لقد تم الاعتداء الى حد الان على اكثر من اربعين زاوية ومقاما بمختلف انحاء الجمهورية... وقد عم الاستنكار كل الجهات التي تم فيها الاعتداء على احد معالمها الثقافية والدينية... جعفر محمد الأكحل
وبلغت مظاهر العنف والتخريب اوجها من طرف جماعات معروفة وترتبط بالفكر الوهابي باسم مقاومة البدع... وللاسف كان موقف السلطة متخاذلا.. بل وفي الوقت الذي كانت الاعتداءات بالحرق والتخريب مستمرة ضد المقامات والزوايا كان دعاة الوهابية يترددون على تونس ويستقبلون بشكل رسمي.. في مطار تونسقرطاج.. بل وفي قصر قرطاج.. وقد تزامن ذلك الاحتفال بالمولد النبوي الشريف ولاول مرة في تاريخ تونس ومنذ بداية العصر الحفصي1227م 1535م يتخلف رئيس البلاد عن حضور سرد المولدية في جو بهيج من التكريم والاحتفاء بمولد سيد المرسلين.. لم يكن هذا الغياب صدفة بل يندرج في اطار محاولة فرض الوهابية لفكرها في تونس... بينما كلنا يعرف ان تونس كانت رفضت سنة 1803 دعوة محمد بن عبد الوهاب في ايام حمودة باشا الحسيني.1782م... 1814م.... وقد تولى عدد من علماء تونس عصرئذ الرد على الحركة الوهابية ورفضوها جملة وتفصيلا.. ومن ابرز هؤلاء العلامة الشيخ عمر المحجوب المساكني والشيخ اسماعيل التميمي.. وقد تحدث المؤرخ التونسي ابن ابي الضياف كثيرا عن القضية ناقلا ردود العلماء التونسيين ومواقفهم... فهل ان الحركة الوهابية تنتقم من تونس اليوم بسبب رفض السلف منتهزة الظروف الامنية والسياسية المرتبكة في البلاد.. التونسية؟... ان الراي العام الوطني استنكر هذه الافعال بكل قوة و التي مست وجدانه ونالت من تقاليده ومن عاداته... كما استنكروا موقف السلطات على اختلاف مكوناتها.. ويكفي التذكير بموقف سكان قرية سيدي ابي سعيد الباجي حيث اطردوا كل اطراف السلطة الذين جاؤوا بعد الاعتداء الاثم على مقام يحيى بن خلف المعروف بابي سعيد الباجي... معبرين عن غضبهم بشكل فريد وحاسم.. وفي ولاية قبلي وكرد فعل على الاعتداء على زاوية جدهم احمد الغوث اعادوا تنظيم الخرجة من جديد..تحديا ورفضا لهذه الاعتداءات... وان تم الاعتداء المتكرر على الزوايا والمقامات وتزامنها مع عدم حضور رئيس الجمهورية لموكب الاحتفال بالمولد النبوي الشريف... فلا بد ان نشير الى ان غلق عشرات المساجد يوم المولد النبوي الشريف منذ العام الفارط ومنع الاحتفال بالمولد النبوي الشريف حيث تولت عناصر وهابية التحكم في المساجد واحتلال منابر الخطبة. وبالتالي ابطال مواكب المولد لاول مرة في تاريخ تونس القديم والحديث... كل هذا دون ان ننسى مساعي ومبادرات نشر المناهج التربوية الوهابية حيث تم فتح اقسام او رياض لتعليم الاطفال دون السادسة مع الفصل بين الجنسين.. ومثل هذه الاقسام لم تقابل بأي رد فعل وهي تتنافى مع القواعد البيداغوجية وعلوم التربية وعلم نفس الطفل... كل هذا يبرز ان هناك استهدافا واضحا ومدروسا لتونس ولمقوماتها الثقافية والحضارية... ولكن وبرغم تخاذل السلطات بل وانحيازها لها وسكوتها....فإن التونسيين لن يستسلموا لمثل هذه الدعوات الضالة.. وان عمق الانتماء الى الهوية التونسية وخصوصياتها الحضارية ستكون صمام الامان لكي يصمد الشعب التونسي ويحافظ على ثقافته وعلى مقوماته الحضارية المستمدة من المذهب المالكي الاشعري...
