ما ان فاجات حركة النهضة السياسية بترشيح مناضلها واحد قادتها وابرز زعمائها عبد الفتاح مورو الى الانتخابات الرئاسية وتخليها المفاجئ عن ترشيح وتزكية مرشحا من خارج حركتها التاريخية حتى بدات حمى التعليقات بنوعيها البريئة منها و العدائية وعلى كل حال فمهما كانت هذه التعليقات فاني اظن انها هي بدورها تحتاج الى تعليقات قد تكون مناسبة لايضاح بعض الحقائق وبعض المعلومات ومما قرات من هذا القبيل قول بعضهم ان لقب الشيخ لم يعد اطلاقه مناسبا على الشيخ مورو اليوم بعد ترشحه رسميا لهذه الاتخابات الرئاسية فالتسابق على نيل هذا المنصب يدخل في نطاق ومجال المسائل السياسية البشرية الاجتهادية ولا صلة له بلقب ورتبة الشيخ التي تحيل فقط على مسائل خاصة وعلى مجموعة خاصة وحركة خاصة دينية وانه من الأفضل في هذا المجال اعتماد كلمة استاذ وهي رتبة يتمتع بها الشيخ مورو منذ فترة ومنذ زمان...ولئن كان هذا التعليق يبدو في ظاهره مقنعا لا غبار عليه الا انه في باطنه يحمل بعض الهنات وبعض السقطات لا يتفطن اليها الا قلة من الناظرين والمفكرين من اصحاب الكعب العالي في اللغة وما يحيط بها من المعلومات اذ كلمة الشيخ بعد البحث والتدقيق لا تنصرف ولا تطلق فقط على المعروفين بعلوم الدين واقصد طبعا دين الاسلام المعروف عالميا منذ سنين وانما تنصرف ايضا وتطلق على من برع في علم من العلوم المادية او الانسانية ولعل الشيخ الرئيس ابن سينا خير مثال على ما اقول فهو رجل مشهور ومتبحر في الطب والفلسفة ولم يصل يوما الى منصب رئاسة سياسية باتفاق جميع مؤرخي الحضارة العربية الاسلامية كما ان الزعيم التونسي المناضل الشيخ عبد العزيز الثعالبي رحمه الله قد اختص بلقب شيخ وهو المعروف باقتحام وغزوعالم السياسة وما فيها من نضال وتسابق في مجال الرئاسة وغير الرئاسة ولو اقيمت في زمانه انتخابات رئاسية كالتي نريد ان يقيمها التونسيون اليوم لربما فاز فيها ولابقى على لقبه وهو يخوض بحار واغوار مجالها وظروف صراعها بكل براعة وكياسة ...بقيت هناك مسالة اخرى قد تبدو مفاجئة لمن يريد ان ينزع عن عبد الفتاح مورو لقب الشيخ وهو يدخل صراع و خضم ومعترك هذا السباق على منصب الرئاسة ويقترح عليه ان يدخلها برتبة ولقب استاذ فقط ولا غير وهي ان لقب استاذ دخيل على الثقافة العربية بوجه عام والتونسية بوجه خاص فهو من اثار الفتح العثماني في الشعوب التي فتحها وحكمها وبطابعه وبلغته صبغها ووسمها فالأستاذ باللغة العثمانية او التركية هو من يتولى تعليم وتدريب مجموعة من الصغار يعرفون بالتلاميذ حتى يتولوا مناصب عسكرية او سياسية في مستقبل حياتهم المهنية وعلى حد علمي فان المنتقدين لحركة النهضة يعيبون عليها تعاملها مع البلاد التركية الأجنبية وخروجها حسب رايهم واعتقادهم عن طابع وعن متطلبات استقلال الهوية التونسية فكيف يريدون ان يتخلى مورو في حملته الانتخابية عن كلمة ورتبة شيخ العربية التونسية ويكتفي برتبة استاذ العثمانية التركية يا ايها العقلاء من المنتقدين او النقاد الذين تريدون ان تنيروا سياستنا بافكاركم وعبقريتكم الفذة اللدنية؟ ولم يبق لي بعد هذه الكلمات الا ان اطمئن الخائفين من وصول الشيخ مورو الى منصب الرئاسة وهو يلبس الجبة والشاشية التونسية التي تزيده هيبة ووقار وكياسة فاقول لهم ان وصول الشيخ مورو الى هذا المنصب عندي امر من الصعوبة بمكان بعد ان ترشح له معه من عنده عندي وفي اعتقادي حظوظ اوفر قد ذكرت بعضها في مقال سابق ولعل منافسه هذا الأوفر حظا في الوصول الى هذا المنصب يقول له في نفسه ذلك المثل الموروث عن قدماء حكماء التونسيين وهو واثق مما يقول وهو كذلك مطمئن وهادئ وقريرالعين( كان خلاك مولى العرس كول بلاش غسيل يدين) ولا حول ولا قوة الا بالله رب العالمين
