رغم أنها خاضت تجارب فنية متنوعة وتقمصت عديد الشخصيات والأدوار خلال مسيرتها في المسرح والسينما والأعمال الدرامية التلفزيونية فقد أبدت الممثلة جميلة الشيحي تحمسها الكبير للدور الذي ستطل من خلاله في أول عمل درامي رمضاني لها بعد الثورة المجيدة. اعتبرت جميلة الشيحي أن دور «الأستاذة ملاك» الذي تجسده في المسلسل الذي يحمل نفس العنوان والذي ستبثه القناة الوطنية الأولى خلال شهر رمضان المبارك يعد انطلاقة أخرى وولادة جديدة لها لعدة اعتبارات. قامت جميلة الشيحي بتحضيرات خاصة لهذه الشخصية. عادت إلى مرجعيات في المجتمع التونسي لنساء يمارسن مهنة المحاماة وبرزن من خلال الدفاع عن قضايا ساخنة في تونس كالدفاع عن ضحايا الرأي العام والمساجين السياسيين إلخ. لكن انشغال جميلة الشيحي بالتصوير وتركيزها على الدور لم يمنعها من الحديث معنا عن هذا العمل وعن الواقع الثقافي والفني بتونس عامة فكان الحوار التالي..
بعد أن تعود المشاهد التونسي على إطلالتك الرمضانية في سيتكوم «شوفلي حل» لمدة سنوات في صورة امرأة يقتصر دورها على الشأن الشخصي والعائلي الضيق فكيف ستكون إطلالتك في المسلسل الرمضاني القادم؟
أنا جد سعيدة بالتجربة الجديدة التي سأخوضها من خلال شخصية لم يسبق لي أن تقمصتها من قبل رغم تعدد وتنوع تجاربي في المسرح والسينما والدراما لعدة اعتبارات منها أنه العمل الأول الذي يجمعني بكل من الكاتب علي اللواتي والمخرج فرج سلامة كما أنه يجمعني بثلة من الممثلين ممن أعتز بالعمل معهم. فأنا أعلق آمالا عريضة على نجاح هذا العمل عامة ودوري في الأستاذة ملاك خاصة نظرا لكونها شخصية مختلفة عن الأدوار التي قدمتها في أعمالي السابقة. لذلك أنا حريصة على منح هذه الشخصية كل الصفات والخاصيات التي توفر لها فرصة القبول والرضا من قبل أكبر نسبة من المتلقين وأعتقد انه سيكون لها ذلك. فهذا العمل تجربة تكفينا شرف المحاولة.
وهل تعتقدين أن القضايا التي يطرحها المسلسل باعتبارها مستمدة من راهن الأحداث التي تعيشها تونس كفيل باستقطاب الجمهور خاصة وأن الجمهور التونسي كان يحمل كثيرا على الإنتاجات الدارمية السابقة التي كانت في أغلب الأحوال دون مستوى انتظاراته؟
تقوم أحداث هذا العمل الدرامي على تصوير ما شهدته تونس خلال ثلاث مراحل هامة من المرحلة التاريخية الحاسمة والهامة في تاريخها وتاريخ الثورات العربية التي انطلقت شرارتها الأولى من ربوع بلادنا ويتم ذلك من خلال التوقف عند أحداث ما قبل الثورة ثم عندما تبلغ الثورة أوجها ثم إثر انتصار الثورة الشعبية. شهدت بلادنا كما هو معروف تطورات وظهرت شخصيات وأطراف كانت تقريبا المستفيدة من الثورة أكثر من غيرها ممن ناضلوا من أجلها. وأعتقد أنه يكفي أن نكون كممثلين أمينين ومقنعين في تشخيص الأدوار وتجسيد الأحداث حتى نساهم في ربط أواصر الثقة بين القطاعات الثقافية والمتلقي التونسي. فكمواطنة وكممثلة أعتز بالانتماء إلى هذه المرحلة والمشاركة في التأريخ لها من خلال طرح فني خاصة في ظل الظروف الجديدة التي طالما حلمنا بها والمتمثلة في تعرية الحقائق دون تزييف ونقد بعض الظواهر في كنف حرية الرأي والتعبير. وهو ما أعتبره مبادرة من شأنها أن تجد الصدى الطيب لدى الشارع التونسي.
ماهي علاقتك كمواطنة ب»ملاك» أو ما هي نقاط التلاقي والإختلاف بين جميلة الشيحي الإنسانة والمحامية «ملاك» في المسلسل؟
لم أجد نفسي غريبة عن هذه الشخصية أو مختلفة عنها كثيرا لأني في حياتي الخاصة ورغم حبي الكبير للفن إلا أني امرأة ملتزمة وجدية إلى أبعد الحدود سواء في محيطي العائلي أو في المهنة ثم أن شخصية «ملاك» من هذا النوع من النساء وتحمل المسؤوليات الجسام جعلها تكون صارمة وجدية وصريحة مع ذاتها ومع الآخرين. وتوفر مثل هذه الصفات في شخصيتي فطريا جعلني أنصهر بسهولة مع الدور.
ما هو مرجعك إذن في دور المحامية لا سيما أن قطاع المحاماة برز بقوة في عدد من مراحل الثورة؟
أعتقد أن نسبة كبيرة من التونسيين لهم علاقة سواء كانت من قريب أو من بعيد بقطاع المحاماة وهو ما جعل شخصية المحامي لا تبدو غريبة عني كمواطنة. لكن دواعي العمل والشخصية دفعتني إلى ضرورة البحث عن مراجع للتحضير جيدا للدور خاصة فيما يتعلق بالعلاقة مع الآخر وطريقة التعامل مع الناس أو الحرفاء وهو ما وجدته في أهل القطاع من أصدقائي وبعض الأقارب. لكن في الجانب المهني والحرفية بحثت عن النساء اللاتي برزن في هذا الميدان لعل من بينهن المحامية والناشطة الحقوقية راضية النصراوي.
حسب رأيك إلى أي مدى استفادت الساحة الثقافية بمختلف القطاعات من التحول الذي عرفته بلادنا بفضل الثورة الشعبية؟
أعترف أن الثورة لا يمكن أن تحقق أهدافها وتبلغ المنشود دون أن تكون هناك ثورة ثقافية أو سياسة ثقافية واضحة. لأن المشاريع الثقافية عانت لسنوات من التهميش وذهبت ضحية السياسة الثقافية في العهد السابق التي كانت تعمل على تغيبت الكفاءات والطاقات في مختلف الميادين والمجالات بما في ذلك الثقافة. لذلك فإن المتمعن في واقع هذه الميادين يستبعد أية إمكانية عاجلة للإصلاح خاصة في فترة الركود والسكوت التي تعرفها الساحة. لكن نظريا هناك مبادرات يمكن تفعيلها.
ما هو المطلوب إذن من أجل الخروج من هذه المرحلة والركود والعطالة ؟
أدعو جميع الأطراف إلى التحرك والتعبئة كل من موقعه من أجل إنجاح الانجاز التاريخي الذي حققه أحرار تونس لأن الفائدة أعتقد أنها جماعية قد تطال الأجيال القادمة لأن ذلك واجب ومسؤولية جماعية. وهو ما لاحظته واكتشفته أثناء عملنا في هذا المسلسل لأننا كمجموعة ورغم معرفتنا المسبقة لبعضنا البعض فإننا أصبحنا وكأننا بصدد اكتشاف أنفسنا من جديد وبصدد تحقيق التعارف مرة أخرى وكلنا يسعى لاكتشاف جوانب أخرى في الآخر. كل ذلك استوجبه حبنا لخدمة هذا الوطن من مجالنا والموقع المتاح لنا.
بم تعدين المشاهد التونسي الذي تعود على الأعمال التلفزيونية الرمضانية التونسية ؟
من أجل حب المشاهد التونسي وحب تونس نبذل قصارى جهودنا من أجل أن تكون الأعمال المقدمة استثنائية وفي قيمة ومستوى المرحلة التي تعرفها بلادنا لذلك أتمنى أن تكون انطلاقة جديدة لعلاقة مبنية على الإبداع والصدق والجمالية، رغم أني اكتشفت أننا في حاجة إلى مزيد من الوقت لكي نكون أوفياء للواقع، لأن ما عشناه قوي وعميق ومؤثر.