مرّةً أخرى يُستباح الإنسان الفلسطينيّ على مرأى ومسمع وكأنّه مخلوقٌ «هومو ساكير» يمكن الاعتداء عليه دون خوف من حساب أو عقاب. مرّة أخرى تستبدّ بنا أحاسيس القهر والخزي والعجز عن فعل أيّ شيء يرقى إلى مستوى المحنة. مرّة أخرى يصمّ الآذان صخبُ الاستنكار والتنديد وتضطرّ وفود التأييد والتضامن إلى استئذان الجلاّد نفسه كي تحجّ إلى الضحيّة دون أيّ فعل حقيقيّ يغيّر من معادلة الأمر الواقع.
أرسلت الجهات الرسميّة التونسيّة وفدًا رسميًّا إلى غزّة وهو أمرٌ كان يستحقّ الشكر لو بدا هذا الوفد أكثر تمثيلاً لألوان الطيف التونسيّ ولو صاحبته قرارات ديبلوماسيّة في متناول كلّ دولة تريد إثبات استقلاليّة قرارها.
إنّ ضعف تمثيل التونسيّين في الوفد الرسميّ الذي زار غزّة جعل هذه الزيارة أقرب إلى التمثيل عليهم. وكان حريًّا بالجميع أن يضمّوا القضيّة الفلسطينيّة إلى قائمة المواضيع التي يجب استبعادها من أسواق البورصة السياسيّة.
أيًّا كان الأمر فقد زار الرسميّون قطاع غزّة مشكورين وعبّروا عن استنكارهم وساعدوا ووعدوا بالمزيد من المساعدات ثمّ ماذا؟ ماذا تغيّر عمّا سبق في مثل هذه الاعتداءات التي بات من الصعب إحصاؤها عددًا؟
قد يكون من المهمّ أن نعرف أسباب حدوث هذا الاعتداء الجديد في هذا التوقيت تحديدًا. وقد تكون هذه الأسباب قريبة ممّا يحدث في سوريا.. قريبة ممّا يُعدّ لإيران.. قريبةً ممّا يُخطَّطُ للبنان والأردن والخليج أيضًا.. قريبةً من الرغبة في السيطرة على نتائج ما سمّي بالربيع العربيّ.
إلاّ أنّ الأهمّ من ذلك كلّه أن نعرف أسباب حصول هذا الاعتداء دون حصول أيّ تغيير نوعيّ في ردود الفعل العالميّة والعربيّة وتحديدًا في الدول التي يُفترض أنّها تعيش ثورات. إلاّ إذا كان هذا الاعتداء في جانب كبير منه ومن توقيته نوعًا من الرسالة المشفّرة الموجّهة إلى بعض هذه الانظمة تحديدًا، امتحانًا لقدرتها على الوفاء بتعهّداتها واختبارًا لما صاحب وصولها إلى الحكم من اتفاقات وتطمينات!! من ثمّ ربّما طاحونة الشيء المُعتاد والاكتفاء بالعنتريّات الخطابيّة دون أن نرى في الواقع سوى حركات استعراضيّة محكومة بحسابات سياسواتيّة سرعان ما تنفيها المعالجة الأمنيّة لمظاهرات المواطنين المتوجّعين لمُصاب أشقّائهم.. قد يكون ذلك لشيء في جوهر السياسة أيضًا.. إلاّ أنّ جوهر العمل السياسيّ لا يبرّر في شيء غياب الأخلاق المُطلق.. ولو صحّ ذلك لما حوكمت الجرائم ضدّ الإنسانيّة. أيًّا كان الأمر فلا مناص من استخلاص درسين موجعين من هذا الدوران المتكرّر في الحلقة المفرغة نفسها.
الدرس الأوّل يهمّ غير الفلسطينيّين. ومضمونه أنّ في جرحهم الفاغر بأسئلته المزمنة المتجدّدة وفي طريقة معالجتها سياسيًّا ما يؤكّد مرّةً أخرى على الحقيقة المرّة: أنّ تغيير النُّخب السياسيّة الحاكمة لا يعني شيئًا ما لم تتغيّر الذهنيّات.. أي ما بقيت هذه النّخب خرّيجة المدرسة نفسها، تلك المدرسة التي تغلّب الصفقات السياسواتيّة المعقودة من وراء ظهور مواطنيها على مصالح الشعوب وقيمها الحقيقيّة. صحيح أنّ الجعجعة مرفوضة.. إلاّ أنه من الممكن لهذه الأنظمة أن تضرب على الطاولة كلّ على قدر طاقته.. عن طريق فتح الحدود والمعابر مثلاً إذا كانت في الجوار.. عن طريق تغيير شروط التحالف إذا كانت من الحلفاء الاستراتيجيّين.. عن طريق وضع النفط في الميزان إذا كانت من أصحاب النفط.. عن طريق إفساح المجال دستوريًّا لمحاكمها كي تنظر في قضايا الإجرام ضدّ الإنسانيّة إذا كانت بعيدة عن المنطقة..
لقد رأينا من بعض هذه الأنظمة القديمة والجديدة أو المتجدّدة مواقف أكثر صرامة وتفانيًا وبذلاً للنفس والنفيس حين تعلّق الأمر بالتعبئة ضدّ إيران أو ضدّ سوريا.. فأين هذه الحماسة تجاه إسرائيل وشركائها في الجريمة؟
امّا الدرس الثاني فيهمّ الفلسطينيّين قبل سواهم على الرغم من أنّهم أشدّ محنةً وأطول تجربةً وأصدق نضالاً من أن يتلقّوا درسًا من أحد.. ومضمونه أن لا خلاص من الخارج.. وأن لا خلاص إلاّ من الداخل.. وأن لا خلاص إلاّ إذا اتّحدوا ووقفوا وقفة الرجل الواحد والمرأة الواحدة.. وأن لا خلاص إلاّ إذا وضعوا حدًّا لكلّ انقسام مهما كانت أسبابه ومبرّراته.