كيفاش يعرف أعوان المرور إنك خلصت ال Vignetteو Autocollantما هوش لاصق ؟    رئيس غرفة تجار المصوغ: أسعار الذهب مرشّحة للارتفاع إلى 500 دينار للغرام في 2026    هيئة السوق المالية تدعو الشركات المصدرة إلى الاتحاد الأوروبي للإفصاح عن آثار آلية تعديل الكربون على الحدود    من الهريسة العائلية إلى رفوف العالم : الملحمة الاستثنائية لسام لميري    نابل: حجز وإتلاف 11طنا و133 كغ من المنتجات الغذائية    عاجل/ مع اقتراب عاصفة جوية: الغاء مئات الرحلات بهذه المطارات..    الصحة العالمية: 100 ألف طفل في غزة مهددون بسوء تغذية حاد    هام/ كأس أمم افريقيا: موعد مباراة تونس ونيجيريا..    كأس أمم إفريقيا "المغرب 2025": برنامج مقابلات اليوم من الجولة الثانية    مصر ضد جنوب إفريقيا اليوم: وقتاش و القنوات الناقلة    عاجل : لاعب لريال مدريد يسافر إلى المغرب لدعم منتخب عربي في كأس الأمم الإفريقية    مدرب منتخب مالي: "ليس لنا الحق في ارتكاب الأخطاء أمام منتخب المغرب"    أمطار غزيرة متوقعة آخر النهار في هذه المناطق    استدرجها ثم اغتصبها وانهى حياتها/ جريمة مقتل طالبة برواد: القضاء يصدر حكمه..#خبر_عاجل    البحث عن الذات والإيمان.. اللغة بوابة الحقيقة    أبرز ما جاء لقاء سعيد برئيسي البرلمان ومجلس الجهات..#خبر_عاجل    عاجل/ حادثة وفاة ممرضة حرقا بمستشفى الرديف: عائلة الفقيدة تكشف وتطالب..    عاجل/ قتلى وجرحى في اطلاق نار بهذه المنطقة..    رونالدو يخبي سر كبير على كريستيانو جونيور ومايحبش الجمهور يعرفو : تفاصيل    عاجل/ في تصعيد جديد: غارات وقصف ونسف متواصل يستهدف مناطق واسعة من غزة..    منتدى الحقوق يطالب بتحقيق مستقل اثر وفاة ممرضة بالرديف..#خبر_عاجل    عاجل: هكا باش يكون طقس ''فاس المغربية'' في ماتش تونس ونيجريا غدوة    عاجل: الكشف عن هوية اللاعب الشاب الذي عُثر عليه غارقًا في بحر بنزرت    قرارات عاجلة لفائدة زيت الزيتون التونسي: أولوية قصوى في إسناد منح التصدير    روسيا تبدأ أولى التجارب للقاح مضادّ للسّرطان    تحذير علمي من عادة شائعة تعرضك للإصابة بمرض ألزهايمر    حاجة بسيطة تشفيك من ال grippe في نهارين    عاجل: أمطار غزيرة منتظرة اليوم في هذه الجهات... التفاصيل    افتتاح الدورة 57 للمهرجان الدولي للصحراء بدوز... التفاصيل    ترامب يعلن شن ضربة عسكرية على "داعش" في نيجيريا    اخبار كرة اليد .. الرابطة تقرر فوز الافريقي بإثارته ضد الترجي    انطلاق إيداع ملفات الترشح لمناظرة انتداب أساتذة مساعدين بالجامعات    البنك المركزي.. العائدات السياحية تناهز 7،9 مليار دينار إلى حدود اليوم الخميس    تظاهرة «طفل فاعل طفل سليم»    رواية " مواسم الريح " للأمين السعيدي صراع الأيديولوجيات والبحث عن قيم الانسانية    شارع القناص .. فسحة العين والأذن يؤمّنها الهادي السنوسي انفصام فنّي على القياس ..حسين عامر للصوفيات وحسين العفريت للأعراس    فيليب موريس إنترناشونال تطلق جهاز IQOS ILUMA i في تونس دعماً للانتقال نحو مستقبل خالٍ من الدخان    الشركة الوطنيّة للسكك الحديديّة التّونسيّة:عدم تسجيل أية أضرار على إثر جنوح قطار المسافرين تونس - غار الدماء    ابدأ رجب بالدعاء...اليك ما تقول    خبير يوّضح: العفو الجبائي على العقارات المبنية مهم للمواطن وللبلديات..هاو علاش    يتميّز بسرعة الانتشار والعدوى/ رياض دغفوس يحذر من المتحور "k" ويدعو..    عاجل: تهنئة المسيحيين بالكريسماس حلال ام حرام؟...الافتاء المصرية تحسُم    تعرّف على عدد ساعات صيام رمضان 2026    11 مليون عمرة في شهر واحد... أرقام قياسية من الحرمين    التمديد في المعرض الفني المقام بالمعلم التاريخي "دار الباي" بسوسة الى غاية منتصف جانفي 2026    بداية من اليوم..دخول فترة الليالي البيض..    عاجل/ نقابة الفلاحين: 15 دينار لزيت الزيتون..!!    افتتاح الدورة 57 للمهرجان الدولي للصحراء بدوز    أنشطة متنوعة خلال الدورة الأولى من تظاهرة "مهرجان الحكاية" بالمركب الثقافي بسيدي علي بن عون    مع Moulin d'Or : قصّ ولصّق وشارك...1000 كادو يستناك!    البطولة الوطنية المحترفة لكرة السلة: برنامج مباريات الجولة العاشرة    التوقعات الجوية لهذا اليوم..    قيس سعيد: التوانسة وجهوا رسالة نهار 17 ديسمبر فيها صفعة تاريخية لهؤلاء    نانسي عجرم ووائل كفوري ونجوى كرم يحضروا سهرية رأس السنة    صحفي قناة الحوار التونسي يوضح للمغاربة حقيقة تصريحاته السابقة    تركيا ترسل الصندوق الأسود لطائرة الحداد إلى دولة محايدة    كوريا الشمالية تندد بدخول غواصة نووية أمريكية إلى كوريا الجنوبية    مع الشروق : تونس والجزائر، تاريخ يسمو على الفتن    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مستفادات على هامش الثورات- بشير أحمد صلاد
الحوار نت نشر في الحوار نت يوم 28 - 04 - 2011


مستفادات على هامش الثورات

بشير أحمد صلاد


حظيت موجة الثورات في البلاد العربية بكثير من الاهتمام، وتزاحمت الأقلام القريبة والبعيدة في الكتابة حولها. هذا يعالج من ناحية الأسباب والدوافع، وآخر ينظر من زاوية طرق الوقاية.


ولعل أولى الناس بدراسة هذه الظاهرة، والذين يعنيهم الأمر قبل غيرهم، هم الدعاة؛ لأنهم الذين يحملون الهموم الحقيقية للأمة الإسلامية، ويهمّهم ما يستجد في ساحتها، ولا سيما وأن هذه الثورات تحدث في العالم العربي، الذي هو قلب العالم الإسلامي، إضافة إلى أنهم أصحاب مشروع تغييري لا يمكنه أن يكون بمنأى عن التأثر بهذه الأحداث الجسام؛ لذا كان عليهم أن يتصيّدوا الفوائد، ويقيّدوا الشوارد في هذا الخصوص. وهذه وقفات أكتبها للمساهمة في إثراء الموضوع وتسليط الضوء على بعض الدروس المستفادة على هامش الثورات، وما أثارته من تساؤلات، وما نبّهت إليه من معانٍ. وليس هذا من باب استنباط الأحكام من الأحداث، والحكم بالصحة أو البطلان بناءً على نجاح الثورة أو إخفاقها، و على حسب قول القائل:

والناسُ مَنْ يلقَ خيرًا قائلون له * ما يشتهي، ولِأمّ المخطئ الهبلُ
وإنما من باب تأكيد الأحداث للأحكام والتذكير بها ولفت النظر إليها، كما في قول حذيفة -رضي الله عنه- في حديث أخبار المستقبل: وإنه ليكون منه الشيء قد نسيته فأراه فأذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل إذا غاب عنه، ثم إذا رآه عرفه. [مسلم: رقم 7445]، كما أن الوقائع تعطي فرصة مناسبة لمراجعة الاجتهادات السابقة وتقييمها، بناء على مبدأ: لو استقبلت من أمري ما استدبرت...... الخ، كما أنه لا ينكر دور الأحداث في استحداث الأحكام، كما يدل عليه قول عمر بن عبد العزيز- رحمه الله -: تحدث للناس أقضية بحسب ما أحدثوا من الفجور[أنظر: تاريخ قضاة الأندلس:1/107]. فإلى الاستفادات على هامش الثورات:
1- يبدو أن هذه الثورات سوف تساهم بشكل أو بآخر في إنهاء الجدل حول مناهج التغيير والإصلاح، وكأنها تدلي بصوتها لصالح المنهج السلمي الشعبي. فقد كانت الصحوة المعاصرة تصر على التغيير، لكن مع ارتباك شديد وعدم وضوح الرؤية في الكيفية والوسيلة، وكان كثيرون- وتقليدًا للأحزاب السياسية الأخرى- يحبذون تغييرًا تتبناه نخبة، تتحمل مسؤولياته وتتلقّى ضرباته، بينما الشعوب خارج نطاق (التغطية)، الأمر الذي مكّن المناوئين من إجهاضه والقضاء عليه في مهده، ويظهر ذلك بمقارنة بسيطة بين محاولة التغيير عن طريق اغتيال السادات وآثارها السلبية المدمرة، وبين التغيير الذي حصل قريبًا بالثورة الشعبية السلمية في عمومها، وهذا يؤكد أن إقناع الشعب بحمل الرسالة، هو الوسيلة الصحيحة والسلسة للتغيير..
2- تدل هذه الثورات على ضرورة الاهتمام بالدعوة، وأنها هي العمل الأساسي الذي ينبغي التركيز عليه وتوظيف كل الجهود لخدمته؛ لأنها الوسيلة الوحيدة لتحقيق القناعة الشعبية؛ فهاهم بعض الشباب ينتحرون احتجاجًا على البطالة والأوضاع المعيشية السيئة، وها هي الشعوب تثور طلبًا للخبز أو بحثًا عن(الكرامة)، ولكنها لم تثر بعد غضبًا لربها: طلبًا لشريعته وتحقيقًا لعبوديته، وهذا يؤكد حاجة الشعوب إلى (النضوج) الإسلامي، ويعطي الدعوة مركزها الحقيقي، ويرفع من أسهمها في اهتمامات الدعاة وتفكيرهم أمام تراجع قيمة المناطحات السياسية والمواجهات العسكرية.
3- يتأكد من خلال مجريات الأحداث، أن أقوى سلاح بيد الشعوب- والدعاة منهم- هو التعبير السلمي، وأن الخروج المسلح محفوف بالمخاطر، وأن فرص إخراجه من (الحظر السلفي) شبه معدومة؛ فها هي ذي الثورة الليبية تتعثر وتكثر ضحاياها يومًا بعد يوم، وأصبح حسم المعركة تحت تلاعب حلف (الناتو).
4- من المشكلات التي تعاني منها الصحوة، ما يمكن تسميته بالنظرة الأحادية لكثير من المسائل والغفلة عن الأجزاء البسيطة التي تتكون منها، والعلل المتعددة التي تؤثر في الحكم عليها، ومن ثم تأخذ تلك المسائل، في أذهان الكثيرين، حكمًا واحدًا لا يتغير، وإذا سمعوا ما يخالف ذلك، اتهموا القائل إما بالتناقض و التلون، و إما بالتلاعب والعمالة، وأفضلهم من يسكت متحيرًا أو متشكّكًا.
كثيرون لم يستوعبوا موقف علماء الدعوة السلفية من المظاهرات عمومًا، والذي كان يتمثل في المنع المجمل، فقد فوجئوا بتأييد بعضهم أو معظمهم للثورة في تونس ومصر وليبيا، ثم دهشوا لمنعهم الاحتجاجات و المظاهرات في كل من السعودية والبحرين، لاعتبارات صحيحة وملاحظ دقيقة.
ومن المسائل التي جنت عليها النظرة الأحادية مسألة الولاء والبراء ومسألة الإعانة والاستعانة بالكفار؛ فقد وضعت كلها في خانة الكفر والردة، وأهملت تفاصيلها لدى كثير من المتحمسين، ولكن موسم الثورات هيّأ لنا فرصة الاطلاع على ممارسات متعلقة بهذه المسائل، تدلنا على وجود فروق قوية بين أمور متشابهة في الظاهر؛ فها نحن نؤيد، أو نغضّ الطرف عن هجوم (الناتو) على القذافي وكتائبه، ولم يتجاوب أحد مع دعوة إعلان الجهاد، ولم نعط اعتبارًا لتوصيف القذافي للحالة: بأنها حرب صليبية، ولم نلتفت إلى موافقة (بوتين) السريعة على هذا التكييف الفقهي، ولاذ بالصمت أتباع الجبهة العالمية لجهاد اليهود والصلبيين، بينما كنّا استنفرنا كلّ طاقتنا، وأعلنا الجهاد ضد الغزو الصليبي على العراق، ورددنا بقوة على كل من أثار تساؤلاً أو قدّم استفسارًا أو دعا إلى تريّث.
ومن جانب آخر كانت مسألة الاستعانة بالكفّار في حرب الخليج الثانية لتحرير الكويت وصدّ شر صدام وأعوانه مثار سخط واستنكار، بل وسخرية من العلماء الذين أفتوا بذلك، بينما نفرح اليوم لتدخُّل (الناتو)، ولو في الظاهر، لصالح الثوار الليبيين، ونمرّر كل صور التعاون بين الطرفين ضمن (الولاء) الجائز والاستعانة المباحة التي لم تكن من قبل شيئًا مذكورًا إلاّ في فقه (علماء السلطان)، وانفتحنا أكثر على التفسير (المصلحي) للمواقف بدلاً من التفسير (الديني) لكل تصرّف، واعترفنا بدور الدوافع والنيات في الحكم على الأقوال والتصرفات.
ونحن، في الصومال، قد عانينا كثيرًا من أصحاب النظرة الأحادية في داخل البلاد وخارجها؛ فضيعوا علينا فرصة الاستفادة من الأوضاع الجديدة التي تمثلت في: الانسحاب الأثيوبي وتشكيل حكومة يتحكم فيها الإسلاميون، مع وجود قوات إفريقية، كان بالإمكان ضبطها تحت لافتة (حفظ السلام) التي ترفعها، مع السعي للاستغناء عنها في مدة وجيزة، لكن النظرة الأحادية زعمت: أنه لم يتغير شيء؛ فليستمر الجهاد ضد الإسلاميين الذين ارتدوا بالولاء للكفار، وضدّ القوات الإفريقية وضدّ الأمم المتحدة التي هي في الحقيقة الأمم الملحدة، فكانت النتيجة المأساة التي لا مثيل لها في عالم اليوم،(راجع مقالات: هل الضرر يُزال أم يُزاد، للكاتب، في موقع: الصومال اليوم).
لعل الفقه الذي تستحدثه الثورات، يفتح آفاقًا جديدة للتعامل مع مشاكل مستعصية في عالمنا الإسلامي، ولعل من المبشرات أن الغلوّ وأصحابه اضطروا إلى الاختفاء من مسرح الأحداث، وتركوا الشعوب تتولّى أمورها بنفسها، وكأنهم علموا واستفادوا من التجارب: أن وجودهم كان ثقلاً، وأن ظهورهم كان مكلفًا، وهذا أمر يشكرون عليه، وإن جاء متأخرًا، وكأني بالشعوب الإسلامية التي ابتليت بهم تقول: أصبتم فأتمّوا؛ فقد كان تصدركم جزءًا من المشكلة: يجلب الأعداء، ويعقد الأمور، ويسوّغ العدوان الذي طال كل شيء، وكأن هذه الشعوب تخاطب أولئك كما خاطب المتنبي الحمّى بقوله:
وزائرتي كأنّ بها حياءً * فليس تزورُ إلاّ في الظلامِ
بذلتُ لها المطارفَ والحشايا *فعافتْها وباتتْ في عظامي
يضيقُ الجلدُ عن نفسي وعنها * فتوسعُه بأنواع السقامِ
حتى قال:
أبنتَ الدهرِ عندي كلُّ بنتٍ *فكيف وصلتِ أنتِ من الزحامِ
جرحتِ مجرّحًا لم يبقَ فيه * مكانٌ للسيوفِ وللسّهامِ

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.