تورس : وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا

مدير ديوان رئيسة الحكومة: قريباً عرض حزمة من مشاريع القوانين على البرلمان المنتخب التونسي تحت 23 عاما يلاقي وديا السعودية وقطر والامارات من 12 الى 18 نوفمبر الجاري الديربي التونسي اليوم: البث المباشر على هذه القنوات أعلاها 60 مم: كميات الأمطار المسجلة خلال ال24 ساعة الماضية المنتخب التونسي للبايسبول 5 يتوج ببطولة إفريقيا ظافر العابدين في الشارقة للكتاب: يجب أن نحس بالآخرين وأن نكتب حكايات قادرة على تجاوز المحلية والظرفية لتحلق عاليا في أقصى بلدان العالم خطير: النوم بعد الحادية عشرة ليلاََ يزيد خطر النوبات القلبية بنسبة 60٪ عفاف الهمامي: كبار السن الذين يحافظون بانتظام على التعلمات يكتسبون قدرات ادراكية على المدى الطويل تقيهم من أمراض الخرف والزهايمر هام: مرض خطير يصيب القطط...ما يجب معرفته للحفاظ على صحة صغار القطط تحذير من تسونامي في اليابان بعد زلزال بقوة 6.7 درجة شوف وين تتفرّج: الدربي ومواجهات الجولة 14 اليوم التشكيلات المحتملة للدربي المنتظر اليوم عاجل-أمريكا: رفض منح ال Visaللأشخاص الذين يعانون من هذه الأمراض طقس اليوم: أمطار غزيرة ببعض المناطق مع تساقط البرد الجزائر.. الجيش يحذر من "مخططات خبيثة" تستهدف أمن واستقرار البلاد اختتام الدورة الثالثة للمهرجان الوطني للمسرح التونسي "مواسم الإبداع": مسرحية "الهاربات" لوفاء الطبوبي تُتوّج بجائزة أفضل عمل متكامل الأربعاء المقبل / إطلاق تحدّي " تحدّ ذكاءك الاصطناعي" بالمدرسة العليا للتجارة احتفاءً بالعيد الوطني للشجرة: حملة وطنية للتشجير وبرمجة غراسة 8 ملايين شتلة النواب يناقشو مهمة رئاسة الحكومة: مشاريع معطّلة، إصلاح إداري، ومكافحة الفساد الشرع في واشنطن.. أول زيارة لرئيس سوري منذ 1946 مالي: اختطاف 3 مصريين .. ومطلوب فدية 5 ملايين دولار المسرح الوطني يحصد أغلب جوائز المهرجان الوطني للمسرح التونسي تشيلسي يصعد لوصافة الدوري الإنجليزي بالفوز على وولفرهامبتون الأحد: أمطار رعدية والحرارة في انخفاض احباط تهريب مبلغ من العملة الاجنبية بقيمة 3 مليون دينار (الديوانة) وزارة الصحة: 1638 فحص أسنان: 731 حالة تحتاج متابعة و123 تلميذ تعالجوا فورياً زيادة في ميزانية رئاسة الحكومة منخفض جوي وحالة عدم استقرار بهذه المناطق الجولة 12 لبطولة النخب لكرة اليد :سبورتينغ المكنين وجمعية الحمامات ابرز مستفيدين الدورة 44 لمعرض الشارقة الدولي للكتاب: 10أجنحة تمثل قطاع النشر التونسي من كلمات الجليدي العويني وألحان منير الغضاب: «خطوات» فيديو كليب جديد للمطربة عفيفة العويني أولا وأخيرا .. قصة الهدهد والبقر دعوة الى رؤية بيئية جديدة منتدى تونس لتطوير الطب الصيني الإفريقي يومي 21 و22 نوفمبر 2025 عماد الأمن الغذائي والمنظومة الإنتاجية .. الدعم لإنعاش الفلاّح وإنقاذ الفلاحة رئيس الجمهورية يكلّف المهندس علي بن حمودة بتشكيل فريق لإيجاد حلول عاجلة في قابس تقرير البنك المركزي: تطور القروض البنكية بنسق اقل من نمو النشاط الاقتصادي ألعاب التضامن الإسلامي – الرياض 2025: فضية لجميلة بولكباش في سباق 800 متر سباحة حرة ربع التوانسة بعد الأربعين مهدّدين بتآكل غضروف الركبة! منوبة: الكشف عن مسلخ عشوائي بالمرناقية وحجز أكثر من 650 كلغ من الدجاج المذبوح هذه نسبة التضخم المتوقع بلوغها لكامل سنة 2026.. شنيا حكاية فاتورة معجنات في إزمير الي سومها تجاوز ال7 آلاف ليرة؟ عاجل: من مساء السبت والى الأحد أمطار رعدية غزيرة ورياح تتجاوز 90 كلم/س بهذه المناطق أغرب عملية سرقة: سارق رقد في عوض يهرب! حريق في مستودع للعطور بتركيا يخلف 6 قتلى و5 مصابين البنك المركزي: نشاط القطاع المصرفي يتركز على البنوك المقيمة الدورة الاولى لمهرجان بذرتنا يومي 22 و23 نوفمبر بالمدرسة الوطنية للمهندسين بصفاقس عاجل/ محاولة اغتيال سفيرة إسرائيل بالمكسيك: ايران ترد على اتهامها.. هام/ الهيئة الوطنيّة للوقاية من التعذيب تنتدب..#خبر_عاجل بسمة الهمامي: "عاملات النظافة ينظفن منازل بعض النواب... وعيب اللي قاعد يصير" بايدن يوجه انتقادا حادا لترامب وحاشيته: "لا ملوك في الديمقراطية" جلسة عمل بوزارة الصحة لتقييم مدى تقدم الخطة الوطنية لمقاومة البكتيريا المقاومة للمضادات الحيوية تونس: ارتفاع ميزانية وزارة الثقافة...علاش؟ تعرف قدّاش عندنا من مكتبة عمومية في تونس؟ من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظّه من الخير خطبة الجمعة ... مكانة الشجرة في الإسلام الشجرة الطيبة... كالكلمة الطيبة مصر.. فتوى بعد اعتداء فرد أمن سعودي على معتمر مصري في المسجد الحرام عاجل: حدث نادر فالسماء القمر يلتقي بزحل ونبتون قدام عينيك..هذا الموعد

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا
هدي قرآني

حامد المهيري نشر في الصباح يوم 22 - 02 - 2013

«وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا» (الجن 18) للفظ «المساجد» دلالات منها ما ذكره القرطبي في تفسيره: «الاعضاء التي يسجد عليها العبد، وهي القدمان والركبتان واليدان والوجه.
يقول هذه الاعضاء أنعم الله بها عليك (أيها الانسان) فلا تسجد لغيره بها، فتجحد نعمة الله، قال عطاء: مساجدك اعضاؤك التي أمرت أن تسجد عليها لا تذللها لغير خالقها. وفي الصحيح عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم «أمرت أن أسجد على سبعة اعظم: الجبهة، وأشار بيده الى أنفه، واليدين والركبتين وأطراف القدمين» (اخرجه البخاري ومسلم). وقال العباس: قال النبي صلى الله عليه وسلم «اذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب» (اخرجه مسلم بلفظ «اطراف» بدلا من «آراب») وقيل: المساجد هي الصلوات، لأن السجود لله (قاله الحسن أيضا). فإن جعلت المساجد المواضع فواحدها مسجد (بكسر الجيم) ويقال بالفتح (حكاه الفراء)، وإن جعلتها الاعضاء فواحدها مسجد بفتح الجيم، وقيل هو جمع مسجد وهو السجود، ويقال سجدت سجودا ومسجدا.. لقد توسع المفسر في الشرح وأوضح أن المقصد من قوله تعالى «فلا تدعوا مع الله أحدا» هو توبيخ للمشركين في دعائهم مع الله غيره في المسجد الحرام. وقال «قيل المعنى أفردوا المساجد لذكر الله ولا تتخذوها هزوا ومتجرا ومجلسا ولا طرقا، ولا تجعلوا لغير الله فيها نصيبا.
وفي الصحيح «من نشد ضالة في المسجد فقولوا: لا ردها الله عليك فإن المساجد لم تبن لهذا» (روي عن أبي هريرة) «وقد مضى في سورة النور ما فيه كفاية من أحكام المساجد والحمد لله» (انظر تفاسير القرطبي والجواهر وابن عاشور). ومن أقواله تعالى «في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار (النور 36-37) فهل يجوز بعد هذا أن ينحرف المسلمون عن دينهم المستقيم بالسب والله ينهى عن ذلك «ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم» (الانعام 108)؟ وهل يجوز الزيغ لابتغاء الفتنة والله تعالى ينهى عن ذلك «هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات، فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم» (آل عمران 7)؟ اضافة لما في الحديث النبوي «سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر» (روي عن عبد الله بن عمر). كيف يستقيم هذا والله تعالى أمر موسى عليه السلام «فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا» (هود 112) وأمر محمدا صلى الله عليه وسلم «فلذلك فادع واستقم كما أمرت ولا تتبع أهواءهم» الشورى 15)؟ يقصد تعالى الذين تفرقوا في الدين بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم، بينما الأصل «إنما المؤمنون اخوة» (الحجرات 10).
لا جدال فالمساجد لله أي لعبادته ولن تكون العبادة رشيدة الا بالعلم النافع، فالمساجد أفضل مكان لنشر العلم النافع الذي يخرج الناس من ظلمات الجهل الى نور العلم، ومن الانحراف الى الاستقامة، ومن الرذيلة الى الفضيلة، ولن يتحقق هذا الا بجهاد الراسخين في العلم فقها وعقيدة وسعة معرفة، ولهذا أفادنا الرسول صلى الله عليه وسلم أن البكاء على الدين يكون في حالة انعدام حذق أصول الدين وانعدام أهله حاذقيه، فقال «لا تبكوا على الدين اذا وليه أهله ولكن ابكوا عليه اذا وليه غير أهله» (حديث صحيح روي عن أبي أيوب) بالاضافة للعلم تتأكد التجربة «لا حليم الا ذو عثرة ولا حكيم الا ذو تجربة» (روي عن أبي سعيد الخدري) وعلى عالم الدين أن يكون من المتدبرين الورعين من أهل الاخلاق الحسنة كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف، ولا حسب كحسن الخلق» (روي عن أبي ذر الغفاري). فهل يجوز أن تنقلب المفاهيم بالتضاد؟ فيصبح جاهلو الدين هم أهل الدين، ويقع اقصاء أهل الدين الماسكين بزمام العلوم والمعارف، بل بأصولها وفروعها، أي أن يحل الجامدون والجاحدون محل المعتدلين المستنيرين، أي أن ينتشر الغلو وخالقنا حذرنا من الوقوع فيه وهو أعلم منا بواقع الحياة «لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل» (المائدة 77) فهل تقبل العقيدة الاسلامية اتباع أهواء هؤلاء والقرآن يخبرنا عنهم «إن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغيّ يتخذوه سبيلا» (الأعراف 146)؟ ألم يتعظ انسان هذا العصر الذي شاعت فيه العلوم، وتحول نمط عيش أهله، في وسائل تنقلاتهم، ووسائل معاملاتهم، بفضل الابتكارات، والاختراعات، والمكتشفات. وفي كل يوم تحدث أحداث بفضل البحث العلمي المتواصل، وتظهر مستحدثات، ومستجدات، تيسر له نمط عيشه، وتبعد عنه العسر، وهذا ما أخبرنا به خالقنا حين قال «ويخلق ما لا تعلمون» (النحل 8)؟ ألم يأمرنا خاتم المرسلين صلّى الله عليه وسلّم «حببوا الله على عباره يحبكم الله» (روي عن أمامة) ويقول «ان الله تعالى رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي عن العنف» (روي عن أبي هريرة، وعلي، وأنس، وغيرهم) ألم ينه رب العالمين خاتم رسله بقوله «ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله» (يونس 99100) ويعلل ذلك بقوله تعالى «لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغيّ» (البقرة 256)؟ فالإنسان أنعم الله عليه بالعقل، فعليه أن يعقل بعقله، وأن يتدبّر، وأن يتفكر، وأن يعلم، وأن يتفقه حتى يرتفع إلى درجة الإيمان، ويأخذ قراره وعواقبه، فهناك فرق بين المسلم والمؤمن «قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم» (الحجرات 14).
فكل مؤمن مسلم، وليس كل مسلم مؤمنا. ولهذا فالمسلم المؤمن لن يسمح لنفسه أن يجعل المسجد مكان افتتان بين المسلمين بلغو الكلام، وعنف القول، وفظاظة الفعل، وغلظه المعاملة.
المساجد لعبادة الله، هي مكان سلم وسلام، وأمن وأمان، فيها يذكر اسم الله لأن بذكره تطمئن القلوب «ألا بذكر الله تطمئن القلوب» (الرعد 28) وإذا اطمأنت القلوب تتوطد الثقة بين المؤمنين، وتتنظف العقول، من المكر والخداع، والتضليل، والخيانة، والافتراء على الله، وتلبس لباس التقوى، فيحل الود والحب، والأمانة، والخلاص، والصدق، وينتصر الرفق على العنف، فتعلو القيم الفاضلة ومكارم الأخلاق على القيم الرذيلة والانحطاط الأخلاقي، ويزهق الحق الباطل فيحل الصلح والصلاح ويمحق الافتتان والفتن، ويفوز اليسر على العسر لأن الاسلام دين يسر «يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر»(البقرة 185) قال عليه الصلاة والسلام «ان السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي قصبر» (روي عن المقدام) وقال صلّى الله عليه وسلّم «ان أبعد الناس من الله تعالى القاسي القلب» (رواه الترمذي) وأضاف «دين المرء عقله ومن لا عقل لا دين له» (روي عن جابر) وحذر من الانزلاق في الفتن «إياكم والفتن فإن وقع اللسان فيها مثل وقع السيف» (روي عن ابن عمر). ودعا الى التدبر في كل شيء تريد فعله «اذا أردت أن تفعل أمرا فتدبر عاقبته فإن كان خيرا فأمضه وإن كان شرا فانته» (روي عن أبي جعفر عبد الله بن مسور الهاشمي)، كما دعا على التؤدة «اذا أردت أمرا فعليكم بالتؤدة حتى يريك الله منه المخرج» (رواه البيهقي وابو داود).
صولاها وفر إن المساجد بنيت لادخال السرور على المسلم، ولزرع الالفة والتآلف بين المسلمين، وللدعوة فيه لهجر السيئات، وصنع المعروف، والسباق في فعل الخيرات، والاحسان الى الناس «لا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا تنافسوا، وكونوا عباد الله اخوانا» (روي عن ابي هريرة) بهذا النهي المفيد أوصانا صاحب معجزة القرآن صلى الله عليه وسلم وأفادنا «لا يستقيم ايمان عبد حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه» (روي عن أنس). هل اطلع الجامدون وكذلك الجاحدون وصايا رسول الله صلى الله عليه وسلم «من آذى مسلما فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله» (روي عن انس) «من آذى ذميا فأنا خصمه، من كنت خصمه خصمته يوم القيامة» (روي عن ابن مسعود) «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يروّعن مسلما» (روي عن سليمان بن صرد). «من لا يرحم من في الارض لا يرحمه من في السماء» (روي عن جرير).
وفي حديث روي عن انس «أتدرون ما العضه؟ نقل الحديث من بعض الناس الى بعض ليفسدوا بينهم». وهذه حقيقة المسلم وحقيقة المؤمن «المسلم من سلم الناس من لسانه ويده، والمؤمن من امنه الناس على دمائهم وأموالهم» (روي عن ابي هريرة). ألم تكن هذه الاحاديث النبوية هي جواهر الخطب المنبرية التي يجب تفسيرها وتبليغها للناس ليقلع المنحرفون منهم عن العنف والتعنيف والافتتان. حتى لا يستغل اصحاب المذاهب المتطرفة «مساجد الله» لغير وجهتها الصحيحة التي من اجلها بنيت لينشر فيها العلم الذي ينفع الناس من قبل الراسخين في العلم فيزيغ المنحرفون عن الدين الحق «ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك أنت الوهاب» (آل عمران 8) حتى تتطهر المساجد من مكر الماكرين، وكيد الكائدين وخدع الخادعين. وتبقى المساجد لله، تنشر رحمة الله، وترفع الحرج عن عباد الله المخلصين، وتهدي الى الرشد وتطهرهم من الغي. وتثقل موازين الترغيب على موازين الترهيب. ان الامام الخطيب الذي لم يعترف بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحيح «يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا» (رواه أحمد والبخاري ومسلم والنسائي عن أنس) فهذا الامام ينفر من الاسلام ولا يبشر بسماحة الاسلام كما ورد في القرآن وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعتبر من صنف المنحرفين عن الاعتدال والوسطية.
ولا يعترف بالصفة الانسانية الحميدة التي اصطفى الله بها أمة الاسلام «وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا» (البقرة 143) ولا بحديث خاتم المرسلين صلى الله عليه وسلم «ان الاسلام نظيف فتنظفوا فإنه لا يدخل الجنة الا نظيف» (روي عن عائشة) اي نظيف من كل الصفات المذمومة بما في ذلك الغل والحقد والحسد واتباع الهوى والعنف والفحش وإثارة الفتنة، فالمساجد سميت جوامع لأنها تجمع المصلين لعبادة الله.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.