عاجل/ قضية "المسامرة الرمضانية"..هذا ما قرره القضاء..    عاجل/ بسبب سوء الأحوال الجوية..بلاغ هام ل"CTN"    منوبة: اصدار قرار غلق معصرة من اجل سكب مادة المرجين في مجرى واد وتحرير محاضر في الغرض    عاجل : حجز 3 أطنان من ''الفريت '' في مخزن عشوائي في أريانة !    مكتب "اليونيسيف" بتونس يُحذر من الاستعمالات غير الآمنة للذكاء الاصطناعي بالنسبة للأطفال    عاجل/ في تصعيد جديد: الاحتلال ينسف مبان سكنية وإطلاق نار كثيف في مناطق متفرقة من غزة    ترند الصور الكاريكاتورية ينتشر.. هل معلوماتكم الشخصية بخطر؟    الرابطة الثانية: تعيينات مواجهات الجولة الرابعة إيابا    الترياتلون: المنتخب التونسي يسافر لمصر لكأس إفريقيا    هام: اضطرابات جوية متعاقبة وكميات هامة من الأمطار فوق السدود    إطلاق «سينما الأجنحة الصغيرة» في غزة: حين تتحول السينما إلى مساحة شفاء وأمل لأكثر من نصف مليون طفل    رؤية هلال رمضان مستحيلة...علاش؟    عاجل/ تحذير هام للمواطنين من هذه المنتجات..    كيفاش تؤثر الخضروات المُرّة على صحة جهازك الهضمي؟    هل أن المستشفيات ملزمة بضرورة التكفل بالحالات الاستعجالية حتى في حالة عدم وجود وثيقة ثبوتية أو دفع المعاليم؟    التايكواندو (كأس العرب للأواسط) : المنتخب التونسي ينهي مشاركته في الصدارة ب 8 ميداليات منها 5 ذهبية    ورشة عمل يوم 13 فيفري بتونس العاصمة لمرافقة المؤسسات التونسية في وضع خرائط طريق للتصدير لسنة 2026    لقاء فكري بعنوان "الملكية الفكرية في مجال الفنون البصرية" يوم 13 فيفري بمدينة الثقافة    شكون كريستيان براكوني مدرب الترجي المؤقت؟    شنوا علاقة السفنارية بتقوية النظر؟ ...العلم يجيب    عاجل/ النادي الصفاقسي يصعّد ضد إدارة التحكيم ويهدد..    الدورة الثانية لمعرض 100 بالمائة هواري من 12 الى 15 فيفري 2026 ببهو دار الثقافة بالهوارية    تظاهرة ترفيهية وتثقيفية لفائدة تلاميذ المدرسة الابتدائية "مركز والي" بصفاقس يوم 12فيفري 2026    قبلي: ستيني ينتحر شنقًا بإحدى الواحات    عاجل/ خريطة اليقظة.. أمطار رعدية بهذه المناطق..    بين "النزاهة" و"التوتر".. إتحاد بن قردان يوجه رسالة عاجلة لجامعة كرة القدم ولجنة التحكيم    عاجل/ فاجعة معهد بورقيبة: الناطق باسم محكمة المنستير يفجرها ويكشف..    جندوبة: مواطنون يعربون عن قلقلهم من تزايد حوادث الطرقات    سيدي حسين: القبض على المشتبه به في سلب ''حماص'' بعد تداول فيديو    بُشرى للتوانسة: سوم الحوت في رمضان باش يتراجع    قبل رمضان بأيامات: شوف سوم الحوت وين وصُل    عاجل/ يهم التونسيين بالخارج..    عاجل-باجة: اكتشافات أثرية ب هنشير الماطرية تكشف أسرار المعبد الروماني    لأول مرة : درة زروق تكشف تفاصيل دورها في مسلسلها الرمضاني    وفاة الطبيب البيطري بدري الميموني بعد بروفة لمشروع مسرحي    لغة الإشارة قريب تولّي رسمية...شنوا الحكاية ؟    شوف شنوّة ال3 سناريوهات الي تحدد أول أيام رمضان...الأربعاء أم الخميس؟    دُعاء العشر الأواخر من شعبان    تعزيز الربط الجوي، وتسهيل إجراءات السفر بين تونس و الهند ...شوفوا التفاصيل    الحماية المدنية: 146 تدخلا للنجدة والإسعاف خلال ال 24ساعة الماضية    بن عروس: التعهد ب148 حالة من النساء ضحايا العنف خلال سنة 2025    صدمة صحية: آلاف التونسيين لا يزالون يعالجون الصرع بالطرق الخاطئة    الرابطة الأولى: فريق جديد يحتج على التحكيم    الجبل الأحمر: الإعدام لقاتل شاب بسكين خلال رقية شرعية    مفقود منذ الخميس الفارط: تواصل عمليات البحث عن الشاب حمزة بشاطئ كاب نيقرو    أبرز ما جاء في لقاء رئيس الدولة برئيسة الحكومة..#خبر_عاجل    واشنطن تعيد رسم خريطة القيادة داخل الناتو    البيت الأبيض: ترامب يعارض ضم الكيان المحتل للضفة الغربية    عاجل: هذه الجنسيات المطروحة لمدرّب الترجي الجديد    الذهب يتراجع دون مستوياته القياسية    مفاجأة مدوية جديدة.. ضحية عمرها 9 سنوات و6 رجال نافذين بينهم مسؤول أجنبي رفيع في ملف قضية إبستين    وثائق جديدة تثير الشبهات.. هل كان جيفري إبستين عميلا للموساد؟    بنزرت...الدكتور أحمد رياض كمّون رئيس الهيئة الجهوية للسلامة الصحية للمنتجات الغذائية .. برنامج خصوصي لشهر رمضان و37 فريقا للمراقبة    عاجل/ تقديرات فلكية تحسمها بخصوص موعد أول يوم من شهر رمضان..    قادما من المكسيك.. الولايات المتحدة تواجه طفيليا آكلا للحوم    ايام قرطاج لفنون العرائس: أكثر من مائة تلميذ يلتحقون بمسابقة المطالعة    أيام الدعم المسرحي بصفاقس من 9 إلى 12 فيفري 2026    توزر: تسارع التحضيرات لشهر رمضان في المنازل وحركية في المطاحن التقليدية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بفضل الثورة: السقوط المدوي لليسار التونسي
المصدر نشر في المصدر يوم 19 - 06 - 2012

لنتجاوز في البدء ذلك الاشكال المفاهيمي الذي يُطرح دائما، ولنصف اليسار انه التيار الذي يهدف إلى تحقيق العدالة الاجتماعية عبر التغيير الجذري لبنية المجتمع الطبقية (اليسار الثوري) أو عبر تغيير الطبقة السياسية الممسكة بسدة الحكم (اليسار الاصلاحي).

وتصنيف اليسار التونسي بعد الثورة يميل بشكل واضح إلى المجموعة الثانية، فعدى رابطة اليسار العمالي ذات التوجهات التروتسكية التي حافظت على ولاء ايديلوجي للفكر الماركسي-اللينيني حيث أنها تطرح "تصوراتها البرنامجية على كل اليساريين الثوريين والطلائع المناضلة في مختلف القطاعات وعلى الفئات والطبقات التي لها مصالح مباشرة وتاريخية في تغيير المجتمع تغيرا جذريا في اتجاه اشتراكي جديد"، وشق من فصيل الوطنيين الديمقراطيين الذي يسمي نفسه "الوطنيون الديمقراطيون الماركسيون اللينينيون" ذوي الميولات الماوية الذين ينادون بمواصلة "النضال حتى إسقاط النظام الرجعي العميل ولو كلفنا ذلك حياتنا والأرض والحرية والكرامة الوطنية للجماهير الشعبية" وبعض المجموعات الأناركية المعزولة بعضها عن بعض (لا توجد كونفدرالية تنسق نشاطاتها ما يجعل من الصعب تحديد هويتها وأفقها السياسي) فإن بقية الفصائل اليسارية تأقلم خطابها السياسي وبرامجها الايديلوجية مع ظرف عالمي ومحلي لفظ أساليب التغيير الراديكالي المسلح للأنظمة الاجتماعية (حتى إن أشرس المظاهرات التي وقعت في عدد من دول العالم لم تتجاوز مطالبه مناهضة العولمة الرأسمالية وتعويضها بعولمة بديلة "إنسانية ومتضامنة"؛ أي لا تغيير في موازين القوى الطبقي في آخر المطاف).

لن نتوغل في البحث عن أسباب المراجعات الفكرية التي قام بها منظرو بعض الفصائل اليسارية التونسية (مع الأسف فإن عدد محدود منها فقط الذي أصّل نظريا تبنيه لخط سياسي جديد، في حين أن غالبيتهم كان أتباع منعطفات سياسية جديدة وليد أهواء عناصرهم القيادية دون أن يعكس ذلك قراءة متجددة للنظريات اليسارية) حتى لا نطلق أحكاما على صواب تلك المراجعات من عدمه.

اليسار الإصلاحي ينقسم هو الآخر إلى ملل ونحل. فمنهم من يطرح مهام ثورية في مخططاته الإستراتيجية لكنه يعمل على تحقيق تغييرات في المؤسسات السياسية والاجتماعية دون اقتلاعها نهائيا. فحزب العمال الشيوعي التونسي يعرّف نفسه بأنه "فصيلا من فصائل جيش الطبقة العاملة العالمي وجزء من حركتها الشيوعية، فإنه يسعى إلى تحقيق نفس الهدف الذي تسعى إليه الأحزاب الشيوعية الماركسية اللينينية في جميع البلدان الأخرى، هذا الهدف الذي تحدده طبيعة المجتمع البرجوازي ومجرى تطوره" و"ولكي تكون الطبقة العاملة قادرة على أداء رسالتها، فإن الشيوعيين ينظمونها في حزب سياسي مستقل، معارض لكل الأحزاب البرجوازية، يتولى قيادة جميع جوانب نضالها الطبقي ويكشف لها التعارض القطعي بين مصالحها ومصالح الرأسماليين ويبين المحتوى التاريخي والشروط التي لابد منها لإنجاز الثورة الاجتماعية كما يبين لكافة الفئات الكادحة والمستغَلة". ثورة اجتماعية لا تجد لها أثرا في بيانات الحزب المتتالية التي لا تنفك عن طرح مطالب متعددة لا يكون السبيل لتنفيذها الوسيلة التي ذكرها الحزب في أدبياته التأسيسية. هذا الحال ينسحب أيضا على حزب العمل الوطني الديمقراطي وحركة الوطنيين الديمقراطيين الذين لا تجد أي وقع لطرح ماو تسي تونغ في خططهم السياسية الحالية.

الحزب الاشتراكي اليساري أعلن من جانبه تخليه عن النموذج الشيوعي والأسلوب الثوري لبلوغ هدفه في العدالة الاجتماعية، فكانت مرجعيته الفكرية وتكتيكاته السياسية متطابقتان بصورة ما. أما حركة التجديد، فقد مرت بتحولات فكرية عميقة جعلت منه حزبا إصلاحيا بامتياز يمكن تصنيفه ضمن الأحزاب الوسطية (التي ترى أن للرأسمالية جانب ايجابي يمكن الاستفادة منه لمصلحة الطبقات الشعبية) أو ما يسمى بأحزاب الاشتراكية-الديمقراطية. فبعد أن كان يتبنى "النظرية الثورية العلمية الماركسية اللينينية"، أصبح سقف مطالبه لا تتجاوز لبرلة النظام السياسي والقضاء على فساد بعض الأغنياء.

بعد الثورة، دخلت الأحزاب اليسارية سباق متفاوت السرعة لافتاك مساحة في المشهد السياسي المحلي، مؤجلين الغوص في الطروحات الفكرية والنظرية، عدى عائلة الوطنية الديمقراطية بمختلف ألوانهم، التي صدرت عنهم عدد من النصوص العميقة التي تناولت مسائل مرتبطة بالوضع في تونس ما بعد الثورة.

يسار اعتقد أن انهيار منظومة الاستبداد فتح باب الانتشار الجماهيري والتوسع الميداني واسعا دون قيود. إلا أن تجارب الماضي ظلت عالقة على أسلوب عمل جل الفصائل اليسارية، ما جعل أحلامهم في اكتساح الطبقات التي يدعون الدفاع عنها تسقط جميعها في الماء. وإذا تفادينا التعميم، فإنه يمكن القول أن المشترك بين مختلف التيارات اليسارية التونسية يظهر في:

-النرجسية مفرطة لعدد من قيادات اليسار، فغالبية الأحزاب حافظت على كوادرها العليا التي حملت معها ارث الماضي بسلبياته وايجابياته.

شخصيات دافعت عن قيم أحزابها فنجحت في تحقيق القليل وفشلت في فرض الكثير. فكانت ثورة عفوية تواجد اليسار على هامشها رغم انه من المفروض أن يكون متزعمها باعتبار المطالب التي رفعها المنتفضون ضد بن علي تتشابه إجمالا مع برامج اليساريين. فمعظم الوجوه سياسية الرئيسية تمت تزكية إبقائها خلال مؤتمرات وطنية لم تقدر على انجاز محاسبة عسيرة وجريئة على الرصيد السياسي لرموزها، ومساءلتهم عن خيبتهم في تأطير طبقات اجتماعية من المفترض أن تكون نظريا قاعدتهم الشعبية. فكانت صكوك الغفران التي منحتها عناصر الأحزاب اليسارية لفائدة زعمائها من اجل نيل نصيب آخر من الفشل، كانت نتائج انتخابات 23 أكتوبر أولى مؤشراتها.

-ازدواجية الخطاب السياسي لليسار التونسي وزئبقيته وضبابيته. فالمواقف تُتخذ ارتباطا بالحدث السياسي الحيني، وغالبية تلك المواقف لا تتفق مع المرجعيات الفكرية التي تدعي تلك التيارات تبنيها لها. وأفضل ما يقدمه اليساريون هو شعارات عامة لا تتلاءم مع الاهتمامات البسيطة لعامة الناس. فباستثناء جهد تقوم به حركة التجديد (المسار الديمقراطي والاجتماعي حاليا) في بحوث مرتبطة بعدد من القضايا الاقتصادية، تتأفف بقية فصائل اليسار عن تسخير جزء من طاقاتها لتقديم إجابات ملموسة للمشاكل العادية للعامة.

-انسحاب قسم كبير من اليساريين إلى أرضية معركة تهم مطالب الحريات والإشكاليات الهوياتية التي عاد خوضهم فيها عليهم بالضرر.
فاليساريون هم علمانيون بالأساس (أو على الأقل). ومطلب العلمانية حاليا لا تخص إلا فئة قليلة من المجتمع. والخلط الذي قام بعد الثورة والذي يربط بين العلمانية واستبداد بن علي لا يُمكن نزعه بسلاسة عن ذهن الناس. كما أن غياب حد أدنى من الوعي السياسي لدى الجماهير وفّر أرضية خصبة للآراء الشعبوية التي لا يمكن سوى لتيار الإسلام السياسي أن يكون الفائز فيها دون منازع. ذلك أن مطالب الحريات السياسية لا تعني سوى النخب المثقفة التي تتحرك وفق قراءات نظرية ذات أسس ليبرالية لا تهم من الناحية المباشرة الطبقات الشعبية. هذه الطبقات التي لا تجد آمالها في برامج الأحزاب اليسارية سوى الشعارات لا يمكن إلا أن تنحاز بأمر الواقع إلى الحركات السياسية التي يمكن أن توفر لها شكل من أشكال الطمأنينة، الزائفة لا محال، وأيسرها تبقى دائما الأحزاب ذات النزعة الدينية.

-غياب مفهوم الاتصال لدى الأحزاب اليسارية. فالبرامج والايديولجيات هي بضاعة فكرية لا تنحصر قيمتها العالية في محتواها فحسب، وإنما تزداد أيضا كلما أُحكم تسويقها تجاريا. فلا الأحزاب اليسارية التونسية أولت اهتماما يذكر بوضع دراسات سوسيو-نفسية عن المجتمع التونسي لمعرفة خصوصياته وأبرز تطلعاته، حتى تتلاءم مواقفها مع آماله في التغيير. ولا فهمت تقنيات الإعلام وشروطه وكيفية حسن استخدامه، بل ظلت في غالبية الأحيان تقلد ما يقوم به الخصم السياسي وتتبع خطاه. أحزاب لا تضع خططا استراتيجية في الاتصال السياسي، وتعطي أهمية قصوى للاجتماعات المباشرة التي لا تستطيع سوى جمع سوى منخرطي تلك الأحزاب أو الدائرة الأولى من المتعاطفين معها. ما جعل قطاع واسع من المجتمع يحمل فكرة نمطية عن اليسار ويضعه في بوتقة واحدة رغم الاختلافات الكبيرة التي تشق أطيافه.

مع الأسف، فإن اليساريين في تونس يتقنون التقاط النقاط الفاشلة، ويتلذذون انجاز المهمات غير المجدية. فنضالات أجيال متتالية من الثوريين تذهب في كل مرة أدراج الرياح نتيجة سياسة حان الوقت للقطع معها، وإلا فإن اليسار التونسي سيجد الطريق أقصر بكثير من السابق إلى مدرجات جامعات التاريخ. والثورة التي طالما تغنى بها يساريون ستكون هي السبب الأصلي للقضاء على وجودهم إذا واصلوا على نفس المسار.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.