وزارة التشغيل والتكوين المهني تطلق اختصاصا تكوينيا جديدا لمهنة "مرافق حياة"    متابعة تنفيذ برنامج عقد الأهداف للشركة التونسية للكهرباء والغاز    المنستير: إحداث جائزة أفضل مشروع خلال الدورة 20 لتظاهرة "موداستير" للمعهد العالي للموضة يوم 28 جوان (مديرة المعهد)    تونس تصدّر منتجاتها من الفلاحة البيولوجية إلى 38 دولة و تحقق أكثر من 420 مليون دينار في 5 أشهر    عاجل/ الجيش الأمريكي كان على علم بالضربة الايرانية على قاعدة العديد في قطر    عاجل/ قطر تُغلق مجالها الجوي    رضا الشكندالي: غلق مضيق هرمز سيُفجّر أسعار النفط ويُهدد الاقتصاد التونسي بعدة مستويات    عاجل/ إيران تقصف قواعدا أمريكية في قطر والعراق    الليلة: البحر هادئ مع ضباب محلّي بهذه السواحل..    جندوبة .. محمد أمين مناعي الأول جهويا بمعدل 19,66    وزير الصحة ونظيره المصري يتناولان تعزيز الشراكة بين البلدين في عدّة مجالات صحية ذات أولوية    تأجيل النظر في قضية بوغلاب الى هذا الموعد.. #خبر_عاجل    للناجحين في الباكالوريا: كلّ ما تريد معرفته عن الاكاديمية العسكرية بفندق الجديد    نسب النجاح في الدورة الرئيسية لبكالوريا 2025: تفاوت جهوي لافت وتفوّق لبعض المعاهد النموذجية    وزارة الدفاع الوطني تُعلن عن شروط جديدة للالتحاق بالأكاديميات العسكرية 2025 : التفاصيل كاملة للناجحين في البكالوريا    آية البرهومي... التلميذة التونسية التي صنعت الفرق ب19.76...سر التفوق مع تفاصيل مهمة    مونديال كرة اليد تحت 21 عاما - كاس الرئيس : المنتخب التونسي يفوز على نظيره البحريني 39-27    السياحة البديلة: خيار إستراتيجي مكمّل للسياحة    مُشطّة ومرتفعة جدا: هذه كُلفة يوم واحد اصطياف لعائلة من 4 أفراد    لاعبات التنس المحترفات: أنس جابر تتقدم إلى المركز ال59 عالميا    معين الشعباني يقود نهضة بركان المغربي الى نهائي كأس العرش    مباراة إنتر ميامي ضد بالميراس فى كأس العالم للأندية...التوقيت    تعرف على أول حارس عربي يحصد أول جائزة في كأس العالم للأندية    القصرين.. المصادقة على مقترحات مشاريع المخطط التنموي بسبيطلة للفترة 2026-2030    منتجات تونس البيولوجية تغزو 38 دولة: زيت الزيتون في الصدارة    في تحذير رسمي : مديرة صندوق النقد الدولي، كريستالينا غورغيفا تدلي بهذه التصريحات    إيران تتعهّد بردّ قوى على الهجمات الأميركية    عاجل : كوريا الشمالية تخرج عن صمتها و تصدر هذا البلاغ التحذيري    عاجل/ بعد المنستير: نفوق كميات كبيرة من الاسماك بهذا الشاطئ    طبيبة تونسية تحذّر من التعرّي في الشواطئ: خطر صيفي حقيقي يهدّد صحتنا وصحة صغارنا!    تحذير للتوانسة: هواء بيتك ملوّث أكثر من الشارع ب5 مرات بسبب ''الكليماتيزور''    الصهد يبدّل المزاج؟ الحرارة العالية تنفع وتضر نفسيتك... هذا إلي لازم تعرفوا!    من "لعنة الفراعنة" إلى علاج السرطان.. اكتشاف مذهل في فطر قاتل    صفاقس: 100 % نسبة نجاح التلاميذ المكفوفين في بكالوريا 2025    7 سنوات سجنا لوالد عنّف ابنه الرضيع وتسبّب له في إصابة خطيرة    في العيد العالمي للموسيقى: الأوركستراالسيمفوني التونسي يقدّم روائع الموسيقى الكلاسيكية    جبال الظاهر: وجهة سياحية أصيلة تنبض بالسكينة والتراث    بقلم مرشد السماوي…بعد أن توزعت ظاهرة مجموعات الغناء بالمنازل و الجمعيات في جل المدن الكبرى جل روادها من كبار السن هل أصبحنا في مجتمعنا نعيش فراغ أسري و عاطفي مريب ؟    في علاقة بملف فسفاط قفصة:أحكام سجنيةوخطايا مالية للطفي علي ومن معه    مول 35 مشروعا/ ناجي غندري: بنك الأمان يعمل على تشجيع الشركات للانخراط في مجال الإنتقال الطاقي..    بوتين لعراقجي: "العدوان" على إيران غير مبرر وجاهزون للمساعدة    بوتين خلال استقباله عراقجي: العدوان المستفز ضد إيران لا يستند إلى أي مبررات أو أعذار    الجولة القارية البرونزية لألعاب القوى : رحاب الظاهري تحرز ذهبية 3000 متر موانع    في سابقة في إفريقيا: 733 عملية مجانية في مجال صحة العيون في يوم واحد بتونس    بعد ما نجحت في ''باكالوريا ''2025 ...احسب سكورك بهذه الخطوات    مهرجان تيميمون الدولي للفيلم القصير بالجزائر يفتح باب الترشح للمشاركة في دورته الأولى    تونس تدين الاعتداءات الصهيونية على ايران ، وتدعو الى ايقاف العدوان    كأس العالم للأندية 2025: ريال مدريد يتغلب على باتشوكا المكسيكي 3-1    عانت من ضعف التمويل وسوء التسيير .. هل تتجاوز المهرجانات الصيفية مشاكلها؟    النجم الساحلي: موعد استئناف التمارين    في مهرجان الفيلم العربي بالدار البيضاء: محمد مراد يُتوّج عن دوره في فيلم «جاد»    في مسابقة دولية بلشبونة: تتويج التونسية ملاك العبيدي بجائزة أفضل مؤلف عن الطبخ في العالم    المعهد الوطني للتراث:انجاز نشاط ميداني حول مشروع بحث عن موقع تابسيس الاثري    اليوم: أطول نهار وأقصر ليل في السنة    اليوم: الإنقلاب الصيفي...ماذا يعني ذلك في تونس؟    الانقلاب الصيفي يحل اليوم السبت 21 جوان 2025 في النصف الشمالي للكرة الأرضية    السبت 21 جوان تاريخ الانقلاب الصيفي بالنصف الشمالي للكرة الأرضية    ملف الأسبوع...ثَمَرَةٌ مِنْ ثَمَرَاتِ تَدَبُّرِ القُرْآنِ الْكَرِيِمِ...وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



خط بياني في مسار الأمّة عبد العزيز كحيل
عبد العزيز كحيل نشر في الفجر نيوز يوم 11 - 05 - 2012

لم يلتحق الرسول – صلّى الله عليه وسلّم – بربّه حتّى أرسى قواعد متينة واضحة المعالم لأمّته تستطيع أن تبنيّ عليها بناءات توحيديّة وتعبّديّة وعمرانيّة وحضاريّة تجمع بين الربانيّة والإنسانيّة وتكون نموذجاً للحياة الطاهرة الرفيعة المزدهرة الّتي تفضي بأصحابها إلى الجنّة بعد قيام الساعة، واستمرّ الوضع على ذلك حتّى فعلت العوامل الذاتيّة والموضوعيّة فعلها فبدأ الانحراف في الحياة الإسلاميّة يتحرّك رويداً رويدا بدءًا بسياسة الحكم والمال وانتهاءً بالالتزام الفرديّ، فانتقلت السياسة من الخلافة الراشدة إلى الملك الوراثيّ، وتحوّلت سياسة المال في الدولة من تأليف القلوب للإسلام إلى تأليفها للأسرة الحاكمة، وظهر الظلم الاجتماعيّ في ثنائيّة الترف والبذخ من جهة والفقر المدقع من جهة أخرى، وتحوّلت الأمّة من صانعة للحياة إلى مجموعة ساكنة ترى حقوقها السياسيّة والاقتصاديّة والاجتماعيّة تهضم فلا تجهر بالإنكار وإنّما تلوذ بالسكوت، بل تجنح إلى التفسيرات الغيبية المخدّرة وتنحاز إلى معاني الإرجاء ظانّةً أنّها مستمسكة بأهداب الدين، فنشأت الطرقية المنسوبة للتصوّف التي تتلخّص إجمالا في الانسحاب من معترك الحياة والتعويض عن ذلك بالتعبّد الفردي والممارسات المُحدَثة، وفي هذا الجوّ الذي غلب عليه الارتباك في الفهم والغبش في التصوّر والوهن في حياة الأمّة هجم الاستعمار الغربي على البلاد الاسلامية فابتلعها الواحدة تلو الأخرى باستثناء أجزاء من الجزيرة العربية، فبرح المسلمون سدّة الريادة والقيادة ، ونحّيت الشريعة الاسلامية، وانحسر اشعاع الاسلام في الوجدان والمساجد، ولولا أنّه دين رباني تكلؤه العناية الإلهية ويسنده كتاب خالد ويتسمك به أتباع مخلصون لاندثر من غير شكّ وأصابه ما حدث للنصرانية التي أصبحت على مرّ الأزمنة شعارا أجوف خاليا من العقيدة والعبادة والشرائع والأخلاق، ولا علاقة لها بالسيد المسيح ورسالته بأيّ وجه.
والذي ينبغي التأكيد عليه لخطورته أنّ نقطة الارتكاز بالنسبة لانحسار الاسلام تتمثّل في المجال العلمي الثقافي الذي برّزت فيه الأمة قرونا عديدة، أكثر من غيره من المجالات لأنها جميعا فرع عنه وتبَعٌ له من غير شكّ، فقد تلاشى الاشعاع العلمي الذي تفتّقت عنه العقلية المسلمة بعد أن حرّرت الرسالةُ الخاتمة الناسَ من الآصار الفكرية والتنفسية وما يختلجها من خرافات وأوهام تكبّل العقول وتشلّ العزائم، وحلّ محلّ الاشعاع والاجتهاد والابداع التقليد والتبعية والانسحاب للتترّس خلف القديم أو الوافد، وهكذا برحت العقيدة ساحة التربية الايمانية وأصبحت مادة للجدل الكلامي المتأثّر بالتراث الإغريقي ومناهج الفلاسفة، وانتقل الفقه من مواكبة الحياة الاجتماعية وحيوية الاجتهاد إلى التقليد والاكباب على المتون والحواشي والتعليقات على أساس أن ليس في الامكان أبدعُ ممّا ما كان، وما ترك الأوّل للآخر شيئا !!! فتضخّمت المباحث المجترّة حول العبادات الفردية ولم يبق التفاتٌ للفقه السياسي والدستوري والاداري والدولي إلاّ قليلا جدّا، وهذه نتيجة حتمية لانفصال السلطان عن القرآن وحدوث الطلاق بين الثقافي والسياسي، أي لم يعد هناك مجال للتأصيل الشرعي للنشاط الاجتماعي والسياسي والعالمي لأنّ العلم غدا حبيس قاعات الدرس ولم يعد موجّهاً للحياة الاسلامية كما كان وكما يُفترض أن يكون دائماً.
ومثلما تغيّر حال العقيدة والفقه تغيّر حال العبادة وتزكية النفوس بسبب المواقف الحديّة لبعض المدارس التربوية التي آثرت الخلاص الفردي فابتعدت بمُريديها عن معترك الحياة من جهة وزجّت بهم في أنواع من البدع والسلبية من جهة أخرى، وظهرت مبالغات لشيوخ الصوفية خرجت عن الاعتدال الشرعي والوسطية الاسلامية إلى أشكال من الرهبانية والتصوّف العجمي، فكادت تندرس معها معاني الجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والإصلاح والتجديد، وقد كان – وما زال – للسلطة الحاكمة يدٌ طُولَى في تشجيع هذه الرهبنة والطرقية المستندة نظريا إلى الزهد والتزكية حتى يبتعد الناس أكثر فأكثر عن شؤون السياسة والحكم فيخلو الجوّ للاستبداد والفساد والترف والافلات من المساءلة فضلا عن المحاسبة والجزاء، وحتى من الناحية الدينية لم يكن هذا التصوّف في نهاية مطافه سوى جملة من الرسوم والشكليات المُحدَثة التي قلّما تزكّي النفوس أو تطهّر القلوب أو تبعث على الزهد بمعناه الشرعي بل كثيرا ما انتهى إلى تعذيب الأتباع لنفوسهم في حين يرفل مشايخهم في النعيم الدنيوي يعبّون عبًّا ويكرعون كرعًا...ولا يزال الأمر كذلك إلى اليوم .
ما حال أمّة دبّ الانحراف إلى مفاصل حياتها الروحية والسياسية والعلمية والاجتماعية؟ هو التخلف والانحطاط والتراجع عن غايات الإستخلاف في الأرض وعمارتها وحسن عبادة الله، غير أنّ المشهد الذي امتدّ قرونا لم تغب عنه حيويّة هذا الدين نهائيا بل شاء الله أن تتخلّله ومضات ومحطّات تحمل الخير وتؤكّد على تفرّد الاسلام وبقاء الرسالة، فوسط ركام الاستبداد ظهرت – على سبيل المثال - نماذج عمر بن عبد العزيز ومحمود زنكي ونور الدين الشهيد الذين ساروا في الأمّة سيرة الخلفاء الراشدين، وبرز في الميدان العلمي أئمّة مجتهدون أفذاذ شذّوا عن عصرهم فجدّدوا واجتهدوا ونفضوا الغبار عن العلوم الدينية كابن تيمية وتلامذته وصولا إلى الشوكاني، بل إنّ رجالا عاشوا في فترة الانحطاط أسّسوا بقدراتهم الضخمة علوما جديدة كالشاطبي مع المقاصد وابن خلدون مع علم الاجتماع، أمّا القادة العسكريّون وأرباب الجهاد فحسبّنا صلاح الدين الأيوبي وسيف الدين قطز ومحمد الفاتح، فقد كان زمانّهم لا يُنبئ بظهورهم إطلاقًا، لاستفحال الوهن في الأمّة تحت ضربات جحافل الصليبيّين والمغول والبيزنطيّين .
أما الميدان الذي غاب عنه العطاء الاسلامي كلّيًا فهو علوم المادة والتقنية والصناعة، فرغم ما كان للمسلمين من سبق يعترف به مؤرّخو العلم الغربيون في ميادين الطب والصيدلة والرياضيات والكيميا والفلك ونحوها فقد برحوا هذه المجالات – مع الأسف – منذ زمن بعيد حتى لم يعُد لهم فيها ذكر، وذلك ما أغرى بعض علماء الغرب بإنكار أيّ إسهام لنا في الحضارة الانسانية لأنّ الذي بلغ الحضيض اليوم لا يمكن – في نظرهم – أن يكون صاحب علم ولا ابتكار ولا اكتشاف في الماضي مهام زعم وادّعى، والحقيقة أن مشكلتنا هنا مزدوجة إذ تتمثّل – من جهة – في الانسحاب المبكّر من معترك العلوم التجريبية بعد عصر الازدهار والعطاء، ومن جهة أخرى في ميل الذهنية الاسلامية منذ أحقاب إلى حصر العلم النافع في الحيّز الديني وحده باعتباره مجال المفاخرة والتبريز، كأنما علوم الحياة الدنيا شيء ثانوي لا يستحق العناء الكبير، ولنا ان نفتح المكتبة الاسلامية لنقارن بين عدد المؤلّفات الشرعية والكتب العلمية، وسنجد أن لا مجال للمقارنة إطلاقا، وهذا واحد من أسباب تخلّفنا كما لا يخفى على احد، فالله تعالى أراد من تكرار آيات التسخير في القرآن الكريم أن نسخّر الكون – أي نبدع ونبتكر ونستكشف ونخترع – لا أن نقتصر على تلاوتها من غير تفاعل، وقد كان أسلافنا ينقلون معانيها من بين دفات المصحف إلى مخابر البحث وساحات الانجاز العلمي، بعد أن فهموا أنّ هذا هو المطلوب منهم دينيا ، وما يجلب لهم مرضاة الله لأنّه شرط أساسي في عمارة الأرض.
وبعد أمد طويل شاء الله أن تنطلق بوادر النهضة وسط ركام هائل من العوائق الذاتية – فكرية ونفسية ومادية – والخارجية – الغزو الثقافي وتبعية المسلمين للغرب – وتواصل العمل الاحيائي حتى أذن الله تعالى بالصحوة المباركة التي واجهت نفس التحديات وما زالت إلى اليوم، وأشدّها على الاطلاق العلمانية العدوانية لدى الحكّام والمثقّفين المتنفّذين في مراكز القرار والتوجيه، والتي ترفض أيّ توجّه اسلامي للمجتمع وتعمل بكلّ قوة على حصر الدين في العبادات الفردية والمظاهر الفلكلورية، وتّعلي من شأن التصوّر الغربي للدين والانسان والكون والحياة، باعتباره وحده التصوّر الصحيح والرؤية الصائبة، هذا بالإضافة إلى التآمر الغربي على الاسلام وشعوبه بسبب الأحقاد من جهة والأطماع من جهة ثانية، ووسط هذه التحديات يجب أن تعمل حركة البعث الاسلامي على إصلاح كل ما فسد عبر الأحقاب الماضية فتعمل على إشاعة معاني الحرية والعدل والشورى بعد تأصيلها تأصيلاً شرعيًا إنسانيًا وافيًا يُزيح الغبش وتفضح الاستبداد وتحاصره ألاعيبه وتكشف أدواته وممارساته، وتعيد للعقيدة صفاءها وبساطتها وتربطها مباشرة بالتربية الايمانية، وتستأنف ربط العلم الشرعي بقضايا الحياة الاجتماعية لتسديد خطاها وتحريرها من الانحراف الملازم لها منذ زمن التراجع، كما تُشيع التزكية الصحيحة على أسس قرآنية أصيلة تدفع إلى الاخلاص والورع والايجابية، ومن أوجب واجباتنا اليوم إعادة صياغة العقلية المسلمة لتتّجه إلى الاعتناء بالحياة الدنيا ليس على مستوى تزكيتها فحسب ولكن لاقتحام ميادين العمارة وامتلاك وسائل التطويع والتطوير ليعيش الناس في سبيل الله حياة طيبة ، وهذا يحتاج إلى الاقبال على العلوم الانسانية – بعد إعادة تأصيلها – والعلوم الكونية لأنّ كلّ ذلك عبادة لله.
ولعلّ المنعطف الحالي في الدول العربية يوفّر المناخ الملائم للعمل المطلوب ويتيح لأصحاب المشروع الاسلامي أن يجمعوا له طاقات بشرية ضخمة لها فهم وعزيمة لتصحيح مسار الأمة .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.