تحت رعاية طبية مشددة.. تطورات جديدة لحالة حياة الفهد الصحية    دعوة الى الحوار ووقف التصعيد    استباح الفضاء العام والمنازل .. طوفان البراكاجات يتمدّد؟!    117 قرضا لبناء مواجل    الموت يغيّب الفنان السوري عدنان قنوع    مع الشروق : من موقعة «الجمل» إلى موقعة الصواريخ فرط الصوتية !    مع الشروق : من موقعة «الجمل» إلى موقعة الصواريخ فرط الصوتية !    منوبة: تظاهرة الفروسية التقليدية "فزعة الفرسان" تلوّن الشارع بعروض الفروسية والاصالة    مصر: القبض على عناصر هاربة متهمة بالتخطيط لاغتيال عبد الفتاح السيسي    قفصة: تنظيم التظاهرة الثقافية والرياضية والصحية "ربيع عليم" في دورتها الأولى بعمادة عليم بمعتمدية السند    للحفاظ على صحة الدماغ وتعزيز قوته: 5 عادات يجب تجنبها    الكاف يعلن إصلاحات تحكيمية بعد أزمة نهائي أمم إفريقيا 2025    جريمة مروعة تهز هذه الجهة..#خبر_عاجل    القناة الوطنية الرياضية الجديدة تنطلق في بثها التجريبي: خطوة جديدة في تطوير الإعلام العمومي    انطلاق البث التجريبي للقناة الوطنية الرياضية    الشيخ محجوب المحجوبي: هذي العادة في المقبرة غلط والدين يقول غيرها    عاجا/ الجيش الإيراني يعلن قصف معسكر للقوات الأميركية في هذه الدولة بطائرات مسيرة..    صادم: خلاف على الميراث يودي بحياة امرأة ب60 سنة    كيفاش تتعامل مع الطفل حديث الولادة.. دليل لكل أم    عاجل- نصف نهائي دوري أبطال أفريقيا: رسمياً هذا موعد الترجي امام صان داونز    الكنفدرالية الافريقية لكرة القدم:استقالة الأمين العام وسط فترة مضطربة للكرة الأفريقية    لجنة التشريع العام بالبرلمان تتعهّد بمبادرة تشريعية لتنقيح وإتمام القانون المتعلق بنظام السجون    جائزة أفضل مخرج لفيلم صوفيا بمهرجان مانشستر السينمائي الدولي    الدورة الثالثة للاولمبياد المحلي للمطالعة من 04 أفريل الى 02 ماي 2026 بالمكتبة العمومية ببوعرادة    مشروب طبيعي يساعد على التخلص من البلغم في الرئتين    عاجل/ تنبيه..بداية من الغد: هذه الولايات دون ماء..    عاجل/ إسرائيل تعلن تسرب مواد خطرة جراء استهداف مصنع كيماويات بصاروخ إيراني..    عاجل/ ايران تتوعد: مستعدون للرد على أي هجوم ‌بري تنفذه الولايات المتحدة..    بداية 24 أفريل..دولة عربية تدخل التوقيت الصيفي    عاجل: مبادرة تشريعية...شوف كيفاش التعويضات على حوادث المرور باش تتضاعف!    نبيل فهمي أمينا عاما للجامعة العربية خلفا لأبو الغيط    شوف مواعيد مباريات الجولة 24 للرابطة الأولى... ما تفوتش المواجهات القوية!    قبل الكلاسيكو: النجم يرّد على الجامعة التونسية لكرة القدم    المنتخب الياباني منافس تونس في المونديال يفوز وديا على نظيره الاسكتلندي 1-0    الأمطار الرعدية تجتاح الشمال والوسط... شوف المناطق المعنية!    شوف وين صار الحادث... اصطدام قطارين بالجزائر    من الحبوب إلى الأشجار المثمرة: جهود جبارة لتقريب المعلومة الفلاحية وتأمين المحاصيل بوادي مليز    اعلام بثينة بن يغلان بقرار التمديد في الايقاف التحفظي في قضية صندوق الأمانات والودائع    هام/ التفاصيل الكاملة لبرنامج الجولة 24 للرابطة المحترفة الاولى..    عاجل: وفاة الرئيس السابق لهذه الدولة العربية..الحداد 3 أيام    شركات النقل في ألمانيا تحذر من موجة ارتفاع الأسعار بسبب غلاء المحروقات..#خبر_عاجل    عاجل/ وفاة الرئيس الجزائري الأسبق اليامين زروال وحداد بثلاثة أيام..    وزير التربية: "نعمل على الإحاطة بالمربين"    البعثة الدائمة لتونس بجينيف تجدد الإدانة الشديدة لانتهاكات الكيان المحتل في حق الفلسطينيين    تونس تحيي اليوم العالمي للمسرح وتكريم لثلة من أهل الفن الرابع    موقف مدرب الأرجنتين من مشاركة ميسي في مونديال 2026    وزارة التجهيز.. استئناف حركة المرور بالمدخل الجنوبي للعاصمة    ارتفاع في انتاج الكهرباء    المهدية: الاحتفاظ بتلميذة بشبهة ترويج المخدرات    احسن دعاء للميت    طريقة الرقية الشرعية من العين والحسد    بشرى سارة لمرضى السكري.. وداعاً للحقن اليومية..    باجة: منتدى الفلاحة البيئية والتجديد الزراعي يدعو إلى استثمار التنوع البيولوجي لتحقيق السيادة الغذائية والانتقال الزراعي    تقدّم موسم البذر في الزراعات الكبرى بنسبة 87 بالمائة إلى منتصف مارس 2026    تونس تشارك في الدورة 57 للصالون الدولي لصناعات التجميل بمعرض بولونيا بايطاليا    انطلاق فعاليات المؤتمر الدولي الطبي الثاني للوقاية من أمراض القلب والشرايين بجزيرة جربة    التوقعات الجوية لهذا اليوم..    وفاة شخصين وإصابة ثالث في حادث مرور بالقيروان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



على ضفاف الكتابات : تأمّلات في رحاب المتولي للميداني بن صالح
نشر في الشروق يوم 18 - 06 - 2005


على ضفاف الكتابات enter تأمّلات في رحاب المتولي للميداني بن صالح enter enter رياض خليف enter enter 1 enter هناك سؤال يراودني وأنا أقرأ للعديد من شعراء اليوم خصوصا أولئك الذين كان لهم موعد مع الأمس... لماذا اختفت اللغة القديمة وذاب الشعر الذي يتسم بالتواصل؟ لماذا ابتعدت القصيدة عن اليومي الذي سبق له أن حقق النجاح وأدخل هؤلاء الشعراء الساحة بقوة؟ enter احتار كثيرا... لماذا تخلى محمود درويش عن كتابته القديمة وحلّ بمدن كتابة أخرى تزدحم بالخيال وتجنح في فضاءات أخرى؟ ولماذا تخلى الميداني عن لغة الكادحين وغيرهم واتجه إلى حيث هو الآن...؟ enter أسئلة تتولد عن سؤال واحد... تغوص في أعماق مجهولة... هل أيقن الشعراء أنّ الماضي كان خطأ؟ هل انتهت قناعتهم القديمة؟ هل ملّوا لغتهم أم أنّ اللغة الجديدة بما فيها من ترميز واعتماد على الأساطير ليست سوى حالة نفسية وما غموض الشعر وفوضاه إلا انعكاس لما أصبح يشعر به الشاعر اليوم من غموض وفوضى واضطراب في تلك المواضيع التي كان يطوف بها قديما وما زالت تشغل باله ! هل أن دخول الشعر مدن الغموض هو دخول في زمن اليأس من القضايا؟ enter 2 enter تساءلت عن هذا مرة أخرى وأنا أغوص »في رحاب المتولي« وهي المجموعة التي بدا فيها الميداني بن صالح جنوبيا كعادته وإن كانت جنوبيته ليست كجنوبية الأمس وعروبيا وان كانت عروبة اليوم تختلف عن عروبة الأمس... enter كان جنوبيا وعروبيا لكن الغطاء كان آخر... لغة الأمس اختفت وعمت لغة الأساطير والرموز والايماءات... enter 2 enter أقنعة للذات وأخرى للزمان والمكان... enter كأن الشاعر العربي أصبح لزاما عليه أن يخفي وجهه وصوته وراء اللغة... enter 3 enter يخفي الشاعر ذاته بين الصوفيين... ينهل من لفظ الصوفية وأحاسيسهم أكثر من مرة... مقاطع وقصائد لا تخلو من المعجم الصوفي مثل بعض ما نجده في قصيدة »في رحاب المتولي« وهي القصيدة الأولى في هذا الكتاب... ولعل العنوان لوحده يوحي لنا بما في هذه القصيدة من بعد صوفي لكن الكلمات تدعم ما ذهبنا إليه. enter مثال 1 : enter »هذه النخلة لي enter والظل ظلي enter من سنا الخلد enter وابراق التجلي«... ص 48 enter مثال 2 : enter »أيكون الصوت رجعا enter ليقيني enter أيكون الحرف جمرا enter لظنوني enter لقد كانت الصوفية في هذه القصيدة غطاء لمشاعر وأحاسيس ومواقف أعلنها الشاعر. فما معنى أن يضطر الشاعر اليوم إلى اعطاء أحاسيسه صبغة صوفية؟ هل بات الشاعر العربي اليوم يبحث لنفسه عن قدسية ما تحمي عواطفه وتعلنها وتدعمها؟ وهل فرغت مختلف الخطابات المألوفة من جوهرها في هذه المرحلة التي طغت فيها قيم المادة وتدنت فيها وضعية الكلمة ولم يجد الشاعر العربي غير هذا التراث الصوفي لعله يكون نبراس مشاعره؟؟ enter 4 enter تحت ظل النخلة أو من وراء قناعها يطل الميداني بن صالح محتفلا بالجنوب ومتمسكا بجذور الذات... فالنخلة رمز من رموز الجنوب وهذا العشق الصوفي لها وهذا المديح والتغزل والتفاعل والتواصل معها هو في النهاية خطاب الى المكان... فغدت النخلة قناعا للجريد وبالتالي فكل ما بثه لها من مشاعر وأشواق يعتبر موجها للجنوب. enter »هذه النخلة لي enter والظل ظلي enter فأدر طرفك enter للقمة enter للنخلة أمي enter وتطهّر enter من سنا الروح الطهور enter لترى عرس البشائر enter أيكون الجرح بوحا enter من حنيني enter أيكون الطيف هديا enter لشكوكي enter وظنوني...« ص 53 enter ومثلما يتبين فإن الشاعر لم يهمل الصورة الشعرية القرآنية في مقاطع أخرى ومثال ذلك : enter »واسمع الصوت الذي enter زلزل في البدء enter حبالا وتلالا وهضابا enter فغدت كالعهن منفوشا enter خيوطا enter من بيوت العنكبوت« ص 49/50 enter إن هذه القصيدة تشكل خطابا عشقيا صوفيا تختص فيه ذات الشاعر وراء قناع عاشق صوفي متعبد وقد أمعن عثمان بن طالب في تقديمه لهذا الكتاب في تحليل هذه الظاهرة فذكر : enter »... هذه أحكام الحب في شعرية النخلة وتجليات العشق الصوفي في لحظة توحد الشاعر مع كيانه الجوهري كيان أمتزج في توهجه الروحي الكلي مع الطبيعة الكلية«... (ص 35). enter وأضاف »تتجلى في القصيدة هذه الجدلية الخفية بين الكائن وسر التكوين... بين الخالق والمخلوق وتتكثف كل عناصر التجربة الصوفية في معاناة المجابهة المباشرة بين الذات والكنه، الجزء والكل، الله والانسان وهو ضرب ثالث من ضروب الحب الصوفي..« (ص 36). enter سعف enter من ألق النور ظفائر enter سبحت طارت enter ولكن دون طائر enter سحب من عبق المسك enter طليقة enter جبلت بالعطر زهراء enter وخضراء وريقة enter فالجريد القدسي الظل enter أمواج جموع enter تتهادى enter في خشوع enter ومن البشر تصلي enter وتكبّر enter للقائي«.. (ص 73/74) enter 5 enter عروبي ! enter لم يجد في عروبة اليوم قناعا.. لم يجد فيها ما يبث عبره أحاسيسه وتجلياته غير الأساطير القديمة... فوراء »سيزيف العربي« اختفت صورة العربي المنهزم والمرتطم بواقع الفشل والاحباط enter »سيزيف رمز المهزلة enter ما بين سندان ومطرقة وكير enter صار فحم النار، طعم المطرقة enter سيزيف بغل البدء enter طحّان الفصول enter طحين حب المطحنة enter الأرض ما زالت تدور enter سجينة العصر الجليدي البهيمي التوحش«. enter (ص 97/98) enter صورة سيزيف توحي بهزائمنا وانكساراتنا وخيباتنا وهذه ليست المرة الأولى التي يظهر فيها سيزيف في القصيدة العربية المعاصرة.. enter ولكن الميداني لا يصور العروبة من خلال سيزيف فقط وانما ينتقل الى أسطورة تموز حيث تختفي وراء عشتار و»الايشاكو« و»انليل« صورتنا العربية الأخرى... وسرعان ما نذكر هذا الأمر ونفهمه حالما نعلم أن هذه القصيدة كتبت في حرب الخليج الثانية وقد تكاملت في وظيفتها مع قصيدة موجة الأفراح المهداة الى حفيدته »لميس« التي ولدت في 17/1/1991 وفي هذا يقول عثمان بن طالب : »يصعد النشيد ملتبها بالشوق إلى الطوفان... إلى النسيان... إلى لحظة أبدية... لحظة نور وحقيقة لحظة تجلي وعرفان... هذا اللحن المرتفع إلى السماء نداء عشتار البابلية أو ليلى العربية... يتفتت في الصدى... يتبخر في السماء العربية كذرات الندى ويأتي نداء آخر من وراء البحر... نداء الحفيدة ليلة بداية القصف على أرض العراق...« (ص 25) enter إن الميدان بن صالح قد ضمن كتابه الكثير من الأقنعة والأكيد أن القارىء بحاجة الى أن يفهمها ويتمثلها فداء القصيدة العربية اليوم أنها مكثت غامضة ولم يتجرأ النقد على تحليلها وكشفها وإبرازها لأن الشاعر العربي اليوم يحتاج فعلا إلى أن يفهمه القارى لا أن يتوقف عند طريقة كتابته. enter enter في رحاب المتولي : enter الميداني بن صالح دار الإتحاف للنشر enter طبعة أولى سنة 2003 enter تقديم : عثمان بن طالب enter عدد الصفحات : 135 عدد القصائد 4

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.