بقلم رويدا مروّه* قد تظّن علياء المهدي الفتاة المصرية المسلمة والشابة أنّها أكثر تحرّرا من بقية النساء العربيات عموما والمسلمات خصوصا وقد تظّن الممثلة التونسية الشابة نادية بوستة انّها أكثر النساء العربيات والمسلمات جرأة في رفض قمع حرية الرأي والتعبير في الدول العربية عامة والدول الاسلامية خاصة... ولكن غاب عن بال المهدي و بوستة أنّ هناك اصوات نسائية عربية مسلمة ومسيحية ودرزية وبهائية ويهودية من العالم العربي ناضلن ويناضلن من أجل رفض كافة اشكال قمع حرّية الرأي والتعبير الذي تتعرّض له المرأة العربية ورفض كافة اشكال انتهاك حقوقها لكنذ هؤلاء المناضلات انتهجن اساليب أخرى في الشهرة والاعلان عن انفسهن بعيدا عن نظرية "خالف تعرف"!... هؤلاء عملن ويعملن ليل نهار ويدفعن من جيوبهن ووقتهن ومجهودهن الخاص ويضحيّن بوظائفهن احيانا لأجل القيام بمبادرة تدعم حقوق المرأة وتصون كرامتها وتحميها من كافة اشكال الاستغلال الذكوري والقانوني والديني والاجتماعي لها... قد يغيب عن بال علياء ونادية ومن أيّدهنّ وروّج الى ان نشر صورهن عارية على صفحات التواصل الاجتماعي وروّج الى ان الدعوة لممارسة الجنس علنا في الشوراع والساحات العامة وأمام مقرات الشرطة سيساعم بتوعية الرأي العام العربي واصحاب القرار السياسي بحقوق المرأة وسيساهم بالتالي في إنصاف المرأة العربية!... ولكن مهلا، فهل يمكن لعلياء ونادية ومن يشدّ على ايديهنّ ان يشرحوا لنا كيف انّ عريهنّ وشهرتهن التي أتت من وراء "العريّ" سيضغط على البرلمانات العربية لتغيير وتعديل القوانين القائمة التي تظلم المرأة؟... وهل يخبروننا كيف ستنعكس صور "صدورهن" العارية على إقرار قوانين تعنى بتجريم العنف الاسري والتحرّش الجنسي في أماكن العمل والدراسة والشارع؟... ومن ثمّ كيف ستنعكس صور "اعضائهن" الجنسية العارية لتكريس توّلي النساء العربيات مزيد من المقاعد البرلمانية والوزارية والرئاسية في زمن الثورات والحركات الشعبية والشبابية وسط إسقاط انظمة وتعديل دساتير انظمة أخرى؟... وهل يمكن لهؤلاء ومن يدعم افعالهنّ ان يشرحوا لنا كيف ان دخول ملايين الزوار من مستخدمي الانترنت يوميا للنظر الى صورهن العارية عبر حسابات الفايسبوك وتويتر وغيرها من مواقع التواصل الاجتماعي ستزيد حجم وعي الرجل العربي تجاه مفهوم شرف المرأة "المغلوط" في مجتمعنا العربي ومفهوم الحرية الغائب عن بال العرب؟!... بالله عليكم اشرحوا لنا... بالله عليكن يا علياء ونادية أخبروني كيف ستغيرن بصوركن العارية نظرة الرجل العربي الخاطئة الى كل فتاة عربية مسلمة غير متحجبة حيث يظنّها "هو" سهلة المنال فقط لأنّها تلبس سروال ضيّق أو فستان قصير؟!... بالله عليكن اخبروني كيف ستغيرن نظرة الرجل العربي الى الفتاة التي تمنح الرجل "قلبها" وثقتها قبل الزواج فيظن انها ستمنحه جسدها على "طبق من الماس" داعيا ايّها لتناسي رادع الضمير والدين والاخلاق؟... بالله عليكن اخبروني كيف ستفهمون الرجل العربي ان الفتاة التي تسافر للعمل في الخارج تعرف كيف تصون نفسها اكثر من "ابنة الحيّ" التي تسكن بجانب بيته ويراها في كل دقيقة ولكنها قد تخون حبيبها او زوجها او خطيبها عبر موقع "دردشة اجتماعي" دون علمه وهي سجينة اربع جدران؟!... بالله عليكن أخبروني كيف ستقنعون الرجل العربي ان "بنت البيت" هي تلك التي تخاف الله حين لا يراها احد وان خلف نقاب "بعض" النساء وشعارات الدين لدى "اخريات" قد يختبئ الفحش والمنكر؟!... هل من جواب!!؟... نادية بوسة حالة شاذة و لا تمثل المرأة التونسية فتاة مصرية عارية بالإنترنت من أجل حرية المرأة في الحب والمتعة أنتن ايضا ضحية افكاركن الخاطئة عن الحرّية والتحرّر يا ابنة تونس ويا ابنت مصر!... فانتن اردن محاربة الصور النمطية عن المرأة العربية ورفض تعنيفها نفسيا ومعنويا وجسديا ولكنكن قمتم بتعنيفها اكثر من قبل!!!... فقد وضعتّن نضالها في خانة الحرية الجسدية فقط لا غيرّ! لقد جعلتن من نضال النساء العربيات مجرّد "سعي" لممارسة الجنس ومجرّد "هدف" لخلع الملابس!... لن اقبل ولن تقبل الكثيرات من المناضالات في العالم العربي ان تحصروا نضالاتنا وتعب السنين في رفع قيمة المرأة في المجتمع العربي والاعلام العربي في "وقاحة أجساد نسائية عارية"! لقد ناضلنا "نحن" النساء العريبات لاسقاط انظمة وللإتيان بوجوه برلمانية ووزارية جديدة ولتغيير سياسات اقتصادية فاشلة ولتوفير تعليم وطبابة افضل لمجتمعاتنا... فرجاء لا تحصروا مطلبنا بتحرّر الجسد ولا تحصروا اساليب نضالنا بادوات الجسد لانّها مرفوضة قطعا لدينا!!!... انا متاكدة ان علياء ونادية لا يقبلن ان يقال عنهن انهن يستغلن جسدهن لتحقيق تحصيل علمي ما او منصب وظيفي ما...فلماذا يكون دفاعهن عن حقوق المرأة والانسان من خلال تحقير جسدهن بنشر صوره عارية؟! ولماذا يردن لهذا الجسد ام يكون سلعة جديدة للتعبير عن اسمى مطالب الكون وهو حقوق المرأة والانسان!!!... الرسالة هنا ليست "ترّجي" لعلياء او نادية و"اخواتهن" للتوّقف عن الدعوات للعري وممارسة الجنس علنا كوسيلة للتعبير عن الرغبة بالتحرّر بل هي تصريح مباشرباسم نساء عربيات كثيرات لا يردن لاجسادهن ان تكون سيلة للتعبير عن حقوقهن ولا يردن لحجباهن ونقابهن ان يتم اتغلاله سياسيا او اعلاميا... فممارستنا لشعائرنا الدينية هي شيء يخصّ علاقتنا بالله ويخصّ معتقداتنا الدينية وليست سلعا تستغلها اي جهة لتحقيق اهداف من اي نوع كان!!!... * رويدا مروّه ناشطة وصحافية لبنانية، والمديرة التنفيذية للمركز الدولي للتنمية والتدريب وحلّ النزاعات في بيروت، لبنان
