المفوض الأوروبي لشؤون الطاقة يزور الجزائر لتسريع تسليم الغاز    العثور على ممرضة تونسية متفحمة بليبيا والمرصد يطالب بكشف الحقيقة    المصادقة على اتفاقيتي قرض    وزير التجهيز والإسكان يعطي إشارة انطلاق تدعيم الطريق الوطنية رقم 3 بولايتي زغوان وبن عروس..    استعدادات مهرجان قرطاج    خطبة الجمعة... مرحبا شهر رمضان    الشاي والقهوة وتدهور الذاكرة.. دراسة تكشف نتائج جديدة    وزير الدفاع الوطني يكرّم المنتخب العسكري للملاكمة    النادي الرياضي الصفاقسي يصدر بلاغ هام..#خبر_عاجل    طاقات نظيفة: الدورة الرابعة لمعرض الانتقال الطاقي في "ريميني" يراهن على إفريقيا لتسريع الاستثمارات الخضراء    فضيحة مدوية/ اختراق أمني غير مسبوق: معلومات ضربة عسكرية لايران تظهر في موقع مراهنات..!    الشاب مامي، ناس الغيوان وكارول سماحة يشعلون الدورة السادسة ل"رمضان في المدينة"    مهرجان «قابس سينما فن» يوحّد السينما وفنون الصورة في دورته الثامنة    وول ستريت جورنال: أمريكا تشتري آلاف محطات "ستارلينك" وتهربها لإيران    المحرس: حجز لحوم غير صالحة للاستهلاك بالمسلخ البلدي    هذا شنوا قال فضل شاكر في المحكمة    كسوف الشمس الأول في 2026: أين تُشاهَد «حلقة النار» في 17 فيفري؟    شيرين عبد الوهاب تعود بعد العزلة و أغنيتها تثير ضجة    عاجل: رياح شديدة تتجاوز 105 كم/س تضرب عدة مناطق بتونس!    عاجل: بلدية تونس تحذر السكان من التقلبات الجوية...اتّصلوا بهذه الأرقام    بطولة بو الفرنسية للتنس: معز الشرقي يتأهل إلى ربع النهائي    النائبة سيرين مرابط تدين استمرار عمل روضة في أريانة بعد حادثة انتهاك حرمة طفل    في قضية تعلقت بشبهات فساد مالي: هذا ما قرره القضاء في حق هذا المسؤول السابق..#خبر_عاجل    الرابطة الأولى: تعيينات حكام مواجهات الجولة السادسة إيابا    الديوان الوطني للحماية المدنية يدعو إلى توخّي الحيطة والحذر على خلفية التقلبات الجوية    الكراء المملّك للتوانسة: شكون ينجّم يتمتّع بيه؟ وشنوا الشروط؟    وزارة المالية تضبط نسب الفائدة للسداسية الأولى من 2026    الفيلم العالمي LES LEGENDAIRESفي قاعات السينما التونسية    عاجل : الملعب التونسي ممنوع من الانتداب    في ضربة أمنية بهذه الولاية: الإطاحة بشبكة تحيل على طالبي العمل بالخارج..    كي تذوق الماكلة في نهار رمضان يفسد الصوم ؟    جانفي 2026: تقلّص العجز التجاري إلى 1287,6 مليون دينار    مفاجأة صادمة: هذا الطعام اليومي خطر حقيقي    عاجل في رمضان: كلّ تونسي ينجّم يعرف كل الأسعار ويقدّم شكاية من خلال تطبيقة    اليوم الحسم: مكتب الرابطة يفصل في قانونية مشاركة أيمن الحرزي مع النادي الإفريقي    7 ميداليات للعناصر الوطنية في بطولة فزاع الدولية لبارا ألعاب القوى    عاجل/ في بلاغ رسمي..الداخلية تعلن ايقاف هذه العناصر..    فتح مناظرة خارجية لانتداب أساتذة التعليم الثانوي والفني والتقني    عاجل-كواليس التحكيم: من سيراقب المباراة الحاسمة للترجي؟    تحذير عاجل: عاصفة بحرية عنيفة تضرب السواحل التونسية وتنبيه للبحارة..    عاجل/ ملفات إبستين تنفجر من جديد: كشف مرتقب قد يطيح برؤوس كبيرة من عدة دول..    أمريكا تدرس إلغاء جوازات السفر لهؤلاء الأشخاص    5 نصائح طبّقهم قبل ما تستعمل الذكاء الاصطناعي لتحويل صورتك    من بينها 3 عربية: البرلمان الأوروبي يتخذ هذا الاجراء ضد مواطني 7 دول..    من 5000 إلى 8500 دينار.. كيفاش تتغير أسعار العمرة في رمضان؟    في رهانات التحديث ...تكريما للدكتور عبد المجيد الشّرفي    ياخي برسمي ما عادش فما ''شياطين'' في رمضان ؟    الأكاديمي التونسي رضا المامي يفتتح أول قسم عربي وإسلامي بالمكسيك    الدفع عبر الهاتف الجوال يقفز ب81%... وخبير بنكي يوضّح الفارق بين الدفع ب "الكارت" والدفع ب "الموبايل    كيفاش تتفادى الجوع والعطش أثناء الصيام خلال رمضان؟    عاجل : رسميا.. دولة عربية تحدد موعد بداية شهر رمضان    إيطاليا تقرّ مشروع قانون لفرض حصار بحري على قوارب المهاجرين    رمضان 2026... قائمة أقوى المسلسلات المصرية    بعد الفيديو الصادم.. الإطاحة بمنفذي براكاج طالب بمنفلوري    رئيس الجمهورية يشدّد على حماية التلاميذ من آفة المخدرات    عاجل: معهد الرصد الجوي يحذر من رياح قوية جدا    الهاشمي الوزير يتحصل على وسام الاستحقاق الوطني الفرنسي    مفاجأة بعد أسبوع واحد فقط من تقليل الملح.. هذا ما يحدث لضغط دمك..!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



محمد الشرفي: المفكر المستنير


أن يستحيل الفكرُ محض تراب
ليت السماء الارض ليت مدارها
للعبقري به مكان شهاب
يوما له؛ ويقال ذاك شعاعه
لا محض أخبار ؛ ومحض كتاب
بهذه الأبيات ذات الطّابع الفلسفي، الّتي أنشدها مهدي الجواهري لعبقريّة معروف الرّصافي،
آثرت أن أبدأ هذه المقالة التي أكتبها وفاء لروح الفقيد
الأستاذ محمّد الشّرفي الّذي وافاه الأجل المحتوم يوم 06 جوان الجاري. وسوف أركّز بالخصوص على الجانب الفكري من شخصيّته .
لقد كان الفقيد مثال المُفكّر الحُرّ والشجاع. قام بإصلاح عميق للتّعليم في بلادنا وكأيّ مصلح لاقى الأمرّين من طرف المحافظين الذين لم يتوانوا عن رميه بالكفر والإلحاد وهو في محنته تلك يشبه عديد المصلحين في تاريخ تونس المعاصر.
لقد آمن محمد الشرفي بحقوق الإنسان وبقيم الحداثة ودافع عنها بكل جرأة ورباطة جأش كما آمن بأنّ الإسلام هو دين الحرّية بشرط أن نفهمه على حقيقته وأن نميّز بين إسلام الرّسالة وإسلام التّاريخ. وهو في ذلك يلتقي فكريّا مع كوكبة من المفكّرين المجدّدين من أمثال محمد الطالبي وعبد المجيد الشرفي ومحمد أركون. وقد جمع الباحث التونسي محمد حمزة في كتاب صدر له مؤخّرا(إسلام المجدّدين-عن دار الطّليعة-بيروت2007) خصائص هذا التيّار ومُميّزاته فأفرد لمحمد الشرفي عديد الصّفحات.
ومن أهمّ آثار الفقيد كتابه "الإسلام والحرّية. سوء التّفاهم التّاريخي" الذي أصدره بالفرنسيّة سنة 1999 ثمّ ترجمه إلى العربيّة سنة 2002 (عن دار الجنوب للنّشر-تونس) ثمّ أعيد نشره عن رابطة العقلانيين العرب سنة 2007. وهو كتاب من الحجم المتوسّط يحتوي على 248 صفحة وقد ضمّنه محمد الشرفي مُجمل أفكاره وتوجّهاته الأساسيّة.
وإنّ المطّلع على هذا الكتاب، يُدرك مدى إلمام صاحبه بالتّاريخ الإسلامي منه والعالمي وبالقانون وبثقافة الحداثة الأوروبّية ورموزها، كما يُدرك دقّة التّشخيص الّذي يُقدمه محمّد الشّرفي للمشاكل الّتي يتخبّط فيها عالمنا العربي الإسلامي، الّذي بات يُوصف برجل العالم المريض. ولا يكتفي الكاتب بالتّشخيص بل يتعدّاه إلى إقتراح الحلول التي من شأنها أن تخرجنا من كبوتنا الحضارية. وبكلّ ذلك يحتلّ محمّد الشّرفي مكانة مرموقة في زمرة المفكّرين المعاصرين.
وأرى من المفيد أن أستعرض بعض الأفكار الواردة في الكتاب:
1- يُبيّن محمد الشّرفي، أنّ جميع الأديان مرّت في بعض لحظات تاريخها بمرحلة من التّعصب والتّزمّت. فيقول في الصفحة 182 متحدّثا عن المسيحيّة: "... أمّا في العصر الوسيط، فكان كلّ ما يتعلّق بالحياة من شؤون، خاضعا لسلسلة من الواجبات والمحظورات أقلّ ما يُقال فيها أنّها غريبة. وفي هذا يقول ألان بيرفيت: «من العسير علينا اليوم أن نقدّر ما كان للكنيسة من قدرة على المنع تواصلت إلى فجر العصور الحديثة، فقد حرّمت الكتّان مرّات عديدة- أو على الأقل إستنكرت إستعماله- والمناديل واللّحوم الّذيذة، وكذلك الخمر والموسيقى الدّنيوية وحتّى مجرّد الضّحك» وحاول بعد ذلك القدّيسون بُونَفَنتور وألبَار الأكبر وتومَاس الأكويني(في القرن الثّالث عشر) أن يُضفوا على الحكم المتعلّق بالضّحك صبغة إنسانيّة بالتّمييز بين الإفراط فيه - ويبقى محظورا - والإعتدال فيكون مسموحا به خارج أماكن العبادة وأوقات التّكفير عن الذّنوب."
ويقول في الصّفحة 37 من الكتاب متحدّثا عن شيوخ الزّيتونة التّقليديين سنة 1904: "هؤلاء الشّيوخ كانوا يكتبون مقالات وينشرونها في الجرائد التّونسيّة، ينتقدون فيها أطروحات المنار ويصرّحون فيها من جهة أخرى أنّ الأرض ليست كرويّة الشّكل وأنّها لا تدور حول الشّمس وأنّ من يقول خلاف ذلك فقد خالف القرآن".
وعلى عكس هؤلاء الشيوخ، يؤمن محمد الشرفي أنّ الإسلام ليس أقلّ قدرة من الأديان الأخرى على التّأقلم مع الحداثة والدّيمقراطيّة والنّزعة الإنسانيّة وحقوق الإنسان.
2- وفيما يخصّ التّربية والحداثة يقول الكاتب في الصّفحة 196:"...فالمدرسة هي الّتي تنتج الأصوليّة أو تساعد على إنتشارها وبالمدرسة يمكن-كما يجب-أن نقاوم الأصوليّة... أمّا إذا أصلحت التّربية إصلاحا يجعل المدرسة تروّج المفاهيم الحديثة المطابقة في آن واحد لِروح الإسلام ولِتطور الهياكل الإجتماعيّة والسّياسيّة في أغلب البلاد الإسلاميّة فإنّ المغريات الأصوليّة ستنقرض بعد بضعةِ عقود أي حينما يكون جُلّ المؤمنين قد تكوّنوا في المدرسة الحديثة".
ولم يكتف محمّد الشرفي بالنّداء وإنّما طبّق هذا التّحديث شخصيّا عندما تولّى حقيبة وزارة التّربية والتّعليم العالي من 1989 إلى 1994 فأدخل إصلاحات جريئة وشجاعة سارت بالمدرسة التّونسيّة خطوات عملاقة على درب العقلنة والتّنوير والكونيّة.فعمل على تخليص المتون المدرسيّة من التّعصّب والخرافة والغوغائيّة وفي هذا المضمار يقول في الصّفحات 218 إلى 220 واصفا ما كانت عليه بعض البرامج قبل مباشرة عملية الإصلاح: "... وفي مادّة الفلسفة آل الأمر بجميع الفلاسفة غير المسلمين إلى معاملة سطحيّة حين لا يقع تجاهلهم كلّيّا، ونفس الكلام ينسحب على الفلاسفة المسلمين النّيّرين، وفي المقابل أصبح الغزالي هو الممثّل للفكر الفلسفي وهو الّذي له حظّ الأسد دون سواه... وأمّا دروس التّربية الإسلاميّة، فقد غابت فيها الحركات الإصلاحيّة كلّها وأضحى كلّ من محمد عبده وجمال الدّين الأفغاني والطّاهر الحدّاد من النّكرات، والحديث عن الرّوحانيّات أساسه التّقتير والكلام في الفقه والسّياسة إسهاب وتكثير... كما أنّنا نجد-على الرّغم من الدّستور الّذي قام عليه النّظام الجمهوري-أنّ الخلافة هي النّظام الشّرعي الوحيد، وأنّ الّذي لا يُطيع الخليفة هو بمثابة الكافر، وأنّ الدّيمقراطيّة هي ما يجب تجنّبه لأنّها مذهب أجنبيّ غريب عن حضارتنا ومخالف للإسلام... ويُتّجه بِالنّقد إلى فلاسفة الغرب المعاصرين نقدا تحقيريّا ساخرًا في جُملة أو جملتين فهم كُفّار(برتران روسل) وهم صَهاينة (ج.ب.سارتر) وغير ذلك مع التّنبيه بتجنّب قراءة مُؤلّفاتهم(أُنظر كتابَيْ التّربية الإسلامية لسَنتيْ الخامسة والسّادسة ثانوي ط.1988)....ومُجمل القول أنّ المؤسّسات التّعليميّة العموميّة قد إشتغلت طيلة عشرين سنة وكأنّها مدارس لتكوين إطارات إسلاميّة."
3- وفي الصّفحة 93 يُلخّصُ محمّد الشّرفي في بضعة سطور إحدى أكبر المشاكل في البلدان العربيّة والإسلاميّة قائلا: "إنّ المشكلة الأساسيّة في هذه البلدان كامنة في كونها تتبنّى في واقعها العَمَلي موقفا فيه حظّ من الحداثة لكنّها لا تُصرّح تصريحا قانونيّا واضحا بتحمّل مسؤوليّتها في إختيار الحداثة. ويُساهم هذا الوضع بدرجة كبيرة في تذبذب النّاس والشّباب منهم على وجه الخصوص وكذلك في توسيع مجال المسكوت عنه وبالتّالي في قلّة الوضوح والدّقّة في المبادئ والنّصوص القانونيّة".
4- كما لا يخلو الكتاب من النّوادر التّاريخيّة، فنقرأ مثلا في الصّفحة 205 ما يلي:"في القرون الوسطى، كان الحكم بالإعدام على المرأة الزّانية ينحصر في حالة الزّنا مع غير المسلم ولم يعد الرّجم مستعملا ووقع تعويضه بالإغراق، إذ أصبحت العبارة الشّائعة والدّارجة على الألسن هي «الشكارة والبحر».
هذه الفقرات الّتي أوردتها هي غيض من فيض وإنّي أنصح القرّاء وأنصح نفسي بقراءة هذا الكتاب وأنا أضمن لهم بأنّهم لن يكلّوا ولن يملّوا بل وربّما طلبوا المزيد وأسفوا عليه لأنّه إنتهى وكلّ كتاب سوف ينتهي لا محالة بصفحة أخيرة.
وأعتقد أنّ أعظم وفاء لروح محمّد الشّرفي هو أن نمضي قدما في نشر ودعم قيم الحداثة والتّسامح وأن نبقى متيقّظين على الدّوام لكلّ إرتداد عن هذا النّهج خصوصا وأنّ المؤثّرات الخارجيّة تكاثرت في عصر العولمة الإعلاميّة والهجوم الشّرس عبر الأقمار الصّناعيّة لإيديولوجيّات قروسطيّة مدعومة بمليارات البترو دولار حتّى تبقى تونس على الدّوام أرض التّسامح والإعتدال والفكر المستنير.
رحم الله محمّد الشّرفي وإنّا لله وإنّا إليه راجعون.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.