تنبيه للمواطنين..تحويل وقتي لخطوط بعض الحافلات..#خبر_عاجل    بطولة النخبة لكرة اليد- النادي الافريقي يتعادل مع النجم الساحلي 27-27    توزر: قريبا الشروع في إنجاز مسرح للهواء الطلق بمدينة توزر بتمويل مشترك يصل إلى 3,5 ملايين دينار    فريال يوسف تُقاضي نادية الجُندي    عندك فكرة على اضطراب الشخصية الحديّة؟    كأس افريقيا 2025: أوغندا تطمح لترك بصمتها في دورة تلوح استثنائية    محكمة فرنسية تُطالب سان جيرمان بدفع 60 مليون يورو لمبابي    beIN SPORTS تكشف عن خطط البث لكأس أمم إفريقيا كاف توتال إنيرجيز المغرب 2025 بتغطية يومية لمدة 15 ساعة عبر أربع قنوات مخصصة    الكاف: تقدّم موسم البذر بأكثر من 75 بالمائة وتوقعات باستكمال المساحات المتبقية قبل موفى الشهر الجاري    وزير الخارجية يلتقي عددا من أفراد الجالية التونسية المقيمة بالمملكة العربية السعودية    صفاقس: صدور قرار مشترك بين 8 بلديات ينظّم جولان الشاحنات الثقيلة    أوتوروت تونس تُحذّر من مخاطر الأمطار على الطرقات    مسؤولون سابقون بهذه الشركة يمثلون أمام القضاء..#خبر_عاجل    رئيس الغرفة الوطنية لوكلاء السيارات: مستعدون لتطبيق نظام ال «آف سي ار 2 »    يومٌ دراسي بعنوان "نحو إرساء مقاربة تشاركية لحماية المباني الأثرية والتاريخية المهدّدة بالسقوط"    27 مهاجرا بين قتيل ومفقود في غرق قارب حرقة..#خبر_عاجل    وزير التجارة يؤكد ان المنافسة الدولية قوية وتستوجب العمل المشترك لتحقيق الأهداف المرجوة    الملعب التونسي: اتفاق مبدئي مع عمار السويح لتدريب الفريق    مركز الفنون الدرامية والركحية بتوزر: الهروب من التوبة.. في جولة عروض    عاجل/ قروض بشروط ميسرة لفائدة هؤلاء..    تونس: إيقاف شاب متورّط في سرقات السيّارات باستخدام تقنيات متطورة    عاجل/ اتفاق غزة: "حماس" تقترح..    النقابة التونسية لأصحاب الصيدليات الخاصة تجدد تمسكها بمنظومة الطرف الدافع فور توفّر ضمانات قانونية ومالية حقيقية    المرصد الوطني للطاقة والمناجم: شبه استقرار في الميزان التجاري الطاقي لتونس مع موفى أكتوبر 2025    بطولة كرة اليد: كلاسيكو منتظر اليوم بين النادي الإفريقي والنجم الساحلي    تُباع علنا على صفحات الفيسبوك: القهوة المهرّبة تسيطر على السوق التونسي    اخفته داخل علب مأكولات: السجن 20 سنة لفتاة تورطت في تهريب الهيروين..#خبر_عاجل    بعد تألقه عالميا: عرض خاص لفيلم الروندة 13 في أيام قرطاج السينمائية    ديوان الطيران المدني يقوم بعملية بيضاء بمطار صفاقس طينة وإمكانية ظهور سحابة من الدخان    طبيب بيطري للتوانسة: هاو كيفاش تربّي العصفور    اصطدام وشيك بين "ستارلينك" وقمر صيني.. الازدحام الفضائي يصل إلى مرحلة خطيرة!..    أول تعليق لأحمد الأحمد بطل عملية سيدني    حي هلال: السجن المؤبد لقاتل عطّار    عاجل: تحذير من أمطار قوية يومي الخميس والجمعة    أيام قرطاج السينمائية 2025 "كولونيا" فيلم عن الرفق بالآباء حين يأتي متأخرا    انتخاب القائد وحيد العبيدي رئيسا للاتحاد الإسلامي العالمي للكشافة والشباب    شنوّا حكاية المواد المحجوزة وعلاقتها برأس العام؟    مسؤولون أمريكيون: تسوية نحو 90% من الخلافات بشأن اتفاق سلام في أوكرانيا    قريبا: افتتاح وكالتين قنصليتين جديدتين لتونس بأجاكسيو وبوردو    طقس اليوم: أمطار متفرقة ومؤقتا رعدية بهذه المناطق    هام/ تعاونية أعوان الديوانة تنتدب..    موعد تقلّص التّقلّبات الجوّية    ترامب يعلن تصنيف الفنتانيل المخدر 'سلاح دمار شامل': فما هي هذه المادة؟    يعرض اليوم على التصويت.....تفاصيل "قانون" انتداب خريجي الجامعات ممن طالت بطالتهم    الشرطة الأسترالية: منفذا هجوم سيدني سافرا قبل شهر من الحادث إلى الفلبين    كأس القارات للأندية قطر 2025:باريس سان جيرمان يواجه فلامنغو البرازيلي في النهائي غدا الاربعاء    ترامب: 59 دولة ترغب في المشاركة بقوة الاستقرار بغزة    تونس أمام تحدّي التغيّرات المناخية: دروس من فيضانات المغرب وتحذيرات علمية من المخاطر المقبلة    هل يمكن أن يؤدي الحرمان من النوم إلى الوفاة..؟    رئيس الجمهورية يوصي بضرورة تذليل كافة الصعوبات امام صغار الفلاحين    د. الصحبي بن منصور أستاذ الحضارة الإسلامية/جامعة الزيتونة.. السّؤال خارج الخطاب التقليدي خطوة لفهم الدّين لا ابتعادا عنه    الدكتور محسن حمزة/طبيب ... شباب القرن الحادي والعشرين يريد خطابًا يُحاوره لا يُلقّنه    ندوة «الشروق الفكرية» .. الشّباب والدّين    ذكرى ثورة 17 ديسمبر: برنامج احتفالي متنوّع في سيدي بوزيد    في يوم واحد: إجراء 13 عمليّة زرع وصلة شريانيّة لمرضى القصور الكلوي بهذا المستشفى الجهوي    أيام قرطاج السينمائية 2025: فيلم "كان يا مكان في غزة" يركز على الهشاشة الاجتماعية لشباب القطاع المحاصر ويضع الاحتلال خارج الكادر    8 أبراج تحصل على فرصة العمر في عام 2026    شنوّا حكاية ''البلّوطة'' للرجال؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ليبيا : تيار الغد الخيارات الصعبة
صلاح الشلوي نشر في الوسط التونسية يوم 19 - 09 - 2006

تيار الغد.. ليس حزبا سياسيا، ولا جمعية خيرية، ولا هيئة اعتبارية ذات أغراض خاصة، لأنه ليس تكتل عضوي حركي، ولا هو أيضا بالمشاعر الجهوية، ولكنه روح تسري في جسد هذا الشعب، لتبعث فيه:
· من أجل ارساء معادلة للتعايش والسلم الإجتماعي، فالثقافة الليبية التى ترتكز على قواعد صلبة للموروث الحضاري للمجتمع الليبي ثقافة تعايش وتسامح، حتى لما تصل بنا الحزازات في الماضى إلى حد الإحتراب كنا دائما وفي كل مرة نخرج من الأزمة ونتصالح ونتوافق ونتصافح وتمضى الحياة من جديد، وهذا يحدث في طول البلاد وعرضها، ومن هنا فتيار الغد مكون الرفض الوطني الحقيقي للعداوة والتدابر تحت أي ذريعة كانت، لأن في هذا اهدار للطاقة الروحية الإجتماعية ومناهضة للهوية الليبية القائمة على موروث حضاري أساسه كلمة التوحيد وتوحيد الكلمة.
· ، فالإعتذار وانصاف المظلوم أساس التعايش الإجتماعي، كي نسل فتيل التوتر والإنفجار، ونخلص الصدور مما أوغرها من سخائم وحزازات الأيام وعدم تكافؤ الفرص مما اوجد تنافسا غير مشروع، أما التجاهل فيوشك أن ينفخ في جذوة الكراهية والتدابر والقطيعة والتباغض، فلا تلبت حتى يشب حريقا من تحت الرماد يأتي على الأخضر واليابس.
· ، فتنتعش الأسرة والمجتمع والدولة بكل مؤسساتها، كمحاضن للتنشئة النفسية والوجدانية والعقلية والثقافية والتربوية والسياسية الأساسية، فيتعارف أبناء المجتمع ويتعاونوا ويتكافلوا ويتنافسوا بشرف ومساواة بينهم في الفرص، وتفتح قنوات التواصل والحوار الليبي- الليبي ويحتوى المجتمع بذلك العنف والغلو والتطرف، ويحاصر أسبابها، ومن ثمة يعزلها فلا تجد لها مكان لتترعرع فيه وتنتشر فتأكل زهرة أعمار شبابنا، وتستدرجهم إلى معارك ليست معاركهم، ثم تحطمهم في نهاية المطاف، وعندها تكون الفاعلية و نشطة وفعالة فيشعر الفرد بالأمن الإجتماعي، ولا يشعر أنه وسط غابة تتخطفه فيها جوارح طير ذات مخلب، وتتربص به وحوش كاسرة ذات ناب.
· ، فتنتشر المعرفة والعلم، وتدحض الخرافة وينمحى الجهل، ونسخر الكون من حولنا بافضل اسلوب، وفي أقل وقت وبأقل كلفة، فلا نهدر الحياة بتضييع الأوقات واستفراغ الجهود فيما لا طائل من ورائه، وتبذيرالمال فيما لا ينفع دنيا ولا آخرة، في ظل توجيهات الموروث الحضاري للمجتمع الذي يرشد بنهيه عن القيل والقال واضاعة المال، فنخرج من دائرة العجز إلى دائرة القدرة والفعل.
· ، فلا وطنية بدون صيانة كرامة الإنسان، فهما وجهان لعملة واحدة، فليس بوطني من يهين المواطن، وليس بوطني من يضر المواطن سواء بظلمه أو بالتغرير به أو باستغلال حاجته، ومن هنا فيعتبر تيار الغد أن التروج للعادات السيئة ونشر وسائل الإنحراف الأخلاقي خيانة عظمي، وإلا فماذا سيبقى من الوطن إن تحطم المواطن بتحطم إرادته وابتذال كرامته وضياع حقوقه؟
· وفق ما ينص عليه الموروث الحضاري للمجتمع، ثم تخص الدائرة الوطنية فينتسب للمجتمع الليبي فهم أهله وأحق بصحبته قبل الدائرة الواسعة، ثم دائرة الإنسانية فيحرص على الإنسان كإنسان وقد كرمه الله عزوجل، فلا يظلم ولا يجور ولا يعتدي على أي نفس بشرية.
· فهذا الكون مسرح للحياة الدنيا، وحرث للآخرة، ظهر فيه الجنس البشري كي يستمتع به وفق منهج خالقه ومالكه الذي سخره له وفق قوانين ونوامس كونية إلهية، فلا يسرف في استمتاعه به، ويستشعر مسؤوليته المباشرة على المحافظة عليه، كي ندفعه صالحا سليما لمن بعدنا!، كما دفعه لنا من من قبلنا، فلا عدوان ولا فساد إنما عمارة واستخلاف وفق المنهج الإلهي السامي، فهو يبتغي فيما اوتي في هذا الكون الدار الآخرة لكنه لا ينسى نصيبه من الدنيا.
· فالهوية الليبية لابد لها من أن ترتكز على وجدان المجتمع وقيمه وموروثه الحضاري، إذ ينبغي على تيار الغد أن يكون مكون رفض لمشاريع الإستلحاق والتبعية سواء أكانت ثقافية تهدم هويتنا وتزاحم ثقافتنا ونحن مجتمع بين يديه المصباح الذي يقوده، فنشارك في فضاءات العولمة مع المحافظة على تميزنا لأننا نملك تفوق نوعي في مصادر المعرفة، تفوق إستراتيجي وفق معايير التنافسية، فبينما مصادر المعرفة عند غيرنا محصورة في الحس والحدس، فنحن عندنا مصدر اضافي للمعرفة متمثلة في الوحي، ينبغي على تيار الغد أن يعكف عليه ليتعلمه ويفهمه على الوجه الصحيح، ومن ثم عليه أن يدرك كيف يستفيد منه في معتركات المشاركة في تلك الفضاءات وقد تخلص عقله من الخرافة، وتخلص وجدانه من أي عصبية لا تقوم على الحب في الله والبغض في الله ومن هنا فهو تيار متوازن داخليا مع نفسه، فلا يطغي فيه جانب على جانب آخر، ومتوازن مع الآخر فهو يعيش في الدائرة الإنسانية بإيجابية، وهو متوازن مع عالم الأشياء من حوله فلا يتولى في الأرض فسادا ليهلك الحرث والنسل، وهو فوق كل ذلك متطلع بقيمة الروحية الإيمانية إلى العالم العلوي وهو يوقن أن بعد هذه الدار هناك دار أخرى لا سبيل إلى السعادة فيها إلا أن يزرع في هذه الدار كي يحصد في تلك، وليس هذا بمانعه أن يستمتع بها ولكنه استمتاع عقلاني منظم فلا ينطلق بدون توجيه حكيم، فيتحطم على صخور نزواته ونزاعاته مع غيره.
تيار الغد هو مجموع الأناسي التي تتألف من التقائها المجموعة الوطنية الكبيرة، بدون استثناء، بقبلوهم بمعادلة التعايش الإجتماعي الليبي من أجل ليبيا الغد للجميع وبدون استثناء، إلا من شط في أمره ونأى بجانبه، فالباب مؤرب لعله يعود في لحظة ما فنكون له خير عون وخير سند ونرجوا فيأته إلي الجماعة الوطنية في أي مرحلة كانت، ما لم يستظهر علينا بعدونا أو يخرج على المجتمع يضرب بره وفاجره. تيار الغد رؤية مستقبلية تيار الغد هو كل الحراك الإجتماعي والثقافي والسياسي الذي يعتمل في ضمائر أبناء المجتمع، كما هو السلوك العملي للأفراد والمؤسسات، كلهم يستشرفون النظر صوب محطة في المستقبل تستقر فيها البلاد، يوم أن نصل إلى توسيع قاعدة المشاركة الشعبية الحقيقة، بدل حالة الفوضى السائدة، والمتمثلة في العزوف عن المشاركة بسبب غياب الجدية والفاعلية في مؤسساتنا السياسية المخلتفة، وبسبب الإقصاء والتهميش الممنهج عن طريق الفرز وفق معايير لا تخص سوى فئة محدودة من أبناء المجتمع، فلا مشاركة إلا ساعتئذ تكون المواطنة والكفاءة والنزاهة المعيار الوحيد لا غيرها لوصول الرجل المناسب للموقع القيادي المناسب، ونتجاوز المعيار الإيديولوجي والجهوية والولاء الشخصي، وبهذا فقط نكون وضعنا أقدامنا فعلا على الجسر للعبور من الثورة إلى الدولة، ومن الشرعية الثورية إلى الشرعية الشعبية، ونرسى قواعد دولة الحق والدستور والقانون، ويتحقق الحكم الراشد المفقود.
تيار الغد بين الحزبية السياسية والتعددية السياسية
كما ذكرنا سالفا ووصفنا تيار الغد بأنه ليس حزبا سياسيا، كي لا نعطي التعددية الحزبية حجما غير حجمها في العملية السياسية، ومن ثم تشغب على التعددية السياسية التي ينبغي أن يكون تيار الغد عامل الحث الذاتي فيها، فيدفع بعجلة الفاعلية السياسية لمؤسساتنا ولمفكرينا فيزدهر الفكر السياسي، وتتطور الأفكار ومن ثم تتوافر الحلول وتتنوع، وتزداد الخصوبة السياسية للمجتمع فيولد جيل يحوز وعيا سياسيا معاصرا ومواكبا ومصرا على المشاركة والتأثير، فالتعددية السياسية تعني تعددية الفكر والراى السياسي والمشاريع السياسية والحلول السياسية داخل المؤسسة السياسية، وعلى المنابر العامة، وهذه التعددية يمكن ان تنتج عبر الجامعات ومراكز البحوث والدراسات والمنتديات كما سنتعرض لهذه الجاونب في الحلقة القادمة عند الحديث عن الملامح العامة للميثاق الوطني المنشود للعبور من الثورة إلى الدولة، وهذا يجعل تيار الغد روحا من الحريات العامة والخاصة لتنقية المناخ كي نوجد التكفير السياسي السليم من خلال مشاركة حقيقية ومتنوعة ومن خلال اصلاحات للمؤسسة القائمة حتى إن حافظنا على أصولها الكبرى والمتمثلة في الديمقراطية الشعبية المباشرة وهو نظام سبقنا إلى العمل به الإتحاد السويسري ، دون أن نشترط مستوى معين للوعي السياسي والشعور الوطني قد يكون ما يزال غائبا حتى اللحظة الراهنة، ولكن هذا لا يجعلنا نؤجل الديمقراطية لنلجأ إلى الإستبداد، أو الإحتراب على الوسائل، فالأحزاب مجرد وسائل سياسية، والمعول الحقيقي على التعددية السياسية التي لم ننجح كدولة ومجتمع على الوصول إليها حتى لحظتنا هذه، ومن ثم لا تربط التعددية السياسية بالتعددية الحزبية، وإن كنت لست ضد أي نوع من التعددية ينفع البلاد وتتوافق عليه الجماعة الوطنية الكبيرة بكامل إرادتها واختيارها سلمياً، وهذا موضوع في الفكر السياسي التطبيقي يمكن الكلام عليه بشكل أوسع ولكن في إطار آخر.
تيار الغد ودوره في الدولة
إذا كنا نريد أن نفعل الدولة فلابد من نجديد معني الدولة في الدولة، ونصلح ما تطرق إليه الخلل من وظائفها الأساسية على أساس من الموروث الحضاري الذي يمثل الركيزة الأساسية لأي محاولة نهوض بالدولة، والضمانة الساسية لنجاح أي مبادرة واستقرارها واستمرارها، وإلا تحولت المحاولة إلى مجرد حراك شاذ سينتهي بعد عقود بنا إلى مسخ لا قيمة له ولا أثر، ولابد من تفعيل الفكر والأدب والفنون لنصوغ من موروثنا الحضاري إطارا للإبداع الرائع الذي تميزت به حضارتنا يوم كنا نشتغل بصناعة الحضارة، فهضمنا الحضارات الإنسانية السابقة وصححنا إنحرافاتها وقومنا شذوذها، ثم اضفنا إليها قيمنا فصارت حضارة ربانية القيم إنسانية الصنع، وقدمنا نموذج لمنهجية الإستخلاف في الأرض، ومن هنا يجب أن يبرز جيل جديد وسط تيار الغد قادر على الإنتاج الثقافي فلا نعيش على سياسية الإستهلاك الثقافي للتراث الذي خلفه من سبقنا، إننا من الخلف فلا نكابر الحقيقة ونزعم أننا مازلنا نواجه نفس التحديات التي كان يواجهه السلف، لقد وجد السلف نصوص الوحي فأعملوا فيها فكرهم واستنبطوا منها الدليل المرشد إلى الرقى، ونحن مازلنا نمتلك نفس الفرصة التي اتيحت لهم فلا ينبغي آن نستنسخ اجتهاداتهم، ولكنا مع احترامنا لها لا نلزم انفسنا بظواهرها، فهم مهما كان بشر مثلنا، ولكننا نستلهم منهجيتهم في الموازنة بين العقل والوحى، إذ لا يتصور أن العقل الصحيح يتعارض مع الوحي الصريح.
إن تيار الغد هو عامل الحث الذاتي في مؤسسات المجتمع الأهلى كي تأخذ المبادرة وتكمل دور الحكومة أو المؤسسة السياسية، وبغض النظر عن الحيرة التي قد يقع فيها الأكاديميون حول طبيعة المجتمع الأهلى المدني ومسماه، والحدود بينه وبين الحكومة أو السلطة، فالذي يعنيا هنا هو العمل التطوعي القائم على جهود العاملين فيه والمستهدف لتكميل دور الحكومة في الدولة، فالدولة تتكون من مجتمعات ثلاث هي المجتمع الأهلي أو المدني، والمجتمع السياسي أو المؤسسات الحكومية والسياسية، والمجتمع الإقتصادي أو السوق، ومعادلة الإستقرار الحقيقي تقوم يوم أن توجد حالة التوازن بين هذه المكونات الثلاثة، فلا عسف أو استبداد أو فساد في المؤسسة السياسية، ولا استغلال أو اسراف في استغلال البيئة واستنزاف الموارد الطبيعية في السوق، ولا خمول وعزوف وعالة في المجتمع الأهلي، ولكن يجب أن نعلم أن المجتمع الأهلي القوي لا يمكن أن يعوض عن المؤسسات السياسية الضعيفة وغير الفعالة والمستقطبة لكل القوى المجتمعية، وأيضا هناك مباحث كثيرة يضيق المقام عن الخوض فيها، ولكن بشكل عام حالة الإستقرار الحقيقي تكون عندما توجد حالة توازن بين الأضلاع الثلاثة وتتكامل أداورها بالتراضى و والتوافق.
الحلقة القادمة: تيار الغد نحو ميثاق وطني
تعقبنا عليكم العافية... السلام عليكم

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.