رأس السنة: ما فمّاش إضراب في البنوك لكنه يبقى فرضية واردة في وقت لاحق    مسرحية "كحلة الأهذاب"... إنتاج جديد لفرقة مدينة تونس للمسرح احتفالا بذكراها السبعين    كاس امم افريقيا 2025: السنيغال يتعادل مع الكونغو الديمقراطية 1-1    الليلة: الحرارة في انخفاض مع أمطار غزيرة بهذه الجهات    مجموعة الخطوط التونسية: تراجع طفيف في العجز ليناهز 220،8 مليون دينار خلال سنة 2022    سفيان الداهش للتونسيين: تُشاهدون ''صاحبك راجل 2" في رمضان    المستشفى الجامعي شارل نيكول يحقق أول عمليات ناجحة بالفيمتو ليزك بتونس!    متابعة مدى تقدم رقمنة مختلف العمليات الإدارية والمينائية المؤمنة بالشباك الموحد بميناء رادس محور جلسة عمل    حامة الجريد: انطلاق مهرجان رجال الحامة في دورته الثانية    نجاح جراحة عالية الدقة لأول مرة وطنيًا بالمستشفى الجامعي بقابس    مدرب الكاميرون: "دربي إفريقي قوي بين الكاميرون وكوت ديفوار سيحسم على جزئيات"    محرز الغنوشي: طقس ممطر أثناء مباراة تونس ونيجيريا...هذا فال خير    عاجل/ حجز يخوت ودرجات نارية فاخرة: تفاصيل تفكيك وفاق دولي لترويج المخدرات يقوده تونسي..    عاجل/ مسجون على ذمة قضية مالية: هذه الشخصية تقوم باجراءات الصلح..    كأس أمم إفريقيا 2025: السودان وغينيا الاستوائية في اختبار حاسم لإنعاش آمال التأهل    مداهمة مصنع عشوائي بهذه الجهة وحجز مواد غذائية وتجميلية مقلدة..#خبر_عاجل    وزارة النقل: شحن الدفعة الأولى من صفقة اقتناء 461 حافلة من الصين قريبا    الكاف: ورشات فنية ومعارض وعروض موسيقية وندوات علمية في اليوم الثاني من مهرجان صليحة    عاجل/ بعد اعتراف الكيان بأرض الصومال: حماس تصدر هذا البيان وتفجرها..    جريمة مروعة: وسط غموض كبير.. يقتل زوجته وبناته الثلاث ثم ينتحر..#خبر_عاجل    إيقافات جديدة في فضيحة مراهنات كرة القدم    اللجنة الوطنية الأولمبية التونسية: محرز بوصيان يواصل رئاسة اللجنة    وليد الركراكي: التعادل أمام مالي "محبط"    الرياض تحتضن الدورة 12 للجنة المشتركة التونسية السعودية    مصادر دبلوماسية: اجتماع طارئ لجامعة الدول العربية غدا بعد اعتراف إسرائيل بأرض الصومال    رئيس الجمعية التونسية لمرض الابطن: لا علاج دوائي للمرض والحمية الغذائية ضرورة مدى الحياة    مستخدمو التواصل الاجتماعي مجبرون على كشف أسمائهم الحقيقية    كميات الأمطار المسجّلة خلال ال24 ساعة الماضية    عاجل/ تنبيه: انقطاع التيار الكهربائي غدا بهذه المناطق..    المسرح الوطني التونسي ضيف شرف الدورة 18 من المهرجان الوطني للمسرح المحترف بالجزائر    عروض مسرحية وغنائية وندوات ومسابقات في الدورة العاشرة لمهرجان زيت الزيتون بتبرسق    حصيلة لأهمّ الأحداث الوطنية للثلاثي الثالث من سنة 2025    سيدي بوزيد: تحرير 17 تنبيها كتابيا وحجز كميات من المواد الغذائية    السكك الحديدية تنتدب 575 عونا    التشكيلة المحتملة للمنتخب التونسي في مواجهة نيجيريا    عاجل/ تعطّل أكثر من ألف رحلة جوية بسبب عاصفة ثلجية..    حجز 5 أطنان من البطاطا بهذه الجهة ،وتحرير 10 محاضر اقتصادية..    مواعيد امتحانات باكالوريا 2026    تنفيذا لقرار قضائي.. إخلاء القصر السياحي بمدنين    تايلاند وكمبوديا توقعان اتفاقا بشأن وقف فوري لإطلاق النار    رئيس وزراء بريطانيا يعلن عن عودة الناشط علاء عبد الفتاح    ألمانيا.. الأمن يطلق النار على مريض بالمستشفى هددهم بمقص    فرنسا.. تفكيك شبكة متخصصة في سرقة الأسلحة والسيارات الفارهة عبر الحدود مع سويسرا    المجلس الجهوي لهيئة الصيادلة بتونس ينظم الدورة 13 للايام الصيدلانية يومي 16 و17 جانفي 2026 بتونس    استراحة الويكاند    صفاقس: الدورة الأولى لمعرض الصناعات التقليدية القرقنية تثمّن الحرف التقليدية ودورها في حفظ الذاكرة الجماعية للجزيرة    نشرة متابعة للوضع الجوي لهذه الليلة..#خبر_عاجل    نصيحة المحامي منير بن صالحة لكلّ تونسية تفكّر في الطلاق    الأحوال الجوية: وضع ولايات تونس الكبرى ونابل وزغوان وسوسة تحت اليقظة البرتقالية    موضة ألوان 2026 مناسبة لكل الفصول..اعرفي أبرز 5 تريندات    4 أعراض ما تتجاهلهمش! الي تتطلب استشارة طبية فورية    إنطلاق أشغال المسلك السياحي الحصن الجنوي بطبرقة    بداية من شهر جانفي 2026.. اعتماد منظومة E-FOPPRODEX    تونس: مواطنة أوروبية تختار الإسلام رسميًا!    أفضل دعاء يقال اخر يوم جمعة لسنة 2025    نابل: حجز وإتلاف 11طنا و133 كغ من المنتجات الغذائية    البحث عن الذات والإيمان.. اللغة بوابة الحقيقة    روسيا تبدأ أولى التجارب للقاح مضادّ للسّرطان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



النخب السياسية ومتطلبات التَغيير

لَقد عَرَّت ثورات الربيع العربي النُّخب السياسية و أظهرت مدى حَجم الدمار و التّفكُك الذي لَحق بها في عهد حُكم الجَبابرة، كما بَيَّنت أن هناك تَيّارين كبيرين ما سُمِّيَ : – بالتيّار العلماني – و التيّار الإسلامي. و قَد ظَهر أيضا عُمق الفَجوة التي بينهما، إذا لم نقل عُمق العِداء و مدى بُعدهما عن الواقع المَعِيش و تَنافسهما الشرِس عنْ سُلطة وهميَّة، حيثُ لم يُدركا معًا التَرِكة الثقيلة التي زرعها الإستعمار ونمَّتهَا الأنظمة الدّكتاتورية من بعدهِ، و أخطر ما في هذه التَرِكة أنّ كِلاهما فَاقِد لمقوم أسَاسِي لبناء – بمفرده – دولة مستقرة .
لَقد عَرَّت ثورات الربيع العربي النُّخب السياسية و أظهرت مدى حَجم الدمار و التّفكُك الذي لَحق بها في عهد حُكم الجَبابرة، كما بَيَّنت أن هناك تَيّارين كبيرين ما سُمِّيَ : – بالتيّار العلماني – و التيّار الإسلامي. و قَد ظَهر أيضا عُمق الفَجوة التي بينهما، إذا لم نقل عُمق العِداء و مدى بُعدهما عن الواقع المَعِيش و تَنافسهما الشرِس عنْ سُلطة وهميَّة، حيثُ لم يُدركا معًا التَرِكة الثقيلة التي زرعها الإستعمار ونمَّتهَا الأنظمة الدّكتاتورية من بعدهِ، و أخطر ما في هذه التَرِكة أنّ كِلاهما فَاقِد لمقوم أسَاسِي لبناء – بمفرده – دولة مستقرة .
- فالتيّار الإسلامي - ومن يتوافق معه من الوطنيّين الشُرفاء مع وجود الإرادة لديه- فاقد للفعالية -أي الكفاءة- على إدارة المرحلة الإنتقالية بالسُّرعة المرجُوة لما يفتقده من خبرة فى التسيّير و معرفة تعقيدات بنية الدولة الموروثة و التي كان يكْتَنفها كثير من الغموض و الفساد إضافة إلى التناقضات و المعوِّقات الموضوعية من جهلٍ و فقر و بطالة و روح اللامبالاة لدى العامّة الموروثة على عُقود من الجفوة بين الشعب و السلطة. كما ان هذا التيار -الذي إعتاد ان تتواصل قياداته مع المواطنين في المساجد و الذي حصل على ثقتهم في الإنتخابات- يعتقد أنّ سلوك الناخبين إتجاهه لن يتغير عندما يكون في الحكم.
– فإختيار الناس للإسلاميين كلّما كانت الإنتخابات نزيهة -كما أظهرته التّجارب المتكررة في عدة بلدان عربية إضافة إلى العاطفة الجماعية نحو الإسلام- مبني على ما يُتوقع من الإسلاميين من تمسُّك بقيم العدل و النزاهة و الإخلاص في العمل كما تحتمه شريعة الإسلام، ما يجعلهم قادرين في نظر هؤلاء الناخبين على حل كل المشاكل وتلبية كل المطالب، خاصة أنّ هذا ما كان يعِد به الشعوب كلّ المترشحين بما فيهم الإسلاميين، و الكل -في نشوة أجواء التّحرر من قيود النّظام المستبد- قد نسي الأخذ في الحُسبان تلك المعوقات السّابِق ذِكرها، و ما يضاف لها من معوقات خارجية من ضغوط إلتزامات سابقة و تدخُّلات سَافرة حالية.
- أمّا التّيار العلماني زِيَادة على فُقدانه مُقوم الفَعالية كما أسلفنا، فهو فاقد لرابط ضروري يربطه بالمواطن و هو رابط الهوية، إذ نرى كثير من ممثّليه و رموزه لا يمتُّون بصلة إلى غالبية مواطنيهم حتى و إن زعمو الدّفاع عن مصالحها و مطالبها السياسية و الاجتماعية و الاقتصادية. فنمط عيشهم في كثير من الاحيان و تصريحاتهم وتوجهاتهم الفكرية ليست ولن تكون مقنعة لشعوب هويتها اسلامية مهما كانت مشوَّهة في الواقع المعيش، لكنها متجذّرة في ضمير و وُجدان هذه الشعوب. وما يعزّز هذه النّظرة السلبية اتجاه التيّار العلماني هو إتّهام بعض رموزه بالارتباط بأجندات خارجية ومنظمات دولية لا يَخفى انحيازها ضد قضايا المسلمين إلاّ على مُغرِضٍ.
– و قبل كل هذا يجب ان يُدرك الجميع موقعهم و موقع دولهم في العالم الحديث الذي تشكل في غِيابهم جميعًا، و لمجتمعاتٍ غير مجتمعاتهم، و بمفاهيم متعارضة في كثير من الاحيان مع قيمهم. فقد أخذ هذا العالم شكله و عنفوانه و هم في قبضته حيث ادخلهم في تشكيلته كفضاء يتوسع فيه الاقوياء منه، و مصدرًا ليدٍ عاملة غير مكلفة و للمواد الاولية من معادن وطاقة و باقي الخامات اللّازمة لتحريك اقتصاده. آنذاك لم تكن الشعوب المستعمرة محسوبة حتى في موازين سوق الاستهلاك العالمي الذي هو محرك الانتاج عنده، لتبقى المستعمرات التي افقرها و جهلها الاحتلال تعيش بوسائل بدائية كي لا تتفطن لما يُسلب من خيرات أراضيها و جهد أبنائها.
– نظرا إلى كل ما سبق لا يتوقع عاقل أن تكون الطريق مفروشة بالورود لتطبيق الديمقراطية في البلاد المستعمرة سابقا و هي اسلوب الحكم الحديث الذي طبّقته الحضارة الحالية، و كان من اهم دعائم نهضتها التي حررت الانسان الغربي من ظلم الإقطَاع و طغيان الكنيسة و تسلُّط الملوك.
- يجب ألاّ ننسى أيضا انه في الوقت الذي كانت فيه شعوب الغرب في أوج ثوراتها على الطغيان في اوطانها و رفعها شعارات الحرية و المساواة و الاخوة كانت جيوشها تقوم بغزو اوطان امم اخرى و إبادة سكانها و تهجيرهم عن اراضيهم و طمس هويتهم في آسيا و افريقيا و هذا ما يبرز الهوة السَحيقة بين التنظير و التطبيق لمبدأ الديمقراطية.
- نحن الآن واقعون في نفس التناقض ، فبالرّغم من رفع شعارات الدّيمقراطية و الحرّية و المشاركة نرى التّنافر و التدابر و عدم قبول الرأي المخالف و الافتراء و تزييف الحقائق احيانا، ما يعني اننا ورثنا اخطاء من كان يستعبدنا في تطبيقنا المنحرف للدّيمقراطية، مع الفارق أن هذا الإنحراف على حسابنا نحن وليس على حساب الآخرين كما حصل فى الغرب.
– بعضنا يرفض الديمقراطية جهلا لكونها منهج غربي لائكي إلحادي، و يغالي الآخرون في مفهومها للحرية الى درجة الاخلال بأخلاق وقيم شعوبهم بما تشبعوا به من نظرة تقديسية لكل ما يأتي من الغرب.
– إنه يتوجب على الجميع ان يسلموا بأن لا بديل لنا اليوم عن اعتماد آليات الديمقراطية لبناء مؤسسات قوية تمثل كل اطياف المجتمع لتنظيم حياتنا و كمنهج واضح للتداول على السلطة. كما أنه من الواجب ايضا ان نعترف جميعا أن لنا خصوصيات فكرية و عقدية و اخلاقية لابد من مراعاتها و الحفاظ عليها، لأنها كانت دوما -و ستبقى- الرابط المتين لتماسك مجتمعاتنا و تميزنا على الاخرين. فالحكمة تقتضي ان نأخذ من غيرنا ما يفيدنا و يوحدنا، و نترك منه ما يفرقنا ويخل بشخصيتنا.
- ان الشعوب العربية تمر اليوم بمرحلة خطيرة وهامة تمكنها ان احسنت استغلالها من اعادة تشكيل الدولة على اسس متينة بمساهمة الجميع دون إقصاء، ما يجعلها قادرة على الشروع في القيام بنهضة حقيقية علمية واجتماعية و اقتصادية، واللحاق بركب الدول المتطورة و التمتع بالاستقرار و الحرية و الرفاه.
- لقد فوتت النخب العربية عن شعوبها فرصة التحرر من الاستعمار لإرساء قواعد دولة العدل و الحرية الضامنتان لنمو الانسان و الاوطان، فلا يجوز لها تضييع فرصة الوعي الحالي لدى االشعوب -من قام بثورة و من لم يقم- وعيها بمرارة حالة التخلف و الهوان التي هي فيها و بضرورة التغيير الفعلي و اطلاق جميع الطاقات للنهوض الحضاري.
- انه من المفيد لنا جميعا ان نراعي في مرحلة بناء المؤسسات، اننا كالطفل الذي يتعلم المشي ان لم يؤخذ بيده سقط. فتطبيق الديمقراطية يتطلب تربصا و تدريبا على آلياتها. ولقد ثبت بالتجربة في الجزائر و غزة من قبل و الآن في تونس و مصر ان تطبيق آليات الديمقراطية لا يفيد في شيء إذا لم يكن لها مؤسسات تحميها و إذا لم تكن ثقافة الديمقراطية متجذرة لدى جميع الفرقاء السياسيين.
- فمن المفارقات العجيبة أنه أول من انقلب على الديمقراطية في الوطن العربي هم ادعياؤها الذين سمو انفسهم بالاتجاه الديمقراطي بمساندة من لا يؤمن بِها أساسًا، فكان الثمن باهظا على الجميع خلّف شُروخ في المجتمع ما كان ينبغي لها ان تكون لو ساد العقل و تنازل الفرقاء عن كبريائهم و عكفوا على استقراء التاريخ و الاستفادة من تجارب من سبقنا من الامم في تطبيق الديمقراطية. فليس بالبعيد عنّا ما جرى من انتقال سلِس و حضاري من سلطة شمولية صرفة، الى ديمقراطية حقيقية في اغلب بلدان شرق اوروبا و ما كان يسمى بالكتلة الشيوعية، بإستثناء دولة يوغوسلافيا السابقة حين لم يقبل المتعصبون الصرب -بتواطئ وصمت عالمي حتى أوشك المسلمون على الإبادة- ان تقوم دولة مستقلة باغلبية مسلمة في قلب اوروبا فوقعت جرائم يندى لها جبين الانسانية جمعاء، و رغم كل هذا اقيمت دولة البوسنة فوق انقاض ابنائها.
- فالجميع مدعو إن كان مخلصا لوطنه و شعبه، ان يستمع للرأي الآخر المخالف و يبحث عما قد يكون فيه من الايجابيات، فهذا الآخر موجود وله حقوقه، و لا يمكن ازالته فهو شريكك في الوطن، فقد يكون جارك او صهرك او حتى اخوك او ابنك، لذا ففي هذه المرحلة بالذات يجب ان تتجه كل الجهود الى البحث عن الحل الأنجع، مما يتطلب التكامل الصادق و البنّاء بين دعاة التوافق الوطني الذي يضمن للأقلية مشاركتها الفاعلة في صنع المسقبل، و دعاة التمسك بشرعية الاغلبية التي كفلتها صناديق الاقتراع، فهذه الآخيرة مطالبة بمراعاة التدرج و الاقناع و التشاور مع الجميع فما لا يدرك كله لا يترك جله . فأعداء التغيير و المتربصون بالبلاد كثيرون، و إشاعة الفوضى سهلة كما نرى في الواقع المرير من عداء مقَنَّع وسافر أحياناً لمقومات هوية الشعوب، وما يشيعه الاعلام المغرض من افتراءات و نفخ في نار الفتنة و التحريض ضد شرعية لا تزال هشة وغير واثقة من نفسها.
- إن الإنقسام يعطل التغيير ويشغل القوة الفاعلة فى نزاعات هامشية تربك الصف الثورى الحقيقى وتستنزف طاقاته. فعلى الجميع أن يدرك أن الإنتقال من نظام دكتاتوري وطنى لا يقل صعوبة عن التحرر من قيد المستعمر، بل يكون أحيانا أكثر تعقيدا. فكما أقيمت جبهات وحركات موحدة لإستعادة الأوطان من المستعمر يجب ان تكون حركات التغيير الآن جبهة واحدة لإستعادة السيادة للشعوب فى إختيار من يحكمها . وعلى كل فصيل أن يدرك أنه لن يستطيع بمفرده إنجاز هذه المهمة الكبرى وأن لا يلهث وراء سراب الحكم وجني ثمار تغيير لم تكتمل بعد معالمه.
- إن إقامة هذا التكامل المنشود يشترط ان يكون هناك ميثاق شرف تلتزم به الاطراف الفاعلة في المجتمع، اساسه نبذ العنف بجميع اشكاله المادية و المعنوية، و النية الصادقة للوصول معاً الى بر الأمان بإرساء قواعد دولة القانون والمواطنة يبنيها الجميع و يعيش فيها بتساوٍ في كنف العدل و الامن و التراحم.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.