ما فتئنا نسمع في الماضي والحاضر دعوات إلى التّنصّل من تراثنا العروبي والإسلامي، طبعًا هي دعاوى مغرضة ولا تسلم من سوء النّيّة. وقد بدأت هذه الدّعوة في فجر الإسلام تحت مسمّى «التسوية». يعني أنّ الأقليات التي تعيش في كنف العالم الإسلامي كانت تطالب (...)
لا أظنّ أنّ العلم بلغ طفرة في تاريخ البشرية كالتي بلغها في هذه السّنوات والعالم صار قرية صغيرة بفعل العولمة. فلو شئنا أن نسأل أنفسنا: أين نحن كعرب ومسلمين من هذا التقدم وهاته الطفرة؟ فنحتاج قبل أن نجيب على هذا السّؤال-وكلّ واحد فينا معنيٌّ بالإجابة (...)
إنّ نظرة اليوم إلى العالم تظهر مدى تفوّق الغرب على غيره من الشّعوب ومنها الشّعوب المسلمة. ولجهل البعض ادّعوْا أنّ الإسلام هو سبب تخلّفنا. وهذا موقف اعتباطي اتّخذه البعض بينه وبين نفسه ودعا إليه آخرون. لذلك فلنراجع بعض الأمور. لو عدنا إلى القرون (...)
مع تطوّر التكنولوجيا وترسّخ الفردانيّة والمادّيات ودور الإعلام بات الحبّ في زماننا عملة نادرة بل حتّى الصّداقة. فقد صار الصّديق الصّدوق أندر من الكبريت الأحمر. وربّما في فرصة لاحقة نتحدّث عن الصّداقة لكن دعونا الآن نتحدّث عن الحبّ. كلّنا نعي ونعرف (...)
شئنا أم أبينا لا يمكن أن يكون كلّ النّاس مثقّفين، كما أنّه لن يكون كلّ الناس علماء أو فلاسفة. وهذه الفئة هي المصباح في الدّجى وطوق النّجاة في النّوازل ، والفرق بينها وبين العامّة أنّها ترى وتعي الأمور قبل وقوعها بالبصيرة والتّبصّر والتّثبّت على عكس (...)
لقد شغلت هذه الكلمة ومدلولاتها ومعانيها أذهان الكثير من الفلاسفة والمفكّرين وقبلهم الأنبياء والمصلحون على مرّ أغلب إن لم يكن جلّ أحقاب تاريخ البشريّة. وسقراط بيّن أنّ المعرفة هي طريق الفضيلة في بداية تاريخ الحضارة الغربيّة. ويقصد سقراط أنّ المعرفة (...)
يوم الأحد 13 نوفمبر 2022 كان الموعد في القاعة المغطّاة برادس مع التّصفيات النّهائيّة للبطولة الوطنيّة للمطالعة في دورتها الثّانية تحت إشراف وزارة الثّقافة وإدارة المطالعة العموميّة برئاسة إلياس الرّابحي. الهدف منها إعادة الصّلة مع الكتاب ، وقد لاقت (...)