تونس السيارة:أشغال صيانة على الطريق السيارة أ 1 الشمالية    ترامب يوافق على تعليق الهجوم على إيران لمدة أسبوعين: ماذا في التفاصيل؟    لابيد: وقف إطلاق النار مع إيران "كارثة سياسية" وفشل لنتنياهو    تكريم الطاهر شريعة في الولايات المتحدة: مسار ثقافي بين نيويورك وبرينستون وواشنطن    ترمب يعلن وقفا لإطلاق النار لمدة أسبوعين وطهران تتحدث عن نصر عظيم    عراقجي يعلق على نقاط مهمة في اقتراح وقف إطلاق النار    جامعة كرة القدم تقر عقوبة الايقاف لمدة أربع جولات في حق اي حكم يرتكب أخطاء فنية    "فارس": الخطة المطروحة للتفاوض تشمل تقييد مرور السفن يوميا عبر هرمز لمدة أسبوعين    وقف اطلاق النار الأمريكي الإيراني يشمل إسرائيل وحزب الله    قبل فقدان الذاكرة.. إشارات خفية تكشف الإصابة بالخرف    لماذا يجب الانتباه لمعدل ضربات القلب؟ وكيف تُخفضه؟    عاجل: تونس للطرقات السيارة تعلن برنامج أشغال جديد وتنبه السائقين: التفاصيل    أخبار المال والأعمال    الكتاب الورقي في مواجهة القراءة الإلكترونية ...صراع البقاء أم شراكةفي المستقبل؟    كيف تُغذّي الصهيونية المسيحية نرجسية ترامب؟    اعترافات صادمة لقاتل الوزير والسفير يوسف بن حاحا... قطعت الكهرباء وضربته بجسم صلب على رأسه!    عاجل/ اثر زيارة لرئيس الدولة: اعفاء هذا المسؤول من مهامه..    عاجل/ وزير التجارة يعلن عن بشرى سارة للتونسيين بخصوص عيد الاضحى..    تونس تحتفي مع المجموعة الدولية باليوم العالمي للصحة تحت شعار " معاً من أجل الصحة/ ادعموا العلم"    الفرق الطبية بمستشفى فطومة بورقيبة بالمنستير تنجح في إجراء عمليتي زرع كبد لطفلين خلال 72 ساعة فقط    قريباً-وداعًا للفارينة: تونس تعتمد خبز النخالة المدعم...السوم هكا باش يكون    أبطال أوروبا: برنامج مواجهات الدور ربع النهائي    إدارة الحرس الوطني تعلن عن إجراء تحويل جزئي في حركة المرور بإقليم الحرس بسيدي بوزيد يوم 9 أفريل    بطاقتي ايداع بالسجن في حق موظفين سابقين بمؤسسة اعلامية عمومية اشتكاهما منشط اعلامي مشهور    أشبال تونس يتأهلون رسميًا لكأس إفريقيا تحت 17 سنة بالمغرب    المنارات: الاطاحة بوفاق اجرامي خطير روع تلاميذ المؤسسات التربوية بالبراكاجات وعمليات السلب    تونس تحتاج إلى نحو 40 ألف تبرّع إضافي بالدم لتغطية حاجياتها الوطنية السنوية    المركز الثقافي الدولي بالحمامات يستضيف سلسلة من المعارض التشكيلية المتنوعة لفنانين من جنسيات مختلفة    مسؤول إيراني: جهود باكستان لوقف الحرب تقترب من "مرحلة حاسمة"    جمال بن سالم مدربا مؤقتا للاولمبي الباجي خلفا للطفي السليمي    تضمّ أكثر من مليار مُستهلك: فرصة واعدة أمام تونس لاقتحام السوق الرقمية الإفريقية    عاجل/ الحرس الثوري الإيراني يهدد أمريكا وحلفاءها..    تونس: 10,982 حاجًا جاهزون لموسم الحج    قضية اغتيال الشهيد بلعيد..تطورات جديدة..#خبر_عاجل    سبادري TN الأسطوري : علاش غالي وعلاش يحبوه ؟    حي النصر: إيقاف مروّج مخدرات حاول الاعتداء على أعوان أمن بسلاح أبيض وغاز مشل للحركة    من تبرسق إلى العالمية... إياد بوريو بطل تونسي يُبهر العالم!    البحارة الستة المفقودين: سفينة عسكرية تساهم في البحث عنهم    الرابطة الأولى: قضية النادي البنزرتي وأيمن الحرزي تعود للواجهة.. والحسم اليوم    ارتفاع عدد قتلى حوادث المرور منذ بداية السنة وإلى غاية 5 أفريل الجاري    سفارة تونس ببروكسال تنظم تظاهرة اقتصادية للترويج للاستثمار التونسي وزيت الزيتون    فتح باب الترشح للمشاركة في عروض الدورة 38 للمهرجان الدولي بنابل    ناسا تدرج الكسكسي ضمن وجبات مهمة في رحلتها إلى القمر    كأس حليب كل يوم... شنّوة يعمل لبدنك؟    اليوم النجم يواجه الترجي... ماتش نار في حمام سوسة...وقتاش؟    قفصة: تلميذة تضرم النار في جسدها داخل المعهد    بطولة مونزا للتنس : معز الشرقي يودع المنافسات منذ الدور الاول بخسارته امام السويسري ريمون بيرتولا    التوقعات الجوية لهذا اليوم..    عاجل: قيس سعيّد يعاين إخلالات خطيرة وإهدارًا للمال العام بالمنستير    شنوّة صاير اليوم؟ إضراب يشلّ الإعدادي والثانوي    رئيس نقابة الفلاحين: أسعار الأضاحي يمكن أن تتراوح بين 800 د وتصل إلى مستويات أعلى بكثير    سليانة ...نجاح تظاهرة الملتقى الجهوي للمسرح    لحياة أسعد وأبسط.. 6 دروس في الاكتفاء الذاتي    حلم دام 30 سنة بصفاقس ...جمعية «الرفيق» للأطفال فاقدي السند تدشّن مقرها الجديد    مواطنة أوروبية تعتنق الإسلام في مكتب مفتي الجمهورية    الإتحاد الوطني للمرشدين السياحيين يستنكر قرار مراجعة معاليم الدخول إلى المواقع والمتاحف الأثرية دون التشاور مع الأطراف النقابية المتداخلة في القطاع    مع الشروق : «كروية الأرض» شاهدة على أن التاريخ لا يموت في اسبانيا!    ظاهرتان فلكيتان مرتقبتان في تونس في 2026 و2027    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الحالة الدينية وحريّة الضمير
مصدق الشريف نشر في الصريح يوم 20 - 01 - 2018

نظمت الجمعية التونسية للدراسات الفلسفية فرع صفاقس بالتعاون مع الرابطة
التونسية للدفاع عن حقوق الانسان فرع صفاقس الجنوبية بدعم من دار محمد
علي للنشر والمندوبيتين الجهويتين للتربية صفاقس1 وصفاقس2 لقاء في إطار
نشاط المقهى الفلسفي حول الحالة الدينية وحرية الضمير وذلك يوم الأحد 7
جانفي 2018 بالمركب الثقافي محمد الجموسي بصفاقس. وقد قدّم لهذا الموضوع
الأستاذ محمّد نجيب عبد المولى المتفقد العام في مادة الفلسفة.
وقبل أن يتسلم المتدخل الأستاذ محمد نجيب عبد المولى الكلمة أبرزت
الأستاذة بشيرة الحلواني عضو بفرع الجمعية التونسية للدراسات الفلسفية
بصفاقس أهمية مثل هذه اللقاءات التي يحرص الفرع على تنظيمها من حين لآخر
لمزيد تطارح الأفكار وفتح سبل الحوار الثقافي الذي يعتبر العمود الفقري
لنجاح مسيرة البلاد نحوالأفضل سياسيا واجتماعيا وحتى اقتصاديا.
وقد جاء في مداخلة الأستاذ محمد نجيب عبد المولى عرض لعينات احصائية تخص
ظاهرة التدين وتبلور الفكر الجمعي مثل مسألة حرية الضمير أوتحرر المرأة
ومسألة اللائكية حيث بين عبد المولى من خلال الاحصائيات أن تغلغل الفكر
المحافظ هوسليل التقاليد وما فعلته في الأفراد من تكليس للفكر بحيث لا
يعتبر ضروريا في أشكال وعينا إلا ما تعودنا عليه. كما أبرزت العينة التي
قدمها الأستاذ عبد المولى أن الانخراط في الفكر الخرافي والأسطوري
والتبرك والإيمان بالأولياء الصالحين يشهد تقهقرا وهوفي درجة أخيرة في
حين أن الأولوية في القداسة للذات الإلاهية وللقرآن.
التقينا بالمتفقد العام في مادة الفلسفة الأستاذ سامي شبشوب ليدلي بدلوه
في الموضوع:
«إن حرية المعتقد تقود في النهاية أي بعد تبني عقيدة إلى الفكر الجمعي
وإلى تعاليم الجماعة ومعتقداتها وأفكارها التي تمثل البناء العقدي لها.
بينما حرية الضمير تفتح أفقا جديدا في مجال الفكر: أفق يؤمن بالفرد
ويقيمه الفرد وقد خرج بفكره عن منطق الجماعة ومعتقداتها ليمارس اختلافا
صار يمثل حقا في المجتمعات المعاصرة، ولأنه حق فهويمثل واجب الجماعة في
حمايته فهل مجتمعاتنا العربية فعلا حاضرة لتقبل هذا الوافد الجديد، هذا
المفهوم الذي يعيد على السطح فكرة الفرد من خلال حرية الضمير؟
إن ظهور الفلسفات الملحدة في التاريخ يمكن اعتبارها من بعض الوجوه مقدمة
لظهور فكرة حرية الضمير لأن الفلاسفة الذين حادوا عن منطق الجماعة باسم
الالحاد لم يكن ليدور بأذهانهم فكرة تجميع الأنصار وهنا نصل إلى نقطة
الاشتراك بين حرية الضمير والفلسفة الالحادية مع الوجودية مثلا حيث
الحرية هي في تقبل الآخر أي في اختلاف بعيد عن ردّه إلى فكرة الجماعة
أوتحويله من ذات مفكرة إلى موضوع وهي. وبقطع النظر عن قيمة وفرادة وجدّة
الحديث عن حرية الضمير فإن الدين من حيث قدرته على دعم التماسك الاجتماعي
مثّل تاريخيا صمّام أمان وخاصة في عهد الاستعمار في أحداث التجنيس
والمجنسين حيث أن رواد الحداثة من أمثال الزعيم بورقيبة وأستاذ الفلسفة
علي البلهوان اعتبرا المجنس كافرا لا يدفن في مقابر المسلمين ولكننا
اليوم لا نعتبر الحائز على جنسية ثانية كافرا مثلا وهوما يعني أن الظرف
التاريخي له قيمته في الحكم على المسائل بالسلب أم بالإيجاب».
أما أستاذ الفلسفة ثامر دريس فقد عبر عن رأيه في الموضوع كما يلي:
«حرية الضمير هي حق من حقوق الإنسان مثلها مثل حق الحياة وحرية التفكير
والحق في الكرامة والمساواة. وقد عنت في الأصل حرية الضمير الديني، أي
حرية الفرد في الاختيار بين الكفر وبين اعتناقه أحد الأديان، وفق مبدأ
«لا إكراه في الدين»، ثم توسع معنى حرية الضمير ليشمل حرية اعتناق
المعتقدات الفلسفية والآراء السياسية والنقابية والاجتماعية، استنادا إلى
كون الإنسان متميز عن باقي الكائنات بالعقل وكل ما يصدر عنه من أنشطة
نظرية لا يمكن تقييدها بالقانون، وانطلاقا من كون الأديان هي مجموعة
معارف وجدانية لا يمكن إثباتها بالبرهان المادي، فلا أحد يمكنه أن يثبت
علميا مولد المسيح من عذراء أوأن إسراء الرسول محمد إلى القدس ومعراجه
إلى سدرة المنتهى.. فارتقى مبدأ حرية الضمير إلى مصاف المبدأ الدستوري في
ارتباط مع مبدأ المساواة القائم على إلغاء التمييز بين المواطنين على
أساس الآراء والمعتقدات.
واقتضى مبدأ حرية الضمير، عندما وقع اعتماده في الغرب، عدم التمييز بين
الأديان أمام القانون، مغلقا بذلك مرحلة تاريخية تميزت بالقتل لكل من
خالف المعتقد منذ العهد القديم مرورا بمحاكم التفتيش. وقد أتى اعتماده
كنتيجة حتمية لمبدأ العلمنة فأصبحت الدولة ملزمة بعدم التدخل في القرار
الفردي بالإيمان أواللاإيمان وعليها السهر على أن تكون هذه الحرية فعلية
باعتبارها معيار التفرقة بين الدولة المدنية التي تستمد شرعيتها من سلطة
الشعب، والدولة الدينية التي تستمد شرعيتها من حاكمية الله. في دستور
2014 للجمهورية التونسية، وقع التنصيص على حرية الضمير كمبدأ دستوري حيث
نص الفصل السادس على: «الدولة راعية للدين، كافلة لحرية المعتقد والضمير
وممارسة الشعائر الدينية ضامنة لحياد المساجد ودور العبادة عن التوظيف
الحزبي.» ويفيد هذا الفصل عدم التمييز بين الأديان أمام القانون وغلق باب
تمويل بيوت الصلاة من قبل دول خارجية أوجمعيات دولية، مكرسا بذلك سيادة
الدولة على أماكن العبادة، فضلا عن غلقه باب توظيف الدين لأغراض حزبية.
إلا أن تنصيص دستور 2014 في فصله الأول على أن الدولة التونسية دولة
دينها الإسلام يتناقض بشكل واضح مع مبدأ التعددية الدينية أي مع حرية
الضمير التي تستوجب الاختيار بين الأضداد فيما يتعلق بالمجالات الفكرية
والعقدية والدينية. ومن هنا ظهرت المشاكل الجمة في ممارسة السلطة وعدم
قدرتها على غلق مرحلة معاقبة من يخالف المعتقد بالإفطار في رمضان أوشارب
الخمر أوتبادل القبل... مما يفيد الصعوبات الجمة التي تحول دون تطبيق
حرية الضمير لاختلال موازين القوى في صالح من يشيطنون اللائكية والعولمة
وبالتالي يضع العراقيل أمام إقامة الدولة المدنية المتحررة من القوى التي
تمنع البث المباشر في وسائل الإعلام لرفع الأذان.»
وبقدر ما كان الموضوع الذي تناوله المقهى الفلسفي موضوع الساعة خاصة إذا
أدركنا خطر هجوم الفكر الظلامي والوهابي وتهديد المد الداعشي لاستقرار
البلاد والعباد فإننا نرجوأن ينفتح النشاط الفلسفي لجمعية الدراسات
الفلسفية فرع صفاقس على الفضاءات الجامعية والمدرسية حتى تعطي مثل هذه
المواضيع الجادة أكلها ويكتسب شبابنا الفكر التنويري الذي يؤمن بحرية
الفكر وأهمية الحوار.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.