بعضهم يستقوي على التاكسيفون ب »البورطابل« والولاّعة والساعات في خدمة المتحيلين!! تونس (الشروق): تمر هنا وهناك بين ثنايا وأزقة العاصمة تلحظ وجود أكثر من مركز واحد للهاتف العمومي فرغم تجاورها إذ في كثير من الاحيان لا يفصل بينها سوى بعض الامتار القليلة ورغم أيضا انتشار استعمال »البورطابل« فإن مراكز الهاتف العمومي بدت مثل خلية نحل تنشط فيها الحركة وتبلغ ذروتها في أوقات مخصوصة. ففي ظل التجاء أكثر أفراد المجتمع الى الاعتماد على جهاز الهاتف الجوال توقع البعض نهاية »مأساوية« لمراكز الهاتف العمومي، لكن هذا لم يحصل فالبورطابل لم يكن له أي تأثير يقول علي شبشوب وهو صاحب احد مراكز الهاتف العمومي: »مهما امتلك التونسي من مختلف أصناف البورطابل يظل في حاجة لمراكز الهاتف العمومي فتكاليف المكالمة تكون أرحم خاصة بالليل«. إن »التاكسيفون« كما يقول فوزي وهو مسؤول عن مركز هاتف عمومي آخر: »يظل المرجع الوحيد للتونسي لسبب بسيط هو أن سعر المكالمة بالهاتف الجوال مرتفعة قياسا مع سعرها هنا، وبخلاف بعض رجال الاعمال الذين يحتاجون البورطابل لمكالمات لا تخرج عن إطار الشغل تدفعهم الى صرف أكثر من ستين دينار في اليوم الواحد في بعض الاحيان فإن شقا كبيرا من المتبقين لا يعدو البورطابل عندهم أن يكون سوى وسيلة للاستقبال لا أكثر ولا أقل. إن بعض من هؤلاء اضافة الى كل ذلك (خاصة الشبان) تكمن أهمية البورطابل عندهم في أنه مجرد موضة ومجرد مظهر«. إنها حاجة اقتصادية بحتة كما تؤكد ذلك مريم (وهي مسؤولة عن مركز هاتف عمومي): »هي التي دفعت المواطن الى التعويل على المركز أي مركز الهاتف العمومي من أجل إجراء اتصالاته، بل حتى من يمتلك هاتفا خاصا به في داره تجده يفضل الاتصال من مثل هذا المركز ضغطا على تكلفة الفاتورة«. ممنوع اصطحاب الهاتف الجوال هكذا تنكشف حقيقة واحدة ان مراكز الهاتف العمومي لم تتأثر بالانتشار السريع لاستعمال الهاتف الجوال لكن في المقابل تأثر باستعمالاته غير النزيهة يقول علي: »يعمد البعض لاصطحاب هاتفهم الجوال والدخول للحجرة الخاصة بالمكالمة من أجل التحيّل، إذ يوجد »كود« بجهاز البورطابل يمكنه من انتزاع »الرّيزو« الخاص بأجهزة الهاتف العمومي وهكذا يصبح مثل هذا المتحيل يتكلم على حسابك أي على حساب المحل«. اضافة الى ذلك فإن اصطحاب البورطابل لداخل الحجرة من شأنه كما تقول منى: »أن يمتص حرارة أجهزة الهاتف العمومي فتصيبها بالخلل ذلك لان حرارة الهاتف الجوال أقوى بكثير من حرارة الاجهزة«. تحيلات أخرى عندما يحدثك أصحاب مراكز الهاتف العمومي عن أشكال التحيلات تدرك ان الوصول الى قمة الخبث هي الحلم الوحيد لبعض التونسيين فمثل هؤلاء قد نذروا أنفسهم من أجل التحيّل على هذا المركز أو ذاك يقول فوزي: »يتمكن البعض من سرقة الخط لحسابه بواسطة نظام موجود بجهاز البورطابل اضافة الى ذلك يوجد من يستعمل بعض العملات الاجنبية من أجل مكالمة هاتفية كأن يستعمل جزائرية وهي عملة تعادل قيمتها تونسية. كما يتوسل البعض الآخر بأحد أنواع الساعات الالكترونية من أجل التحيّل على ثمن المكالمة، فمثل هذه الساعات تحتوي على نظام مخصوص يستعمله بعد أن يكون قد وضع قطعة نقدية وبعد أن يطلب الرقم الذي يحتاجه (...) المصيبة في خضم كل هذا أن بعضهم من يعمد الى سرقة الآلة (التي تكون داخل الجهاز) وهي آلة يبلغ ثمنها حوالي ثمانمائة دينار«. وتبلغ درجة التحيل عند البعض الآخر كما يقول علي: »الى توسل طرق تحيّل أكثر دهاء فمنهم من يصطحب معه »ولاّعة« إلكترونية يدخل حجرة الهاتف وبعد أن يضع قطعة نقدية من فئة دينار يضع الولاّعة بأسفل السماعة ثم يضغط على هذه الولاّعة وعندما تشارف المكالمة على الانتهاء (في حدود مليما) يعلق السماعة فيرجع له الدينار وكأنه لم يهاتف أيا كان«! صحيح أن الحاجة هي التي تولّد الاختراع لكن ليست الى هذه الدرجة من الخبث والى هذا المستوى من الافكار المجنونة.