هام: دولة عربية ما عادش فيها لعبة ''روبلوكس''    عاجل-محرز الغنوشي:''العزري داخل بعضو اليوم.. وباش يتغشش شوية العشية''    وزارة السياحة تتابع تقدّم برنامج رقمنة الإجراءات وتبسيط الخدمات الإدارية    فيديو لسنجاب يتسبب بتوقف مباراة كرة قدم مرتين في إنقلترا    جنوب إفريقيا تعلن سحب قواتها من بعثة الأمم المتحدة في الكونغو    وفاة رضيع بعد تعذر حصوله على علاج: والدة الضحية تروي تفاصيل الساعات الأخيرة وتحمّل المستشفى المسؤولية    تفرّق دمه بين المصالح الداخلية والإقليمية والدولية .. اغتيال سيف الإسلام ينهي آمال وحدة ليبيا    ملفات إبستين تكشف: كيف نهبت ليبيا قبل القذافي وبعده؟    الصهيانة يغادرون الكيان .. .400 ألف فرّوا منذ 7 أكتوبر    الجزائر تبدأ إلغاء اتفاقية خدمات نقل جوي مع الإمارات    أخبار الشبيبة الرياضية بالعمران ..الفوز مطلوب لتحقيق الأمان    من سُلالة الموهوبين ومن أساطير الملاسين ...وداعا منذر المساكني    من أجل الاساءة إلى الغير ...إيداع قاض معزول .. السجن    باردو ... الإطاحة بعصابة لسرقة سيارات بعد نسخ مفاتيحها    من أجل الاستيلاء على أموال محكوم بها قضائيا ...أحكام بالسجن بين 3 و8 سنوات لعدل منفذ وزوجته    إيقاف 3 أشخاص في حاجب العيون ...خلاف عائلي يكشف عن عملية استخراج كنوز    أيام قرطاج لفنون العرائس .. فسيفساء عرائسية بصرية ملهمة فكريا وجماليا    أحجار على رقعة شطرنج صهيونية ...«سادة» العالم.. «عبيد» في مملكة «ابستين»    تبون يعطي الضوء الأخضر للصحفيين: لا أحد فوق القانون ومن لديه ملف وأدلة ضد أي مسؤول فلينشره    تبون: علاقاتنا متينة مع الدول العربية باستثناء دولة واحدة... والسيسي أخ لي    تأسيس «المركز الدولي للأعمال» بصفاقس    داخل ضيعة دولية بالعامرة .. قصّ مئات أشجار الزيتون ... والسلط تتدخّل!    تفاصيل محاصرة وايقاف مهرب بجهة السيجومي..#خبر_عاجل    عاجل/:وزير التجارة يشرف على جلسة عمل حول آخر الاستعدادات لشهر رمضان..وهذه التفاصيل..    البطولة الوطنية المحترفة لكرة السلة (مرحلة التتويج): نتائج الدفعة الأولى لمباريات الجولة السادسة    رقم صادم: 57 % من حالات العنف تقع داخل أسوار المؤسسات التربوية    في مثل هذا اليوم من سنة 2008...ترجل أيقونة الفكر في تونس مصطفى الفارسي...    يهمّ كلّ تونسي: كيفاش تكنجل المواد الغذائية...معلومات لازمك تعرفها    بطولة الرابطة المحترفة الاولى (الجولة20-الدفعة1): النجم يفوز في "دربي الساحل" و الحماس يشتد في اسفل الترتيب..    النجمة الزهراء: تأجيل المؤتمر العلمي الدولي "رجال حول البارون"    سياحة طبيّة واستشفائية: تونس "نموذج افريقي" مؤهل لتصدير خبراته في مجال ملائم للتعاون جنوب-جنوب    مدينة صفاقس تحتضن الصالون الوطني للتمويل 2026 من 9 الى 12 فيفري    إعادة تسخين الطعام أكثر من مرة عملية مضرّة بصحّة الإنسان (مختصة في سلامة الأغذية)    كاس تونس : نتائج الدفعة الاولى من مباريات الدور التمهيدي الرابع    العراق: استلام 2250 عنصرا من "داعش" من سوريا يحملون جنسيات مختلفة    إيران تتوعد بالرد على أي هجوم من الولايات المتحدة بضرب قواعدها في المنطقة..#خير_عاجل    مُقلي ولّا في الفرن...مختصّة تحذّر التوانسة من البريك...علاش؟    عميد البياطرة: ''اجعل غذاءك دواءك''    باردو: عامل بمحطة غسيل سيارات ينسخ مفاتيح الحرفاء ثم يستولي على سياراتهم ويفككها    عاجل/ العثور على جثة امرأة بهذه المنطقة..    وفد عن لجنة القطاعات الإنتاجية بمجلس الجهات والأقاليم يزور جندوبة    الفيديو أثار ضحة: صانعة محتوى تحاول الانتحار في بث مباشر..ما القصة؟!..    تونس تتنفّس: السدود تمتلئ أكثر من 50% والمياه في تحسن مستمر!    الترجي الرياضي - الملعب المالي: من أجل الانتصار وافتكاك الصدارة    عاجل: ''ويكاند'' بطقس متقلّب    استراتيجيات الترجمة    انفراج مرتقب في النقل: دفعة أولى من الحافلات ترسو بحلق الوادي    ترامب يرفض الاعتذار عن منشوره بشأن أوباما وزوجته    مستشفى شارل نيكول.. أول عملية استئصال رحم بالجراحة الروبوتية    بورتريه ... سيف الاسلام.. الشهيد الصّائم !    رمضان على التلفزة الوطنية: اكتشفوا السيرة النبوية بحلة درامية جديدة    عاجل/ مدينة العلوم تكشف موعد حلول شهر رمضان..    كرة القدم: جولتان فقط خلال رمضان، إليكم رزنامة المباريات الرسمية!    أيام قرطاج لفنون العرائس : جمهور غفير يُتابع عروض مسرح الهواة    تنضيفة رمضان : عادة ولاحالة نفسية ؟    "كلمات معينة" يرددها صاحب الشخصية القوية..تعرف عليها..    رمضان 2026: موسم كوميدي عربي متنوع يملأ الشاشات بالضحك    نزار شقرون ينال جائزة نجيب محفوظ للرواية ...من هو؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



محاسبة الحكام ... الحلقة المفقودة
نشر في الحوار نت يوم 11 - 02 - 2010

دَخَلَ أَبُو مُسْلِمٍ الْخُولانِيُّ عَلَىْ مُعاوِيَةَ بْنِ أَبِيْ سُفْيانَ فَقالَ : السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها الأَجِيرُ
فَقالَ لَهُ مَنْ حَوْلَهُ : قُلْ أَيُّها الأَمِيرُ . فَأَعادَها : السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها الأَجِيرُ
فَقالَ مُعاوِيَةُ لِصَحْبِهِ : دَعُوهُ فَإِنَّ أَباْ مُسْلِمٍ يَعْرِفُ مَا يَقُولُ
ثُمَّ قالَ أَبُو مُسْلِمٍ لِمُعاوِيَةَ : إِنَّما مَثَلُكَ مَثَلُ أَجِيرٍ اؤْتُمِنَ عَلَىْ ماشِيَةٍ لِيُحْسِنَ رَعْيَها ، وَيُوَفِّرَ أَلْبانَها ،وَيُنَمِّيَ الصَّغِيرَةَ ، وَيُسَمِّنَ الْعَجْفاءَ ، فَإِنْ هُوَ فَعَلَ اسْتَحَقَّ أَجْرَهُ وَزِيادَةً ، وَإِنْ هُوَ لَمْ يَفْعَلْ نَزَلَ بِهِ عِقابُ مُسْتَخْلِفِهِ ، وَلَمْ يَنَلْ أَجْراً.
يا مُعاوِيَةُ ، إِنَّكَ إِنْ عَدَلْتَ مَعَ أَهْلِ الأَرْضِ جَمِيعاً ، ثُمَّ جُرْتَ عَلَىْ رَجُلٍ واحِدٍ ، مَالَ جُورُكُ بِعَدْلِكَ . يا مُعاوِيَةُ ، لا تَحْسَبَنَّ الْخِلافَةَ جَمْعَ الْمالِ وَإِغْداقَهُ ؛ إِنَّما الْخِلافَة الْعَمَلُ بِالْحَقِّ ، وَالْقَوْلُ بِالْمَعْدَلَةِ ، وَأَخْذُ النّاسِ فِيْ ذاتِ اللهِ .
يا مُعاوِيَةُ إِنَّ النّاسَ لا يُبالُونَ بِكَدَرِ الأَنْهارِ مَا صَفا النَّبْعُ وَطابَ ، وَإِنَّ مَكانَ الْخَلِيفَةِ مِنَ النّاسِ، مَكانُ النَّبْعِ الَّذِيْ يَرْجُونَ صَفاءَهُ
خسرت الأمة الإسلامية الكثير والكثيرعندما تقاعست وقصرت وفرطت في محاسبة حكامها.
عدم قيام الأمة ( من علماء ومفكرين ونخب وشعوب ) بما فرضه الله عليها من محاسبة للحكام وعدم شعورها بأنها هي مصدر السلطان وأن الحاكم هو مجرد أجير وموظف عندها ، جعلها منذ مجيء دولة الإستقلال المزعوم إلى يوم الناس هذا فريسة للطواغيت والظلمة يسومونها سوء العذاب ، يذبحون أبناءها ويستحيون نساءها ، يكبتون حرياتها ، يفسدون دينها وأخلاقها ، ينهبون خيراتها ويستقوون عليها بالأجنبي ) وجعلها كيانات مفككة ضعيفة متخلفة يغتصب العم سام كرامتها وشرفها في كل زمان ومكان دون أن تجرأ على تحريك ساكن أو الهمس ببنت شفة.
ولو قامت الأمة بواجب محاسبة الحكام والعمل بقوة وجد للإنكار عليهم أو تغييرهم إن لزم الأمر لما تجرأ بعضهم على التورط جهارا نهارا في حصار وخنق وتجويع مليون ونصف مسلم ( تواطئ في الحرب ثم بناء جدار العار ) ولما فتحوا أراضيهم لإنشاء قواعد عسكرية ينطلق منها المحتل الغاصب لضرب واحتلال بلدان إسلامية ، ولما شاركوا في سجن وتعذيب وقتل أبناء جلدتهم نيابة عن أسيادهم باسم الحرب على الإرهاب التي تعني من غير لف ولا دوران الحرب على الإسلام وأهله.
إن مقاومة ظلم الحكام الذي نراه اليوم ومحاسبتهم على فسادهم وخياناتهم وتآمرهم على الأمة وقول الحق في وجوههم هو أفضل أنواع الجهاد وضرورة شرعية أكيدة ومقدمة على كل الضرورات يجب أن نقوم بها نحن معشر المسلمين كل من موقعه لا تأخذنا في الله لومة لائم.
وقد حث الرسول صلى الله عليه وسلم على مكافحة الحكام الظلمة مهما حصل في سبيل ذلك من أذى حتى لو أدى إلى القتل. فقد رُوي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: « سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله »
فالمهمة الأساسية للحاكم ( كما يقول الدكتورالمسعري في كتابه محاسبة الحكام ) هي رعاية شؤون الأمة ، فإذا قصر في هذه الرعاية أوجب الشرع محاسبته ، فالأمة قوامة عليه يلزمها الانكار على ما يقصر به في مسؤولياته أو يسيء في تصرفاته.
* قال تعالى : ( وكذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهداء على الناس، ويكون الرسول عليكم شهيداً ) البقرة 143
* كما قال ( ياأيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله، شهداء بالقسط ) المائدة،:8 وقال أيضا : ( يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين) النساء:135
فكيف تكون الأمة شهيدة على الناس إذا لم تكن قوامة لله شاهدة بالقسط على نفسها ؟ وذلك يقتضي، ضرورة ليس فحسب الشهادة على كل فرد من أفرادها بل كذلك الشهادة على الجماعة بوصفها جماعة وعلى الحكام ومحاسبتهم والقوامة عليهم بالقسط.
* ثبت عن أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « ستكون أمراء فتعرفون وتنكرون ، فمن عرف برىء ومن أنكر سلم ، ولكن من رضي وتابع، قالوا: أفلا نقاتلهم ؟ قال: لا ما صلوا ». هذا حديث صحيح رواه مسلم وفي لفظ له: «لا ما أقاموا فيكم الصلاة».
وفي رواية لأبي داود أيضاً عن أم سلمة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ستكون عليكم أئمة تعرفون منهم وتنكرون، فمن أنكر بلسانه فقد برئ ، ومن كره بقلبه فقد سلم ، ولكن من رضي وتابع ». فقيل: يارسول الله أفلا نقاتلهم ؟ قال: «لا ما صلوا»، رواه أبو داود بإسناد صحيح. أي من عرف المنكر فليغيره ، ومن لم يقدر على تغييره فأنكر ذلك بقلبه فقد سلم. فالمسلمون جميعاً، يجب عليهم أن يحاسبوا الحاكم للتغيير عليه، ويكونون آثمين إذا رضوا بأعماله التي تنكر وتابعوه عليها.
وكون الأمة تحاسب الحاكم لا يناقض وجوب طاعته ، لأن طاعة الحاكم إنما هي في المعروف ، فإذا خرج الحاكم عن حدود الشرع بظلم أو أكل للحقوق أو اعتداء على الحرمات أو عمالة للأعداء فلا طاعة له ، بل إن الأمة تعصي الله تعالى إن فعلت ذلك لأنه: « لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ».
وقد بلغ الإسلام الذروة في محاسبة الحاكم والإنكار عليه لدرجة أنه عدَّ من يموت بسبب محاسبة الحاكم شهيدا بل من أفضل الشهداء ، ودعا إلى مقاومتهم بالوسائل الممكنة إذا أظهروا الكفر البواح:
* فعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: دعانا النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه، فقال فيما أخذ علينا: « أن بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا ، وعسرنا، ويسرنا، وأثرة علينا ، وأن لا ننازع الأمر أهله ، إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم فيه من الله برهان »، وفي رواية: « وأن نقول الحق حيثما كنا لانخاف في الله لومة لائم » وهذا حديث صحيح، من أصح أحاديث الدنيا، متفق عليه أخرجه البخاري، ومسلم، وأحمد.
كما أن مقاومة الطغيان هي حق لكل الشعوب لا يجوز منعها منه ، ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: «إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه»، حديث غاية في الصحة، أخرجه أبو داود والترمذي وأحمد، وهو أمر بالأخذ على يد كل ظالم وردعه ومنعه من ظلمه، ولا شك أن أفظع المظالم وأكبرها وأضرها على الأمة بمجموعها، وعلى كل فرد من أفرادها: مظالم الحكام ، لأنها تفسد الحياة العامة، وتزلزل استقرار المجتمع ، وتؤدي إلى الفتنة والشر، وفساد ذات البين ، ثم إلى الفوضى والاضطراب وسفك الدماء ، وهذا هو خراب الدنيا وضياع الدين.
هذا هو الواقع المحسوس في الماضي والحاضر فالأمة تستقيم للحكام ما استقاموا لها، فإذا لم يفعلوا أي إن لم يستقم الحكام ، فالشرع يطالب المسلمين بمعصيتهم وعدم طاعتهم لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: « فإذا أمر بمعصية: فلا سمع ولا طاعة».( انتهى كلام الدكتور المسعري ) .
والأمثلة على محاسبة الحكام في تاريخنا الإسلامي المشرق عندما كانت الأمة خير أمة أخرجت للناس عديدة منها :
أن المسلمين اعترضوا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سيد الخلق بوصفه بشرا ورئيسا للدولة لا بوصفه رسولا من عند الله في مواطن كثيرة : ففي الخندق لم يوافق سعد بن معاذ وسعد بن عبادة الرسول عليه السلام على إعطاء غطفان ثلث ثمار المدينة ، وقال له سعد بن معاذ, "والله لا نعطيهم إلا السيف " فقال عليه السلام " أنت وذاك " وعمل برأيهما.، وفي الحديبية اعترض عمر رضى الله عنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبب موافقته على الصلح, وقال "علام نعطي الدنية في ديننا"
كما حاسب المسلمون الخلفاء الراشدين فهذا عمر يمنع أبا بكر من بيع الثياب حتى يتفرغ لرعاية شؤون الناس ، وهذا بلال يحاسب عمر على أرض السواد حتى يقول عمر " اللهم اكفني بلالا وصحبه ".
وهذا أحد المسلمين ( مواطن عادي بسيط ) يقول لعمر: " لو رأينا فيك اعوجاجا لقومناك بحد سيوفنا " فيرد عليه عمر قائلا: " الحمد لله الذي أوجد من يُقوم اعوجاج عمر بحد سيفه ". وهذه امرأة تحاسب عمر في تحديد المهور قائلة : " يا عمر لم تحدد مالم يحدده الله ورسوله ؟ ألم تسمع قوله تعالى ( وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا ) (النساء20 ) فرد عمر قائلا:" أخطأ عمر وأصابت امرأة
وقام سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوما على المنبر فخطبَ الناسَ وقال : "أيها الناس اسمعوا وأطيعوا! فقال له سلمان الفارسي رضي الله عنه لا سمع لك اليوم علينا ولا طاعة يا عمر! فقال عمر رضي الله عنه: ولمه ؟! قال سلمان: حتى تبين لنا منْ أين لك هذا الثوب الذي ائتزرت به، وأنت رجل طوال لا يكفيك برد واحد كما نال بقية المسلمين! فلما بين له عمر رضي الله عنه أن البرد الذي ائتزر به هو برد ابنه عبد الله، قال سلمان : " الآن مُر نسمع
سلمان الفارسي وليس العربي وليس القرشي يحاسب من ؟ إنه يحاسب جبار الجاهلية وعملاق الأسلام الفاروق الذي إذا ذكر العدل ذكرهو ؟ إنه يحاسب عمر الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم ( لو كان نبي بعدي لكان عمر) رواه أحمد والترمذي
يحاسبه في قطعة ثوب لا غير لأنها من حق المسلمين ولا يجوز للحاكم أن يأخذها بغير حق .
أين أنت يا سلمان لو تقوم من قبرك اليوم وترى ماينهبه حكامنا وعائلاتهم ، لقد ضاعت أحوال الأمة وتشتتت عندما فقدت أمثالك .
لم يعتبر سيدنا عمر تصرف سلمان تطاولا على مقام رئيس الدولة وخليفة المسلمين وأمير المؤمنين والقائد الأعلى للقوات المسلحة ولم يتهمه بتكوين عصابة مفسدين للإعتداء على الأشخاص والأملاك ومحاولة زعزعة الإستقرار والإنقلاب على الشرعية ، ولم يسلط عليه الكلاب البوليسية تنهش لحمه وعرضه وتغيبه في السجون لسنوات طويلة وتنكل به وأهله ، إنما اعتبر ذلك قمة الرقي والتحضر وروعة التواصي بالحق بين الراعي والرعية وبرأ نفسه بكل تواضع وأدب رفيع من التهمة ودفع عنها الشبهة أمام كل الناس في المسجد.
وتأتي الوفود من الأمصار لمحاسبة عثمان رضى الله عنه ، ويحاسب العبادلة الأربعة معاوية حساب شديدا على أخذه البيعة ليزيد. ، ويحاسب سفيان الثورى المنصور بقوله " اتق الله فقد ملات الأرض ظلما وجورا " فيطأطىء " المنصور رأسه ، ويحاسب احمد بن حنبل المأمون على قوله بخلق القران.
إذا كان الناس قد اعترضوا على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وحاسبوا الخلفاء الراشدين والأئمة العادلين فما بالنا نحن لا نحاسب حكامنا الظلمة الفاسدين الطاغين المجرمين الغاصبين لحقوقنا الناهبين لثرواتنا وممتلكاتنا الخاصة والعامة المضيعين لكل الأمانات وعلى رأسها أمانة الدين.
ان محاسبة الحكام أيها المسلمون فيها صلاح الرعية وخيرها وتركها فيه ضياع الرعية وظلمها وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قال " والذى نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجاب لكم " .

المنجي الفطناسي / ألمانيا


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.