قابس: وفاة شخصين وإصابة 7 آخرين بجروح متفاوتة في حادث مرور    وزارة الشؤون الدينية تكرم مكتب حجيج تونس    رسميا : مكرم الصغير ينضم إلى الترجي الجرجيسي    عاجل/ الرئيس الأميركي دونالد ترامب يعلن..    الرابطة الأولى: طارق جراية ينسحب من تدريب مستقبل قابس    واشنطن تحدد هدفا إيرانيا وترصد مكافئة مالية لمن يدلي بمعلومات حوله    أضرار كبيرة تطال الزياتين والأشجار المثمرة في هذه الولاية بسبب "التبروري" والرياح العاتية..    زغوان: رفع 163 مخالفة اقتصادية خلال شهر جويلية المنقضي    رئيس اللجنة الوطنية الأولمبية التونسية "محرز بوصيان" يستقبل البطل العالمي "أحمد الجوادي"    الحماية المدنية: 568 تدخلا منها 142 لإطفاء حرائق خلال ال24 ساعة الماضية    بحضور شخصيات فلسطينية وتونسية: التيار الشعبي ينظم اضراب جوع نصرة لغزة    وليد الصالحي يمتع جمهور باجة الدولي    مهرجان سيدي بومخلوف الدولي : "الكاف تغني صليحة" عرض رائع امتع الحضور    عاجل/ حالات موت مسترابة داخل السجون: رابطة الدفاع عن حقوق الانسان تفجرها وتطالب..    انفجار يخت سياحي وتسجيل اصابات في صفوف المصطافين..وهذه التفاصيل..#خبر_عاجل    خزندار: القبض على عنصر مصنف خطير محل تفتيش ومحكوم بالسجن    حي هلال: 30 سنة سجنًا لقاتل شاب بسيف في الطريق العام    الصولد يبدأ الخميس هذا... والتخفيضات توصل ل 20%    عاجل/ اضراب جديد بيومين في وسائل النقل: نائب بالبرلمان يوجه هذه الرسالة لأعوان النقل والجامعة العامة..    دبور يرشد العلماء ل"سرّ" إبطاء الشيخوخة..ما القصة..؟!    شنوّا يلزمك باش تاخذ قرض من بنك في تونس؟    مسؤول يوضح: ''لا اختراق شامل لمنظومة التوجيه... والتحقيق متواصل''    عاجل: وفاة فنان مصري مشهور داخل دار المسنين بعد صراع مع المرض    عاجل- في بالك اليوم أقصر نهار في التاريخ ...معلومات متفوتهاش    السنة الدراسية على الابواب : معلومات مهمّة لازم يعرفها المعلم و التلميذ    تأكلها يوميًا دون أن تعلم: أطعمة تقلل خطر السرطان ب60%    تُعطّس برشا ومكش مريض؟ هاو علاش!    التراث والوعي التاريخيّ    تواصل فعاليات الإقامة الفنية لمشروع"دا دا" للفنان محمد الهادي عقربي إلى غاية يوم 6 أوت الجاري    الكراكة تحتفل بخمسين عامًا من المسرح... والمهرجان ينبض بالحياة من جديد    تونس تحتضن المعرض الافريقي للتكنولوجيا والذكاء الاصطناعي والمؤسسات الناشئة من 9 إلى 11 سبتمبر القادم    جامع الزيتونة ضمن سجلّ الألكسو للتراث المعماري والعمراني العربي    تثمين الموقع الأثري بطينة: تعاون علمي تونسي فرنسي وجهود ترميم متقدمة    دعوى قضائية تطالب بحجب "تيك توك" في مصر    عاجل/ السجن لتيكتوكور بتهمة نشر محتوى "مخل بالآداب العامة"    زفيريف ينتفض ليُطيح بحامل اللقب بوبيرين من بطولة كندا المفتوحة للتنس    استشهاد 28 طفلا يوميا بسبب الجوع في غزة..#خبر_عاجل    عاجل : ثورة رقمية في زرع الأعضاء: تونس تتحرك لإنقاذ الأرواح ...تفاصيل    ولاية تونس: اللجنة الجهوية للنظافة توصي بضبط رزنامة وبرنامج عمل للقضاء على النقاط السوداء    صور أطفالكم على الفيسبوك ؟ شوف القانون شنوا يقول    بارفان ب5 د و على الطريق ؟ رد بالك تضر صحتك و هذا شنوا يستنى فيك    وزير الشباب والرياضة يُكرّم الجمعيات الرياضية الصاعدة ويؤكد على دعمها وتحسين ظروف عملها    ديوكوفيتش يعلن انسحابه من بطولة سينسيناتي الأمريكية للتنس    فنان الراب العالمي بلطي يروي قصص الجيل الجديد على ركح مهرجان الحمامات    الثلاثاء: البحر مضطرب بهذه السواحل    واشنطن تدين قرار وضع الرئيس البرازيلي السابق قيد الإقامة الجبرية    قيس سعيّد: التعليم الوطني هو السلاح الحقيقي للتحرّر    بنزرت/ حجز 5,45 طن من مادة الدلاع وإعادة ضخها في المسالك القانونية..    حملات لوحدات الشرطة البلدية تسفر عن القيام ب 54 عملية حجز    عاجل: زلزال بقوة 5.7 درجات يضرب هذه البلاد    اكتشاف علاج واعد لأحد أخطر أنواع سرطان الدم    تاريخ الخيانات السياسية (36) ..المعتزّ يقتل المستعين بعد الأمان    المدير الجهوي للتجارة بنابل ل«الشرق» استقرار في التزويد.. وجهود لضبط الأسعار    النجم الساحلي يتعاقد مع الظهير الايسر ناجح الفرجاني    أمطار وبَرَدْ دمّرت الموسم: الزيتون والفزدق والتفاح شنيا صار؟!    عاجل: بلاغ ناري من باردو بعد السوبر...كفى من المهازل التحكيمية    تاريخ الخيانات السياسية (35): المنتصر يقتل والده المتوكّل    اعلام من باجة...سيدي بوسعيد الباجي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الحالة الدينية وحريّة الضمير
مصدق الشريف نشر في الصريح يوم 20 - 01 - 2018

نظمت الجمعية التونسية للدراسات الفلسفية فرع صفاقس بالتعاون مع الرابطة
التونسية للدفاع عن حقوق الانسان فرع صفاقس الجنوبية بدعم من دار محمد
علي للنشر والمندوبيتين الجهويتين للتربية صفاقس1 وصفاقس2 لقاء في إطار
نشاط المقهى الفلسفي حول الحالة الدينية وحرية الضمير وذلك يوم الأحد 7
جانفي 2018 بالمركب الثقافي محمد الجموسي بصفاقس. وقد قدّم لهذا الموضوع
الأستاذ محمّد نجيب عبد المولى المتفقد العام في مادة الفلسفة.
وقبل أن يتسلم المتدخل الأستاذ محمد نجيب عبد المولى الكلمة أبرزت
الأستاذة بشيرة الحلواني عضو بفرع الجمعية التونسية للدراسات الفلسفية
بصفاقس أهمية مثل هذه اللقاءات التي يحرص الفرع على تنظيمها من حين لآخر
لمزيد تطارح الأفكار وفتح سبل الحوار الثقافي الذي يعتبر العمود الفقري
لنجاح مسيرة البلاد نحوالأفضل سياسيا واجتماعيا وحتى اقتصاديا.
وقد جاء في مداخلة الأستاذ محمد نجيب عبد المولى عرض لعينات احصائية تخص
ظاهرة التدين وتبلور الفكر الجمعي مثل مسألة حرية الضمير أوتحرر المرأة
ومسألة اللائكية حيث بين عبد المولى من خلال الاحصائيات أن تغلغل الفكر
المحافظ هوسليل التقاليد وما فعلته في الأفراد من تكليس للفكر بحيث لا
يعتبر ضروريا في أشكال وعينا إلا ما تعودنا عليه. كما أبرزت العينة التي
قدمها الأستاذ عبد المولى أن الانخراط في الفكر الخرافي والأسطوري
والتبرك والإيمان بالأولياء الصالحين يشهد تقهقرا وهوفي درجة أخيرة في
حين أن الأولوية في القداسة للذات الإلاهية وللقرآن.
التقينا بالمتفقد العام في مادة الفلسفة الأستاذ سامي شبشوب ليدلي بدلوه
في الموضوع:
«إن حرية المعتقد تقود في النهاية أي بعد تبني عقيدة إلى الفكر الجمعي
وإلى تعاليم الجماعة ومعتقداتها وأفكارها التي تمثل البناء العقدي لها.
بينما حرية الضمير تفتح أفقا جديدا في مجال الفكر: أفق يؤمن بالفرد
ويقيمه الفرد وقد خرج بفكره عن منطق الجماعة ومعتقداتها ليمارس اختلافا
صار يمثل حقا في المجتمعات المعاصرة، ولأنه حق فهويمثل واجب الجماعة في
حمايته فهل مجتمعاتنا العربية فعلا حاضرة لتقبل هذا الوافد الجديد، هذا
المفهوم الذي يعيد على السطح فكرة الفرد من خلال حرية الضمير؟
إن ظهور الفلسفات الملحدة في التاريخ يمكن اعتبارها من بعض الوجوه مقدمة
لظهور فكرة حرية الضمير لأن الفلاسفة الذين حادوا عن منطق الجماعة باسم
الالحاد لم يكن ليدور بأذهانهم فكرة تجميع الأنصار وهنا نصل إلى نقطة
الاشتراك بين حرية الضمير والفلسفة الالحادية مع الوجودية مثلا حيث
الحرية هي في تقبل الآخر أي في اختلاف بعيد عن ردّه إلى فكرة الجماعة
أوتحويله من ذات مفكرة إلى موضوع وهي. وبقطع النظر عن قيمة وفرادة وجدّة
الحديث عن حرية الضمير فإن الدين من حيث قدرته على دعم التماسك الاجتماعي
مثّل تاريخيا صمّام أمان وخاصة في عهد الاستعمار في أحداث التجنيس
والمجنسين حيث أن رواد الحداثة من أمثال الزعيم بورقيبة وأستاذ الفلسفة
علي البلهوان اعتبرا المجنس كافرا لا يدفن في مقابر المسلمين ولكننا
اليوم لا نعتبر الحائز على جنسية ثانية كافرا مثلا وهوما يعني أن الظرف
التاريخي له قيمته في الحكم على المسائل بالسلب أم بالإيجاب».
أما أستاذ الفلسفة ثامر دريس فقد عبر عن رأيه في الموضوع كما يلي:
«حرية الضمير هي حق من حقوق الإنسان مثلها مثل حق الحياة وحرية التفكير
والحق في الكرامة والمساواة. وقد عنت في الأصل حرية الضمير الديني، أي
حرية الفرد في الاختيار بين الكفر وبين اعتناقه أحد الأديان، وفق مبدأ
«لا إكراه في الدين»، ثم توسع معنى حرية الضمير ليشمل حرية اعتناق
المعتقدات الفلسفية والآراء السياسية والنقابية والاجتماعية، استنادا إلى
كون الإنسان متميز عن باقي الكائنات بالعقل وكل ما يصدر عنه من أنشطة
نظرية لا يمكن تقييدها بالقانون، وانطلاقا من كون الأديان هي مجموعة
معارف وجدانية لا يمكن إثباتها بالبرهان المادي، فلا أحد يمكنه أن يثبت
علميا مولد المسيح من عذراء أوأن إسراء الرسول محمد إلى القدس ومعراجه
إلى سدرة المنتهى.. فارتقى مبدأ حرية الضمير إلى مصاف المبدأ الدستوري في
ارتباط مع مبدأ المساواة القائم على إلغاء التمييز بين المواطنين على
أساس الآراء والمعتقدات.
واقتضى مبدأ حرية الضمير، عندما وقع اعتماده في الغرب، عدم التمييز بين
الأديان أمام القانون، مغلقا بذلك مرحلة تاريخية تميزت بالقتل لكل من
خالف المعتقد منذ العهد القديم مرورا بمحاكم التفتيش. وقد أتى اعتماده
كنتيجة حتمية لمبدأ العلمنة فأصبحت الدولة ملزمة بعدم التدخل في القرار
الفردي بالإيمان أواللاإيمان وعليها السهر على أن تكون هذه الحرية فعلية
باعتبارها معيار التفرقة بين الدولة المدنية التي تستمد شرعيتها من سلطة
الشعب، والدولة الدينية التي تستمد شرعيتها من حاكمية الله. في دستور
2014 للجمهورية التونسية، وقع التنصيص على حرية الضمير كمبدأ دستوري حيث
نص الفصل السادس على: «الدولة راعية للدين، كافلة لحرية المعتقد والضمير
وممارسة الشعائر الدينية ضامنة لحياد المساجد ودور العبادة عن التوظيف
الحزبي.» ويفيد هذا الفصل عدم التمييز بين الأديان أمام القانون وغلق باب
تمويل بيوت الصلاة من قبل دول خارجية أوجمعيات دولية، مكرسا بذلك سيادة
الدولة على أماكن العبادة، فضلا عن غلقه باب توظيف الدين لأغراض حزبية.
إلا أن تنصيص دستور 2014 في فصله الأول على أن الدولة التونسية دولة
دينها الإسلام يتناقض بشكل واضح مع مبدأ التعددية الدينية أي مع حرية
الضمير التي تستوجب الاختيار بين الأضداد فيما يتعلق بالمجالات الفكرية
والعقدية والدينية. ومن هنا ظهرت المشاكل الجمة في ممارسة السلطة وعدم
قدرتها على غلق مرحلة معاقبة من يخالف المعتقد بالإفطار في رمضان أوشارب
الخمر أوتبادل القبل... مما يفيد الصعوبات الجمة التي تحول دون تطبيق
حرية الضمير لاختلال موازين القوى في صالح من يشيطنون اللائكية والعولمة
وبالتالي يضع العراقيل أمام إقامة الدولة المدنية المتحررة من القوى التي
تمنع البث المباشر في وسائل الإعلام لرفع الأذان.»
وبقدر ما كان الموضوع الذي تناوله المقهى الفلسفي موضوع الساعة خاصة إذا
أدركنا خطر هجوم الفكر الظلامي والوهابي وتهديد المد الداعشي لاستقرار
البلاد والعباد فإننا نرجوأن ينفتح النشاط الفلسفي لجمعية الدراسات
الفلسفية فرع صفاقس على الفضاءات الجامعية والمدرسية حتى تعطي مثل هذه
المواضيع الجادة أكلها ويكتسب شبابنا الفكر التنويري الذي يؤمن بحرية
الفكر وأهمية الحوار.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.