تورس : بنات في شراك العنوسة: «راجل لله...»!!

وكالة تسنيم.. 3 سفن فقط عبرت هرمز خلال ال12ساعة الماضية وزير الخارجية يؤكد التزام تونس بقيم السلم والأمن والاستقرار في القارة الإفريقية الولايات المتحدة.. مقتل شخصين في إطلاق نار بحديقة في وينستون-سالم براعم مبدعة.. مجلة جديدة للأطفال المهدية ...تنظيم ملتقى الإبداعات الأدبيّة بالوسط المدرسي سحب قرعة الكأس يوم 23 أفريل مع إحالته على المجلس الجناحي ...السجن لمهاجر إفريقي اقتحم منزل محامية عمّار ضية (رئيس منظمة الدفاع عن المستهلك) ل«الشروق» ...الأسعار لا تعكس الكلفة الحقيقية والخلل في مسالك التوزيع وزير النقل: أسطول الخطوط التونسية يرتفع إلى 12 طائرة مع هدف بلوغ 21 طائرة نهاية 2026 نقابة المهن الموسيقية المصرية تكشف حقيقة وفاة الفنان هاني شاكر أولا وأخيرا .. انتبهوا صابة خبر يفرّح الفلاّحة: قروض بلاش ضمانات وبفائدة منخفضة...شوف الشروط بعد سخانة اليوم: كيفاش بش يكون طقس الليلة عاجل/ قانون لالغاء "الشنقال"..وهذه التفاصيل.. وقتاش ماتش الكلاسيكو بين ريال مدريد وبرشلونة في الدوري الإسباني؟ تونس تفتتح مشاريع 'Scatec' الرائدة للطاقة الشمسية في توزر و سيدي بوزيد الدورة الثانية من الملتقى العلمي الدولي للأدب الوجيز يومي 24 و25 أفريل 2026 قضية جديدة من جنيف: نسرين بن علي متهمة بالعنف وبإقامة غير قانونية الغرفة الجهوية لعدول الاشهاد ببنزرت ومنتدى "مقاصد للثقافة والاعلام"يقدمان مرجعا جديدا حول "تصفية التركات" للدكتور جمال الدين بن محمد البطي وزيرة العدل تشرف على تدشين مقر مصحة إطارات وأعوان السجون والإصلاح بالرابطة عاجل/ ترامب: "قنابل كثيرة ستنفجر إذا".. تالة: سقوط خيمة حديدية مخصصة لجلوس أعضاء لجنة اختبارات "الباك سبور" علاش مرات نشوفوا وما نلاحظوش؟ عاجل : نزاع قانوني يشتعل بين ورثة نجيب محفوظ و هذا الفنان غموض بشأن مفاوضات إسلام آباد وطهران تتهم واشنطن بخرق الهدنة شوف الجديد: دعم مجاني لتلاميذ الباك عبر ''جسور''..مجانيا عبر هذا الرابط الصين تحذر 3 دول من "اللعب بالنار" شنّوة مرض هاني شاكر؟ تونس تحصد 49 ميدالية ذهبية في مسابقة دولية لزيت الزيتون بجينيف استقالة جديدة تهز النجم الساحلي محافظ البنك المركزي يؤكد صمود الاقتصاد التونسي امام الصدمات الخارجية المعهد العالي للعلوم الإسلامية بالقيروان: "التحاسد والتحابب" بين أهل العلم في ندوة علمية جدل كبير حول أسرة عبد الحليم حافظ وقضية مثيرة للترند الدولة الوحيدة في العالم الّي توفّر أمنها الغذائي الكلّ وحّدها معرض نابل الدولي: حركية اقتصادية وثقافية متواصلة إلى غاية 3 ماي فتح باب الترشح للدورة السادسة من المهرجان الدولي للفيديوهات التوعوية 2026 إجراءات جديدة: منصة رقمية ورقابة على تطبيقات التاكسي في تونس ستة أهداف تشعل مواجهة النادي الإفريقي ومستقبل المرسى الرابط الثانية: لطفي اسماعيل يخلف نوفل شبيل في تدريب هلال مساكن لشبهات تبييض الأموال: المدير السابق لمكتب الغنوشي أمام دائرة الفساد تصريح واضح: ''ما فمّا حتّى برنامج تمهيدي معترف به'' غدوة تنجّم تلقى خدمة...وين وكيفاش؟ عاجل/ يهم الزيادة في أجور الموظفين.. توقيع مذكرات تفاهم وتوأمة بين تونس وليبيا بمناسبة الدورة 52 لمعرض ليبيا الدولي عاجل/ زلزال بقوة 7.4 درجات يضرب هذه المنطقة.. الاجتماع الأوّل للجنة التنسيق والإعداد والمتابعة لظاهرة الكسوف الكلّي للشمس بتاريخ 2 أوت 2027 عاجل/ بعد الضجة الكبيرة: حادثة اقتحام منزل محامية من طرف افريقي..التفاصيل والعقوبة المنتظرة.. عاجل/ إيران تتهم واشنطن بخرق وقف إطلاق النار وتتوعد بالرد حاجّ ومريض سكري؟ هكّا تحمي روحك من الأخطار بطولة فرنسا : باريس سان جرمان يفشل في الابتعاد بالصدارة بخساره أمام ضيفه ليون أهم المواعيد: صبان الsalaire وعطلة بالانتظار عاجل: شوف قداش من كار وصلت اليوم ومنين جاو؟ بطولة إفريقيا للأندية للكرة الطائرة (سيدات): قرطاج تواجه كاليبي الغاني في ربع النهائي بطولة مدريد للتنس للماسترز - معز الشرقي يفتتح مشاركته بملاقاة الأمريكي ألكسندر كوفاسيفيتش طقس اليوم: ارتفاع في درجات الحرارة أولا وأخيرا «وحلة المنجل في القلّة» التلفزة التونسية تتوّج إفريقيًا بجائزة أفضل تقرير إخباري عن إنجاز طبي رائد تفكيك شبكة دولية لقرصنة البطاقات البنكية وتبييض الأموال

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

بنات في شراك العنوسة: «راجل لله...»!!

ريم بوقرة نشر في التونسية يوم 21 - 06 - 2013

آمال: «جرّبت كل الأنواع.. لكني لم أعثر على الرجولة»
مراد: «العزوبية... ولا امرأة غير مضمونة»
زوالي: «نشوف بعيني ...ونموت بقلبي»
فتحي: «كل جمعة مع وحدة...ورقة وفاتحة وهو يمشي»
نزار: «مادام الحليب في المرشي.. ماو لباس نشري في بقرة؟»
منية: «يحبّوها سباقة جراية وماتاكلش الشعير»
«يا كريم متاع الله ...راجل لله» كلمات رددتها الآنسة «أحلام» عندما سألناها عن سبب بقائها عزباء وهي في الخامسة والثلاثين من عمرها.أحلام ضحكت من سؤالنا وقالت: « هل وجدت رجلا مناسبا وقلت لا»؟ أين ترين الرجال؟»
بدت الفتاة يائسة من بناء أسرة وتحقيق الاستقرار العائلي رغم أنها بمهنة حرة وعلى قدر كبير من الجمال. أحلام هي حالة من جملة 60 بالمائة من التونسيات اللواتي تخطين سنّ الزواج والتحقن بركب العنوسة إما طواعية واختيارا منهن أو اضطرارا لعدم توفقهن في العثور على شريك العمر المناسب.
لقد ارتفع عدد العازبات في تونس إلى أكثر من 2,25 مليون شابة من أصل 4 ملايين و900 أنثى في البلاد مقابل نحو 990 ألف عازبة عام 1994 وذلك حسب التقرير الذي أعده الديوان الوطني للأسرة والعمران البشري السنة الفارطة.
وقد جاء في التقرير أن عنوسة الفتيات بلغت أقصى معدلاتها بين الإناث التي تتراوح أعمارهن بين 25 و34 عاما. نفس الأمر ينطبق على الرجال حيث أظهر التقرير أن نسبة التونسيين غير المتزوجين الذين تتراوح أعمارهم بين 25 و29 سنة ارتفعت من 71 بالمائة سنة 1994 إلى 81,1 في نهاية 2012 .
هي أرقام مفزعة تنذر باختلال في النمو الديمغرافي لمجتمع نخره الفقر وتخلى عن أوكد سنن الحياة.ولم تعد فيه العزوبية والعنوسة أو تأخر سن الزواج أمرا خاصا فقط بالفتاة بل شملت ايضا الرجل أكثر منها وباتت هذه الحالة الاجتماعية غولا يهدد السواد الأعظم من الشباب التونسي والأسباب عديدة منها ماهو مادي ومنها العائلي ومنها الاخلاقي ...
«التونسية» فتحت هذا الملف ونزلت الى الشارع والتقت الكثيرين من المعنيين بالمسألة وخرجت بالتحقيق التالي:
عند الحديث عن الزواج في تونس أول المسائل التي تحتل صدارة النقاش هي شراء الذهب ,هنا تبدأ أولى مراحل التعجيز سيما أن أسعار هذا المعدن تجاوزت 91 دينارا للغرام الواحد وبات من الصعب جدا على المواطن البسيط شراء «صياغة» أو حتى خاتم بسيط. ترى الشباب يتجول بين المحلات ينظرون بألم إلى واجهات أصبحت للفرجة فقط .
من بين هؤلاء تعقبنا خطوات لبنى ومحمد داخل سوق البركة بالعاصمة,حيث لمحناهما يتجولان بين المحلات دون النظر إلى الواجهات ,كانا يسألان كل صائغي يدخلان محله إن كان بمقدوره «صبغ» «البلاكيور» بالذهب حتى لا تتفطن العائلة إلى أن المصوغ مزيف. لبنى ومحمد لم يجدا حلا سوى «مخادعة» عائلتهما للتمكن من الزواج.
مؤكدين أن متطلبات الزواج باتت باهظة جدا وانهما لا يستطيعان توفير حتى الأدنى منها. فمحمد هو أستاذ متخرج منذ 7 سنوات ولم يجد طريقه إلى التدريس حتى هذه اللحظة ويعمل بأحد مراكز الاتصالات براتب لا يكاد يغطي مصاريفه اليومية ولبنى تعمل بأحد المصانع رغم أنها متحصلة على شهادة جامعية في الاقتصاد. لبنى قالت إن فترة الخطوبة طالت عدة سنوات وأنه لا بد من الزواج وأنه ما من حل سوى التنازل عن كل الكماليات وحتى بعض الضرورات للحيلولة دون فشل علاقتها بمحمد. الفتاة أكدت أنها اتفقت مع خطيبها على خداع العائلة بمصوغ مزيف لكي يوافقوا على زواجهما.
«لا يوجد رجال»
آمال تبلغ من العمر 30 وتعمل بأحد المصانع بضواحي العاصمة. وهي «مرسمة» في عملها وتتقاضى أجرا محترما وتملك سيارة وعلى قدر مقبول من الجمال لكنها رغم كل هذه المواصفات لم تجد زوجا مناسبا.أمال قالت إنها لم تجد «ولد الأصل اللي يقدر ويصون» وبينت أنها قابلت «الأنواع الكل» من ذلك «البرجوازي المثقف» الذي يدعوها إلى المنزل منذ المقابلة الأولى وينعتها بالتخلف إن لم تقبل وقابلت «الزوالي» الذي يطلب منها أن تقتسم معه مالها وأملاكها ويطمع فيها وكل ما يستطيع تقديمه لها هوالزواج بها ومع ذلك يريد التحكم بها ويفرض عليها مواقفه.وفي كلتا الحالتين تقول أمال إن الرجل «طاح من عينها» وهي لا تستطيع أن ترتبط برجل لا تحترمه.
«إن الحقيقة مرة» كلمات رددتها محدثتنا وهي تؤكد أن مواصفات الرجولة فقدت وكل ما تراه أمامها «ذكورة لابسة سراول». كل ما قالته محدثتنا لا يمنعها من مواصلة الحلم بارتداء الفستان الأبيض يوما وتكوين عائلة متوازنة وتمنت «إن شاء الله يكون وجهك مبروك عليا».
الخيانة
مراد شاب يبلغ من العمر 36 سنة يعمل إطارا بشركة ويملك منزلا لكنه فضل الوحدة على مشاركة حياته مع امرأة «غير مضمونة» على حد قوله. مراد أكد انه قادر على الزواج لكنه لا يريد أن «يعقد» حياته بالتفكير أن أي امرأة سيرتبط بها من الممكن أن تخونه بما انه مقتنع أن البنات يردن حياة مترفة ويبحثن دائما عن الرجل الذي يوفر لهنّ كل متطلباتهن.
هذا اليقين ترسخ عنده بعد أن ربط عدة علاقات مع فتيات تركنه لأنه لم «يصرف عليهن» كما يجب. محدثنا يعيش بمفرده ويفضل إقامة علاقات عاطفية خارج إطار الزواج دون تحمل أية مسؤولية ووصف حالته بالفراشة التي تحط كل يوم على وردة تعجبها ولا تتخلى أبدا عن حريتها.
هاجس الخيانة سكن كذلك عقل نزار الذي أكد انه لا ثقة له في «بنات اليوم» فهن «كالأفاعي» يبثثن سمومهنّ في كل مكان ويعشن حياتهن كما يردن ويقمن علاقات جنسية ثم يزوّرن الماضي «الأسود» بعملية جراحية يكون الرجل ضحيتها .نزار أكد انه لا يستطيع تقبل فكرة أن يتزوج فتاة مشكوك في أمرها وعلى حد قوله «مادام الحليب في المرشي ماولباس نشري في بقرة» .نزار اوضح انه كلما أراد أن يقيم علاقة جنسية يجد ضالته في أي مكان يقصده ودون عناء يذكر.
الأمر الذي أكده صديقه فتحي حيث بين أنه يتزوج كل أسبوع و«كل شيء يتم» حسب شرع الله .فالرجل يعقد كل أسبوع زواجا عرفيا يكون هو والفتاة الشاهدين الوحيدين عليه حيث يكتبان ورقة ويقرآن الفاتحة ويتفقان على الزمن المحدد للزواج ويعتبران ذلك شرعيا. كل هذا يتم دون أية تكلفة أو مسؤولية علما أن الاتفاق يلزم الطرفين بأخذ جميع الاحتياطات لتجنب الإنجاب. وقد أكد محدثنا أن الفتيات اللواتي يقبلن بهذا الوضع مثقفات وصاحبات شهائد عليا ومن مختلف الشرائح الإجتماعية.
أين رجولة الأجداد؟
«الرجال يحبوها سباقة وجراية وماتاكلشي الشعير» هكذا وصفت الآنسة منية حال الرجال اليوم حيث أكدت أن الرجل التونسي يحبذ المرأة التي تعمل بسلك التعليم أوالبنوك ويريدها مطيعة وتقتسم معه كل المصاريف. وفي المقابل عليها أن تعامله ك «سي السيد» وتلغي شخصيتها.
وأكدت أن كل من تعرفت عليهم يسألونها دائما عن راتبها وعما ان كانت تقبل أن تعيش حياة مالية مشتركة وبينت أنها قبلت في العديد من المرات بهذا الشرط وانها وجدت أن الطرف المقابل لا يراعي تلك التضحية على حد قولها بل يتمادى ويريدها أن تعامله كما كانت جدته تعامل جده ف «لا جاء راجل كي جدويتحمل المسؤولية كاملة ولا جاء راجل في زمن مفهوم الرجولة فيه غاب».
غول الغلاء يمنع الزواج
«ارتفاع نسبة العنوسة لدى الشباب والفتيات اوبالأحرى تأخر سن الزواج مرتبط أساسا بالحالة المادية للمجتمع ككل» أمر أكده حسام البالغ من العمر 29 سنة. حسام أنهى دراسته في ال24 وقضى سنتين دون عمل وبدأ العمل في سن 26 «وقتاش باش نكوّن وقتاش باش نعرّس؟ الكرا غلى كل شي غلى وأهم من هذا الضغط المسلط سواء على المرأة أو الرجل من العائلات وعدة أسباب أخرى».
محدثنا اضاف ان الانحلال الاخلاقي تفشى بصفة غير مسبوقة وان الرجل بات يعثر على «اللحم الرخيص» بلا عناء في أماكن أخرى غير مؤسسة الزواج علاوة على أن استعدادات الزواج تتطلب العديد من المصاريف والأموال ونظرا لغلاء المعيشة أصبحت تكاليف الزواج باهظة ولا يتحملها الكثيرون .وأضاف محدثنا أن المرأة دخلت كافة مجالات الحياة وأصبح العمل جزءا أساسيا من حياتها وأصبحت تفضل إثبات ذاتها وتحقيق طموحها على أن تدخل في مسؤوليات الزواج التي من الممكن أن تعيقها. نفس الأمر ينطبق على الرجل كذلك حيث يأخذ العمل والطموح والرغبة في النجاح سنوات من عمره ويهمل فكرة الزواج وتأسيس الأسرة ويرى أن الزواج ومسؤولياته هوالمعوق الأساسي لمسيرة نجاحه التي رسمها لنفسه .
والحقيقة أن الزواج مسؤولية كبيرة ويحتاج إلى مجهود كبير من الزوجين للوصول به إلى بر السعادة والأمان ولكن للأسف هذه المسؤولية الكبيرة يخشاها الكثيرون فكثير من الرجال والنساء يخشون من تحمّل مسؤوليات الزواج كما يخافون من الفشل فيها وكلما زاد هذا الخوف بداخلهم كلما اجلوا الإقدام على الزواج مما ساهم بشكل كبير في تأخر سن الزواج .
ويرى الكثير من الناس أن الزواج قيد يحدّ من حريتهم خاصة الرجال الذين يعتبرون أن الزواج « سجن كبير» وانهم ليسوا مستعدين للعيش فيه كما أن الفتاة تخاف من فكرة وجود رجل له الكلمة العليا في حياتها هذا الخوف الشديد على الحرية جعل الرجل والمرأة يفضلان حريتهما على فكرة الزواج وتأسيس العائلة .
«نشوف بعيني ونموت بقلبي»
«الزوالي ماعادش يعرس» أمر أكده محمد يبلغ من العمر 43 سنة ويعمل بالحضيرة .محمد استغرق سنوات الشباب في العمل وإعالة أبويه ولم يلتفت إلى الزواج لأنه لم يستطع توفير مال يذكر لذلك. محدثنا أكد انه كلما توجه لخطوبة فتاة إلا ووجد لديها أولدى عائلتها «حقرة» موجعة لأنه فقير لذلك قرر البقاء اعزب حتى يحفظ كرامته. محمد قال انه «يشوف بعينه ويموت بقلبه» كلما رأى فتاة لأنه يعلم جيدا أنه لا يستطيع حتى التحدث معها.
هل أصبحت «القراية» نقمة؟
أكد السيد محمد الجويلي أستاذ علم الإجتماع أنه لا بد أولا من ضبط المفهوم الذي نتحدث عنه ألا وهو تأخر سن الزواج وليس العنوسة. إذ انه يعتبر أن العبارة الأخيرة مفهوم أخلاقي وانها حكم قيمي وليس سوسيولوجي.
محدثنا بين أن أهم الأسباب التي تؤخر سن الزواج هي المرتبطة بارتفاع نسبة التمدرس الأمر الذي يجعل الفتاة أو الفتى يتأخر في التحصيل الدراسي ثم ينخرط في بناء مسار مهني وهذا الأمر يعد عند العديد أهم من الإرتباط والزواج.
وأضاف محدثنا أن حالة البطالة المتفشية في صفوف الشباب من ذوي الشهائد العليا وغيرهم تجعل الإلتزام صعبا والتفكير في الارتباط أصعب بما أن الماديات لا تسمح. وبين أستاذ علم الإجتماع أن هناك رغبة لدى الشباب في عيش التجربة الحياتية بما فيها من ارتباط خارج اطر الزواج وهذا الأمر أصبح متاحا.وهذا ما يجعلنا نتساءل حول تراجع مفهوم الزواج كحل اجتماعي لمسائل متعددة منها التخلص من الرقابة العائلية .
هنا يؤكد محدثنا أن مفهوم «الفردانية» يجعل الفرد يتمركز حول ذاته ويجعله يفكر في مشروع حياته دون أن يدخل تحت طائلة ضغوطات المؤسسة. وبين أستاذ علم الإجتماع انه توجد لدى الشباب رغبة في العيش خارج اطر المؤسسة إذ أن هناك نوعا من التراجع لدور المؤسسات بشكل عام بما في ذلك العائلة. وهذا الأمر مرتبط بتجذر الفردانية في المجتمع التونسي. فقد أصبحت العائلة والزواج لا يحققان بالضرورة طموحات الأفراد. والمهم في كل هذا أننا انتقلنا من مجتمع الكلية إلى مجتمع الفردية والزواج أصبح مسألة فردية .
لقد اصبحت مسألة الزواج في تونس أمرا ثانويا لدى العديد من الشباب سيما ان الأولويات الحياتية تغيرت إذ أن الدراسة تحتل المرتبة الأولى في أهداف الحياة ثم ينتقل الحلم إلى خانة المهنة والنجاح فيها وبالتالي الإستقلال المادي عن العائلة وآخر ما يفكر فيه الشاب أو الشابة هو الزواج بما انه مؤسسة كاملة تستوجب تضحيات والتزامات يسعيان للتخلص منها والعيش بحرية.
هذا علاوة على حالة الاغتراب التي يعاني منها السواد الأعظم من شباب اليوم ذلك أنهم تواقون للتحرر ومواكبة الغرب حضاريا وتقليده خاصة في نمط العيش وبين تراث وتقاليد ومقدسات يحب بعضها وينكر بعضها الآخر .وبين هذا وذاك يجد الشاب التونسي نفسه بعيدا عن واقع يخشى ملامسته خوفا من الصدمة وبين حلم صعب المنال. سيما أن جل من تحدثنا اليهم أكدوا أن مقولة «تزوجوا فقراء يغنيكم الله» فقدت معناها في زمننا.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.