باكستان تغلق موانئها أمام السفن الهندية    جيش الإحتلال يقر بسقوط صاروخ أطلق من اليمن في محيط مطار بن غوريون في تل أبيب    بطولة فرنسا - باريس يخسر من ستراسبورغ مع استمرار احتفالات تتويجه باللقب    سوسة: الإعلامي البخاري بن صالح في ذمة الله    لبلبة تكشف تفاصيل الحالة الصحية للفنان عادل إمام    بعد هجومه العنيف والمفاجئ على حكومتها وكيله لها اتهامات خطيرة.. قطر ترد بقوة على نتنياهو    برشلونة يقلب الطاولة على بلد الوليد ويبتعد بصدارة "الليغا"    في لقائه بوزراء .. الرئيس يأمر بإيجاد حلول لمنشآت معطّلة    الدوري الفرنسي.. باريس سان جيرمان يتلقى خسارته الثانية تواليًا    غدا: حرارة في مستويات صيفية    منير بن صالحة: ''منوّبي بريء من جريمة قتل المحامية منجية''    مؤشر إيجابي بخصوص مخزون السدود    عاجل/ قضية منتحل صفة مدير بديوان رئاسة الحكومة..السجن لهؤولاء..    صفاقس : المسرح البلدي يحتضن حفل الصالون العائلي للكتاب تحت شعار "بيتنا يقرأ"    بداية من 6 ماي: انقطاع مياه الشرب بهذه المناطق بالعاصمة    الأطباء الشبان يُهدّدون بالإضراب لمدة 5 أيّام    الرابطة الأولى: الاتحاد المنستيري يتعادل مع البقلاوة واتحاد بن قردان ينتصر    سامي بنواس رئيس مدير عام جديد على رأس بي هاش للتأمين    القصرين: قافلة صحية متعددة الاختصاصات تحلّ بمدينة القصرين وتسجّل إقبالًا واسعًا من المواطنين    طقس الليلة: الحرارة تصل الى 27 درجة    وزير النقل يدعو الى استكمال أشغال التكييف في مطار تونس قرطاج استعدادا لموسم الحجّ وعودة التّونسيين بالخارج    نادي ساقية الزيت يتأهل لنهائي الكأس على حساب النجم    كلاسيكو اوفى بوعوده والنادي الصفاقسي لم يؤمن بحظوظه    بطولة افريقيا للمصارعة بالمغرب: المنتخب التونسي يضيف ثلاث ميداليات في منافسات الاواسط والوسطيات    منوبة: 400 تلميذ وتلميذة يشاركون في الدور النهائي للبطولة الاقليمية لألعاب الرياضيات والمنطق    "براكاج" يُطيح بمنحرف محل 26 منشور تفتيش    إحالة رجل أعمال في مجال تصنيع القهوة ومسؤول سام على الدائرة الجنائية في قضايا فساد مالي ورفض الإفراج عنهما    غدا.. قطع الكهرباء ب3 ولايات    بداية من الاثنين: انطلاق "البكالوريا البيضاء"    دقاش: شجار ينتهي بإزهاق روح شاب ثلاثيني    عاجل/ سرقة منزل المرزوقي: النيابة العمومية تتدخّل..    الكلاسيكو: الترجي يحذر جماهيره    بعد منعهم من صيد السردينة: بحّارة هذه الجهة يحتجّون.. #خبر_عاجل    البنك الوطني الفلاحي: توزيع أرباح بقيمة دينار واحد عن كل سهم بعنوان سنة 2024    "البيض غالٍ".. ترامب يدفع الأمريكيين لاستئجار الدجاج    عاجل/ الجيش الاسرائيلي يعلن إنتشاره في جنوب سوريا    الحج والعمرة السعودية تحذّر من التعرُّض المباشر للشمس    دراسة جديدة: الشباب يفتقر للسعادة ويفضلون الاتصال بالواقع الافتراضي    هند صبري: ''أخيرا إنتهى شهر أفريل''    عاجل/ ضحايا المجاعة في ارتفاع: استشهاد طفلة جوعا في غزة    جندوبة: استعدادات لانجاح الموسم السياحي    وفاة وليد مصطفى زوج كارول سماحة    المأساة متواصلة: ولادة طفلة "بلا دماغ" في غزة!!    قبل عيد الأضحى: وزارة الفلاحة تحذّر من أمراض تهدد الأضاحي وتصدر هذه التوصيات    الموت يفجع الفنانة اللبنانية كارول سماحة    السلطات الجزائرية توقف بث قناة تلفزيونية لمدة عشرة أيام    صُدفة.. اكتشاف أثري خلال أشغال بناء مستشفى بهذه الجهة    الاستعداد لعيد الاضحى: بلاغ هام من وزارة الفلاحة.. #خبر_عاجل    ترامب ينشر صورة بزيّ بابا الفاتيكان    تونس: مواطنة أوروبية تعلن إسلامها بمكتب سماحة مفتي الجمهورية    تونس تستعدّ لاعتماد تقنية نووية جديدة لتشخيص وعلاج سرطان البروستات نهاية 2025    مقارنة بالسنة الماضية: إرتفاع عدد الليالي المقضاة ب 113.7% بولاية قابس.    سليانة: تلقيح 23 ألف رأس من الأبقار ضد مرض الجلد العقدي    الأشهر الحرم: فضائلها وأحكامها في ضوء القرآن والسنة    أبرز ما جاء في زيارة رئيس الدولة لولاية الكاف..#خبر_عاجل    خطبة الجمعة .. العمل عبادة في الإسلام    ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم    أولا وأخيرا: أم القضايا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بالعودة إلى الذات ... يتم التأسيس لمستقبل أفضل - عبدالنبي العوني *
عبد النبي العوني نشر في الفجر نيوز يوم 25 - 01 - 2013

إنَ النزوع الواعي للشعوب العربية، للنظر والاستلهام من الذات الجماعية، هو نزوع فطري و تلقائي ، طبيعي وتفاعلي، نشط غير سلبي، هو ارتداد نحو المركز العميق، كردة فعل على سنون الجدب والقحط والإلحاق ألقسري، بمنظومات غريبة على الذات ولا تلبي الاحتياجات النفسية والسلوكية والعقلية والمادية لقطاع عريض من هذه الشعوب، هو رجوع آلي، بعد قطيعة مركبة ومصطنعة، وبعد محاصرة ولعقود طويلة لهذه الذات ، من قبل استعمار بغيض ومن بعده طغمة حاكمة مستبدة وظالمة وملحقة ثقافيا وتعليميا وسياسيا بالغالب، هذا النزوع، ولد حراكا وحيوية ،انعكس بالتفاعل العميق مع المكونات الأساسية لهذه الذات، والبحث في خلاياها عن مقومات التحرر ،و الإنعتاق من مظاهر وظواهر الاستبداد ومخلفاته،واستمداد الطاقة، للقفز وتجاوز كل المكبلات والأصفاد، التي أعاقت و تعيق تقدمها لملامسة مكامن قوتها .
كانت الشعوب فيما مضى من أزمان، تجد أمامها ،في مسيرتها التاريخية لبناء نماذجها، كل الصعوبات ،ذاتية وموضوعية ، ذاتية في أسلوبها وطريقتها ومنهجها، لحل مشكلاتها العويصة ،التي وجدت نفسها فيها بفعل الواقع والزمن والإطار الحضاري التي هي جزء منه،وموضوعية ، هي كل المعوقات الخارجية التي أنتجها الاستبداد والظلم والتسلط والفساد، إضافة إلى موروثات الاستعمار، مادية كانت أو ثقافية معرفية أو ارتباطات إيديولوجية به، ذات بعد نفعي و مصلحي.
في كل المحطات الماضية، التي قدمت فيها الشعوب، بعض نماذج تحرر لم تكتمل، بل في بعض حالات، ارتدت عليها سلبا وفرخت لها استبدادا أبشع وأشنع ممن سبقه، قتل فيها ما بقي لها من إرادة الحياة ،في هذه المحطات، حاولت الشعوب التخلص من الأغلال، لكنها لم تفلح كليا ،حاولت مرارا الرجوع إلى الذات الكامنة والغنية ،لكنها لم تنجح ،ورغم تكرر المحاولة و الهزيمة إلا أن الشعوب لم تيأس ،لأنها شعوبا حية في مكنوناتها وفي خمائرها ، وتستمد عبر جذورها، الضاربة في أعماق الصحراء القاحلة، من منابع ثرواتها الباطنية التي لا يعلم حجمها إلا الله ،والراسخون في العلم يقولون كل ذلك من مميزات هذه الأمة ،تستمد الحياة وتفرض وجودها حتى في أدنى معانيه ، ولو مع الحد الأدنى ، تستمر المحاولة و يولد الإصرار، ومن رحم المعانات والألم و الإفناء يولد شعاع الحياة ، حتى بزغ منه فجر الثورات ،الذي فجر طاقات الشعوب وبعث فيها أملا اكبر للنجاح في صناعة حاضر متحرك وواعي بمستقبل أفضل، سيصبح يوما ما، تاريخا ناصعا و مؤسسا لبناء حضاري جديد ولدورة حضارية حديثة، لأمة خرجت من صناعة التاريخ منذ قرون ،ولم تبقى فيه إلا في صورة كيانات جغرافية، من هندسة سايكس وبيكو ويستوطن قلبها وروح الحياة فيها، سرطان ....لونه ازرق وأشعته تلمودية، من هدايا المقاول بلفور،وهذه الدورة تنطلق، بالنهل من مكنونات الذات وتتمدد بمنتجاتها في أفاق الوعي الإنساني العالمي، وتمده بطاقات جديدة ومتجددة، تلتحم فيه الثورات مع القيم ،ومع آخر منتجات ومبتكرات العقل البشري ،تلتحم فيه الثورة ،بمعانيها المؤسسة والمنطلقة من أرضية حضارية عربية إسلامية، كانت لعصور مضت وطويلة، تفتي بحرمة الخروج على سلطان جائر أصبحت فتوى تفرضها الجماهير على النخبة، بان الثورة على الظلم و البغي والتسلط من أساسيات الاستخلاف و الأمانة والقيام بمهام التغيير الداخلي .
إن الرضا والقنوع بما يقدمه سلطان جائر لشعبه، هو من أرذل ما يستقر في وعي الإنسان، وهو يعبر بشكل تراجيدي ،عن تسليم شعب لإرادته ووضعها في جراب سلطان جاهل وسارق،وفي لحظة فارقة ومن أرضية كانت تمجد الفرد الصنم وتئد بذور التحرر و تؤسس لانخراط غير واعي للتسليم و التصفيق للظالم خوفا من الفتن، انتقلت الخيارات إلى أرضية جديدة، ترفض ما سبق وتبني و تسلك سبلا تلتحم فيها الثورة مع الحياة ،يلتحم فيها الرفض لما يقدمه الاستبداد بالسعي إلى تغييره بالإصرار والصمود وتقديم الدم الطاهر الزكي ليطهر أدران الفساد .
هذا النزوع الجارف نحو الذات، لامتصاص الطاقة، ولبناء تصور، ظنه بعض معلقي أجهزة الإعلام و محترفي الكلام المنمق، ثورة ضد القيم الأصيلة التي نشأ وترعرع ينشدها ، وإذا بها ثورة ضد السائد من الاستبداد والظلم، و الرجوع بكينونة الإنسان إلى المؤثرات الداخلية ،القيمية و المعرفية و الروحية، التي تحرر المفاصل والعقل والروح وتمد الإنسان بالطاقة الحيوية، لمواصلة مسيرة بناء الأوطان الحرة والعزيزة، التي تصنع غذاءها في مطاعمها ،وتبني أفكارها ومشاريعها ورؤاها في ساحاتها ،و تؤسس مصطلحاتها ومعانيها في مختبراتها، وتنتج خمائرها من تراب ارض حضارتها وتاريخها وثقافتها .
هذه هي العودة إلى الذات، باتجاه عكسي لتصورات، سابقة وخيالية وافتراضية لنخبة تفكر لتقتات ،عودة باتجاه التقدم والحداثة والاستقلال ،انطلاقا من الداخل ،ونابعة منه، مُكَوِنًا ومنهجا وتصورا،تتكون من ضمن بنية المجتمع، ومن بنية قيمه الفردية والجمعية، التي تمده بقيم التحرر وتدفعه لعدم السكون والسكوت على الظلم ، من الممكن أن يكون الواعز آو الحافز خارجيا، لكن في حالتنا هذه "الثورات العربية" فالواعز والدافع كان داخليا، ظهر من رماد التجارب المؤلمة،ومن شظايا الإنسان المسحوق، في أرياف ومدن العرب ، كانت الحياة فيها مؤلمة وقاحلة إلى حد العجب، وكان الموت يتسرب إلى الروح بعد الجسد ، بنسق سريع وبتفاعل جنوني ،ظن الجميع أن الموت استوطن الأوطان والأرواح والأجساد، وإذا به ،وفي لحظة فارقة وفاصلة، ومن لهيب جذوة نار على جسد معفر بتراب المعانات والفقر والإهانة، تحول إلى حياة ،وشهادة على زمن ،عز فيه الحلم بما بعد البحر الأبيض،استرعى فيه انتباه عالم يغوص في الميدان الافتراضي والفضاء والمنظومات التواصلية، ويتمدد فيه المفهوم من الاحتجاج إلى الثورة إلى البناء ،وكل هذا تم بشكل تفاعلي متتالي، من جزيء إلى جزء إلى جهة إلى وطن إلى جوار إلى إخوة ثم إلى ساحات عالمية ، من ساحة في مدينة سيدي بوزيد، وبمواجهة مقر الباب العالي الصغير لوالٍ، من فصيلة المتحلقين حول موائد السلطان ،وصل التأثر والتأثير،إلى الصين و اليونان وأمريكا واسبانيا،مرورا بمصر وليبيا والجزائر واليمن والبحرين وسوريا والمغرب والأردن والسعودية وعمان والكويت ....، كل هذه التحولات الدراماتيكية تمت وفق مسار تاريخي، لم و لن يستطع احد إيقافه، لان قطار التحرر الحقيقي ،من الخوف من السلطان ومن الفتن، اقتلع من النفوس والعقول، ودون رجعة انشاءالله، قبل أن يُقتلع من الأوطان، فالطاقات عرفت وجهتها وحددت بوصلتها وعلمت مسارها، وتحركت ،وإذا ما تحركت الشعوب، فإرادتها لن تقف دون تحقيق الحد الأدنى مما تنشده، وما على من يسهر على إدارتها، إما الرضا ومسايستها وتحقيق متطلبات عيشها الكريم ،أو الرحيل عنها ومنها ،وتركها تتدبر أمرها، علما، وأن من يمارس الاستبداد والظلم، يصبح أسيرا لهما، وتعمى بصيرته وبصره، ولا يرى وقتها إلا نفسه ،المتضخمة في مرايا بطانته وحاشيته، ويحتقر شعبه الذي يوقظه أنينه وآلامه، ولا يتعظ، حتى تباغته الثورة من فوقه ومن تحت أرجله، تخرجه من مخدعه وتفصل جسده وروحه عنوة من كرسي الاستبداد والتسلط.
وبفعل هذا الرجوع السريع ،والعنيف أحيانا ،إلى الذات والى مرتعها، تحصل بعض الارتدادات و الاهتزازات، الغير متوقعة، نتيجة لزحزحة استبداد تربع لعقود طويلة على منابع الخير في الوطن والشعوب، لكن في الأخير، المآل والمستقر والمستودع، لا يكون إلا خيرا للشعوب وحاميا لإرادتها، وبهذا الرجوع الواعي والصادق إلى الذات، مطلوب من المكونات الفاعلة والمفكرة في المجتمع، أن تجعله اقل ألما، وان تدفع الحجم البشري برفق أكثر نحو هدفها، وان تفتح له أفاقا للإبداع ولصناعة الحضارة، وبناء تاريخ وتأسيس مجد جديد ،حيوي وفاعل، على أنقاض مجد ضائع، ضيعه ملوك طوائفنا بعد أن تخلصنا من استعمار بغيض.
هذه العودة، إلى الذات، التي اقترنت بصدمة لوعي استكان وعاش طيلة عقود مجاورا ومتآلفا صناعيا مع استبداد لم يراعي له حرمة ولم يحترم له مكانا ودائرا في فلك عقل السلطنة والسلطان ،هذه العودة، ننشدها،عودة للتقدم ، عودة للذات لبناء الذات من جديد، عودة نقية صافية ،لا تحمل بين ثناياها،الشوفينية والمازوشية والشعوبية ،عودة، تنهل وتستمد من الطاقة الكامنة فيها، كي تمدها بالزاد للعبور إلى محطات صناعة الأوطان المستقلة الفاعلة والمتفاعلة ، الأوطان التي تأكل من ثمارأرضها ومما تصنعه أيادي أبنائها ،الأوطان، التي تكون رحاب عدل ومساواة بين كل أطيافها، ما يجمعهم هو النبع الأصيل والصيرورة الواحدة والمآل المشترك ، ما يجمع بين أبنائها، هو إيمانهم بأنهم كيان واحد، متعدد ومختلف، لكنه غير متخالف ومتخلف و عصابي، هو كيان يعيش لحظته ،يصنع ثرواته بعد أن صنع ثورته، كيان متحرك وغني متعدد الآراء، لكنه يجتمع على قاعدة واحدة، هي قاعدة الوفاء والعمل البناء، من اجل بناء سليم، وكدح متناغم مع طاقته، نحو أهدافه المعلنة في المستقبل .
هكذا إذن هي الثورات ،هي قابلية في الضمير الجمعي للمجتمع، للتخلص مما هو كائن، من نمط حياة وطبيعة علاقات وعلاقات إنتاج وإفراز منتجات، إلى انتهاج مسار بحث عن مجال، تتحقق فيه إرادة الجميع، ومن ثم السعي لتأسيس واع ومركب لنموذج جديد، سيشع أكثر ليلامس كل العالم بنفحاته، هذه هي إذا الثورات العربية ،أعطت هويتها لبداية القرن الواحد والعشرين، وستصبغ إن شاء الله، وبتراكم مرحلي ومتكامل نهايته، ليصبح عصرا جديدا من عصور الأمة وعهد من عهودها ،عصر الثورة والبناء بمرجعية عربية إسلامية، بعد عصور من الانحطاط والتخلف، ظننا جميعا أنها ستطول أكثر، مما افقدنا الثقة في الذات و في الهوية، حتى أعادها لنا، مواطن بسيط من حيث لا ندري ولا يدري،ابتدأت من احتجاج على شغل واستحقاق اجتماعي، وانتقلت إلى ثورة على ظلم طاغي، ومن ثم تعلقت همتنا بمشروع لإعادة هيكلة كاملة لمجتمعات وأوطان، لم تلبي فيما مضى احتياجات وطلبات أبنائها، بمستقبل أفضل في ظل عدالة وكرامة واستقلال، وهذا هو الوعد الذي نسعى إليه جميعا ...
ونسال هنا ،المكونات والتيارات الحقيقية ،التي افرزها حراك المجتمع، والتي مكنها من إدراك حجمها، واثبات وجودها،أن تُرَشِدَ المسيرة ،وان تسهر بحنو وحكمة، على تطور آليات المجتمع، في فض مشاكله وبناء مستقبله، وان توفر له الفضاء الحر والمجال الحي، كي يعبر عن نفسه، ويظهر طاقاته الإبداعية، بكل أصنافها وأشكالها ، ويركب قطار البناء والتنمية، دون الخوف من أن يتسلل لذاكرته، معتوه أو سفيه أو جاهل أو عابر سبيل... ودون أن يجد في محطات رسوه، حراسا وسدنة جدد، لهيكل حديث، تصنعه الطليعة لنفسها ولشعبها، يحرفون بوصلة المجتمع ويضيعون طاقات أبنائه، كما ضاعت من قبل طيلة عهود التخلف والجمود والوهن ومن بعدها عقود الاستعمار والإلحاق الحضاري ومن بعدها عقود الاستبداد والظلم والاستئثار و الإستحمار. وبما أن طاقات الشعوب تنهك، لكنها لا تفنى، و تضمر ولا تضمحل ،وتتجدد عندما يحين وقت بزوغها، وتتضخم عندما ينطلق قطارها، فعسانا، الآن وهنا.... أن لا نضيعها مرة أخرى، ونبكي ثورة بدأتها الشعوب، وضيعتها النخبة في صراعاتها الهامشية وفي إدارة المجتمع .
تاجر وسجين سياسي سابق *

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.