' تونس: هذه استعدادات وزارة النقل لضمان نجاح الموسم الصيفي مغني الراب "كافون" في ذمة الله عاجل : أحمد العبيدي '' كافون'' في ذمة الله مغني الراب احمد العبيدي المعروف ب"كافون" في ذمة الله وفاة مغني الراب التونسي "كافون" بعد صراع مع المرض زازا : ''كافون الإنسان الطيب الى يحب الناس لكل ربي يرحمك خويا '' القصرين: أكثر من 1400 تلميذ ينتفعون بخدمات قوافل طبية حول صحة الفم والأسنان المهدية: فتح بحث تحقيقي في شبهة سرقة تجهيزات بمستشفى الطاهر صفر نداء من الممرضين في تونس لتعزيز حقوقهم وتوسيع آفاقهم المهنية اختصاصي أمراض القلب: قلة الحركة تمثل خطراً صحياً يعادل التدخين الكاف: زيارة منتظرة لوزيري السياحة والتجهيز والإسكان إصلاحات ثورية لتحسين خدمات تصفية الدم: نصوص قانونية و هذه التفاصيل لهذه الأسباب اتحاد المرأة يرفض ''طلاق عدل الإشهاد'' جنيف: بكين وواشنطن على طاولة الحوار المهدية: إيقاف 3 أعوان بمستشفى الطاهر صفر بشبهة السرقة سليانة: الأمطار التى شهدتها الولاية مفيدة للأشجار المثمرة والزراعات الكبرى (المندوبية الجهوية للتنمية الفلاحية) حج 2025: وزير الشؤون الدينية يُشرف على يوم تدريبي لحجيج صفاقس وسيدي بوزيد مديرة التفقدية الطبية: هناك نصوص قانونية سيتم إصدارها قريبا لتحسين الخدمات المسداة في مراكز تصفية الدم نائب سابق بالبرلمان: وفاة مهاجر تونسي آخر في سجن إيطالي الشكندالي: سياسة التعويل على الذات في تونس فكرة جيدة ولكن... إنتاج الحبوب يرتفع بأكثر من 58% بفضل الظروف المناخية الملائمة جريمة مروعة تكشف بعد 8 سنوات: قتلت زوجها ودفنته في المنزل بمساعدة أبنائها..! وزارة التربية: فتح باب التسجيل بالسنة الأولى من التعليم الاساسي للسنة الدراسية 2026/2025 قرعة افروباسكيت 2025 : المنتخب التونسي ضمن المجموعة الثانية الى جانب مدغشقر ونيجيريا والكاميرون الرابطة المحترفة الاولى - الرابطة تسلط عقوبة "الويكلو" بمباراتين على اتحاد بن قردان الترجي الرياضي التونسي بطل الماسترز الدولية للسباحة للمرة الثانية على التوالي الولايات المتحدة تعرض الوساطة بين الهند وباكستان..#خبر_عاجل عاجل/ اصدار بطاقات ايداع بالسجن ضد 4 موظفين وأعوان بهذا المستشفى من أجل هذه التهمة.. سيدي بوزيد: اليوم وغدا انقطاع التيار الكهربائي بهذه المناطق موعد مباراة أنس جابر في بطولة روما للتنس تقارير عن محاولة ترحيل مهاجرين إلى ليبيا والسلطات الليبية تنفي أي تفاهمات مع واشنطن "جيروساليم بوست": ترامب قد يعترف بدولة فلسطين خلال قمة السعودية المقبلة الخبير الجبائي أنيس بن سعيد: لا سقف لإدخال العملة الصعبة إلى تونس للمقيمين بالخارج... والتصريح ضروري لتفادي التتبعات باكستان تغلق مجالها الجوي لمدة 24 ساعة التوقعات الجوية لهذا اليوم.. صفاقس: الدورة 7 لمهرجان المسرح المدرسي الناطق باللغة الفرنسية بدار الثقافة عقارب. الاحتياطي من العملة الصعبة يبلغ 22,9 مليار دينار وتراجع بنسبة 3 بالمائة مقارنة بالسنة الماضية معهد البحوث الفلكية في مصر.. لا نتدخل في تحديد توقيت عيد الأضحى والأمر متروك للسعودية الحكومة الألمانية الجديدة تواجه إرثاً من الصعوبات الاقتصادية مجلس نواب الشعب ينعى الفقيد النائب نبيه ثابت ملف الأسبوع: مهلكة عظيمة: لا تتتبعوا عوراتِ المسلمينَ... عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ منبر الجمعة: واعرباه. وا إسلاماه. هل من مجيب؟! وزارة الصحة: احمي سَمعِك قبل ما تندم... الصوت العالي ما يرحمش

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

أيّة دلالات للحرق والحرائق؟ من فعل ثوري لإرباك بن علي إلى فعل إجرامي غامض

اسماء سحبون نشر في الشروق يوم 14 - 06 - 2012

قبل عام ونصف كان من الممكن تفهّم ظاهرة حرق المؤسسات في تونس فتلك كانت أبرز مؤشرات التمرّد على بن علي وربّما كان القمع الممنهج لنظامه مبررا لارتكاب تلك الافعال.

أمّا اليوم والبلاد تعيش مرحلة ثانية من الانتقال الديمقراطي بعد تنظيم انتخابات يشهد العالم بأنها كانت ديمقراطية ونزيهة وشفّافة يصعب تفهّم عودة مشاهد حرق المؤسسات إلى الشوارع التونسيّة. لماذا عاد هذا المشهد للظهور؟ وماهي دلالات الاعتداء على مؤسسات السيادة بالحرق؟ وما هي مبرراته النفسيّة والاجتماعية؟ وما طبيعة الحلول التي بالإمكان تقديمها لإنقاذ مؤسسات التونسيين من الحرق والإتلاف؟
المحارق عبر التاريخ

قبل الإجابة عن هذه الأسئلة حاولنا النبش في التاريخ بحثا عن دلالات للمحارق فتعثّرنا بأكبر محرقة تاريخيّة كانت مغمّسة في السياسة وتأذّت منها الإنسانيّة بشكل كبير.
تلك المحرقة قادها الإمبراطور الصيني شي هوانغ تي عام 212 قبل الميلاد حين أحرق وأتلف مئات الدراسات التاريخية والأدبية والقانونية وطارد الأدباء والعلماء في صحاري الصين وجبالها ولاقى كل من قبض عليه المصير نفسه. وكانت تلك أكبر وأشمل محرقة للكتب لأنها لم تقتصر على مفكر معيّن أو أديب أو مؤرخ بل طالت كل الكتب التي سبقت عهده علما وأنّ هوانغ تي يعتبر من أهم الشخصيات التي عرفتها الصين وتنسب إليه إنجازات حضارية وعسكرية وسياسية كبيرة. فهو الذي شجع على البدء في بناء سور الصين لوقف هجمات المغول (التتار) من الشمال بحسب ما يرويه المؤرخون.

وفسّر الفيلسوف الألماني فريدريك هيغل تلك المحرقة برغبة الامبراطور في « تقوية أسرته الحاكمة عن طريق هدم وتدمير ذكرى الأسر الحاكمة السابقة» فالحرق بالنسبة له كان إلغاء للسابق والبدء من جديد انطلاقا من النقطة صفر.

كل الروايات التي تعثّرنا بها كانت ذات طعم سياسي الغاية منها مبارزة سياسيّة وإن على حساب الانسان والوطن وفي تونس شهد التاريخ أنّ محرقة المؤسسات في الأيّام الأخيرة من 2010 كانت بدورها ذات طعم سياسي الغاية منها تقويض نظام بن علي وزعزعته بل والتخلّص منه بشكل نهائي.
الحرق فعل ثوري

قاد تلك المحارق مجهولون وصفهم الرئيس السابق في خطابه الثاني ما بعد اندلاع الاحتجاجات الاجتماعيّة ب«العصابات الملثّمة» ووجد لهم الناس عذرا للحرق والتدمير فتلك كانت أولى خطوات التمرّد على بن علي ونظامه البوليسي.

«كانت الظاهرة جديدة على المجتمع التونسي وقد بلغت مداها أثناء الثورة إذ تمّ استهداف المقرّات الأمنيّة ومقرّات الحزب الحاكم وغيرها من المؤسسات وكان وراءها دوافع ورسائل تختلف عن محارق ما بعد الثورة» هكذا يقول الأستاذ طارق بلحاج الباحث في علم الاجتماع السياسي.

منذ ذلك الحين اعتبر المخيال الشعبي التونسي الحرق فعلا ثوريا واستهداف مؤسسات الدولة بالحرق نوع من الثورة عليها في رمزيّتها المتعلّقة بالقهر والتسلّط والظلم فهي لطالما مثّلت بالنسبة للناس أدوات لاحتقارهم واهانتهم وتركيعهم وحرقها يعني التشفّي منها بعد فقدان الامل في اصلاحها فالحرق هو آخر دواء في ثقافتنا الاجتماعيّة بحسب بلحاج. ومن آثار الحرق، تماما كما فعل الامبراطور هوانغ تي، هو المحو من الوجود وكأنّ من يحرق المؤسسات يريد محوها من الوجود ومحو تاريخها الظالم من تاريخ هؤلاء وفي أذهان الناس ارتبطت بالتطهير وليس أقوى وأجدى من الحرق للتطهير الجذري.

بعد الثورة وبعد خطو مسافة إلى الأمام في اتجاه البناء الديمقراطي وصياغة دستور جديد للبلاد من المفترض الانتهاء من كتابته في 23 أكتوبر القادم اندلعت المحارق بشكل مفاجئ لتأتي مجددا على مقرّات السيادة فشملت مراكز أمنيّة ومحكمة ومؤسسات أخرى حكوميّة.
سياسة الأرض المحروقة

لم تعد تلك المحارق بالنسبة لطارق بلحاج فعلا ثوريا بل هي فعل إجرامي الغاية منه التعبير على أقصى درجات الاحتجاج والرغبة في الإيذاء والتدمير لأسباب مختلفة منها المطلبيّة ومنها السياسيّة والاجراميّة. ومع الزمن تحوّل الحرق إلى الطريق المفضّلة لدى شريحة من الناس للتعبير عن مواقفها الغاية منه إمّا التعبير عن السخط تجاه الدولة أو لترهيب طرف اجتماعي معيّن أو لارتكاب أفعال إجراميّة.

كل هذه الاسباب تصب في خانة العبث بالأمن النفسي والاجتماعي مهما كانت المبررات والسياقات الاجتماعيّة قبل وبعد الثورة فإن التعبير والانتقام عبر الحرق يخفي وراءه اضطرابات نفسيّة أولا وأمراض في الثقافة الاجتماعيّة السائدة ثانيا.

على المستوى النفسي يُعتبر الحرق مؤشّر خطر من مؤشرات عدم السواء النفسي فمن يقوم به عادة أشخاص ذوو طبيعة حادة من العدوانيّة تصل إلى درجة النوازع الاجراميّة مهما كان عنوانها فالتلذّذ بمشاهد الحرق وإيذاء الآخر هو أقصى درجات الساديّة.

أمّا اجتماعيّا فيرى بلحاج أنّ الثورة تُخرِج في المجتمع أسوأ ما فيه وأروع ما عنده في الآن نفسه ففي تونس كان أجمل ما في التونسي سلوكه أثناء الثورة وبعدها أخرج أبشع ما فيه من عدوانيّة وإجرام وقدرة عالية على تدمير الذات والآخرين الأمر الذي قد يقود إلى تدمير مؤسسات الدولة.

وقد ثبُتَ بحسب بلحاج أنّ هناك صورة نمطيّة على وداعة التونسي وسماحته يجب القطع معها فالتونسي ليس وديعا مسالما مثل كل اللقالق كما يُروّج لذلك.
«لا يحرق بالنار كان العالي الجبّار» هذه واحدة من مقولاتنا الشعبيّة كثيفة الاستخدام على حدّ قول بلحاج وهي نابعة من صميم ثقافتنا لكن الحروب غير الشريفة تُسمّى سياسة الأرض المحروقة. كما قال محدثنا إنّ البعض من التونسيين لم يكتسب من قبل أيّة ثقافة للاحتجاج لذلك ترسّخت في ذاكرته مشاهد الحرق وأصبحت الثقافة الوحيدة للاحتجاج.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.