الشكندالي: "القطاع الخاص هو السبيل الوحيد لخلق الثروة في تونس"    أجور لا تتجاوز 20 دينارًا: واقع العملات الفلاحيات في تونس    عشر مؤسسات تونسية متخصصة في تكنولوجيا المعلومات ستشارك في صالون "جيتكس أوروبا" في برلين    تونس.. زيادة في عدد السياح وعائدات القطاع بنسبة 8 بالمائة    نقابة الصحفيين تندد بحملة تحريض ضد زهير الجيس بعد استضافته لسهام بن سدرين    توزر: إمضاء اتفاقية بين ديوان تربية الماشية وتوفير المرعى والمندوبية الجهوية للتنمية الفلاحية لتحسين إنتاجية وجودة المنتجات الحيوانية    جريمة قتل شاب بأكودة: الإطاحة بالقاتل ومشاركه وحجز كمية من الكوكايين و645 قرصا مخدرا    القيروان: انتشال جثة طفل جازف بالسباحة في بحيرة جبلية    تعاون ثقافي بين تونس قطر: "ماسح الأحذية" في المسابقة الرسمية للمهرجان الدولي للمونودراما بقرطاج    مدنين: مهرجان فرحات يامون للمسرح ينطلق في دورته 31 الجديدة في عرس للفنون    معرض تونس الدولي للكتاب يختتم فعالياته بندوات وتوقيعات وإصدارات جديدة    عاجل/ تسجيل إصابات بالطاعون لدى الحيوانات..    أسعار الغذاء تسجّل ارتفاعا عالميا.. #خبر_عاجل    منوبة: احتراق حافلة نقل حضري بالكامل دون تسجيل أضرار بشرية    عاجل/ سوريا: الغارات الاسرائيلية تطال القصر الرئاسي    النادي الصفاقسي: 7 غيابات في مباراة الترجي    غرفة القصّابين: أسعار الأضاحي لهذه السنة ''خيالية''    عاجل/ في بيان رسمي لبنان تحذر حماس..    سليانة: تلقيح 23 ألف رأس من الأبقار ضد مرض الجلد العقدي    مختصون في الطب الفيزيائي يقترحون خلال مؤتمر علمي وطني إدخال تقنية العلاج بالتبريد إلى تونس    جندوبة: سكان منطقة التوايتية عبد الجبار يستغيثون    جندوبة: انطلاق فعاليات الملتقى الوطني للمسرح المدرسي    فيلم "ميما" للتونسية الشابة درة صفر ينافس على جوائز المهرجان الدولي لسينما الواقع بطنجة    فترة ماي جوان جويلية 2025 ستشهد درجات حرارة اعلى من المعدلات الموسمية    حزب "البديل من أجل ألمانيا" يرد على تصنيفه ك"يميني متطرف"    في مظاهرة أمام منزله.. دروز إسرائيل يتهمون نتنياهو ب"الخيانة"    بطولة افريقيا للمصارعة بالمغرب: النخبة التونسية تحرز ذهبيتين في مسابقة الاواسط والوسطيات    الإفريقي: الزمزمي يغيب واليفرني يعود لحراسة المرمى ضد النادي البنزرتي    عاجل : ما تحيّنش مطلبك قبل 15 ماي؟ تنسى الحصول على مقسم فرديّ معدّ للسكن!    عاجل/ قضية التسفير..تطورات جديدة…    استقرار نسبة الفائدة في السوق النقدية عند 7.5 %..    البرلمان : مقترح لتنقيح وإتمام فصلين من قانون آداء الخدمة الوطنية    الرابطة المحترفة الاولى: صافرة مغربية لمباراة الملعب التونسي والاتحاد المنستيري    خطر صحي محتمل: لا ترتدوا ملابس ''الفريب'' قبل غسلها!    إلى الأمهات الجدد... إليكِ أبرز أسباب بكاء الرضيع    ارتفاع تكلفة الترفيه للتونسيين بنسبة 30%    صيف 2025: بلدية قربص تفتح باب الترشح لخطة سباح منقذ    في سابقة خطيرة/ ينتحلون صفة أمنيين ويقومون بعملية سرقة..وهذه التفاصيل..    إيراني يقتل 6 من أفراد أسرته وينتحر    عاجل/ هلاك ستيني في حريق بمنزل..    الصين تدرس عرضا أميركيا لمحادثات الرسوم وتحذر من "الابتزاز"    الأشهر الحرم: فضائلها وأحكامها في ضوء القرآن والسنة    التوقعات الجوية لهذا اليوم..    سعر ''بلاطو العظم'' بين 6000 و 7000 مليم    الرابطة المحترفة الأولى (الجولة 28): العثرة ممنوعة لثلاثي المقدمة .. والنقاط باهظة في معركة البقاء    الرابطة المحترفة الثانية : تعيينات حكام مقابلات الجولة الثالثة والعشرين    أبرز ما جاء في زيارة رئيس الدولة لولاية الكاف..#خبر_عاجل    سقوط طائرة هليكوبتر في المياه ونجاة ركابها بأعجوبة    صفاقس ؛افتتاح متميز لمهرجان ربيع الاسرة بعد انطلاقة واعدة من معتمدية الصخيرة    "نحن نغرق".. نداء استغاثة من سفينة "أسطول الحرية" المتجهة لغزة بعد تعرضها لهجوم بمسيرة    توتنهام يضع قدما في نهائي الدوري الأوروبي بالفوز 3-1 على بودو/جليمت    بقيادة بوجلبان.. المصري البورسعيدي يتعادل مع الزمالك    خطبة الجمعة .. العمل عبادة في الإسلام    ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم    أولا وأخيرا: أم القضايا    نحو توقيع اتفاقية شراكة بين تونس والصين في مجال الترجمة    محمد علي كمون ل"الشروق" : الجمهور على مع العرض الحدث في أواخر شهر جوان    اليوم يبدأ: تعرف على فضائل شهر ذي القعدة لعام 1446ه    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



علامات نهضة واضحة المسار السياسي في البلاد
فضاءات التفكير داخل المجتمع المدني في تونس 2007
الصباح نشر في الصباح يوم 21 - 10 - 2007

في فضاء جمعية قدماء المدرسة الصادقية قدّم الأستاذ محمود المعموري محاضرة بعنوان: هل الشرق الإسلامي والغرب المسيحي خصمان لدودان؟ وقدّم للمحاضرة بأنها ورقة عمل فيها رأيه الشخصي في علاقة الشرق بالغرب مستعرضا الجانب التاريخي لهذه العلاقات التي يغلب عليها الصراع الذي يكتسي صبغة الدين أحيانا وصبغة السياسة أحيانا أخرى
وقد استشهد - أثناء الحديث عن الدّين الإسلامي - بعدّة أقوال من مفكّري الغرب المسيحي تنظر بإيجاب للإسلام اعتمادا على مساهمات معتنقيه عبر العصور في بناء الحضارة الكونية بما فيها من علوم عقلية ونقلية وفنون وتقنيات، وقد أبرز المحاضر بالخصوص الآراء المعادية للإسلام التي تأثر بها بعض القادة السياسيين في الغرب المسيحي، وقادتهم إلى إعلان هذا العداء والقول تلقائيا إثر أحداث 11 سبتمبر «إنها حرب صليبية يجب خوضها» وأنهى الأستاذ محاضرته بالتّساؤل ما إذا كان الوقت قد حان لتغيير النظرة والتعامل الحسّي بين المتخاصمين، وهل آن الأوان للتقارب وبعث حوار في مستوى المجتمعات المدنية في الشرق والغرب يفضي إلى مزيد التعارف والتعامل النزيه الذي لا يحمل وراءه خلفيات ومركبات استعلاء أو مركّبات نقص.
حضر هذا النشاط مجموعة من أهل الفكر في تونس وساهم البعض منهم في مناقشة الموضوع باستعراض وقائع وحالات وإضافات دلّت على أنّ النّخبة بخير وأنّها لا تقلّ علما ومعرفة وحسن تفكير عن أيّة نخبة في البلدان الشرقية والغربية على حدّ السّواء ممّا جعلني أدعو إلى مواصلة الحوار في هذا النّوع من الدراسات الفكريّة في أيّ فضاء داخل المجتمعات المدنية وحبّذا لو يعهد سيادة رئيس الجمهورية لجهة رسمية مسؤولة جمع ونشر فعاليات هذه الدراسات الفكرية التي ترفع من شأن بلادنا وتعلم الخاص والعام أنّ تونس 2007 هي امتداد متواصل لتونس عبد الرحمان ابن خلدون وعلي بن زياد وسحنون والمازري والقائمة تطول.
رأي الكاتب في دراسة هذا الموضوع
القضية عندي تتعلّق بالشّرق كلّه، الشرق الأوسط الإسلامي والشّرق الأقصى البوذي، هذا الشرق الذي يمتاز بقوّة ديمغرافية مخيفة وبثروات طائلة وطاقات تتوقف عليها الحياة على وجه الأرض، ويحتاجها الغرب المسيحي المصنّع في كلّ شؤونه الحياتية اليومية أكثر من غيره، وهي طاقات يتصرّف فيها الغرب بصفة أو بأخرى بواسطة شركائه المنتصبة هنا وهناك، من الانتاج إلى التسويق والاستهلاك، فتغيّر الخارطة الجغرافية في الشرق الأوسط بصفة غير مرغوب فيها عند الغرب يعرض مصالحه للخطر ويضعف مصالحه وقوته الاقتصادية والعسكرية ويهدّد الكيان بعد أن تعوّد الغرب على استعمال آلات ومحركات ومخترعات تستخدم الطاقة المحلية القليلة، كما تستعمل الطاقة الكثيرة المستجلبة من هذا الشرق عامة بما فيه شرق أوروبا والشرق الإسلامي خاصة، إذن من السياسة والحكمة أن تعمل كل المصالح العمومية والخاصة في جميع الدول الغربية على إبعاد هذا الخطر الذي يلوح في الأفق والتصدّي لكلّ العوامل التي تقرّبه بكل الوسائل وهي متاحة وكثيرة في ظلّ ما يعيشه الشرق الإسلامي من تأخّر علمي وتكنولوجي، وما عليه المجتمعات في الشرق الأوسط من تطاحن وخلافات وقبلية وانفراد بالحكم وتضارب في المصالح، ولئن اتحدت مصالح الغرب المسيحي على إبعاد الشرّ القادم من الشرق فليس معنى ذلك أنّ الغرب المسيحي ليس به خلافات وتخوّفات، بالعكس فالخلافات كثيرة وعميقة وتاريخية، لكنّها تنوسيت عندما ظهر عملاق بعد اختلال التوازن إثر تفكّك الاتحاد السوفياتي، عملاق يدعو إلى العولمة وعيش النّاس على النّمط الواحد الذي يريده ويخدم مصالحه الاقتصادية ومن ورائها بقية المصالح التي لا تتحقّق بدون الهيمنة على كلّ شرايين الحياة في هذه الدّنيا، تنوسيت الخلافات والعداواة المتوارثة وأسّس الاتحاد الأوروبي للدّفاع عن الذّات والوقوف أمام شراسة العملاق إذا سمح لنفسه أن ينال من مصالح المجموعة فرادى أو مجتمعة.
هذا العملاق الاقتصادي والتكنولوجي والعسكري يخاف هو أيضا ما هو آت من الشّرق الأقصى البوذي نتيجة عدد سكانه المهول فالصّين وحدها تعدّ مليار وثلاثمائة مليون نسمة وهي قوّة مخيفة بدأت تغزو الأسواق بانتاجها الصناعي الذي لا يقلّ قيمة عن انتاج العملاق وقد يفوقه عند اليابان مثلا جودة وجمالا، ويمتاز عن إنتاج العملاق برخس الثّمن، وتكفي زيارة لأسواقنا الشعبية المنتشرة هنا وهناك للوقوف على كثرة المعروضات من الانتاج الصيني والتايواني والياباني والكوري، كما يكفي الاطلاع على عدد الكوادر الصينية العاملة في الشركات البترولية في البلدان المنتجة للغاز والبترول مثل الجزائر والسودان لنعلم نحن، وقد علم العملاق قبلنا، مدى زحف هذه القوّة الهائلة القادمة من الشرق الأقصى والتي يعلم العملاق مسبقا عجزه عن مواجهته لهااقتصاديا وعسكريا وإنتاجا صناعيا وفلاحيا، لذلك فعملاق اليوم قلق محتار ممّا ينتظره في غده الذي بدأت تلوح علاماته وتؤثّر فيه سلبا من الآن سواء أكان في علاقاته السياسية مع الشرق الإسلامي أم في علاقاته الاقتصادية وبلغ به الأمر أن أصبح يتخبّط فيدخل في حروب شرسة ظالمة في مجالات بعيدة عن مجاله الجغرافي قصد السيطرة على منابع البترول وضمان أسواق لإنتاجه الصناعي والفلاحي وشركاته المتعدّدة الاختصاصات بما في ذلك شركات الأمن التي لا تتجاوز الواقع إذا سمّيناها عصابات القتل والنّهب المنظمة التي تحميها القوّة العسكرية الغازية، وبذلك تسمح لنفسها قتل الأبرياء من المدنيين العزّل داخل مساكنهم، لنا الآن بعد هذا العرض أن نتساءل: متى يتقابل الشرق مع الغرب ندّا لهما نفس الحظوظ يتعاونان لمصلحة البشرية بكلّ أجناسها وألوانها ومعتقداتها؟ ولابد هنا من الإشارة إلى أنّه محكوم على الجميع التعامل في الحرب وفي السلم معا، فلِمَ لا يعمل الجميع على تعميق التعاملات بروح التسامح والمحبة والفائدة للجميع!
الشرق الإسلامي والغرب المسيحي
هذه تسمية أطلقت يوم كانت الحروب والمواجهات بين الشرق والغرب شعارها الدّين، أمّا في أيامنا فشعارها تصدير الديموقراطية والحرية إلى الشعوب غير المطبّقة فيها بالكيفية التي يريدها العملاق الغربي الذي أباد أجداده شعبا بأسره وانتصبوا في أرضه وأسّسوا دولا وكيانات سياسية لا علاقة لها بالدّين، ولا بدّ من الإشارة هنا إلى أن المسيحية شرقية المولد والانتشار فالسيد المسيح وُلِدَ في بيت لحم بفلسطين وما يزال معتنقوا المسيحية في الشرق كٌُثرٌ في فلسطين وسوريا ولبنان والعراق ومصر... يؤمّون كنائسهم ويؤدّون طقوسهم بكلّ حريّة ويتمّ التّعايش بينهم وبين الأغلبية المسلمة، كما يتم معاملتهم باعتبارهم مواطنين لهم نفس الحقوق وعليهم نفس الواجب والقول بأنّ الغرب مسيحي فإنّما ذلك بحكم الغلبة ولو أنّنا مازلنا نسمع ونشاهد معارك طاحنة بين أنواع من المسيحية فهؤلاء كاثوليك وأولئك بروتستان في إيرلندا وبريطانيا وألمانيا وفرنسا والولايات المتحدة الأمريكية، وكل هذه الدول لائكية، ولا نعلم دولة أوروبية يتضمّن دستورها دينا للدولة. في اعتقادي أنّ الإيمان بالمسيحية وممارسة طقوسها عند الشعوب الأوروبية في عصر أصابه شيء من الفتور لأسباب اجتماعية وتاريخية بالخصوص تعود إلى الحروب الدينية التي دارت رحاها في أوروبا الغربية وما جرى فيها من اضطهاد للبروتستان، على كلّ حال فإنّ إطلاق المسيحية على الغرب ممكن باعتبار أنّ غير المسيحيين وردوا عليها في جموع غفيرة أثناء القرن العشرين.
أما الشرق الإسلامي كذلك فإنّ الصفة تطلق بحكم الأغلبية من السكان الذين يعتنقون الدّين الإسلامي ويمارسون طقوسه ويقبلون عليها أكثر من الغرب المسيحي، كما يقبل مسيحيو الشرق على ممارسة التعاليم الدينية أكثر ممّن يعيشون في الغرب، لكنّ بعض السلوكات غير الإسلامية أصبحت عالقة بالدّين مثل شطحات الزّوايا وترانيم الإنشاد مَالَتْ بالبعض إلى الانزواء وتأويل الماورائيات بحسب ما يحلو لهم. أما الحكومات فمعضمها يعيش بمخطّطات قصيرة المدى تراعي مصالح الحاكمين التي تضمن لهم البقاء والاستمرار في الحكم مع التصرّف المطلق في الثّروات الموجودة، وليتمّ لهم ذلك تراهم يخشون الخارج، الغرب الأوروبي وأمريكا الشماليّة، أكثر ممّا يخشون الدّاخل ويبذلون الأموال الطائلة للتسلّح من أجل قمع من يعمل ضدّهم أو الدّخول في حروب مع البلدان المجاورة بسبب أو بآخر، وحينئذ يتدخّل الغرب المسيحي بما فيه العملاق الأكبر بحسب ما يحلو له وتقتضيه مصالحه في الأمد القريب والبعيد، ويعطي لتدخّله الديبلوماسي ثم المسلح شعار الدّفاع عن الحرية والديموقراطية واستجابة لرغبة المجتمع الدولي حتى ولو كان مجلس الأمن غير موافق على هذا الإجراء.
الأرض تسع الجميع والحفاظ على سلامتها مسؤولية الشرق والغرب معا
إذا نظرنا إلى الحروب التي اندلعت في القرن العشرين التي دارت بين الدول الغربية وشارك فيها العملاق والتي حصدت ملايين البشر بسبب تطوّر الأسلحة وبخاصة منها السّلاح النووي الذي استعمله العملاق في الشرق - هوريشيما ونكازاكي - ولم يستعمله في الغرب، فالشرق الإسلامي لم يكن طرفا في الحربين العالميتين ومع ذلك فإنّ المعارك دارت على أرضه ونال أهله الدمار والخراب والموت، وما يزال الناس في الشرق يعانون آثار الحرب العالمية الثانية الى اليوم بداية القرن الواحد والعشرين جراء حقول الألغام المزروعة هنا وهناك منذ دارت المعارك فيها.
ما العمل لسلامة الأرض واستتباب الأمن فيها؟
أعتقد أنه من الصّعب أن يدّعي أيّ واحد أو جهة القدرة على إعطاء وصفة ناجعة تحقّق سلامة كوكبنا واستتباب الأمن فيه، بين متساكنيه على اختلاف أجناسهم ومعتقداتهم وأعراقهم تحقق السلامة والأمن في المدى القريب، وإنما أعتقد أنّ المجتمع المدني قادر على مدى أجيال على نشر ثقافة المحبّة والتعايش لتحلّ محلّ العجب والعنف والتسلّط، وهو عمل عظيم قد يظهر أنّه من الخيال والأحلام، وعندي أنّ أحلام تتحقّق إذا كان وراءها مؤمنون بأنّ البشر جميعا في فلك واحد والضّرر به يصيب الكلّ الغالب والمغلوب.
ليتحقّق هذا التمشّي أدعو المجتمعات البشرية إلى تأسيس جمعيات لنشر المحبّة والتّعايش بين الناس فإنّ ذلك يقرّب بين المجموعات في البلد الواحد كما يقرّب بين المجموعات في مختلف البلدان على اختلاق أعراقهم ودياناتهم وألوانهم، كما أدعو الحكومات في كوكبنا الجميل إلى تشجيع هذه الجمعيات وشدّ إزرها مالا وتشريعا واختيارا لكوادرها، وأدعو كذلك الأمم المتحدة إلى تخصيص كرسي ضمن الجمعية العمومية لمن ينوب هذا النّوع من الجمعيات يكون من بين أعضاء الوفود الممثلة لدولها والذي يتضمّن وفدها عضوا يمثل المجتمع المدني في بلادها، كما أدعو إلى تخصيص كرسي قار في مجلس الأمن دائم العضوية يمثّل المجتمع المدني وينتخب من بين أعضاء الوفود الممثلة للمجتمع المدني في بلدانهم والموجودة في الجمعية العمومية والإلحاح بالدعوة مستمرّ إلى الحكومات للحدّ من التسلّح والعمل على إسعاد البشرية بمقاومة الأمراض والكوارث الطبيعية التي لا تفرّق بين شرق وغرب.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.