عاجل/ وزيرة الصناعة تعلن عن مشاريع بيئية بالمجمع الكيميائي    الترجي الرياضي يكشف عن طبيعة إصابة يان ساس    احتجاجات الأندية على آداء الحكام: الإعلان هذا القرار بخصوص "الفار"..#خبر_عاجل    هل سيؤدي فوز الرئيس ميلي في انتخابات التجديد إلىتعزيزالإصلاحات في الأرجنتين؟    الترجي الرياضي - اصابة في الرباط الصليبي ليوسف البلايلي واخرى عضلية ليان ساس    باريس: هل سيتم الافراج عن ساركوزي ؟    تقلبات جديدة ..كيف سيكون الطقس طيلة هذا الأسبوع؟..    المهرجان الدولي لفنون الفرجة ببوحجلة: مشاركات من فرنسا والسينغال والمغرب    زهران ممداني...بعيون عربية!!    عاجل/ النائبة بالبرلمان تفجر فضيحة..    بداية من 12 نوفمبر: "السنيت" تعرض شقق من الصنف الاجتماعي للبيع في سيدي حسين    تحوير جزئي لمسلك خطي الحافلة رقم 104 و 30    في اختصاصات متعدّدة.. تفاصيل انتدابات وزارة التربية لسنة 2026    هذه الدولة تبدأ استقبال رسوم حج 2026...وتؤكد على عدم الزيادة    عاجل/ حماس تقدم مقترحا لخروج مقاتليها العالقين..    ردّ بالك: 7 أخطاء تعملهم للسلطة تفقد قيمتها الصحية    ميزانية التربية 2026: مدارس جديدة، حافلات نقل، وترميم ...شوفوا التفاصيل    سليانة: تقدم موسم البذر بنسبة 30 بالمائة في ما يتعلق بالحبوب و79 بالمائة في الأعلاف    الميزانية المقترحة لمهمة الداخلية لسنة 2026 بلغت قرابة 6305 مليون دينار    عاجل: الزّبدة مفقودة في تونس...الأسباب    صالون التقنيات الزراعية الحديثة والتكنولوجيات المائية من 12 الى 15 نوفمبر 2025 بالمعرض الدولي بقابس    الأهلي بطل للسوبر المصري للمرة ال16 في تاريخه    كميات الأمطار المسجّلة خلال ال24 ساعة الماضية    جامعة لكرة القدم تتمنى الشفاء العاجل للاعب ويسيم سلامة    الرابطة الثانية: برنامج مباريات الجولة التاسعة    بطولة فرنسا: باريس سان جرمان يتغلب على ليون وينفرد بالصدارة    عاجل: هبوط اضطراري لتسع طائرات بهذا المطار    ''واتساب'' يُطلق ميزة جديدة للتحكم بالرسائل الواردة من جهات مجهولة    بنزرت: وفاة توأم في حادث مرور    عاجل-التواريخ الهامة القادمة في تونس: ماذا ينتظرنا؟    عاجل/ طائرات حربية تشن غارات على خان يونس ورفح وغزة..    فتح باب الترشح لمسابقة ''أفضل خباز في تونس 2025''    أستاذ يثير الإعجاب بدعوة تلاميذه للتمسك بالعلم    عاجل/ نشرة تحذيرية للرصد الجوي..وهذه التفاصيل..    عاجل: عودة الأمطار تدريجياً نحو تونس والجزائر بعد هذا التاريخ    تأجيل محاكمة رئيس هلال الشابة توفيق المكشر    عاجل: غلق 3 مطاعم بالقيروان...والسبب صادم    علاش فضل شاكر غايب في مهرجانات تونس الصيفية؟    تونس: 60% من نوايا الاستثمار ماشية للجهات الداخلية    لن تتوقعها: مفاجأة عن مسكنات الصداع..!    دواء كثيرون يستخدمونه لتحسين النوم.. فهل يرتبط تناوله لفترات طويلة بزيادة خطر فشل القلب؟    أفضل 10 طرق طبيعية لتجاوز خمول فصل الخريف    عاجل/ فاجعة تهز هذه المعتمدية..    زيلينسكي: لا نخاف أميركا.. وهذا ما جرى خلال لقائي مع ترامب    محمد صبحي يتعرض لوعكة صحية مفاجئة ويُنقل للمستشفى    شنيا الحاجات الي لازمك تعملهم بعد ال 40    رواج لافت للمسلسلات المنتجة بالذكاء الاصطناعي في الصين    الشرع أول رئيس سوري يزور البيت الأبيض    أيام قرطاج المسرحية 2025: تنظيم منتدى مسرحي دولي لمناقشة "الفنان المسرحي: زمنه وأعماله"    حجز أكثر من 14 طنا من المواد الفاسدة بعدد من ولايات الجمهورية    رحيل رائد ''الإعجاز العلمي'' في القرآن الشيخ زغلول النجار    ظافر العابدين في الشارقة للكتاب: يجب أن نحس بالآخرين وأن نكتب حكايات قادرة على تجاوز المحلية والظرفية لتحلق عاليا في أقصى بلدان العالم    عفاف الهمامي: كبار السن الذين يحافظون بانتظام على التعلمات يكتسبون قدرات ادراكية على المدى الطويل تقيهم من أمراض الخرف والزهايمر    طقس اليوم: أمطار غزيرة ببعض المناطق مع تساقط البرد    المسرح الوطني يحصد أغلب جوائز المهرجان الوطني للمسرح التونسي    أولا وأخيرا .. قصة الهدهد والبقر    من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظّه من الخير    خطبة الجمعة ... مكانة الشجرة في الإسلام الشجرة الطيبة... كالكلمة الطيبة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مستفادات على هامش الثورات- بشير أحمد صلاد
نشر في الحوار نت يوم 28 - 04 - 2011


مستفادات على هامش الثورات

بشير أحمد صلاد


حظيت موجة الثورات في البلاد العربية بكثير من الاهتمام، وتزاحمت الأقلام القريبة والبعيدة في الكتابة حولها. هذا يعالج من ناحية الأسباب والدوافع، وآخر ينظر من زاوية طرق الوقاية.


ولعل أولى الناس بدراسة هذه الظاهرة، والذين يعنيهم الأمر قبل غيرهم، هم الدعاة؛ لأنهم الذين يحملون الهموم الحقيقية للأمة الإسلامية، ويهمّهم ما يستجد في ساحتها، ولا سيما وأن هذه الثورات تحدث في العالم العربي، الذي هو قلب العالم الإسلامي، إضافة إلى أنهم أصحاب مشروع تغييري لا يمكنه أن يكون بمنأى عن التأثر بهذه الأحداث الجسام؛ لذا كان عليهم أن يتصيّدوا الفوائد، ويقيّدوا الشوارد في هذا الخصوص. وهذه وقفات أكتبها للمساهمة في إثراء الموضوع وتسليط الضوء على بعض الدروس المستفادة على هامش الثورات، وما أثارته من تساؤلات، وما نبّهت إليه من معانٍ. وليس هذا من باب استنباط الأحكام من الأحداث، والحكم بالصحة أو البطلان بناءً على نجاح الثورة أو إخفاقها، و على حسب قول القائل:

والناسُ مَنْ يلقَ خيرًا قائلون له * ما يشتهي، ولِأمّ المخطئ الهبلُ
وإنما من باب تأكيد الأحداث للأحكام والتذكير بها ولفت النظر إليها، كما في قول حذيفة -رضي الله عنه- في حديث أخبار المستقبل: وإنه ليكون منه الشيء قد نسيته فأراه فأذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل إذا غاب عنه، ثم إذا رآه عرفه. [مسلم: رقم 7445]، كما أن الوقائع تعطي فرصة مناسبة لمراجعة الاجتهادات السابقة وتقييمها، بناء على مبدأ: لو استقبلت من أمري ما استدبرت...... الخ، كما أنه لا ينكر دور الأحداث في استحداث الأحكام، كما يدل عليه قول عمر بن عبد العزيز- رحمه الله -: تحدث للناس أقضية بحسب ما أحدثوا من الفجور[أنظر: تاريخ قضاة الأندلس:1/107]. فإلى الاستفادات على هامش الثورات:
1- يبدو أن هذه الثورات سوف تساهم بشكل أو بآخر في إنهاء الجدل حول مناهج التغيير والإصلاح، وكأنها تدلي بصوتها لصالح المنهج السلمي الشعبي. فقد كانت الصحوة المعاصرة تصر على التغيير، لكن مع ارتباك شديد وعدم وضوح الرؤية في الكيفية والوسيلة، وكان كثيرون- وتقليدًا للأحزاب السياسية الأخرى- يحبذون تغييرًا تتبناه نخبة، تتحمل مسؤولياته وتتلقّى ضرباته، بينما الشعوب خارج نطاق (التغطية)، الأمر الذي مكّن المناوئين من إجهاضه والقضاء عليه في مهده، ويظهر ذلك بمقارنة بسيطة بين محاولة التغيير عن طريق اغتيال السادات وآثارها السلبية المدمرة، وبين التغيير الذي حصل قريبًا بالثورة الشعبية السلمية في عمومها، وهذا يؤكد أن إقناع الشعب بحمل الرسالة، هو الوسيلة الصحيحة والسلسة للتغيير..
2- تدل هذه الثورات على ضرورة الاهتمام بالدعوة، وأنها هي العمل الأساسي الذي ينبغي التركيز عليه وتوظيف كل الجهود لخدمته؛ لأنها الوسيلة الوحيدة لتحقيق القناعة الشعبية؛ فهاهم بعض الشباب ينتحرون احتجاجًا على البطالة والأوضاع المعيشية السيئة، وها هي الشعوب تثور طلبًا للخبز أو بحثًا عن(الكرامة)، ولكنها لم تثر بعد غضبًا لربها: طلبًا لشريعته وتحقيقًا لعبوديته، وهذا يؤكد حاجة الشعوب إلى (النضوج) الإسلامي، ويعطي الدعوة مركزها الحقيقي، ويرفع من أسهمها في اهتمامات الدعاة وتفكيرهم أمام تراجع قيمة المناطحات السياسية والمواجهات العسكرية.
3- يتأكد من خلال مجريات الأحداث، أن أقوى سلاح بيد الشعوب- والدعاة منهم- هو التعبير السلمي، وأن الخروج المسلح محفوف بالمخاطر، وأن فرص إخراجه من (الحظر السلفي) شبه معدومة؛ فها هي ذي الثورة الليبية تتعثر وتكثر ضحاياها يومًا بعد يوم، وأصبح حسم المعركة تحت تلاعب حلف (الناتو).
4- من المشكلات التي تعاني منها الصحوة، ما يمكن تسميته بالنظرة الأحادية لكثير من المسائل والغفلة عن الأجزاء البسيطة التي تتكون منها، والعلل المتعددة التي تؤثر في الحكم عليها، ومن ثم تأخذ تلك المسائل، في أذهان الكثيرين، حكمًا واحدًا لا يتغير، وإذا سمعوا ما يخالف ذلك، اتهموا القائل إما بالتناقض و التلون، و إما بالتلاعب والعمالة، وأفضلهم من يسكت متحيرًا أو متشكّكًا.
كثيرون لم يستوعبوا موقف علماء الدعوة السلفية من المظاهرات عمومًا، والذي كان يتمثل في المنع المجمل، فقد فوجئوا بتأييد بعضهم أو معظمهم للثورة في تونس ومصر وليبيا، ثم دهشوا لمنعهم الاحتجاجات و المظاهرات في كل من السعودية والبحرين، لاعتبارات صحيحة وملاحظ دقيقة.
ومن المسائل التي جنت عليها النظرة الأحادية مسألة الولاء والبراء ومسألة الإعانة والاستعانة بالكفار؛ فقد وضعت كلها في خانة الكفر والردة، وأهملت تفاصيلها لدى كثير من المتحمسين، ولكن موسم الثورات هيّأ لنا فرصة الاطلاع على ممارسات متعلقة بهذه المسائل، تدلنا على وجود فروق قوية بين أمور متشابهة في الظاهر؛ فها نحن نؤيد، أو نغضّ الطرف عن هجوم (الناتو) على القذافي وكتائبه، ولم يتجاوب أحد مع دعوة إعلان الجهاد، ولم نعط اعتبارًا لتوصيف القذافي للحالة: بأنها حرب صليبية، ولم نلتفت إلى موافقة (بوتين) السريعة على هذا التكييف الفقهي، ولاذ بالصمت أتباع الجبهة العالمية لجهاد اليهود والصلبيين، بينما كنّا استنفرنا كلّ طاقتنا، وأعلنا الجهاد ضد الغزو الصليبي على العراق، ورددنا بقوة على كل من أثار تساؤلاً أو قدّم استفسارًا أو دعا إلى تريّث.
ومن جانب آخر كانت مسألة الاستعانة بالكفّار في حرب الخليج الثانية لتحرير الكويت وصدّ شر صدام وأعوانه مثار سخط واستنكار، بل وسخرية من العلماء الذين أفتوا بذلك، بينما نفرح اليوم لتدخُّل (الناتو)، ولو في الظاهر، لصالح الثوار الليبيين، ونمرّر كل صور التعاون بين الطرفين ضمن (الولاء) الجائز والاستعانة المباحة التي لم تكن من قبل شيئًا مذكورًا إلاّ في فقه (علماء السلطان)، وانفتحنا أكثر على التفسير (المصلحي) للمواقف بدلاً من التفسير (الديني) لكل تصرّف، واعترفنا بدور الدوافع والنيات في الحكم على الأقوال والتصرفات.
ونحن، في الصومال، قد عانينا كثيرًا من أصحاب النظرة الأحادية في داخل البلاد وخارجها؛ فضيعوا علينا فرصة الاستفادة من الأوضاع الجديدة التي تمثلت في: الانسحاب الأثيوبي وتشكيل حكومة يتحكم فيها الإسلاميون، مع وجود قوات إفريقية، كان بالإمكان ضبطها تحت لافتة (حفظ السلام) التي ترفعها، مع السعي للاستغناء عنها في مدة وجيزة، لكن النظرة الأحادية زعمت: أنه لم يتغير شيء؛ فليستمر الجهاد ضد الإسلاميين الذين ارتدوا بالولاء للكفار، وضدّ القوات الإفريقية وضدّ الأمم المتحدة التي هي في الحقيقة الأمم الملحدة، فكانت النتيجة المأساة التي لا مثيل لها في عالم اليوم،(راجع مقالات: هل الضرر يُزال أم يُزاد، للكاتب، في موقع: الصومال اليوم).
لعل الفقه الذي تستحدثه الثورات، يفتح آفاقًا جديدة للتعامل مع مشاكل مستعصية في عالمنا الإسلامي، ولعل من المبشرات أن الغلوّ وأصحابه اضطروا إلى الاختفاء من مسرح الأحداث، وتركوا الشعوب تتولّى أمورها بنفسها، وكأنهم علموا واستفادوا من التجارب: أن وجودهم كان ثقلاً، وأن ظهورهم كان مكلفًا، وهذا أمر يشكرون عليه، وإن جاء متأخرًا، وكأني بالشعوب الإسلامية التي ابتليت بهم تقول: أصبتم فأتمّوا؛ فقد كان تصدركم جزءًا من المشكلة: يجلب الأعداء، ويعقد الأمور، ويسوّغ العدوان الذي طال كل شيء، وكأن هذه الشعوب تخاطب أولئك كما خاطب المتنبي الحمّى بقوله:
وزائرتي كأنّ بها حياءً * فليس تزورُ إلاّ في الظلامِ
بذلتُ لها المطارفَ والحشايا *فعافتْها وباتتْ في عظامي
يضيقُ الجلدُ عن نفسي وعنها * فتوسعُه بأنواع السقامِ
حتى قال:
أبنتَ الدهرِ عندي كلُّ بنتٍ *فكيف وصلتِ أنتِ من الزحامِ
جرحتِ مجرّحًا لم يبقَ فيه * مكانٌ للسيوفِ وللسّهامِ


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.