الخطبة التي ألقاها علي خامئني المرشد الأعلى للجمهورية الإسلامية في إيران يوم الجمعة الموافق التاسع عشر من يونيو 2009 ، من أخطر أدبيات النظام الشمولي الإيراني في السنوات الأخيرة ، لأنه كان فيها شديد الوضوح والصراحة معبرا عن أغلب توجهات نظامه داخليا وخارجيا ، وأهمية ذلك أنه لا يأتي من مسؤول إيراني عادي أو عالي المستوى ، ولكنه من فم المرشد الأعلى أي ( ولي الفقيه ) الذي يتحكم ويسيطر على كافة مقاليد الحياة الإيرانية ، ويضع الخطط والتوجهات لكل صغيرة وكبيرة دون أن ينازعه السلطة أو يخطئه أحد ، ف ( ولي الفقيه ) منزّه عن الخطأ وهو بمثابة وكيل الله تعالى في الأرض . لذلك من شاهد البث الحي للخطبة ربما هاله أن يتحول المسجد الذي أقيم في جامعة طهران إلى صالة لخطاب سياسي وليس دعوي ديني كعادة خطب الجمعة ، وهذه مسألة مهمة وخطيرة لأنه لا يجوز لأحد مقاطعة خطيب الجمعة أو الطلب للتعليق على ما قاله، بعكس لو كان الخطاب في يوم عادي وليس في المسجد ، وهذا يعني أن المسجد والحسينية تحولا في العديد من الأيام والمناسبات أماكن لاستعراض العضلات السياسي ، وعلي خامئني ليس الوحيد في هذا المسار ، إذ أن أشهر من مارس وما زال يمارس ذلك هو إسماعيل هنية رئيس الوزراء الفلسطيني المقال ، إذ أصبحت عادة أو موضة أن يلقي خطبة الجمعة في أحد مساجد مدينة غزة منذ تشكيله الحكومة المقالة في يناير 2007 ، وهذا يذكرنا بصرخة المفكر الليبي المرحوم الصادق النيهوم ( من سرق الجامع ؟ ). أين تكمن خطورة الخطبة التهديدية؟ لم يترك المرشد الأعلى شاردة أو واردة إلا وتعرض لها في خطبته مباشرة أو بشكل غير مباشر ، ويمكن تحديد مكامن هذه الخطورة فيما يلي : أولا: الإصرار على نزاهة الانتخابات ورفض إعادتها تناقض واضح في موقف خامئني من نتائج الانتخابات الرئاسية ، فقد دافع بشدة عن فوز أحمدي نجاد ، فكيف ينسجم هذا التأييد مع إعلانه يوم الثلاثاء الماضي أنه ( طلب من مجلس صيانة الدستور إعادة فرز جزئية للأصوات بحضور ممثلين عن المرشحين لكي يتأكد الجميع من النتائج ) ؟. وفي نفس السياق كيف ستغير إعادة فرز جزئية للنتيجة التي باركها خامئني ، وما هي نسبة ( الجزئية ) هذه من ادعاء أن 24 مليونا صوتوا لأحمدي نجاد ؟. هذا رغم أن العديد من الشخصيات الإيرانية المعروفة طالبت بإلغاء نتائج الانتخابات ، فالمرشح الشيخ مهدي كروبي جدّد يوم الجمعة مطالبته بإلغاء الانتخابات رغم تأييد خامئني لنتائجها في خطبته . وكذلك دعت السيدة شيرين عبادي الحائزة على جائزة نوبل للسلام إلى إلغائها وتنظيم انتخابات جديدة ، وقالت عبادي صراحة ( إنّ هذه الانتخابات شابتها مخالفات ) ، وأكدت أنه في العديد من مكاتب الاقتراع لم يسمح لممثلي مير حسين موسوي ومهدي كروبي بالدخول مما سمح بالتلاعب بالصناديق . وكما أوضحت شيرين عبادي فهناك مفارقة صارخة تدلّ على التزوير ، إذ أشارت إلى أن أحمدي نجاد كما أعلنت السلطات الرسمية قد حاز في الانتخابات السابقة قبل خمس سنوات على 14 مليون ، بينما حصل في هذه الانتخابات على 24 مليون ، مما يعني زيادة شعبيته رغم كل الانتقادات الشعبية والمسؤولين الرسميين لسياساته طوال السنوات الخمس الماضية ، وهذا يؤكد أن الذين قاموا بالتزوير لم يراعوا العدد كي لا تنكشف ألاعيبهم الانتخابية . وكذلك فإن أكثر عمليات التزوير أعطت الشيخ مهدي كروبي عددا من الأصوات أقل من عدد أعضاء حزبه الذين أكدّ العديد منهم ، أنه من المستحيل أن يكون عضو في الحزب قد صوّت لأحمدي نجاد ، ورغم كل هذه الإدانات يعلن خامئني تأييده لنتائج الانتخابات ولأحمدي نجاد شخصيا . ثانيا: استغلال الدين للهيمنة السياسية هذه المسألة من أخطر ما ورد في الخطاب ، وهي ليست جديدة لأنها من لوازم نظرية ( ولي الفقيه ) الأساسية ، كونه وكيل الله في الأرض أي لا ينطق عن هوى وغير قابل للخطأ ، لذلك قال حرفيا : (الانتخابات أثبتت الديمقراطية الدينية وحاكمية الشعب الدينية ) ، رغم أنه في كافة العلوم السياسية والاجتماعية لم يرد ما يمكن تسميته ديمقراطية دينية أو ديمقراطية غير دينية ، وإذا حاولت البحث عن توصيف ( الديمقراطية الدينية ) لن تجد لها أي تعريف ، واستعمالها فقط للتدليس على الجماهير بأن ما حصل كان باسم الدين وتبعا لتعاليمه ، لذلك لم ينس خامئني التأكيد على الدعم الإلهي لهذه الانتخابات ، إذ ادّعى أن ( نسبة المشاركة في الانتخابات بلغت 85 % وهذا يدل على الدعم الإلهي ) ، وأعتقد أن هذا (الدعم الإلهي ) هو الشقيق الشرعي ل ( النصر الإلهي )!!. ولم ينس خامئني أن يعطي أحمدي نجاد مسحة من بركاته كولي الفقيه المبارك إلهيا ، فعند ذكره للمعترضين على نتائج الانتخابات الرئاسية قال: (بين رفسنجاني ورئيس الجمهورية ( أحمدي نجاد ) اختلافات حول إدارة القضايا الخارجية وتحقيق العدالة الاجتماعية ، ورأي رئيس الجمهورية هو أقرب لرأيي من رفسنجاني ) ، وهذا دعم ديني من ولي الفقيه لممثله في رئاسة الجمهورية ، وكون رئيس الجمهورية هو الأقرب لأراء ولي الفقيه فهذا يعني أنه أيضا منزه عن الخطأ بهذه الصبغة الإلهية. ثالثا: الاعتراف بالفساد ونفي التزوير اعترف خامئني بالفساد في نظامه بصيغة ملتبسة تحمل التناقض في طياتها ، فقد قال حرفيا: ( نعم يوجد فساد ، ولكن نظام الجمهورية الإسلامية هو من أكثر الأنظمة الحكومية في العالم سلامة وصحة . اتهام الفساد ليس صحيحا ). فمن يفهم هذا التناقض ؟ ( نعم يوجد فساد ) ثم ( اتهام الفساد ليس صحيحا ) ثم (يجب مكافحة الفساد على كافة الأصعدة ). أما بالنسبة لتزوير الانتخابات فيقول ( بلدنا لا يسمح بالتزوير ) ، هكذا بصيغة إلهية حاسمة مما يعني أن المرشد الأعلى ( ولي الفقيه ) هو الوحيد في مكان الحقيقة ، أما المليون ونصف الذين تظاهروا في شوارع العاصمة طهران فهم ( أعداء الشعب الإيراني ) حسب وصفه . رابعا : الادعاء بأن نظامه حارس الديمقراطية وحقوق الإنسان وهذه تكاد تكون كذبة القرن الحادي والعشرين والقرن القادم أيضا ، إذ يكفي العودة لتقارير المنظمات والشخصيات الإيرانية لنعرف أن نظام الملالي لا يعرف أي قيمة للإنسان حتى لو كان طفلا يتم إعدامه شنقا أو رجما بالحجارة ، وهذه الكذبة لا تحتاج لمزيد من التفصيل لدحضها فهي ثابتة ثبوت شروق الشمس من الشرق وغروبها في الغرب . خامسا : التمسح بقضية فلسطين ولم يجد المرشد الأعلى من دليل على أن نظام الملالي ( حارس الديمقراطية وحقوق الإنسان في العالم ) سوى أنه نظام يدعم الشعب الفلسطيني ، دون ذكر أي وجه من وجوه الدعم سوى خطابات نجادي العنترية التي باعتراف الإسرائيليين حشدت تأييدا عالميا لدولة إسرائيل لم تكن تحلم به . والدليل على كذب نجادي القاضي بمحو إسرائيل هو إعلانه مؤخرا أنه يوافق على حل الدولتين إن وافق عليه الفلسطينيون، وهو يعرف أن هذا مطلب الشعب الفلسطيني ، فهل نصدقه في هذا التصريح أم في تصريحاته الخاصة بمحو إسرائيل من الخارطة . سادسا: التهديد والوعيد للمتظاهرين وكيف ينسجم نظام حارس الديمقراطية وحقوق الإنسان مع التهديد الواضح لخامئني بوقف الاحتجاجات والمظاهرات رغم أنها سلمية ويحرص قادتها على أن تكون سلمية ، وكافة انتهاكات القتل والاعتقال من رجال أمن ومخابرات النظام ، وكما أكدت السيدة شيرين عبادي بأنه في مظاهرة واحدة تم قتل سبعة أشخاص ، وفي هجوم قوات الباسيج على جامعة طهران ثم قتل خمسة طلاب من بينهم طالبتان وإصابة الكثيرين بجروح ، ورفض تسليم الجثث لذوي الضحايا ، وتم اعتقال المحامي عبد الفتاح سلطاني مساعد السيدة شيرين عبادي الذي يعمل معها في مركز الدفاع عن حقوق الإنسان ، كما تم اعتقال الصحفي رضا طاجيك مسؤول الانترنت وسبعة من العاملين في المركز، كما أكدت أن عدد المعتقلين خلال المظاهرات تجاوز 500 شخص ، وكل ذلك يجري ويحدث في نظام الملالي ( حارس الديمقراطية وحقوق الإنسان في العالم )!!. ونتيجة هذا التهديد ، أعلن المرشح الرئاسي مير حسين موسوي أنه لن يدعو مؤيديه لتنظيم احتجاجات جديدة يوم السبت كما كان مقررا سابقا ، خاصة بعد أن رفضت وزارة الداخلية طلبا بتنظيم تلك المسيرات السلمية . وقد لخص الرئيس الإيراني السابق المقيم في المنفى في باريس الوضع بقوله : ( إن موجة الاحتجاجات التي أثارتها الانتخابات الرئاسية المتنازع عليها أصبحت تهدد الحكومة بأكملها ) و ( إن هذا التحرك يثبت أن الناس يريدون الديمقراطية وأن النظام ليس ديمقراطيا ، لذا فإن التحرك لن يتوقف ) و ( إن قوة الدفع أصبحت تهدد الآن بالإطاحة بحكم رجال الدين في إيران برمته ). ويظل السؤال مطروحا : من أصدق في التعبير عن مطالب الشعب الإيراني ؟ هذه المظاهرات والاحتجاجات المليونية الإيرانية ، وكل هذه الشخصيات الإيرانية المعارضة علانية وصراحة ، أم المصفقين من العرب لنظام الديكتاتور ولي الفقيه كما أطلق عليه المتظاهرون الإيرانيون في هتافاتهم ؟. ألا نقول في الأمثال العربية ( أهل مكة أدرى بشعابها ) و بالتالي ف ( أهل طهران أدرى بفسادها وقمع ديكتاتورها )!!!.
