تورس : العلم بين الايمان والغرور عبد العزيز كحيل

بياناتك الصحية في خطر؟ خبراء يكشفون ما يجمعه تيك توك سرا اليك توقيت العمل بمستشفى شارل نيكول خلال رمضان 2026 عاجل/ تحذير للمواطنين: انقطاع حركة المرور بهذه الطريق.. الجزائر تبدأ أول عملية تطهير لمواقع التفجيرات النووية الفرنسية بطولة الدوحة للتنس - معز الشرقي يستهل مشاركته بملاقاة اليوناني ستيفانو تسيتسيباس هام/ بالأرقام..كميات الأمطار المسجلة خلال الأربع وعشرين ساعة الماضية.. المعهد الوطني للإحصاء: الإقتصاد التونسي يسجّل نموّا ب 2،5 بالمائة خلال سنة 2025 تراجع معدل البطالة إلى 15،2 بالمائة خلال الثلاثي الأخير من 2025 عاجل: غدوة ما فماش قراية في هذه الولايات..السبب إضرابات إقليمية عاجل/ اتفاق "سري" بين ترامب ونتنياهو لخنق ايران..حرب من نوع آخر.. عاجل/ الفيضانات تضرب هذه المنطقة في ايطاليا واعلان حالة الطوارئ.. دراسة: 72% من تلاميذ الابتدائي والثانوي في تونس لهم صعوبات في الرياضيات سيدي بوزيد: تأكيد انتظام التزويد بالمواد الأساسية خلال شهر رمضان بطولة إفريقيا للاواسط: يوسف سلامة يعزز حظوظه في سباق التاهل إلى أولمبياد الشباب داكار 2026 غازي العيادي ينضم الى نادي ابو سليم الليبي رضا شكندالي: لماذا لا يشعر التونسي بانخفاض التضخم؟ عاجل/ درجة انذار كبيرة ب6 ولايات..والرصد الجوي يحذر.. هام: بلدية تونس تحدد توقيت إخراج الفضلات خلال رمضان عامر بحبة: رياح قد تتجاوز 100 كلم/س واليقظة مطلوبة لطفي بوشناق يحل ضيفا ضمن سلسلة "فنانو العالم ضيوف الإيسيسكو" ليالي رمضان بالنادي الثقافي الطاهر الحداد من 21 فيفري إلى 11 مارس 2026 رمضان ودواء الغدة الدرقية: وقتاش أحسن وقت باش تأخذوا؟ شوف وين كانت أعلى كميات الأمطار المسجلّة الرابطة الثانية: برنامج مباريات اليوم انتخاب المكتب التنفيذي للاتحاد الجهوي للشغل بجندوبة وخالد العبيدي كاتب عام من جديد سيدي بوزيد: الدورة الثانية للبطولة الاقليمية لديوان الخدمات الجامعية للوسط لكرة القدم النسائية كارفور تونس: تخفيضات استثنائية وخصم 40% مع يسير و1500 قفة رمضان الرصد الجوي: درجة انذار كبيرة ب6 ولايات أوباما يكسر صمته ويعلّق على نشر ترمب لفيديو "القردة" دوري أبطال إفريقيا: وقتاش الترجي يتعرّف على المنافس متاعو في ربع النهائي؟ تمثيل جريمة مقتل الفنانة هدى شعراوي... والعاملة المنزلية للفنانة تتحدث عن سبب قتلها "أم زكي" وتعتذر من الشعب السوري مواجهات نارية في الرابطة الأولى: شكون ضدّ شكون ووقتاش؟ "رعب لا يوصف".. وثائق إبستين تكشف يوميات الضحايا وكواليس الاستدراج تونس والسنغال: 6 عمليات ناجحة بتقنيات حديثة لتوسيع الصمام الميترالي بالقسطرة في مستشفى دلال جام فرنسا: النيابة العامة تشكل فريقا خاصا للنظر في وثائق إبستين الإعلان عن نتائج الأعمال المقبولة في الدورة 24 لمهرجان الأغنية التونسية لماذا تتكاثر قضايا الاغتصاب والفضائح الجنسية في الغرب رغم اتاحته؟ ولماذا تتكرر في المجتمعات المحافظة رغم اللاءات الدينية و الأسرية؟ وثائق وزارة العدل الأمريكية: ظهور ستة مسؤولين كبار على الأقل من إدارة ترامب في ملفات جيفري إبستين الدراما تسيطر والكوميديا تتراجع ..لماذا تغيّرت برمجة رمضان على تلفزاتنا؟ بين تونس وأثيوبيا: دفع التعاون في المجال الصحّي 3 أسرار عن الحبّ تتعلّق بالدماغ والرائحة والألم نابل: إتلاف 6.6 طن من المواد الغذائية غير الصالحة وغلق 6 محلات سيدي بوزيد: رفع 55 مخالفة اقتصادية خلال حملة اقليمية للتوانسة...لقيت مشكل في الأسعار؟ اتصل بالرقم الأخضر ! فاجعة مزلزلة: العثور على أجنة ملقاة في القمامة..ما القصة؟!.. الليلة.. أمطار أحيانا غزيرة وتساقط محلي للبرد شتاء استثنائي: جانفي 2026 يسجل أمطاراً غير معهودة..الرصد الجوي يكشف.. بين الرومانسية والأصالة.. لطفي بوشناق يفتتح "غيبوبة" برمضان الجوية الجزائرية تعيد هيكلة رحلاتها نحو الشرق الأوسط وآسيا عرض خاص بشهر الصيام: لحوم محلية بأسعار تراعي القدرة الشرائية عاجل: القبض على شبكة مخدرات بين نابل والحمامات بعد ربع قرن.. رمضان يعود لفصل الشتاء منوبة: تواصل الحملة الجهوية لتلقيح الماشية من اجل بلوغ اهداف حمايتها من الامراض طقس بارد وصيام قصير... رمضان يعود للشتاء بعد 26 عاماً.. من القديس فالنتاين إلى محلات الهدايا: حكاية يوم عيد الحب الشاب مامي، ناس الغيوان وكارول سماحة في الدورة السادسة ل''رمضان في المدينة'' أقل عدد ساعات صيام تسجّل في هذه الدول اليك دعاء آخر جمعة في شهر شعبان

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

العلم بين الايمان والغرور عبد العزيز كحيل

عبد العزيز كحيل نشر في الفجر نيوز يوم 22 - 07 - 2012

ليس أوّل ما نزل من القرآن الكريم "اقرأ" فحسب كما يتردّد على الألسنة، بل هو "اقرأ باسم ربّك الذي خلق" (سورة العلق 1)،لأنّ الأمر لا يتعلّق بمجرّد القراءة ولكن بالقراءة الواعية، أي أن المطلوب لا يقتصر على طلب العلم وإنّما العلم المترافق مع الأخلاق الإيمانيّة،فإن خلا منها تحوّل إلى مصدر للغرور والكبرياء ،سواء بالنسبة للأفراد او الامم ، وحال الغرب دليل ناطق على هذه الحقيقة، فقد اتّجهوا هناك، في القرون المتأخّرة، إلى تحصيل المعارف عن الكون والانسان فاستكشفوا الأرض وباطنها والفضاء وأرجاءه والبحار وأعماقها،ووقفوا على سنن التسخير والقوانين التي أودها الله في الطبيعة،وبرّزوا في الرياضيات والفيزياء والكيمياء والفلك والطبّ والهندسة وغيرها،وفجّروا الذرّة وغاصوا في أسرار الخلايا والجينات، ودرسوا خبايا جسم الانسان وخفاياه، و وسّعوا نطاق العلوم الانسانية والاجتماعية، و أحدثوا اكتشافات واختراعات مُذهلة بهرت العقول وغيّرت مجرى حياة البشر في جميع الميادين، لكن نتج عن هذا التفوّق العلمي مشكلتان أساسيّتان:
- أدّى الانفصام بين العلم والأخلاق إلى استخدام هذا العلم فيما يُهلك الانسان والبشرية والحياة ، كالأسلحة الفتّاكة والتصرّف الجنوني في الخلايا والجينات لتغيير خلق الله، فنتج عن ذلك أمراض غريبة كجنون البقر وانفلونزا الطيور وانفلونزا الخنازير، تُنذر بالمزيد ممّا يهدّد النوع البشري والكون كلّه.
- بلغ الغرب حدّا متقدّما من الغرور والغطرسة صرّح معه أنّ الانسان قد " قتل الله وحلّ محلّه "، أي أصبح قادرا على صنع المعجزات بنفسه، فلم يعُد في حاجة إلى فكرة الإلهوالدين والعقائد السماوية.
إنّ الغرب ينطبق عليه قول الله تعالى "كلاّ إنّ الإنسان ليطغى أن رآه استغنى" (سورة العلق 6-7)، فهو شديد الافتخار والاغترار بإنجازاته منذ عصر النهضة (بعد قرونه الوسطى المتّسمة بالجمود والتخلّف ) ثم العصر الصناعيّ وأخيراً عصر التقنية العالية، وهي إنجازات لا ينكرها أحد ولا يكابر فيها، بل امتدَّ نفعها إلى البشريّة كلّها، لكن المشكلة تكمن في غرور الغربيّين بذلك حتّى أنساهم خالقهم وحدود آدميّتهم، ومال بهم إلى الاستخفاف بالله والدين والغيب، لاعتقادهم أنّ العلم الّذي يمتلكون ناصيته يُغنيهم عن كلّ ذلك لأنّه – في نظرهم – يجيب عن كلّ الأسئلة ويحلّ جميع المشكلات، فلا يترك موضعاً لدين ولا وحي ولا نبوّة، وذلك هو الاستغناء الممقوت الّذي لا يفسد العلاقة بالله فحسب بل يلقي بظلاله على البشريّة في هذه الحياة، فالغرب أبدع في الماديات وأفلس في الروحيات، وعظّم من شأن العقل وأهمل القلب، واعتنى بجسم الإنسان طبيّاً ورياضيّاً ومعيشيّاً وجماليّاً إلى حدّ الإسراف وأهال التراب على الروح بل ازدراها وقلّل من شأنها ووضعها في خانة الأوهام، فجلب الشقاء لنفسه وكان قدوةً سيّئةً للبلدان والشعوب، وقد أضحت بلاد الازدهار هي مرتع الانتحار، وانتشرت هناك العيادات النفسية وتكاثرت بشكل عجيب عساها تخلّص الإنسان من نفسه بعد سيطرة الأمراض النفسية والقلق والاضطرابات والانهيارات العصبيّة عليه رغم علمه وثرائه ورغد عيشه.
حال الغرب ينطبق عليه قول الله تعالى" فلمّا جاءتهم رسلهم فرحوا بما عندهم من العلم - سورة غافر 83، قال ابن كثير رحمه الله: " لمّا جاءتهم الرسل بالبيّنات والحجج القاطعات والبراهين الدامغات لم يلتفتوا إليهم و لا أقبلوا عليهم واستغنوا بما عندهم من العلم في زعمهم ".
وقالالأستاذ سيّد قطب رحمه الله: "العلم – بغير إيمان – فتنة، فتنة تعمي وتطغي، ذلك أن هذا اللون من العلم الظاهريّ يوحي بالغرور، إذ يحسب صاحبه أنّه يتحكّم بعلمه هذا في قوى ضخمة، ويملك مقدّرات عظيمةً، فيتجاوز بنفسه قدرها ومكانها ! وينسى الآماد الهائلة الّتي يجهلها، وهي موجودة في هذا الكون ولا سلطان له عليها، بل لا إحاطة له بها، بل لا معرفة له بغير أطرافها القريبة، وبذلك ينتفخ فيأخذ أكثر من حقيقته ويستخفّه علمه وينسى جهله، ولو قاس ما يجهل إلى ما يعلم، وما يقدر عليه في هذا الكون إلى ما يعجز حتّى عن إدراك سرّه لَطامَنَ من كبريائه، وخفّف من فرحه الّذي يستخفّه".
تلك هي المشكلة...الغرور الذي أنشأه العلم المحدود – رغم اتّساع دائرته – لدى الانسان في الغرب فدفعه إلى الاستغناء عن الله تعالى وإعلان موته ورفض هدي السماء حتّى في المجالات التي لم يحلّ فيها هذا العلم أيّة مشكلة، وعلى رأسها مجال الانسان ذاته،عواطفه وأفكاره وروحه وحياته الأسرية والاجتماعية والسياسية، ويكفي للاستدلال على إخفاق العلم " الغربي " هنا حالة البشر في أمريكا وأوربا وما هم عليه من حيوانية واندام معاني العفّة والعرض، وسعيهمالملهوف خلف طمأنينة نفسية لم يوفّرها الانتاج الضخم ولا المعرفة التي يتباهون بها ، إنّها لعنة التمرّد على الله تعالى ومعاكسة الفطرة السويّة ، إنّه الإخلاد إلى الأرض الذي أشار إليه القرآن الكريم : " واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين،ولو شئنا لرفعناه بها ولكنّه أخلد إلى الأرض واتّبع هواه ، فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ، ذلك مثل القوم الذين كذّبوا بآياتنا ، فاقصص القصص لعلّهم يتفكّرون " (سورة الأعراف 175-176)
هكذا شأن هذا الغرب الذي أبدع في البحث والانتاج المتنوّع و اخترع، ورأى من خلال الدرس والبحث والتفكير آيات الله في الآفاق، لكنّ ذلك أبعده عن منهج الله ودينه بدل ان يقرّبه منه، فانسلخ عن الدلائل البيّنات التي أبصرها في الآفاق والأنفس، وانحرف عن الفطرة التي انطلق منه، ولصق بالأرض بدل ان يرتفع إلى هدي السماء ، ففَقَدَ راحة البال وسكون النفس وسعادة الدنيا ، وما له في الآخرة من خلاق، فما فائدة هذا العلم الذي يسبر أغوار الكون ويتعرّف على سننه ويسخّره للبشر، لكنّه يقودهم إلى الكفر والجحود ويجرّئهم على الدين ويقطع صلتهم بالسماء لأنّه " لا يؤمن إلاّ بما تدركه الحواسّ " كما يزعم ؟ علم يأخذ بالألباب باكتشافاته واختراعاته ومعارفه لكنّه يدعو إلى الانحراف عن الفطرة والنكوص عن الآيات التي يضع يده عليها كلّ يوم وفي كلّ المجالات، بل ينسلخ منها ليلتصق بالأرض ويتّبع هواه، ويصرّ على ذلك رغم ما يراه من تبعات وخيمة تملأ الأرجاء التي جلب لها الرخاء المادي و وفّر لها الحياة الميسّرة المزدهرة ، فقد وجد الناس في الغرب جميع المتع ورفلوا في أعطاف النعيم الحسّي لكنّهم فاقدون لراحة البال وسكينة النفس وطمأنينة القلب، فطلبوا ذلك في العيادات النفسية المنتشرة عندهم انتشارا واسعا فلم تُغن عنهم شيئا لأنّ فاقد الشيء لا يعطيه، وجلّهم يشتكي الكآبة والانعزال والشعور بالعدمية رغم أنهم أباحوا لأنفسهم كلّ شيء وما عادوا يعرفون محرّما ولا مكروها، ولا ضوابط اخلاقية، لأنّ العلم الذي يدلّون به زعم لهم أنّه يحلّ جميع المشكلات ويجيب عن كلّ الأسئلة، وهم يتأكّدون يوما بعد يوم أنّ هذا مجرّد دعوى عريضة يّثبت الواقع تهافتها.
لا ننكر وجود علماء قادتهم المعرفة إلى الإيمان لاتصافهم بالتجرّد والتواضع لكنّهم قلّة نوعية بينما تتمادى الأغلبية في خطّ عام ينحو منحى الغرور والاستغناء: " فإنّها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور " (سورة الحجّ 46)
غير أنّ كثيرا من العقلاء انتبهوا إلى الأخطار التي جلبَها هذا الغرور للعلم نفسه و للبشرية فرفعوا أصواتهم بالنصيحة والتحذير ودعوا إلى الوعي والاتزان وإدراك الانسان لحدود قدراته وخضوعه القدَري لسلطان القوانين الكونية ، ودعوا الانسان الغربي إلى تغيير مفهومه عن الحياة ليتوافق معنواميس الوجود بدل مصادمتها أو تجاهلها، ولن يتمّ هذا إلا إذا اعترف – كما يؤكّد له العلم نفسه – بوجود حتمية يتأثّر بها ولا يتحكّم فيها مهما اتّسعت معارفُه ، تتجلّى في الظاهر الكونية ومجالات النفس والمجتمع ، لا ينفيها صَلفُه وطغيانُه و " فرحُه " بنجاحه وإنجازاته، وإنّما يؤدّي التمادي في الغرور إلى فساد حسّي وأخلاقي يُنذر الحياة بالفناء لأنّ العلم المتحرّر من القيم بل المتمرّد عليها يُفسد بسلبياته بقدر ما يُصلح بإيجابياته، لهذا قال الله تعالى: "ظهر الفساد في البرّ والبحر بما كسبت أيدي الناس..." (سورة الروم 41) ، ومن اللطائف انّ هذه الآية وردت في السورة القرآنية الوحيدة التي تذكر الروم بالاسم ، والروم هم الأوروبيون أو الغربيون كما يُسمّون اليوم، فكأنّ فيها إشارة إلى أنّهم مصدر الفساد بإنجازاتهم، وهذا ما لا يخفى على أحد، فهم من فجّروا الحربين الكونيّتين واستعمروا إفريقيا وآسيا وأمريكا الجنوبية وأبادوا السكان الأصليّين في أمريكا الشمالية وأستراليا، ثمّ هم سبب مرض الأيدز وجنون البقر وأنواع الأنفلونزا المدمّرة إلى جانب المثلية الجنسية وإغراق البلاد بالنفايات النوويّة.
هذا حال الغرب مع العلم، وهو خطب كبير ، لكنّ الداهية في انجرار النخب العلمانية في البلاد العربية والاسلامية خلف تلك الحالة في تقليد أعمى لا يسمع إنذارات الغربيّين أنفسهم ولا يُبصر أوضاعَهم النفسية البئيسة ولا الآثار الجانبية للعلم المنقطع عن الإيمان، بل يدعونا هؤلاء إلى تبنّي كلّ ما عند الغربيّين " بخيره وشرّه وحلوه ومرّه ،ما يُحمَد منه وما يُعاب " ، لأنّه في نظرهم يمثّل ذروة المعجزة الانسانية ونهاية التاريخ، وليس في الإمكان أبدعُ ممّا كان !!! ، وتتمحور مشروعاتهم الثقافية والسياسية حول هذا الموضوع ، وينسبون تخلّف الأمّة إلى الدين والقيم والأخلاق، وليس من حلّ بالتالي سوى في النموذج الغربي، وليس للعلم معنى إلاّ ما عليه أوروبا وأمريكا ، ولا وجود لحتمية سوى الانضمام للموكب الغربي الذي يدوس على المعتقدات الغيبية والأوهام التي تُسمّى وإيمانا أخلاقا، ويُعلي من شأن الإنسان ويُحرّره من سطوة الدين وضغوطه، ولا ينفع الحوار مع هؤلاء الفرحين المنبهرين، وما فرحُهم سوى نسخة باردة من بطر تلك الشعوب الغربية التي انخدعت ببَهرَج الخُطط وزيف الآداب والفنون والأبحاث التي تلوي الحقائق وتحرّف الدلائل حتى لا يرتقي العباد بالمعرفة إلى مصافّ الموحّدين العابدين، فهم فرحون أشرون بَطرُون لا يشكرون الله على ما فتح عليهم من آفاق المعرفة ، وقد وصف القرآن الكريم حالهم :" وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الآخرة إلاّ متاع " – سورة الرعد 26
إنّالحلّ يكمن في بديل تُنتجه الأمّة الشاهدة يعيد للعلم وجهَه الحقيقي، يسير بمعيّة الإيمان فيكتسب التواضع والخشوع لينفع ولا يضرّ ويوفّر سعادة الدنيا والآخرة معًا، وصدق القائل : " خير العلم ما كانت الخشية معه".

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.