تورس : في المنستير: اختتام مهرجان «خليفة السطنبولي» للمسرح المغاربي

ارتفاع قتلى حوادث المرور في تونس بنسبة 7,83بالمائة منذ بداية 2026 تأجيل محاكمة متهمين في قضية اغتيال شكري بلعيد إلى 29 ماي أرقام صادمة عن التجارة الإلكترونية في تونس اتحاد مرشدي السياحة: "الزيادات المفاجئة في رسوم الدخول الى المتاحف تُحمّلنا كلفة عقودنا مع الأجانب" من تبرسق إلى العالمية... إياد بوريو بطل تونسي يُبهر العالم! حي النصر: إيقاف مروّج مخدرات حاول الاعتداء على أعوان أمن بسلاح أبيض وغاز مشل للحركة تفعيل مجلس الصحافة في تونس محور حلقة نقاش بمعهد الصحافة وعلوم الإخبار صفاقس تحتفي بالرياضة بإطلاق مجمّع ON'Sport الجديد وتنظيم حدث "LEGENDS DAY" تقارير استخباراتية: المرشد الإيراني مجتبى خامنئي في حالة صحية حرجة ما عادش الدجاج الكل يتقصّ: 15 % أكهو...كيفاش؟! سفارة تونس ببروكسال تنظم تظاهرة اقتصادية للترويج للاستثمار التونسي وزيت الزيتون الحماية المدنية: 600 تدخل خلال الأربع والعشرين ساعة الماضية قريبا: إضافة الرئة والأمعاء والبنكرياس...في عمليات الزرع باجة: تنظيم اول دورة لمهرجان العلوم يومي 11 و12 افريل بمشاركة 25 مدرسة ابتدائية النادي الإفريقي: الخلافات تُنهي مشوار أحد الأجانب مع الفريق رسميا: إلغاء مواجهة النادي الإفريقي والنجم الساحلي نادي حمام الأنف يعيد ترتيب أوراقه ويُسلّم القيادة لشمس الدين الذوادي في بالك... أكياس الشاي عندها فايدة كبيرة في دارك قبلي: تواصل الاستعدادات لانجاح اختبارات نهاية السنة في مادة التربية البدنية لتلاميذ البكالوريا فتح باب الترشح للمشاركة في عروض الدورة 38 للمهرجان الدولي بنابل ناسا تدرج الكسكسي ضمن وجبات مهمة في رحلتها إلى القمر كأس حليب كل يوم... شنّوة يعمل لبدنك؟ عاجل-خبير يفسّر: أجواء ماي وجوان في أفريل... الحرارة تفاجئ التوانسة اليوم النجم يواجه الترجي... ماتش نار في حمام سوسة...وقتاش؟ شنوا صاير في تحضيرات مونديال 2026 ؟ الكسكسي التونسي وصل للقمرة.. الناسا حطّته في ماكلة الروّاد قفصة: تلميذة تضرم النار في جسدها داخل المعهد بطولة مونزا للتنس : معز الشرقي يودع المنافسات منذ الدور الاول بخسارته امام السويسري ريمون بيرتولا قصف أكبر مجمع صناعي في السعودية وتعليق العبور على جسر رئيسي التوقعات الجوية لهذا اليوم.. عاجل: قيس سعيّد يعاين إخلالات خطيرة وإهدارًا للمال العام بالمنستير شنوّة صاير اليوم؟ إضراب يشلّ الإعدادي والثانوي "أرتميس 2" تبدأ رحلة العودة إلى الأرض بعد إنجاز تاريخي حول القمر رئيس نقابة الفلاحين: أسعار الأضاحي يمكن أن تتراوح بين 800 د وتصل إلى مستويات أعلى بكثير تحرك في الكونغرس لعزل وزير الدفاع ودعوة لتفعيل التعديل 25 ضد ترامب حرب إيران.. ترمب يجدد تهديد إيران والقصف المتبادل يحتدم مجلس الدولة الليبي يرفض أي تسوية تخالف الاتفاق السياسي سليانة ...نجاح تظاهرة الملتقى الجهوي للمسرح لحياة أسعد وأبسط.. 6 دروس في الاكتفاء الذاتي حلم دام 30 سنة بصفاقس ...جمعية «الرفيق» للأطفال فاقدي السند تدشّن مقرها الجديد الفنّانة التشكيلية «ملاك بن أحمد» ... تقتحم مناخات الحلم بفرشاة ترمّم جراحات الروح وبقايا الألم البطلة جنى بالخير، سفيرة المعرفة، تفوز بالكأس في البطولة الدولية للحساب الذهني بتركيا تعديل في نظام المراقبة المستمرّة الخميس 09 أفريل الجاري ... وكالة احياء التراث والتنمية الثقافية تنظم يوما تطوعيا لتنظيف وصيانة الموقع الاثري بأوتيك الدورة 34 من الأيام الوطنيّة للمطالعة والمعلومات من 15 أفريل إلى 15 ماي 2026 البنك المركزي: إرتفاع عائدات العمل المتراكمة بنسبة 6،5% مواطنة أوروبية تعتنق الإسلام في مكتب مفتي الجمهورية الإتحاد الوطني للمرشدين السياحيين يستنكر قرار مراجعة معاليم الدخول إلى المواقع والمتاحف الأثرية دون التشاور مع الأطراف النقابية المتداخلة في القطاع فتح مناظرات الدخول لمدارس المهندسين 2026-2027...سجّل قبل هذا التاريخ شنوّا أفضل لصحتك؟: التنّ بالماء ولّا بالزيت؟ شوف شنوا ينجم يفيدك قشور الليمون والفلفل في كوجينتك! ظافر العابدين: الانفتاح على الثقافات طورني فنياً و هذه التحديات اللى عشتها عاجل-شوف منين تشري: تذاكر الترجي ضد صان داونز موجودة عبر هذا الرابط طقس اليوم: ارتفاع درجات الحرارة رضا الشكندالي يحذّر من تواصل تراجع الاستثمار في تونس منذ 2011 مع الشروق : «كروية الأرض» شاهدة على أن التاريخ لا يموت في اسبانيا! وزارة الشؤون الدينية تنشر دليلا مبسطا حول أحكام الحج والعمرة ظاهرتان فلكيتان مرتقبتان في تونس في 2026 و2027

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

في المنستير: اختتام مهرجان «خليفة السطنبولي» للمسرح المغاربي

سامي طرشون نشر في التونسية يوم 22 - 04 - 2013

اسدل الستار مساء أول امس على فعاليات الدورة التاسعة عشرة لمهرجان خليفة السطنبولي للمسرح المغاربي المنتظم من 17 الى 20 افريل الجاري بالمركب الثقافي بالمنستير بمشاركة فنانين مسرحيين من تونس وليبيا والمغرب والجزائر وموريتانيا .
وقد شهد المهرجان في هذه الدورة على غرار الدورات السابقة عرض العديد من الاعمال المسرحية على غرار مسرحية جديدة بعنوان « كش ..Echec» من انتاج شركة روسبينا للانتاج بالمنستير ومسرحية بعنوان «افكر فيك الآن» من انتاج مسرح المبدعين بطبرق من دولة ليبيا الشقيقة وعرض لمسرحية بعنوان «ويظهر جارا» لفرقة البديل للمسرح بباتنة من الجزائر. وقدمت جمعية المسرحيين الموريتانيين مسرحية بعنوان «ثلاثة قمصان» وعرضت فرقة سعيد السراج بطرابلس من ليبيا الشقيقة مسرحية بعنوان «وين حوش البوسعدية» وقدمت شركة مسرح الناس من تونس مسرحية بعنوان «اتران صفر». كما قدم مركز الفنون الدرامية والركحية بقفصة عرضا لمسرحية بعنوان «نوارة الملح» وتم عرض مسرحية بعنوان «امرأة وحيدة تؤنسها الصراصير» لمسرح المدينة الصغيرة بشفشاون من المغرب وقدم «مسرح الحمراء» من تونس مسرحية بعنوان « غيلان».
مسرح الصراخ
كما انتظمت يوم الاختتام وقبل تكريم الوفود المشاركة في المهرجان ندوة فكرية حول «مضامين الخطاب المسرحي واشكاليات التلقي» تخللتها جلستان علميتان ، كانت الاولى برئاسة الاستاذ المنصف مهني حيث قدم الاستاذ والمخرج المسرحي كمال العلاوي مداخلة بعنوان «الجمهور والمسرح الاستفزازي» مؤكدا ان المسرح منذ الازل كان استفزازيا وأن الاستفزاز فيه وسيلة لاعادة الروح للجمهور كما يفعل الطبيب احيانا مع المريض عندما يلتجئ الى استعمال الرجات الكهربائية مع الجسم المصاب بالسكتة القلبية التي قد تعيد القلب الى سالف نبضه . واستشهد العلاوي بعمل مسرحي شاهده سنة 1972 يعرف بمجموعة ال«هارت روي» ( ROY- HART) التي تعتمد ما يسمى بمسرح الصراخ مبينا ان هذه المجموعة لا تنطلق من نص تقليدي مكتوب وانما تنطلق من الصمت ثم يملأ المؤدون الفراغ الصوتي للفضاء الركحي ويحدثون اصواتا كانها تترجم بيولوجيا وفيزيولوجيا عن اسرار الجسد الحي والمكبل التواق الى الحرية ثم يتعالى الصراخ شيئا فشيئا فيصبح لدى الجمهور المتلقي احساسا بالتوتر يزعزع كيانه. واضاف العلاوي ان المسرح عبر التاريخ كان ومازال محركا للمجتمع ولكن بطرق مختلفة مستشهدا بظروف تدهور الحركة المسرحية في القرون الوسطى بعد ان تخلصت الشعوب من سيطرة الالهة حيث ظهرت اعمال مسرحية في شكل الكاريكاتور او ما يسمى بالكوميديا الفنية تمنح لابناء الشعب نوعا من الاعتبار وتسخر من الطبقة الميسورة . وفي هذا الصدد اعتبر العلاوي ان هذا التوجه حامل لخطاب استفزازي لا يقدر على تكريسه الا المهمشون لذلك كانت اعمالهم تقدم في الساحات العمومية. وتطرق العلاوي في مداخلته الى العمل المسرحي في القرن السابع عشر حيث طرحت مسألة النهوض بالفكر والادب والشعر وكان آنذاك المسرح حاضرا في الاذهان لانه يمثل اهم فصل في كتاب «فن الشعر» لارسطو وكان المطلوب للنهوض بالمسرح في تلك المرحلة المسماة بالانسانية العودة الى المنابع اي العودة الى العصر الذهبي قبل ظهور المسيحية اي عصر سقراط وارسطو وافلاطون . وقد اتى العلاوي على سرد مراحل نمو وترعرع المسرح عبر التاريخ حيث لاقت اطروحة المسرح السياسي والمسرح الجماهيري رواجا لدى رجال المسرح ولا سيما وسط الغليان السياسي والثورات التحررية التي اتسم بها القرن العشرون. ومنذ ذلك الوقت اخذ المسرح اشكالا متنوعة حددت مضمون المسرح وشكله . وعن المسرح التونسي قال العلاوي انه لم يعرف محاولات ثورية الا في ما تعلق بما يسمونه « الوان مان شو» حيث يوجه اصحابها نقدا لاذعا للمواطن الذي يستطيب هذا النقد ويعترف بتقصيره في اتخاذ المواقف .
غياب النص والممثل المسرحي
وقدم استاذ المسرح الحبيب القردلي مداخلة بعنوان «المسرح بين الدينامية الاجتماعية وابداعية الاشكال» بين ضمن مضامينها ان البناء الدرامي للنص المسرحي مستمد من بناء التركيبة الاجتماعية بمختلف الصراعات القائمة فيه وأنه لذلك ينادي النقاد بضرورة تقديم لمحة عن الظروف الاجتماعية التي فرضت نصوصا بعينها وأن معرفة هذه الظروف تساعد على فهم التركيبة الفنية والفكرية للنص المسرحي . وتطرق القردلي الى المسرح اليوناني حيث تجري احداثه في ساحات القصر حيث يكون شكل النص دينا قبل ان يكون شكلا مسرحيا وابطاله من الالهة والصراع فيه بين الانسان والقدر . اما المسرح الكلاسيكي الفرنسي فقد كان قائما على الفصل بين شرائح طبقات المجتمع فلا يجوز الاختلاط بين الملك وحاشية النبلاء وعامة الشعب . ولما قامت الثورة الغربية نودي بالمواطنة بدل التقسيم الطبقي حتى زالت قاعدة فصل الانواع وصار ابطال المسرحيات من فئات الطبقة البورجوازية التي قامت بالثورة وحررت المجتمع من سيطرة الملكية . وعن المسرح العربي قال القردلي ان بداياته كانت مليئة بالاغاني وابطاله من الامراء وحاشية السلطان ومواضيعه اخلاقية تربوية لان الثقافة الدينية كانت هي الغالبة والنظام الاقتصادي آنذاك كان قائما على الاقطاع . واضاف القردلي أنه مع ظهور الثورات العربية التي جاءت بعناوين ضخمة تنادي بالتغيير ، اصبح الصراع المسرحي هو ذاته الصراع الاجتماعي ولكن سرعان ما تحول التغيير والاصلاح الى فشل فانتهى عهد المناضلين وتحولوا الى عاجزين حالمين وصار ابطال المسرح مشردين وصعاليك وتلاشت الاحلام القومية وانتهت الى مصالح آنية ومصالحات ذاتية بين العدو والشعوب العربية حيث اصيب العرب بالفقر واليأس فاحتضر المسرح وغاب النص المسرحي لان الشكلانية هي الملاذ في المسرح والبديل فكلما تخلى الشعب عن احلامه اصبح يبحث عن ماضيه ويجتر القديم وانخرط في لعبة الابهار ولمعان اليونوغرافيا التي يرى انها تملأ خشبة المسرح وهذا غير صحيح لان الاهداف الفكرية تخلخلت ثم غابت فانتكس الركح وغابت العبارة الفكرية وغاب اهم شيء على خشبة المسرح الممثل المسرحي والنص المسرحي ولا يمكن عودة المسرح الا بعودتهما .
واثناء الحوار والنقاش اشار الحضور الى ان اشكاليات الخطاب المسرحي تكمن في غياب نصوص مسرحية جيدة مما دفع بأكبر المخرجين المسرحيين العالمين الى التشبث بنصوص شكسبير وبالتطور التكنولوجي وشبكات التواصل الاجتماعي مما شتت الفرجة الجماعية التي يمتاز بها المسرح مؤكدين ان العالم اليوم اصبح عالم صورة وكي يتطور يجب ان يطور اساليبه ومضامينه وأن المسرح لن يموت لانه يولد من رحم المعاناة فهو متعة ولذة وتعبير واثارة واحيانا مستفز مما جعل عديد الاعمال المسرحية مستفزة للجمهور والسياسي.
أما الحصة المسائية فتضمنت جلسة علمية ثانية برئاسة الاستاذ فتحي اللبان حيث دار حوار مفتوح بمشاركة ضيوف الدورة حول «المسرح المغاربي ومضامين الغد» بتاطير الدكتور محمود الماجري مدير المعهد العالي للفن المسرحي بتونس والذي اكد ان المسرح في حاجة ماسة الى التفكير فيه كمسرح وذلك انطلاقا من تقييم الانتاج المسرحي الموجود بالاعتماد على الآليات الفنية. وفي هذا الصدد تساءل الحضور عن امكانية القيام بثورة مسرحية للنهوض بالمسرح باعتباره كيانا متغيرا بتغير المكان والزمان وهو ما فسره البعض من خلال الاستشهاد بواقع المسرح التونسي ما بعد الثورة حيث اصبح شارع الحبيب بورقيبة فضاء وركحا للمسرح .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.