تورس : رأي: صناعة الدماغ

من المجاهدين الأفغان إلى الجولاني ... «الجهاديون»... خدم للإمبريالية! في بيت الرواية بمدينة الثقافة .. .جلسة أدبية حول «تعالق الشعر بالسرد» موفى أكتوبر 2025: العجز التجاري لتونس يبلغ 18435,8مليون دينار فيديو لقصر يهشمون منزل عمهم و يعتدون على زوجته يثير غضبا ... زوجة العم تروي التفاصيل مع الشروق : ترامب ... وسياسة الأبواب الخلفية العاب التضامن الاسلامي (الرياض 2025): اسراء بالطيب تهدي تونس الميدالية الذهبية الثانية عاجل: النيابة العمومية تأذن بفتح أبحاث تحقيقية ضد ثلاثة محامين أنس بن سعيد تتألّق في "ذو فويس" وتعيد للأغنية التونسية بريقها وزير الدفاع يلتقي قائد القيادة العسكرية الأمريكية لإفريقيا الليلة: سحب قليلة والحرارة بين 10 درجات و15 درجة عاجل/ الزهروني: "دقبونة" و"ولد العيارية" و"العروسي" في قبضة الامن قابس: انطلاق فعاليات الصالون الأوّل للتقنيات الزراعية الحديثة والتكنولوجيات المائية عاجل/ رشق هذا القطار بالحجارة ووقوع اصابات مشروع السدّ يتحرّك: مفاوضات جديدة لإنهاء ملف انتزاع الأراضي بجندوبة! كاس افريقيا للامم لكرة اليد - المنتخب التونسي في المستوى الاول عاجل/ تونس تطرح مناقصة دولية لشراء القمح الصلب والليّن عاجل/ صدور أحكام سجنية في قضية هجوم أكودة الارهابي مدير المركز الوطني لنقل الدم: هدفنا بلوغ 290 ألف تبرّع سنوي لتلبية حاجيات البلاد من الدم ومشتقاته دون ضغوط مجلس الجهات والأقاليم ينتدب في هذه الخطط الإدارية..#خبر_عاجل القصرين: 126 ألف شتلة جديدة لتعزيز الغطاء الغابي خلال موسم التشجير 2025-2026 مباراة تونس وموريتانيا الودية : وقتاش و القناة الناقلة ؟ الإعلان عن الهيئة المديرة للدورة الجديدة لأيام قرطاج المسرجية سليانة: انطلاق مهرجان "نظرة ما" في دورتها الثانية عاجل/ انشاء هيكل جديد لتنظيم قطاع القهوة في تونس الرابطة الأولى: النادي الصفاقسي يطالب بصافرة أجنبية في الكلاسيكو عاجل: 8 سنين حبس لفتاة تروّج في المخدّرات قدّام مدرسة في الجبل الأحمر! انقلاب سيارة في جسر بنزرت..#خبر_عاجل الهند: ارتفاع حصيلة انفجار السيارة إلى 12 قتيلا أطباء بلا حدود تكشف: الأوضاع الإنسانية بغزة ما تزال مروعة.. نواب ينتقدون مشروع ميزانية الدولة لسنة 2026: "استنساخ للسابقة واعتماد مفرط على الجباية" الترجي الرياضي: توغاي يعود إلى تونس.. ورحة بأيام ل"بن سعيد" محاولة سطو ثانية على لاعب تشلسي... واللاعب وأطفاله ينجون بأعجوبة انطلاق معرض الموبيليا بمركز المعارض بالشرقية الجمعة 14 نوفمبر 2025 عاجل: هزة أرضية بقوة 5.36 ريختر تُحسّ بها عاصمة بلد عربي يوم مفتوح لتقصي مرض الانسداد الرئوي المزمن يوم الجمعة 14 نوفمبر بمركز الوسيط المطار بصفاقس تونس تشارك في بطولة العالم للكاراتي بمصر من 27 الى 30 نوفمبر بخمسة عناصر تحطم طائرة شحن تركية يودي بحياة 20 جندياً...شنيا الحكاية؟ تعاون ثقافي جديد بين المملكة المتحدة وتونس في شنني "ضعي روحك على يدك وامشي" فيلم وثائقي للمخرجة زبيدة فارسي يفتتح الدورة العاشرة للمهرجان الدولي لأفلام حقوق الإنسان بتونس ليوما الفجر.. قمر التربيع الأخير ضوي السما!...شوفوا حكايتوا النجم الساحلي: زبير بية يكشف عن أسباب الإستقالة.. ويتوجه برسالة إلى الأحباء معهد باستور بتونس العاصمة ينظم يوما علميا تحسيسيا حول مرض السكري يوم الجمعة 14 نوفمبر 2025 سباق التسّلح يعود مجددًا: العالم على أعتاب حرب عالمية اقتصادية نووية.. تحب تسهّل معاملاتك مع الديوانة؟ شوف الحل عاجل/ هذه حقيقة الأرقام المتداولة حول نسبة الزيادة في الأجور… اسباب ''الشرقة'' المتكررة..حاجات ماكش باش تتوقعها خطير: تقارير تكشف عن آثار جانبية لهذا العصير..يضر النساء حادث مؤلم أمام مدرسة.. تلميذ يفارق الحياة في لحظة بش تغيّر العمليات الديوانية: شنوّا هي منظومة ''سندة2'' أعضاء مجلسي نواب الشعب والجهات والأقاليم يناقشون مهمة وزارة الشؤون الخارجية تحذير عاجل: الولايات المتحدة تسحب حليب أطفال بعد رصد بكتيريا خطيرة في المنتج تقديرا لإسهاماته في تطوير البحث العلمي العربي : تكريم المؤرخ التونسي عبد الجليل التميمي في الإمارات بحضور كوكبة من أهل الفكر والثقافة المهد الوطني للرصد الجوي: ظهور ضباب محليا كثيف صباح غد الأربعاء تصريحات صادمة لمؤثرة عربية حول زواجها بداعية مصري الدكتور صالح باجية (نفطة) .. باحث ومفكر حمل مشعل الفكر والمعرفة صدور العدد الجديد لنشرية "فتاوي تونسية" عن ديوان الإفتاء شنيا الحاجات الي لازمك تعملهم بعد ال 40 رحيل رائد ''الإعجاز العلمي'' في القرآن الشيخ زغلول النجار

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

رأي: صناعة الدماغ

أحمد ذياب نشر في الصريح يوم 08 - 04 - 2018

يبدو أن أعضاء الجسم اجتمعت ذات يوم لتنتخب من بينها أهمّ عضو لهذا الجسد.. غير أنّ النزاعات اشتدت فيما بينها ولم تهتد لاختيار ما.. بل كان كلّ عضو يدّعي أنّه الأهم...
ولنا أن نتدرّج شيئا فشيئا بين هذه الأعضاء... اليوم وقد أصبحنا قادرين على صناعة ركبة بأكملها وتعويض مفصل وركي وصناعة وزرع قلب مطاطي، نتساءل هل بالإمكان صناعة دماغ في يوم ما وزرعه كما نزرع كلوة أو كبدا؟
لكن هناك أسئلة أخرى بالنسبة لهذا الدماغ الذي يحفظ أسراره بمثل الأهرامات المصرية.. ومن بين هذه الأسئلة باعتبار أنّ ما يحصل بالدماغ هو ذبذبات كهربية توصل بمنطق ما إلى إدراك حسابي ونتيجة يمكن استشرافها.
هل يمكننا ذات يوما نسخ ما بالدماغ ولصقه في قرص ليزيري مثلا؟
هذا السؤال لا ينتمي إلى صنف الأسئلة الخيالية.. ذاك أن الدماغ يحمل فعلا نشاطا كهربيا معقّدا سوف نتدرج شيئا فشيئا إلى معرفته... والجواب عنه غير مستحيل.. باعتبار هذا الدماغ الذي يحتوي على مائة مليار من الخلايا يمكن نسخه بواسطة كمبيوتر يحمل مائة مليار من الخلايا.. وهو من الأمور التي يعمل عليها العلماء اليوم... وهو ما قد ذكرته شركة أي بي آم IBM
فحين يولد منا ابن هو يحمل خلايا يمكن برمجتها إلى جانب ما هو موجود أصلا بجيناتنا .. أي أنّه يمكن اعتبار هذا الدماغ مركبا كهربيا داخل جسد هو «الربوط». وغدا يمكن لهذه «الروبوطات» أن تبرمج.. اليوم هذه «الروبوطات» توجه وتنصح وتشير... و"هيروشي" الياباني إلى جانب صناعته الأعضاء، سوف يتمكن من تعويض الدماغ بماكينة بها عمل المائة مليار من الخلايا العصبية..
وقد تمكنا من تسجيل كل المعلومات والتواصلات بالدماغ بواسطة الرنين المغناطيسي الوظيفي خاصة.. وبواسطة الرنين الخاص جدا يمكن تسجيل هذه التواصلات العصبية وتفاعلاتها.
ذاك أنّ شكل الدماغ وطريقة عمله وتقسيمه إلى نصفين هو نتيجة ثورة تمت عبر ملايين السنين وهو ما نسميه بالتطور... نظرية لا أرغب في التطرق إليها بقدر ما نرغب في مدّ القارئ بما هو ثابت فعلا تدركه العين المجرّدة كما نُدركه بواسطة الآلات التي تمّ صنعها بأيدينا من خلال نشاط ذهني.
فهل يمكننا صناعة دماغ؟؟
يمكن في يوم ما أن نسجل ما بالدماغ وندرس بالذات طريقة التفكير والإحساس والنوايا.. وكذلك عمل العصابين (ج عصبون) الذي يعطي الصورة والشكل الذي نراه. والسؤال الآخر هو هل يمكن للدماغ التدخّل في الإيمان والعقيدة؟
هل يمكن للدماغ أن يصل بنا إلى ترسيخ الإيمان؟ سؤال يبدو غريبا لكنّه ذو أهمية قصوى.. لأنّ المتديّن يعتقد جازما أنّه وصل بعقله، بخلاياه العصبية ومشابكها إلى الإيمان بدين ما وبمعتقد ما.. ولأنّ العالم لا يمكنه حقّا الوصول إلى مثل هذا الاستنتاج.. والناس يقسمون بالضرورة إلى مجموعة ترغب في الإيمان كلّف ما كلّف أكان الأمر منطقيا أو غير منطقي، أكان عقلانيا أو غير عقلاني... هؤلاء ليسوا بحاجة إلى تشغيل خلاياهم العصبية للوصول إلى إيمان ما وإلى عقيدة ما وإلى التشبّث بخوف داخلي يجعلهم يهابون حتى مجرّد طرح السؤال على أنفسهم أو أن يطرح من غيرهم أو حتى أن يقرؤوا هذه الأسطر. وهناك من يشغّل عقله وعصابينه.. ويحاول بالضرورة أن يفهم ويتعلّم ليفهم ويتحقّق من أنّ الطريق الموصلة للشيء لا بدّ أن تمرّ عبر هذا التفكير بجدله وشكّه ويقينه، بأخطاره واختلاطاته، بمساوئه وإحساس بالعزلة أحيانا، بتفرّده وخصوصيته... كلّ هذا يجعل الطريق هذه محفوفة بالمحاذير... ذاك لأنّ الإنسان قد يمرّ بمحطات الشكّ ومحطّات الإرهاق ودروب غير مأمونة النتيجة.. يدفع ثمنا باهضا لكنّه قد يصل إلى بعض النتائج، وبعض اليقين... والمهمّ أنّ بعض اليقين هذا قد يكون أفضل من كلّ الشكوك والحيرة التي يعيش في دروبها من سار باعتقاد لا دخل للعقل فيه.
من هنا قلت أن الصورة الضبابية التي يحملها متصوّف مؤمن قد تكون جميلة له وحده، يطمئنّ إليها يرتاح فيها يسلم ويسلّم أمره فيها لغيره.. على الرغم من أنّ هذه الطمأنينة تهتزّ لأوّل ريح عقلانية تمرّ بتلافيفه ذات يوم.
ولنعط مثلا لهذا:
زميل مغربي هو رشيد بلال صرخ صرخة حقّ ادعى غيره أنّها تحمل باطلا.. "تجرّأ" ليكتب عن أسطورة البخاري فتمّ تكفيره، وتمّ الزجّ به في أتون المشكّكين وفي بلايا الملحدين.
ماذا عساه قال وماذا عساه فعل وكتب بشيء من العقلانية..؟
لقد حاول البحث عن مصادر للبخاري.. في بلاد المغرب وفي المشرق العربي، سدّت الأبواب في وجهه. حاول نقاش مضمون الكتاب وأبدى رأيا منطقيا وتساءل وسأل أسئلة أحرجت من لا يحاول الفهم... لكنّه أدرك بصورة عقلانية أنّه قادر على أن يميز بين الخير والشرّ بين الباطل واليقين... وهذا ما أحرج من هم لا يحاولون الفهم... يقبلون عقيدتهم دون كبير إصرار على فهمها أو حتى فهم السبل التي أوصلتهم إلى هذا المعتقد.
قرأ الأستاذ بلال كتاب البخاري فوجد فيه أحاديث لا يمكن أن يقبلها العقل. ومن بينها محاولات انتحار الرسول الأعظم.. فوجدتنا بين عقلانيّ يرفض أن يقرأ بين دفات البخاري حديثا عن محاولات انتحار محتمل وبين مؤمن لا يعمل عقلا أو عصابينا أو تفكيرا يعلم جيّدا أن هذا الكتاب يحمل هذا الحديث المريب لكنّه يرفض أن يعلمه، أن يقرأه، أن يناقشه، أن ينظر إليه، أن يستفسر عنه، أن يضعه نصب عينيه ليقول في نفسه أنّه ربما زرعه غيره لتشويه الدين الحنيف مثلا... كلّ هذا مرفوض.. هو لن يقرأ هذا .. ولن يشكّك في البخاري... ولن يحاول الربط بين ما هو عمل بشري قابل لكلّ نقاش وبين مقدس مطلق ليس لنا أن نشكّ في أمره.
وعلى مرّ الزمان نجد أن الحروب الدينية أو التي نسميها كذلك هي مآسي تنطلق من أمر لا عقل فيه.. ولا تفكير فيه.. ولا يمكن أن يحمل منطقا دينيا إذا اعتبرنا أن كلّ الأديان هي أديان تدعو إلى المحبةّ والألفة بين البشر. لكن السلطان والسياسي يعرف كيف يستغلّ الدين، ليركبه ويمتطيه ويحارب الآخر باسمه ليعلو اسمه ويسطع نجمه إلخ...

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.