هنالك أحداث و مناسبات تترسّخُ في الذاكرة السحيقة، لا تُفارقنا طيلة الحياة، تعود بعد كلّ عام و يأبى القلب و العقل نسيانها، تُدغدغُ الحواسّ، و تُهيجُ الشجون، و تصهر شغاف القلبِ كلّما انفرد الواحد بِنفسه و سبر أغوارها و عاد إلى الماضي ...
التفاصيل (...)
في شهر رمضان تجتمع العائلات حول مائدة الإفطار. موائد تختلف من طبقة إلى طبقة منها من ترزح تحت أصناف فاخرة من اللحوم و السمك و الغلال و المشروبات و منها من تحمل إفطارًا بسيطًا لا يختلِف كثيرًا عن وجبات بقيّة الأشهر. رمضان شهر «اللمّة» العائليّة في (...)
تنزلُ الخنازير من الجبل إلى السهول والحقول ليلاً لِتقتات من النباتات والزواحف فتعيثُ في الزرع والشجرِ فسادًا ثمّ تعود إلى حظائرها قبل أن ينبلج الفجر ويستيقظ سكّان البلدة الذين يكنّون للخنازير عداوة واضحة الأسبابِ. أليست الخنازير من يُتلِف في ليلة ما (...)
اشتكى الولدُ إلى أُمِّه زُهدَ مبلغ مصروفه مُقارنة بِبقيّة أصدقائه الذين يأخذون يوميًّا من آبائهم ضعف أو أكثر ممّا يتركه له والده فوعدته أمُّه بِإخبار أبيه و بالسعي لديه حتّى يستجيب لِما يطلبه. ثُمّ لمّا رجع الأبُ في المساء فاتحته الأمّ في موضوع (...)
حدّثني أحد العملة قال لي : قرّرتُ مرّة أن أذهب إلى مقرِّ منظّمتي النقابيّة لأشتكي ظلم و جور مُشغِّلي، فهو يُعاملني كالعبدِ، و لا يدفع لي أجرتي الزهيدة إلا بعد لأي و مماطلة، لا يعترف بالضمان الاجتماعي، و لا بالمرض، ...
التفاصيل تقرؤونها في النسخة (...)
نالت الكثير من دول العالم الثالث استقلالها منذ أكثر من ستة عقود، و أغلب هذه الدول غنيّة بما حبتها الطبيعة بِمناخ رحيم و أراض خصبة، يحتكم باطنها على ثروات هائلة من الذهب الأسود إلى الذهب الأصفر، إلى الغاز، إلى الفسفاط، ...
التفاصيل تقرؤونها في النسخة (...)
كتب ابن خلدون منذ أكثر من ستّة قرون : «أنَّ البشر لا يُمكِنُ حياتهم ووجودهم إلاّ باجتماعهم وتعاونهم على تحصيل قوتهم وضرورياتهم. وإِذا اجتمعوا دعت الضرورة إلى المعاملة واقتضاء الحاجات. ومدّ كلُّ واحد منهم يده إلى حاجته يأخذها من صاحبه، لما في الطبيعة (...)
هو شخص وُلِد في المستعمرة الفرنسيّة جزيرة «لا ريينيون» الواقعة في المحيط الهنديّ. عاش في أواخر القرن الثامن عشر والنصف الأوّل من القرن التاسع عشر. قصة كفاحه ونِضاله وصموده للتخلص من ربق العبوديّة ونيل حرّيته معروفةٌ في المحاكم والأوساط الفرنسيّة، (...)
الوقتُ بعد الغروب بِقليل، و الفصل بِداية خريف تبدّى على أديم الأرض و نهاية صيفٌ تنفثُ أخر أنفاسها الحارّة. نسمات بِداية المساء الباردة تمتزج بالأشجار و الحقول فتُفرِز في الجوِّ أخلاطَ روائح التراب و القشّ و العرعار و الصنوبر . سكون يرون على البلدة، (...)
تُجبرك الظروف أحيانًا على مُشاهدةِ أو سماعِ بعض الرهوط في القنوات التلفزيّة أو الإِذاعيّة فتقِف على هول «قساواتٍ» يتفصّدُ لها الجبين عرقًا، تصدمك مصائب. تكتشف مهازل. تُفاجئك تفاهة المضامين وركاكة الطرح وثقل ظلِّ ...
التفاصيل تقرؤونها في النسخة (...)
رأيتُ فيما يرى النائم، شارعًا يضجُّ بالمارّة، ويعجُّ بِسلع مُختلفة الأحجام متنوّعة الألوان ومُتعدِّدة الاستعمالات، عُلِّقت على جانبيه لافتات كُتبَ عليها بالخطِّ الكبير الأسودِ "شارع الانتصاب الفوضويّ". كان الشارعُ يغصّ بالباعة والمتسوِّقين. احتلّت (...)
اتّفق ثلاثة لُصوصٍ من بلدةٍ على سرقة الضيعة الاشتراكيّة التي تغمر بِفيئها و خراجها و إنتاجها كل سكان بلدتهم، فهي منذ أن بدأت الإنتاج و هي تُوفّرُ العمل للكثير منهم، و تساعدُ في بِناء المدارس و تهيئة الملاعبِ و تشييد دور الشباب، ...
التفاصيل تقرؤونها (...)
منذ عدّة سنوات، و باسم الواقعيّة، اقتصرت رهوط في أعمالها الدراميّة على إِظهار و تحليل و تصوير و مُعالجة و نقاش الجوانب القميئة و البشعة من الواقع دون غيره. و لم يكتفِ «الأوباش» بِإِهمال الواقع المُنير و الجميل فقط بل ركّزوا جهودهم على تلميع (...)
هنالك مبدأٌ في التصرُّف السليم والحوكمة الرشيدة يتمثل، قبل الإقدام على القيام بِأيّ فعلٍ، في المقارنة بين كلفة الفعلِ وبين الفائدة المرجوّة من الإنجازِ، فإن كانت كلفة الفعل تفوق فائدته فلا نفع يُرجى من القيام به. من الغباء أن تدفع خمسة دنانير لتلميع (...)
نبتعد عن البلدة رويدا رويدا، يرقُّ الحبل الذي ربطنا بها، وبعدما كان متينا صلبا ثخينا ها هو يرهف ويرهف حتى يكاد ينقصف، عامٌ بعد عام تتوارى صور فتحنا عيوننا عنها، وتتلاشى أصوات علمتنا الكلام وطريقته، والغناء وترانيمه، وتسقط من الذاكرة أسماء (...)
زعموا أنّ أحد الملوك كان يجمع كلّ شباب مملكته القادرين على حمل السلاحِ في يومٍ مشهودٍ فيجتمع حشد كبير من الفتيان الأشداء أمام القصر ثم يجلس على عرشه ويأمر قائد الجندِ أن يقرأ على مسامعهم دستور المملكة من أحد شرفات القصر، و ...
التفاصيل تقرؤونها في (...)
مرّت البلدة بِمسغبة كبيرة، احتبست فيها الأمطار لِسنتين متتاليتين، فجفّ الزرع، ونفق الضرع، وجاع الناس، وقست الحياةُ في البلدة على الجميع، وخاصّة على الفقراء جِدًّا من الخمّاسة والرعاة والحطّاطة، حتى أصبح الواحد منهم لا يملك قمطيرًا من السميد يسدُّ به (...)
أحاط بعض المسئولين القدامى من قادة العسكر والوزراء والولاة ورؤساء الدواوين ، وهاجوا وماجوا، وصدحوا بشعارات ، ورفعوا لافتات، كانت كلّها تُدين الملك وتهجوه ، بل ذهب بعضهم إلى المطالبة بِخلعه ومُحاكمته. ولكن الملك ظلّ هادئًا، لا يُحرِّكُ ساكنًا، ولا (...)
الحكاية الأولى : ماتت بقرتها فبكت صاحبتها بكاءً مُرًّا وولولت، ولدمت، ولطمت أمام الرجال دون حياءٍ، وكأنها فقدت عقلها أو سكنها جنٌّ خبيثٌ، ثم سقطت مغشيًّا عليها، وقد استغرب الحاضرون تصرّفها و شحّوا بِوجوههم عن رؤيتها، فلعنها النساء، ...
التفاصيل (...)
الكلُّ يعرف أنّ التعبير عند البشر يكون كتابيًّا، أو شفويًّا، أو أحيانًا بالحركات، ويُحكى أن ثلاثة دخلوا إلى قاعة فسيحة كُتب في مدخلها "قاعة الأطر للتعبير الحرّ" وكان ثلاثتهم يبحثون عن مكان لإبلاغ ما يسرّون من أفكار وما يُبطنون من مآخذ يُمكن أن (...)
«الفرح» هو عنوان فيلم مصريّ تدور أحداثه حول رغبة أحدهم في جمع المال لِشراء شاحنة و طريقة تحصيل ثمنها تتمثّل في تنظيم حفل زفاف مُزيّفٍ. يكتري صاحب الحفل المُزيَّفِ خطيبين غريبين عنه للعب دور العريس والعروس، وينصب السرادق، و يُشعل الأضواء، (...)
الدخول إلى مجالات الفنّ، والسياسة، والنقابة، والنضال، هو أشبه بالدخول إلى رواق ينتهي بأربعة منافذ للخروج منه. بابٌ كبير مزدان بالورود والتهاويل والنقوشِ، عتبته مفروشة بالطنافس و الزرابي النفيسة، تقِفُ على الجانبِ الأيمن منه فتاة جميلة تحمل باقات من (...)
إِذا كان بوتين، كما يزعم الغربُ، قد اتّخذ قرار الحرب بِمعزلٍ عن شعبه، و يُصوِّرونه على أنه شخصٌ مُغامرٌ، طائشٌ، مُتغطرِسٌ، لا يأبه بِمصلحة شعبه لِتحقيق مآربه الشخصيّة ، غايته الوحيدة تحقيق مجده الشخصيّ، و همّه الأوحد هو تسجيل اسمه في التاريخ ضمن (...)
قيل للفأر : ما رأيك في الأسدِ ؟ فأجاب : أنه أبخرٌ، كسولٌ، جبانٌ وخنوعٌ وضعيفٌ أمام غطرسة زوجته اللبوة، لا يعصى لها أمرًا ولا ينبس ببنت شفة في حضورها، مُهملٌ لِتربية أشباله وواجباته نحو عياله، نفّاجٌ ومغرورٌ يتصرّف كملك على حيوانات ...
التفاصيل (...)